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【精華】西遊記作文合集八篇

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在平平淡淡的學習、工作、生活中,説到作文,大家肯定都不陌生吧,作文是經過人的思想考慮和語言組織,通過文字來表達一個主題意義的記敍方法。你知道作文怎樣寫才規範嗎?下面是小編收集整理的西遊記作文9篇,歡迎閲讀與收藏。

【精華】西遊記作文合集八篇

西遊記作文 篇1

話説唐僧師徒取經之後,日復一日,年復一年,轉眼間就來到21世紀。

可是近日,唐僧盡一病不起,危在旦夕。為了籌集醫療費,悟空、八戒和沙僧三人分頭去尋找工作。

悟空鬼點子很多,以前也很勤勞,可是疲勞過度,現在已幹不了重活,也懶了許多。於是乎,他掏出數日未碰的金箍棒,只見那金箍棒早已生鏽,悟空怎麼施法也無效,看來是廢了。悟空拿着金箍棒埋伏在僻靜的小路旁,等待過路人。

夜幕降臨,悟空漸漸閉上雙眼。

“賣藥啦!賣藥啦!”一陣叫喊聲把悟空吵醒,他揉了揉雙眼,朝不遠處一看:一位白髮老翁挑着擔子在走,膽子裏頭還飄着藥味。

悟空樂了,“原本想劫些錢去給師傅買藥,這下好了,直接劫藥得了!”他趕緊衝過去,朝白髮老翁就是一棒!不料老翁身懷絕技,舉起扁擔與悟空就是一戰,“乒乒乓乓!”悟空與老翁打得不分上下,這時老翁竟用另一隻手拿起筐子朝悟空頭上用力一蓋,“啪!”,悟空一把摔到地上!

悟空發現自己已漸漸佔了下風,急忙召喚筋斗雲,不料筋斗雲因過期而散架了!悟空之後連人帶馬跑會唐僧那邊。

八戒去找了一户人家,給他們耕田、拉磨,可是八戒死性不改,好吃懶做。耕田?結果地裏都長滿了青青小草;拉磨?結果原料都沒了,卻拉出不見一丁點兒東西來!

東家可氣了,一把掃帚把他給趕出來。

經過百般道歉、磕頭甚至膜拜,東家才心軟再放他進去。

可是這次,他還是我行我素,可更糟的是,他竟調戲東家的女兒!東家真怒了,扛起大刀追着八戒砍!過草地、爬雪山,渡大江,過沼澤……經過千辛萬苦,最後終於爬着回來了。

沙僧則去碼頭搬貨,來回挑了幾擔子,就累得喘不過氣來,上官的催促、同事的鄙夷不屑,他只能忍着。

可是最終竟然腰損了!他去跟上官請假,可是硬不同意,這下沙僧生氣了,撒手不幹,辭職!可是上官盡一分錢工資都不給,這麼多天,白乾了!

沙僧忍無可忍,老虎不發威,當我是病貓啊!他舉起擔子朝上官就是一砍,結果人家一閃!沙僧見情況不妙,也逃了回來。

三人都是挫敗,全都垂頭喪氣,想到師傅就要病亡了,就在那兒抱頭痛哭。

這時一句“哭什麼?”讓他們大吃一驚,抬頭一看:唐僧竟然醒了!

“師傅,我們以為再也見不到你了呢!嗚嗚嗚!”唐僧師徒抱在一團……

西遊記作文 篇2

“啊……“正在看《西遊記》的我身體一陣麻,就來到了這——也就是孫行者大戰牛魔王的時候,實際上還沒到大戰呢,不過再走一段時間就開始了。

我一下子跑到他們前説:“喂,孫悟……”我還沒説完,孫悟空就把他的如意金箍棒朝我一指,説:“你是何方妖怪,敢攔我們去西天取經!!!”“我……我”我嚇到差一點尿褲子“我是從21世紀來的,我不是妖怪,我是一個大好人!”孫悟空用他的火眼金睛,瞪了一下我説:“你原來不是不是妖怪,那你來這幹什麼?“我説:“我是來告訴你們,前面有一個牛魔王,我這裏有一計,讓你百分白能贏。”“牛魔王?那傢伙是我原來結的兄弟,説一説不就過去了嗎?”“那裏有一座火焰山,必須要用鐵扇公主的芭蕉扇才能過去,算了,不管了,你先看完這一段再説!”“哦?!我倒要看一看你這個小毛孩有什麼本事!!”

好傢伙!不到一分鐘就看完了整本書,比我看的快幾萬倍啊!“嗯,不錯不錯,果然有神通啊!比我還神通廣大!老孫去去就來!”過了一個小時孫悟空回來了,還拿着芭蕉扇,説:“師傅師傅,多虧了這個小毛孩,我們就縮短了一大半時間去西天,小毛孩,你叫什麼名字?”“我叫任子辰,國小四年級,班裏中等+高等學生,班裏排名第12,你們的西天取經故事已經家家流傳。”“哦?!我那麼厲害,哦哦,我就是那麼厲害,”“別自戀了!,還要過去呢!”“跟老孫一起走!”我們到了那,好熱啊,這……這時太陽麼?我剛想完,孫悟空就扇了七七四十九下,連火根也滅了,突然覺得好涼爽啊!我正要説話,“啊……”猛一睜眼我還在看書,我想,不知道歷史會不會改變呢?

西遊記作文 篇3

自從唐僧師徒西天取經歸來,唐僧師徒四人各自回到各自的住處,孫悟空又回到了花果山,但是,當他回到了花果山的時候,他驚奇地發現,裏面的猴子們都不認識他了,這到底是怎麼回事呢?

原來在孫悟空保唐僧取經的路上,牛魔王把猴子們消除了記憶,猴子們都不認識孫悟空了,於是孫悟空駕着雲朵來到了牛魔王的住處,到了牛魔王的住處,牛魔王一見到是他,趕緊迎上去:“老兄啊,你怎來啦?”孫悟空笑了笑:“老兄,你可知道我洞裏的猴子為何會沒了記憶?”牛魔王明知故問:“老兄,這是為難我呀,我也不知啊!”孫悟空又笑了笑説:“那你可知我自從西天取經歸來就被封為了戰鬥聖佛?”牛魔王緊張了,出了一身冷汗,趕緊道歉:“老兄,對不起,我只是看你離開了花果山水簾洞,想試探試探你。請你原諒我吧,如今你將這丹藥拿去,便可以恢復猴子們的記憶。”牛魔王一邊説,一邊遞出一個瓶子,交給孫悟空,孫悟空趕緊駕着筋斗雲,回到了花果山水簾洞,將丹藥給猴子們吃了,猴子們一看是孫悟空回來了,大聲喊道:“是大王,大王回來了!”猴子們趕快排好隊伍,給孫悟空拿上上好的水果。孫悟空心滿意足的笑了,心裏默默的想:既然我是你們的大王,那麼我就要守護好自己的子民,你們安好就行。

自此以後,孫悟空再也沒有離開過花果山水簾洞。

西遊記作文 篇4

先説奇幻。小説通過大膽豐富的藝術想象,引人入勝的故事情節,創造出一個神奇絢麗的神話世界。《西遊記》的藝術想象,奇特、豐富、大膽,在古今小説作品中都是罕有其匹的。孫悟空活動的世界,天上地下,冥府龍宮,七十二般變化,十萬八千里的筋斗雲,無所不至,無拘無束。第六回寫孫悟空與二郎真君鬥法,孫悟空一會兒變作一隻麻雀,一會兒變作一隻大鷀老,一會兒變作一條小魚,一會兒又變作一條水蛇,最後變作一座土地廟,只有尾巴不好變,豎在後面,變作一根旗杆。第七十五回,寫孫悟空鑽到青毛獅子怪的肚子裏打鞦韆,豎蜻蜓,翻筋斗。第八十四至八十五回,寫孫悟空在滅法國與妖道作鬥爭,充分展現他的智慧和武藝,用鐵棒變作剃刀,用毫毛變出無數理髮匠,一夜之間使得國王皇后嬪妃宮女五府六部的官員,全成了禿子,因而使唐僧安全通過。又如第四十四至四十六回,寫孫悟空在興道滅僧的車遲國與三大怪進行合法鬥爭,各顯神通,充滿奇思異想。先是比求雨,他用毫毛變一個假悟空站在那裏,真身卻出了元神,到天上去命令管風、管雨、管雷的神,不準幫助道士,致使道士做法失敗。後又寫虎力大仙與唐僧比坐禪,行者變成一條蜈蚣去叮那道士,又取得了勝利。隨後又進行隔板猜枚,孫悟空又將襖、裙(不是一般的襖和裙,是國中寶物山河社稷襖,乾坤地理裙)變成一口鐘;將仙桃吃了只留下一個桃核;將道士變成和尚,又取得了勝利。最後又賭砍頭能安上,剖腹能長完,下油鍋洗澡不會燙傷,黃毛怪的頭,被悟空變成一隻黃犬銜去丟到河邊,最後現出原形原來是一頭無頭的黃毛虎。如此這般的筆墨,真是神奇莫測,匪夷所思。

不過這些想象都並不單是純技巧的運用所能成就的,而與作者開放無拘的藝術思維方式分不開。只有靈妙的文心才能衍生出奇幻的文筆,全書飛動的藝術想象,與孫悟空那種天馬行空、無拘無束的形象所傳達出的意氣精神,正相一致。

《西遊記》奇異的幻想具有兩個值得注意的特點:一是奇幻的描寫並不只是為了眩人耳目,博取讀者獵奇心理的滿足,而是為了塑造人物形象,特別是創造出孫悟空這樣一個理想化的英雄形象。二是幻想雖然奇異,看似異想天開,實際並非隨心所欲的胡思亂想,而總是有生活的依據,無論從全書或是從細部來看,都能在奇幻中透出生活氣息,因而讓讀者能夠理解,樂於接受。舉一個小例子,如果無限誇大孫悟空的神通,可以寫他略施小技,像變戲法一樣,就使滅法國全國的各色人等在一夜之間都變成禿子。但作者並沒有直接了當讓孫悟空變戲法,而是讓他用鐵棒變剃刀,用毫毛變剃頭匠,然後才分頭去將那些人的頭髮都刺得精光。為什麼不怕麻煩,要這樣繞着彎子寫?這就是要照顧到現實生活的依據,要讓生活在現實世界中的讀者也易於理解和接受。《西遊記》的幻想,總是這樣在奇幻描寫中透出常情常理。這就是它的高明之處。

次説奇趣。《西遊記》的藝術魅力,除了它的奇異想象,就要數它的趣味了。在中國古典小説中,《西遊記》可以説是趣味性和娛樂性最強的一部作品。雖然取經路上盡是險山惡水,妖精魔怪層出不窮,充滿刀光劍影,孫悟空的勝利也來之不易,但讀者的閲讀感受總是輕鬆的,充滿愉悦而一點沒有緊張感和沉重感。

《西遊記》的奇趣,首先跟人物形象的思想性格有關。孫悟空的形象有一個顯著的特點,就是樂觀主義,所謂人間喜仙,具有一副天生的喜劇性格。他以鬥妖為樂事,以斬魔作耍子。他修成正果時的名號叫鬥戰勝佛,真是名符其實。戰鬥成了他人生的一種追求,一種境界,一種享受。因此,再艱苦的戰鬥,他都能舉重若輕,當作一場遊戲。第二十二回,寫豬八戒在流沙河岸邊與那個一頭紅焰發蓬鬆,兩隻圓睛亮似燈的猙獰妖怪作戰,孫悟空在一旁看得技癢,小説有這樣一段描寫:

那大聖護了唐僧,牽着馬,守定行李,見八戒與那怪交戰,就恨得咬牙切齒,擦掌磨拳,忍不住要去打他,掣出棒來道:師父,你坐着,莫怕。等老孫和他耍耍兒來。被行者掄起鐵棒,望那怪着頭一下,那怪急轉身,慌忙躲過,徑鑽入流沙河裏。氣得八戒亂跳道:哥啊!誰着你來的?那怪漸漸手慢,難架我把,再不上三五合,我就擒住他了!他見你兇險,敗陣而逃,怎生是好!行者笑道:兄弟,實不瞞你説,自從降了黃風怪,這個把月不曾耍棍,我見你和他戰的甜美,我就忍不住腳癢,故就跳將來耍耍的。那知那怪不識耍,就走了。

你看,他視戰鬥為耍耍,竟能從中品出甜美之味來。可見,孫悟空與妖怪戰鬥,實在是興味無窮的。《西遊記》的作者,正是以與孫悟空同樣的興味無窮的態度來描寫西行路上一場接一場的險惡戰鬥的。第四十六回寫車遲國鬥法,甚至比砍頭剖腹、下滾油鍋洗澡,這樣令人驚心變色的較量,在孫悟空的眼中,在作者的筆下,竟也視作兒戲。看看孫悟空是這樣説的:砍下頭來能説話,剁了胳膊打得人。斬去腿腳會走路,剖腹還平妙絕倫。還滿不在乎地説:我當年在寺裏修行,曾遇着一個方上禪和子,教我一個砍頭法,不知好也不好,如今且試試新。説得何等輕鬆!等到頭真的被砍下,卻又從腔子裏颼的`一聲長出一顆頭來。鬥完後,走過來道一聲師父!唐僧問他:徒弟,辛苦麼?他卻回答説:不辛苦,倒好耍子。類似這樣輕鬆愉快的戰鬥場面,在《西遊記》中是很多的。孫悟空是這樣興味無窮地鬥妖斬怪,作者也這樣興味無窮地描寫鬥妖斬怪,讀者讀起來自然也會同樣地興味無窮。

豬八戒形象的性格特徵也是充滿諧趣的。他有農民式的憨厚朴實,卻又自私懶惰、貪吃好色,取經沒有堅定性,動不動就嚷着要分了行李再回高老莊去當女婿。常常好耍點小聰明,卻又常常弄巧成拙。作者以一種善意調侃的態度描寫這個人物,時時讓他出一點洋相來博取讀者的笑樂。但豬八戒可笑,卻也很可愛。他那種豬似的本分老實以及豬似的笨拙和聰明,就都相當討人喜歡;何況他能勞動,能吃苦,取經路上都是由他挑行李,過八百里荊棘嶺時由他開山,過稀柿同時他用嘴拱上開路。在與妖魔作戰中,雖多次被捉,始終也不向妖怪屈服。如第四十一回,寫大戰紅孩兒時,他受騙被捉,被裝到一個口袋裏吊起來,準備過三五日蒸熟了賞給小妖下酒。八戒聽説,在裏面罵道:潑怪物!十分無禮!若論你百計千方,騙了我吃,管教你一個個遭腫頭天瘟!這報復的心思和罵語,都是豬八戒特有的,妙趣橫生,令人忍俊不禁。

行者聞言,沉吟不答。八戒道:哥哥,怎麼不言語?行者説:兄弟,實不瞞你説,若是踢天弄井,攪海翻江,擔山趕月,換鬥移星,諸般巧事,我都幹得,就是砍頭剁腦,剖腹剜心,異樣騰那,卻也不怕;但説坐禪,我就輸了。我那裏有這坐性?你就把我鎖在鐵柱子上,我也要上下爬蹅,莫想坐得住。

豬八戒是個豬身,具有現實生活中豬的一些屬性,比如好吃、偷懶、愚笨等,這又跟豬八戒的呆子性格和小私有者的落後意識完全一致。試看第八十五回中豬八戒貪吃的一段描寫。孫悟空明知前面雲遮霧罩的村子裏有妖精,卻偏用吃食來誘騙豬八戒:

行者道:前面不遠,乃是一莊村。村上人家好善,蒸的白米乾飯,白麪饃饃齋僧哩。這些霧,想是那些人家蒸籠之氣,也是積善之應。八戒聽説,認了真實,扯過行者,悄悄的道:哥哥,你先吃了他的齋來的?行者道:吃不多兒,因那菜蔬太鹹了些,不喜多吃。八戒道:啐!憑他怎麼鹹,我也盡肚吃他一飽!十分作渴,便回來吃水。行者道:你要吃麼?八戒道:正是,我肚裏有些飢了,先要去吃些兒,不知如何?行者道:兄弟莫題。古書云:父在,子不得自專。師父又在此,誰敢先去?八戒笑道:你若不言語,我就去了。行者道:我不言語,看你怎麼得去。那呆子吃嘴的見識偏有,走上前,唱個大喏道:師父,適才師兄説,前村有人家齋僧。你看這馬,有些要打攪人家,便要草要料,卻不費事?幸如今風霧明淨,你們且略坐坐,等我去尋些嫩草兒,先喂喂馬,然後再往那家子化齋去罷。唐僧歡喜道:好啊!你今日卻怎肯這等勤謹?快去快來!(待到被眾妖圍住,扯住衣服時)八戒道:不要扯,等我一家家吃將來。

為了吃,他真是要盡了小聰明,卻也出盡了洋相。在這裏,充分展現了他作為豬的貪吃和愚蠢的特性。妙的是形象的自然屬性,亦即動物性,同形象的人性,亦即社會性,是十分巧妙自然地融合在一起的。這就不僅使人物的性格鮮明,而且也使得人物形象十分生動有趣。

許多魔怪的形象也具有這種鮮明的動物屬性的特徵。如蜘蛛精的肚臍裏冒出絲繩織成大絲篷罩人;金翅雕一扇九萬里,會飛起來拍人;玉兔精跑得特別快;白老鼠精住在三百多裏深的地洞裏,性格刁鑽狡猾,等等。人物形象的動物特徵,使得《西遊記》具有童話的性質,得到從老人到孩子們的廣泛喜愛。

《西遊記》的童話性質遠不止於藝術形象的動物特徵,它的童真童趣還有更豐富的思想文化內藴。孫悟空的形象和《西遊記》全書所傳達的樂觀情調,正是童真童話精神的生動表現。林庚先生説:童話中的樂觀情調便是這人生初始階段上健康的精神狀態的生動寫照。因為童年並不知道什麼真正的悲哀,它陶醉在不斷生長着的快樂中,為面向無限的發展所鼓舞,這是個體生命史上不斷飛躍的時期。而在真正進入社會之前,童年的世界又是自由的、未定型的,顯示着無限發展的潛力與可能性,這裏正有着無盡的快樂。同時,童話的思維方式,又反映了兒童的心理、興趣、眼光,通過藝術的想象力和擬人化的方法,展現一個天真活潑的充滿生機的世界。《西遊記》所創造的世界,正是一個充滿童趣的世界。而在這世界裏,我們可以聽到明中期以後特定時代的社會思潮的回聲。林庚先生説:《西遊記》以兒童的天真爛漫的情趣講述着動物世界的奇異故事以及它所賦與孫悟空的活潑好動、富於想象和輕鬆遊戲的樂觀性格,都正暗含着當時社會思潮中尋求精神解放與回到心靈原初狀態的普遍嚮往。《西遊記》中的童話性與李贄的童心説,分別在文學與哲學的不同領域中體現了這共同的嚮往。 這樣看來,《西遊記》的產生以及它獨特的藝術風貌與藝術情趣,在那個特定時代出現,都不是偶然的。

西遊記作文 篇5

自從上次唐僧師徒四人取完經後 ,便無所事事了。這孫悟空脾氣暴躁,怎能呆的下去呢?整天坐在辦公室裏打cs。可是這遊戲也有玩膩的時候。這不,實在呆不住了,便給豬八戒、沙和尚和唐僧一人致了個電。提議説去當蛋類運輸工,先在唐僧家商議一下。

五分鐘後,一輛豪華的林肯加長車停在了一座別墅前。車上下來三個人,剛好是孫悟空、豬八戒和沙和尚。進入房內,孫悟空首先説活了:“唉,整天呆着也沒意思呀,不如咱們去當蛋類運輸工吧。我看老牛都當礦泉水運輸工了,咱們也不能輸在營業起跑線上嘛。”“哼哼”豬八戒哼哼兩聲,説“是啊,我看猴哥説的對,取經後,那如來佛祖也不給咱派活,呆着多沒意思。”“是啊是啊,我在家呆的都快長出犄角來了。”沙僧不滿的説。唐僧細細的品了一口茶,慢慢的説道:“也好,那就按悟空説的吧。”耶!全票通過,這下可把孫悟空給美壞了。

第二天早上,孫悟空就給鴕鳥太太打了個電話,説要當運輸工,鴕鳥太太爽快的答應了,心想:這孫悟空可謂是齊天大聖, 交給他還不放心嗎。鴕鳥太太剛放下電話。只聽“嗖”的一聲唐僧師徒四人就到了眼前,説:“快點説,運哪去?”鴕鳥太太説:“去運給貓小姐的飯店就可以了,注意,要......”後面那句還沒説完,他們師徒四人拉着貨早走了。到了貓小姐的飯店。“乒乓乒乓......”一陣聲響過後,悟空把貨送到了。師徒四人還幫他們幹了點活。幹完活各自回家了。孫悟空想:嘿嘿,取得成功竟是如此容易!”沒想到,第二天早上孫悟空還在睡覺時,鴕鳥太太就打來電話:“孫悟空!你是怎麼幹活的?蛋全都碎了。你...你...你被解僱了!”説完,鴕鳥太太就掛上了電話。“啊?”孫悟空一屁股坐在地上,“原來,成功也不是這麼容易取得的,蛋全都碎了!”

幾個月過去了。咦?孫悟空他們呢?原來。上次鴕鳥太太實在氣得不行,去找如來佛祖了。如來佛祖知道後,又給他們師徒四人派了新的任務:去東邊降妖除魔去吧!

西遊記作文 篇6

直到字幕出到最後,我才緩緩起身離開影院。總還覺着心理有那麼一點滋味和一口氣,被扔在了熒幕裏沒來得及撈回來。這種感受既揪心又欣慰。揪心的是懸而未決之感,欣慰的是終於又出現了這樣一部國產熒幕動畫能讓我用認真欣賞“電影”的角度正視它。

這要是在影院裏能調兩下進度條,我絕對會重新坐回去再看一遍。

先説一下對影片的整體評價。如果以國內標準評判,我要打出超出五星的大好評,而這個高高的評價,也迫使我主動把它放入與國際影片對比的水平線上。從後者角度來看,加上點人情,居然也能達到3.5~4星的水平。本年度高預期高評價的好片,動畫!好片!

從影院空空到幾乎滿場,我偷偷觀測着觀影人員大多是20~30的年輕人,鮮有兒童。電影開場前到結束後,從觀眾談及的言語中,能得知他們是已經對影片有一些瞭解和預期的。這和之前幾篇長微博的反饋似乎有些不一樣。

譬如我,就是帶着明確的目標來的。我就是想看看這隻伴隨我成長,化身過各種形象跨越過各個年代的猴子,到現在還能變出什麼樣的花樣來。想看看這個從今年1月20日第一次在網上看到GIF的宣傳就成功讓我翹首以盼的大聖!

從影院裏一路出來,觀眾都還沉浸在意猶未盡,在電梯上還在討論着劇情。

是的,就是劇情。

很少有國產商業電影會讓我考慮到劇情。因為大多數只能讓我思及“畫面湊合靠腦補”“故事反正講圓了,想多了你就認真了”“左右都是給小盆友看的,你較真個什麼勁”的層面。但《大聖歸來》讓我想到了故事本身,想到了一個個角色之間的關係和在西遊記大故事下的前因後果。這不得不説是個成功。(而之前做到這點的,是大出風頭的《十萬個冷笑話》大電影,但是從畫面和類型上講,這兩部片子沒有比較性。)

我認為優秀的動畫電影故事是可以分出層次的,不同背景的人各取所需,就好像吃糖葫蘆。孩子能迅速嚐到外面的糖衣,伴隨着長大,到了青少年的年紀,閲歷會讓他們漸漸吃到山楂的酸和果核的苦。明明是一部影片卻能為不同人羣講出百般味道。

《大聖歸來》在這點上做到了。

於我,作為一個被《西遊記》、周星馳的《大話西遊》以及網絡文學《悟空傳》等相關故事過度洗的腦的人,前幾日被歌曲MV中的彈幕“前世未護你周全,今生必鞍前馬後不離不棄”虐的熱淚盈眶一擊必殺。因此在看到江流兒和大聖互動時,總能感悟到被其他文學作品積攢下的情感在釋放。

但是,對於一個單純的孩子,這個故事同樣講的非常精彩。因為他們對大聖的印象,就如劇中江流兒一直叨唸的那幾句台詞一樣簡單有力——“齊天大聖孫悟空,身如玄鐵,火眼金睛,長生不老還有七十二變”。齊天大聖孫悟空有着解決一切的能量,是在遭遇困難時唯一可以託付的英雄。這個無敵的大聖,因為純粹又堅定的信任,再次迴歸,在熒幕中活了過來。

我甚至能想到,這些現在看了《大聖歸來》的孩子們長到如我的年紀,他們若也讀完了西遊、看過了星爺,經歷過了悟空傳,恍然回首,再看這樣一部片子,大概也能同樣因那句彈幕後的生死相隨歷經苦難而感動。

而更直觀的事實是,當看到大聖再次身着聖衣拔出金箍棒,無論是孩子還是我,都被帥暈了。絕對的跨年齡大規模殺傷性武器。

因為不能太劇透,估計7月10日正式上線,我還會去第二刷,所以劇情在此只能淺顯的點上幾筆,不説紕漏。

另起一行,説説畫面和細節吧。作為一個畫面外行,我沒啥別的評價。它出色的讓我目瞪口呆,這才是我心中期望已久的國產水平。它在我腦海中已出現過千百次,每次進電影院去支持一部國產電影,我都盼望着呼喚着這樣的水平。而它,現在實打實的強有力的就出現在了熒幕上,是那麼的美。

雖然它還有可以改進的地方,但是我從各種細節上看到了誠意,看到了追逐完美的偏執,看到了一股純粹的動畫精神。每個細節都帶着着鮮活的生命力和個性。即使有很多的似曾相識,但在這部影片裏,它們有着合理的存在感和設計融合感。它們是融合在影片裏,生長在統一的風格下的。

這部影片,不需要為它腦補理由和藉口去説服自己降低審美標準。

觀影之後,我發了一條微博,説《大聖歸來》是紮實的動畫“基本功”的標準勝利。記着之前讀過的《日本動漫藝術概論》裏曾經提及過在近100年來創作實踐中,動畫家們大多創造的兩個話題——歡笑和夢想。而歡笑又分為滑稽、諷刺和狂歡三種類型。

《大聖歸來》在這方面上,成功打造出來了高等的笑點。看片過程中,影院裏因為畫面的表現,可以一直笑聲不斷。這讓已被網絡上“吐槽”類型轟炸疲憊的我倍感欣喜。

説個最直觀的例子。影片中,它用國外動畫常見的“追逐戲碼”成功打造出了近期國內動畫電影缺乏的“狂歡”特點——那是欠缺已久的對生活的肯定和積極、蓬勃的生命力和、流動的歡愉。《大聖歸來》裏的追逐戲碼,有着非常明顯的美國動畫表現嘉年華場景的穿梭和歡騰,讓“逃亡”化成了一番“遊戲”。幾個片段的動作編排是非常出色又風趣的。雖然這個感受在整個劇情架構中也起到了輕化反派的作用,但是依舊要拿出來重點點明。

還有一點令我感動的是,從始至終《大聖歸來》中沒有什麼教育意義或者知識性説教。是的!!沒有!!導演説,這是他獻給孩子的禮物。我絕對相信這是父親式的愛。因為它所有的話語和情感,都融化在點點滴滴的劇情裏。

總之,《西遊記之大聖歸來》可以讓人放開預期,安心地去影院。看完回來嚼一嚼,還有味道。

最後,我只想問一句。唐僧、悟空、八戒和小白龍都有了。沙僧嘞?

西遊記作文 篇7

《西遊記》是一部老少皆宜的書。

故事主要講了師徒四人去西天取經時,一路共遇九九八十一難,他們堅強的面對困難,勇敢戰勝困難的事情。

令我印象最深的是“三借芭蕉扇”,師徒四人在取經時,路過火焰山,火焰山熊熊大火,烈焰沖天,連天空都被燒成了紅顏色,他們根本無法通過這去往西天取經的唯一的路。這時候,機智的孫悟空想起了鐵扇公主,她的寶貝扇子可以撲滅這火焰山的熊熊大火。經過幾次的鬥智鬥勇,他們終於借到了芭蕉扇,撲滅了火焰山的火。

讀完後,我想到了學校,在學校裏,有着形形色色的人,有的像豬八戒,好吃懶做;有的像孫悟空,機制靈活;有的像唐僧,善解人意;有的像沙僧,誠懇老實。我們要學習好的,不要學習壞的。

西遊記作文 篇8

唐僧救出孫悟空後,聽説他已在五行山下拘押了500年,驚訝道:“徒弟,這500年你都吃什麼喝什麼?”悟空笑道:“俺老孫雖然拘押在此,衣食卻無須擔憂,當年俺做齊天大聖時,有不少神仙吃過俺老孫的回扣,現在俺雖下來了,可他們還在上面呢,要誰下來,還不是俺一句話的事?”

高老莊收服豬八戒後,一天,悟空問八戒:“呆子,我是因為造反被罰的,你犯了什麼錯,怎麼也被遣下界了?”八戒憤然道:“我那真叫冤啊!就因為看嫦娥跳舞時笑了笑,不想被玉帝看在眼裏,於是……”唐僧説:“八戒,這就是你的不對了,玉帝的女人你怎敢有非分之想呢?”

黑水河鼉龍攝去了唐僧,悟空搬來西海龍王太子摩昂,三下五除二,擒了妖怪。悟空説:“這孽畜敢害俺師父,不如交給俺老孫,一棍了賬!”摩昂低聲説:“大聖莫下殺手!近年龍官消耗日甚,父王支應不開,才派這廝在此撈些銀子,以便打點天庭那些差使……大聖就看在父王的面子上,饒了他吧。”

取經途中遭遇鯉魚精,悟空三兄弟久戰不勝,又去請觀音菩薩。菩薩欣然前往,一舉收服。悟空問菩薩:“想當年俺老孫大鬧天官,十萬天兵天將也不在話下,為何與這取經路上的妖精交手卻常常吃苦頭?”菩薩附耳低語:“你這猴頭,你真以為你有那麼大的能耐?大家只不過看在你師父菩提祖師的面子上,不下死手罷了……”

殺死蜈蚣精後,毗藍婆菩薩收了盤絲洞的七個蜘蛛精,説要帶回去打掃庭院,悟空不解:“菩薩,你怎麼喜歡這些蜘蛛精啊?”毗藍婆菩薩悻悻然:“沒辦法啊!那些有本事的都被人收去看山林或當童子了,我帶幾個蜘蛛精回去,也算不白來一趟。”

唐僧被犀牛精抓走了,悟空去天庭搬救兵,憤憤不平地向四木星君抱怨:“如來這老兒也真是,俺老孫一個筋斗十萬八千里,分分鐘就把真經送到大唐了。非要讓唐僧那個呆和尚去,還要俺做他的徒弟!”奎木狼説:“人家唐僧是如來的弟子金蟬子轉世,如來是藉着取經這個由頭提拔親信呢,你們哥幾個都是陪太子讀書啊!”

取經路上老是遇見天庭下凡的妖怪,悟空不勝其煩,去找玉帝:“玉帝老兒,這麼多天庭的妖怪都下凡了,你怎麼也不管管?這不是瀆職嗎?”玉帝説:“別人不理解,你還不理解嗎?當年天庭經濟危機,你那麼大本事都只能安排個弼馬温,你説那麼多關係户怎麼辦?我只能派他們到下界掛職鍛鍊去。”

取經歸來,悟空向佛祖提了個小小的要求――回花果山定居。佛祖為難地説:“猴兒,花果山怕是回不去了!你那花果山如今已開發成旅遊景區.進出都是要收門票的,你又生性好動,喜歡四方閒逛,只怕一年下來,金箍棒都得當了買門票……”