實用的西遊記作文5篇

在日常學習、工作或生活中，大家對作文都不陌生吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。寫起作文來就毫無頭緒？下面是小編幫大家整理的西遊記作文5篇，歡迎大家分享。

西遊記作文 篇1

自從唐僧師徒4人從西天取經回來之後，成為了世界上的風流人物，享受着大明星般的待遇。唐僧4人為了讓自己頭腦裏內涵突飛猛進，決定重新上學。經過他們4人的經大學裏，來到了我們學校。由於我成績優異，他們四人變成了我同桌的候選人。同桌的角色舉足輕重，所謂，“近朱者赤，近墨者黑”。假如稍有不慎，便會鑄成大錯。所以，我必須謹慎對待，拿着他們四人的簡歷，再打量一下他們的樣子，真是各有千秋呀。這使得我難以取捨，我一時半會拿不定主意，便打算用排除法。他們4人中，首當其衝要排除的就是數唐僧了，他那慢條斯理、從容不迫的性格令我十分反感。他每天一句“阿彌陀佛，善哉善哉，施主……”他慢吞吞地説着。卻會把我急得滿頭大汗。再説，他善惡不分，使他的大徒弟孫悟空濛受冤屈。這樣的同桌，怎麼會使我的成績在班中名列前茅呢？一票否決。

看孫悟空那猴孫樣，上課抓耳撓腮，上竄下跳，讓我怎能安心……不用想，立即pass掉。沙僧勤勞，善良，又不會打小報告，是有點我同桌的模範，可沙僧再老實，還是老實不過八戒，又會隨我欺負，那有什麼意思。沙僧也被我依依不捨的咔嚓掉。

現在只剩下豬八戒一人了。他雖然好吃懶做，愛打小報告，但是他很憨厚老實，上課不會影響我。他的肉更是彈力十足，一拳打過去，QQ的，感覺肯定不會差。他媽給他取的名字更是朗朗上口。“八戒，八戒”，這名字的感覺輕飄飄的。説不定，他上課發出的呼嚕聲還能成為一種藝術呢，能放鬆我緊張的心理。

正當我想得津津有味時，校長説：“快選同桌了！”我脱口而出：“我選豬八戒。”這樣，八戒便成為了我的同桌，次日，我的學海生涯中便有了他的歡笑。

西遊記作文 篇2

“皇帝輪流做，明年到我家”這是《西遊記》中的經典語句，乃孫悟空不滿玉皇大帝久居於龍位上大鬧天時所言。

從前我是一直把這句話當作不喜歡孫悟空的原因——放蕩無羈，目中無人！居然威脅如來佛讓他把玉皇大帝的龍位給自己坐！如來佛，這麼高大的一個人物，受着眾仙的敬仰，威脅他？也不看看自己的身份，簡直找死！

可是，再讀《西遊記》，卻忍不住把人物標籤上“放蕩無羈，目中無人”的評價擦了又擦，其實，悟空和我們一樣。

沒用追求，就沒有擁有 如果説良好的身體是生存的支撐，那美好的嚮往不就是快樂生活的支撐嗎？時至今日，我非常羨慕悟空這個願意為自己想擁有的東西勇敢地去追求這一個性格。説説我吧，在國小時，我對那值周生的榮耀到了鍾愛的地步。可我卻沒有去爭取，讓這機會白白的送給了別人。每當我想去追求這個榮耀，都被內心的膽怯逼退了回去。數學老師要選課代表去協助他，一個男同學大膽的站了起來，説道：“老師，如果我數學考了全班第一，這個位置讓我來坐好嗎？”老師欣然地答應了。現在回想起來，才明白當時我只是對那個榮耀一見鍾情，卻沒有勇敢的追求過，所以也沒有擁有過。

禍從口出

孫悟空追求過，可卻沒有擁有。那卻是因為“禍”從他的嘴裏溜出來了。

孫悟空因為在如來佛面前大放厥詞，所以被如來佛壓在了五行山下。這個情節很好的反映出我們的現實生活。我們要為我們所説的話，做的事付出相應的代價。收穫相應的果實，可這果實卻會因為一句不留心的話而變成惡果。

在我的小區裏，有一個女孩子，她什麼都還好，可就是説話不知收斂，想到什麼就説什麼。可誰曾想，是她自己的話語，得罪了一羣人，後果——被羣毆進醫院。我媽媽一直提醒着我，説話不要説完，要説三分留三分，小心禍從口出。有的時候真的是“説者無心，聽者有意。”或許自己認為自己是隨口説的，可別人聽了就心裏不舒服。在生活中，我處處的留意自己所説的話，生怕被因為一句無心之失，而被“打入冷宮”。

大聖，皇帝輪流坐，明年到你家，那你就要記住這公式：保持勇敢的追求+説話得體=你想要的.龍位。不要介意，你的“放蕩無羈，目中無人”是我喜歡的樣子。

西遊記作文 篇3

孫悟空出師以後先後作了幾件驚天地、泣鬼神的大事，第一是深入東海尋找兵器，拔掉了大禹時代的定海神針鐵。老龍王雖然富甲天下，但卻吝嗇於賜予一件兵器，最後孫悟空實在神通廣大，無奈交出了定海神針鐵，神針鐵重達一萬三千五百斤之重，本來是虛做個人情的，怎奈這鐵與悟空有緣，説大能大、説小則小，最後變成一個繡花針放進了孫悟空的耳朵眼。如此之寶落入一個素昧平生之人手裏，讓老龍王怎會不反悔？但強權即是真理，孫悟空拿去了，老龍王只好到天堂去告狀。武器是稱王稱霸的基礎，進可以攻、退可以防，槍桿子裏面出政權，只有手裏有了硬傢伙，才可以讓人不得不敬重你。因此，武器是出世之首選，否則到處受人欺負。第二件事是大鬧幽冥界，銷燬生死簿。孫悟空剛解決了武力問題，又遇到了生命大限。出師未捷身先死，往往讓人徒增傷悲，孫悟空也不能免俗，兩個牛頭馬面索取了他的魂靈。但孫悟空畢竟是孫悟空，他再一次使用強橫的手段制伏了閻王，閻王這個不可一世的王，在孫悟空硬邦邦的拳頭下卻換了另外一副嘴臉：乞憐、討好。看起來所謂的強橫都是因人而異。做下第一樁事，是為了具備征服世界的工具，是為了跟出世建立功業打下基礎；做下第二件事，是為了獲得自由，不再受命運的擺佈。閻王是司命的暴君，他不會照顧你的意志，而孫悟空就有超脱出一切凡品帝王的本領，以武力征服了幽冥界，搞亂了生死簿，自己成為了一個超脱於陰陽界之外的神。這會讓人多麼嚮往，無數的人想到此一定會希望自己也能把名姓從閻王的命運檔案中抹掉，但是唯有孫悟空的本事，推翻權威、規範和舊秩序的本事，才能真正不屈服於幽冥界的殘暴統治。

做下這樣兩樁事，絕非等閒，必是有着非常的手段。興兵討伐，玉皇大帝沒有把握，就來軟的：招安。宋朝對梁山英雄施行了招安，在打不過的情況下的招安，多不出於自願，多帶有嚴重的猜忌心理，就好像一件白衣已經染上了墨跡，如何漂洗還會有些許的痕跡。只要條件轉變，這種心理就會演變為無情的殺戮。正所謂宋江投降了就去打方臘，以暴治暴，兩敗俱傷，剪滅異己。

但玉皇大帝招安的計謀很快因為不誠心敬賢用材敗露了。一個小小弼馬温的官職，着實讓悟空高興了一陣子，但是他又怎麼承受得了等級秩序的約束？一個鋒芒閃耀的新秀，一個上天入地降龍伏魔的英雄，其心志不在小，他要施展才華和抱負，然而這種空間太侷促了，還要仰人鼻息，在毆打天蓬元帥之後，孫悟空最受不了的大概是九曲真君這個玉帝面前唯唯諾諾的奴才，在其下屬的面前卻是一幅飛揚跋扈、驕橫非常難以伺候的主，其實這個傢伙本身並沒有多少本事，但就是脾氣大、架子大，“能品”、“善品”，還牢牢地壓着你。結果孫悟空反了，略施小計將其掀翻在地，斯文掃地了，活該。這讓我們想起了劉備鞭打督郵，《三國志》記載的梟雄劉備鞭打既無本事、又很能品的上司督郵，大概也是出於這種情況；李太白戲耍高力士、楊國忠之流，大概也出於這種情況。但往往吃虧的是人才本身，這種鋒芒畢露必然要觸犯循規蹈矩的封建秩序，尤其是在等級制度非常嚴格的時代，合於規矩和禮法是做官的關鍵，而不僅在於才能的大小。忍耐、忍耐、再忍耐，是適應封建等級秩序的必備心理素質。

孫悟空受不了這種轄制，反下了天庭。按説不做官就不做官吧，卻偏要做齊天大聖。這就是擅自稱王稱霸，是謀反之罪。孫悟空做齊天大聖的動機何在？人才在獲得本領之後，有一種實現人生價值，得到社會承認和肯定的慾望，樹大旗就是這種表現之一。皇帝輪流坐，明年到我家。這種藐視皇權、不屈服於皇權的思想，在孫悟空的思想中得到了集中的體現，得到了酣暢淋漓的表現。他踐踏封建等級秩序的大鬧天宮之舉，代表了作者的立場觀點，代表了一股主流社會思潮。中國歷史的演變，就是皇帝輪流坐的歷史，陳勝吳廣在大澤鄉喊出了“王侯將相，寧有種乎？”，向封建皇權發起了挑戰。流氓皇帝劉邦是個市井混混，流民皇帝朱元璋是個窮困的和尚，這些人都可以貴為天子，可見時勢造英雄，英雄不應問出身。孫悟空就代表了這樣一種發自民間的聲音，這種封建等級秩序的逆子、貳臣，是一種破壞的力量，也是一種推動歷史進步的巨大力量。如果永遠是奴性的、服從的聲音，人民羣眾就永遠只能生活在壓榨之中，生活在暴政之中。可以説，這種反叛精神的每一次大流行，都會讓僵化欲死的社會來一個大翻身，讓黑沉沉的天空現出一道劃過天空的閃電，下起一陣急雨，升起一道普照心靈、令人爽心悦目的絢麗彩虹。

西遊記作文 篇4

唐僧取經原是一個真實的歷史事件。唐太宗貞觀年間，僧人玄奘不顧禁令，前去天竺國取經，費時十七年，經歷百餘國，克服了許多難以想象的困難，終於取回真經，影響深遠，為我國的佛教文化做出了巨大貢獻。而在《西遊記》小説中，作者把唐僧這一堅韌不拔、執着追求的性格進行了進一步地刻畫，成為多少人為之學習的楷模。作為師父，他對徒弟要求很嚴，經常教導徒兒“要以慈悲為懷”.

大徒弟儘管機智不凡，本領高強，但在連傷“良家三人性命”後，師父也不能顧及情面，而將他逐回老家；作為僧侶，他行善好施，為民除害，為人們播撒着善良的種子；作為求學者，令人們讚歎不已的是他那堅強的意志和執着追求的精神。他不僅對徒弟要求嚴格，而且也從不懈怠自己。不為財色迷惑，不為死亡征服。不達目的誓不罷休的堅強信念，使他終成正果。唐僧，給我們的啟示是：“世上無難事，只怕有心人”.

西遊記作文 篇5

這本書裏有許多人物，比如大家最明白、最瞭解的人物孫悟空、豬八戒、沙和尚、唐僧……

《西遊記》這本書是寫唐僧到西天取真經，一路上遇到的事。

我最喜歡孫悟空，孫悟空會七十二變。神仙想把孫悟空燒死，結果卻把孫悟空練成了火眼金睛！孫悟空神通廣大，很聰明。

讀了這本書我明白了，做人不能作惡多端，要有善良的心！