在生活、工作和學習中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，作文可分為國小作文、中學作文、大學作文（論文）。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？以下是小編精心整理的西遊記學生作文8篇，歡迎閲讀與收藏。
國慶節放假，我讀了一本青少年版的《西遊記》，講述的是師徒四人西天取經的故事。
大徒弟孫悟空自稱“齊天大聖”，他機靈、勇敢、善良、聰明，一路除惡楊善，和那些妖魔作頑強的鬥爭。二徒弟豬八戒被稱為“天蓬元帥”，雖然他好吃懶做，愛佔小便宜，但他和猴哥一起打妖怪的時還是非常勇敢，決不貪生怕死。三徒弟“捲簾大將”沙僧憨厚、老實、忠心耿耿，吃苦耐勞，一路上吃盡千辛萬苦，保護師傅去取經。唐僧是他們的師傅，他最大的優點是有決心、有善心，不管遇到什麼困難和誘惑決不動搖，一心一意要取經。一路上扶弱濟貧，幫助了多少窮苦的人民，但有時候也很固執，不問清白就懲罰悟空，如果他能改掉這個毛病會是一個更好的師傅。
讀了這本書，讓我懂得了做事要有決心，不管遇到什麼挫折都不要氣餒，這樣才能達到自己的目標。作者:李昊楠
唐僧，他的一生只有八個字：西天取經、普渡眾生，西天取經是他的目標，普渡眾生是他的目的。他手無縛雞之力，歷經千辛萬苦而不改其志，身陷囫圇不忘眾生；他悲天憫人、慈悲為懷、心胸寬廣、知錯必改，他的信仰是愛，滿天神佛俱被他感動；他充滿陽光，心地無私無陰暗，佛光普照；他勇於承擔責任，單槍匹馬獨自踏上征途，這樣的人，鳳毛麟角，是社會的棟樑，民族的脊樑。
猴子，本領最大，功勞也最大，關係最廣(諸路神仙都是兄弟，佛、菩薩都很熟)，愛出風頭，愛吹牛皮，忠心耿耿，嫉惡如仇、脾氣火爆、知恩圖報。如此仁義的猴子本該人見人愛，可猴子卻惹唐僧多次厭煩，與師傅關係一直緊張。猴子沒有理想，也沒有崇高，沒有貴賤，無視等級，遊戲規則，天不怕、地不怕，來無影、去無蹤，他保留着一元至純的善良，它反抗一切壓迫、反抗一切拘束，它只想自由自在快樂的生活。
豬八戒，他幾乎擁有人類所有的缺陷，貪吃、貪色、貪財、膽小怕事，懶惰消極，推諉扯皮，推卸責任，他遇到困難就想回高老莊，看見美女就不想取經，背後打小報告、説風涼話，挑撥猴子和師傅的矛盾，搞的唐僧經常念緊箍咒對猴子進行愛國教育。可就是這樣一個人，唐僧卻最喜歡他，每當豬有錯被猴子追究，唐僧便會袒護這隻豬。豬卑劣如此，為什麼佛還要點化這隻豬讓他成佛，因為豬身上有一個偉大的品格，那是正義感，在高老莊，正是豬的拔刀相助才成就了豬的因緣。
沙僧，本領平平，沒有唐僧的崇高理想，卻也沒豬的那些臭毛病，他如大地，厚德載物，忠厚平和，安分守時，合適為中，調節着其他三人之間的矛盾，起潤和作用。他沒理想，他有的是責任感，對唐僧的責任、對自己的責任，完成菩薩交給他的使命。
唐僧代表是佛家、猴子代表是道家、豬代表是俗家、沙僧代表是儒家，儒釋道俗，四家合一，共同完成了一個取經的任務，也是一次人生哲學的思考歷程。正如紅樓夢十二釵將天下女子説盡一樣，這師徒四人大概也將天下男人説的透徹無漏了。每個人的性格不過都是這個四人性格的各種排列組合而已。現實是，大多數的人，即沒有唐僧的慈悲為懷與崇高理想，也沒有猴子天上入地的本領，還沒有沙僧的責任感和使命感，擁有多是豬的那些缺陷，更致命的是，還往往是烏鴉站豬身上--只看見別人黑，人之自省是很難很難的。
西遊記這一個名著是我們大家都很熟悉的，主要人物有：唐僧、孫悟空、豬八戒、沙悟淨、白龍馬。次要人物有：如來還有一些神仙和一些妖怪。
本文主要講了唐僧師徒四人為取得真經歷經了九九八十一難，最終修成正果，取得真經。
西遊記這一篇名著，我一共完完整整的讀過兩遍，其中，初次讀和再次讀時我對唐僧師徒四人的見解完全不同。
初次讀，我覺得唐僧是一個雖然非常善良，有一個慈悲心腸，但是他是一個特別不分好壞得人，幾次冤枉他的大徒弟孫悟空。還有，他還不會武功，動不動就被妖怪給抓走了。初次對他的評價：中
孫悟空非常的了不起，有一雙火眼金睛，還拿着一個對於他來説非常得心應手的武器——金箍棒。他經常幫他的師父斬妖除魔，立下了許多大大小小的功，成為了許多小孩兒以及大人的英雄。初次對他的評價：好。
豬八戒非常好吃懶做，貪戀女色，又長的那麼難看：兩片大大的豬耳朵，一個十分難看且又大的豬鼻子，一個胖胖的大肚子。更可恨的是，有好幾次都是因為他，他的師父才被妖怪抓走的。初次對他的評價：不好。
沙悟淨一路走來一直是他挑着擔子，他任勞任怨，從來不吭聲，而且十分聽他的大師兄和師傅的話。初次對他的評價：好。
我初次讀西遊記的看法就是這樣的，可別忘了我再次讀西遊記的對他們的評價可是完全不一樣的哦！
我再次讀西遊記後，就覺得唐僧還不錯嘛！雖然他有時比較固執，不聽悟空的話，可人也難免犯錯呀！不要只看到他的缺點，也看看它的優點。它的優點就是知錯就改，每一次他因沒有聽悟空的好言而被妖怪抓走時，他都會懺悔，這不就是它的優點嗎？還有他從不貪戀女色，每一次看到榮華富貴卻不忘了自己是和尚，一心向佛。再次對他的評價：好。
孫悟空不僅有那些優點，他還有缺點：性情暴躁，動不動就愛生氣，特別莽撞，不過慢慢的他的這些小毛布改過來了，最後成了鬥戰勝佛。再次對他的好評：好。
八戒雖有那些缺點，但是，如果在西遊記中沒有了他，那就多麼的得無趣呀ｘ且一路上為了讓師傅不念緊箍咒，替大師兄求了多少人情吶！還有每一次都是他牽着馬，雖一開始有一些不情願，但是後來就再也沒有叫過不想牽馬。再次對他的好評：好。
沙僧雖是三師弟，沒有大師兄的火眼金睛，通天本領，但他總是儘自己的微薄之力，努力保護師傅；他也不如八戒身強體壯、腦瓜好使，但她從不好吃懶做，總是勤懇工作。他任勞任怨，從沒有半點怨言，一路上挑擔和保護師傅都是他的責任。再次對他的好評：好。
西遊記中共有九九八十一重考驗，最後，他們師徒四人經歷了千辛萬苦取得了真經。這個故事就是告訴我們任何事一開始總是非常艱難的，但只要能樹立信心和勇氣，經過努力，相信是可以取得成功的！這也就印證了一句老話：萬事開頭難。一開始只要堅持住了，經過不懈的努力，相信不久以後，成功一定是歸你所有的！
想必《西遊記》這部小説大家一定都看過了吧？就算沒看過，也一定聽老師或者家長講過這個故事吧？讀《西遊記》，我有了更深刻的感想。
大家都知道，西天取經過程當中主要人物有五位：唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧和白龍馬。師傅唐僧，雖説沒有孫悟空的本領、豬八戒的`活絡、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會念真經，不怕“千刀萬剮”，有堅定的信念；孫悟空雖然犯過天條，但他神通廣大，而且通妖性，與妖魔打交道熟門熟路，他還會騰雲駕霧，一個跟頭十萬八千里，一路上可以幫助唐僧降妖除魔；豬八戒雖然有點好吃懶做、貪心好色、撥弄是非的毛病，但他最通人性，懂得愛恨情仇，正是因為他這一點，與人打交道，方方面面調和，這些就不成問題了；沙僧和白龍馬雖説沒有什麼大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當好後勤，不好出風頭。像孫悟空、豬八戒，剛被唐僧收服時，不是三番五次地鬧着要回花果山，要回高老莊嗎？可沙僧卻一直默默無聞地挑着擔、揹着行李；小白龍心甘情願變成馴服的馬匹。
我願意學習孫悟空。我想大家看他沿途降妖伏魔的過人本領和不畏XXX*、戰勝困難的頑強精神，一定都很佩服他吧！而我不想讓小孩子們以他為榜樣。你看他出世那會，大鬧天宮，大鬧地府，大鬧龍宮……這麼多罪名，那麼多劣跡，就是跳進黃河也洗不清呀！取經途中還幾次要回花果山呢，要不是觀音菩薩教給唐僧緊箍咒控制住他，還不知會鬧出什麼事來呢。
如果説要再添個人物與唐僧一起去西天取經的話，你會選個什麼樣的人呢？我想，最好是不要添加了，省得畫蛇添足，節外生枝。
本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上降妖伏魔經歷了九九八十一難取得了真經的故事，西遊記讀後感 陳柯成。
孫悟空是《西遊記》中第一主人公，是個非常了不起的英雄。他有無窮的本領，天不怕地不怕，與玉皇大帝鬥，叫了“齊天大聖”的美名；與妖魔鬼怪敢鬥，火眼金睛決不放過一個妖魔，如意金箍棒下決不對妖魔留情；與一切困難鬥，決不認輸。這就是孫悟空，孫悟空那種厲害、本領高超是妖怪們的剋星，橫掃一切妖魔鬼怪的厲害，反映了人民的願望和要求，讀後感《西遊記讀後感 陳柯成》。他代表了一種正義和光明。
説到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠了，更談不上什麼厲害，豬八戒是一個搞笑形象，他老實，有力氣，也敢與妖魔作鬥爭，是孫悟空的助手。但他又滿身毛病，如好吃，好佔小便宜，怕困難，常常要打退堂鼓，心裏老想着高老莊的媳婦；他有時愛撒個謊，可笨嘴拙腮的又説不圓；他還時不時地讓唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點苦頭；他甚至還藏了點私房錢，塞在耳朵裏。他的毛病實在多，這正是小私有者的惡習。作者對豬八戒缺點的批評是很嚴厲的，但又是善意的。他並不是一個被否定的人物，因此人們並不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實可愛。
西遊記是一部很好看的神話，我們要學習孫悟空的正義。
《西遊記》可以説是一本家喻户曉的奇幻巔峯之作。記載了唐僧師徒四人去西天取經的路上，經歷了九九八十一種磨難，他們為了取到真經，挑戰了一個又一個妖魔鬼怪，歷盡了種種艱難險阻，終於圓滿地完成了任務。作者把每一位人物的個性都寫在了細節上，他們四個人的性格特點，還真是天壤之別啊。
孫悟空是位武藝高強，嫉惡如仇的人。他敢於同黑暗勢力作鬥爭。無情地打擊罪犯，是正義的象徵。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的鬥爭精神和高超的本領是妖怪們的剋星。他橫掃一切妖魔鬼怪的大無畏氣概，反映了人民的願望和要求，他代表了一種正義的力量，表現出人民戰勝一切困難的必勝信念。
豬八戒，這個名字就告訴我們一個道理，我們要“八戒”。與其説在名字上，還不如放在行動上。“八戒”老實、憨厚，但是一見到美女便窮追不捨，卻不知道那是“隱形的機關城”，可能一進去就被吞沒了。所以像豬八戒一樣的人，還是洗心革面吧。豬八戒也是我最喜歡的一位，因為他大大咧咧，好吃懶做，傻乎乎的樣子，還真是可愛極了。可以説正因為有了豬八戒才使得西遊記妙趣橫生，精彩紛呈。
沙和尚平時出風頭的時間太少了，也被網友戲謔因為説話太少，而成不了佛。其實沙和尚是最明白自己的能力，從不衝動，懂得量力而行。像孫大聖，見了一個妖怪，二話不説就以迅雷不及掩耳之勢“譁”的一下就打死。而沙和尚就知道冷靜，也知道“君子動口，小人動手”的道理。在大戰黃袍老怪一集中，百花羞差一點被妖怪殺死，還好有沙和尚的一番勸詞，才大難不死。一張嘴比一雙手更有用。
唐僧是裏面最善良、最慈悲的一個人了。容易輕信他人，經常誤解除暴安良的孫悟空。被許多人利用，有時還是“天堂有路你不走，地獄無門你自投”的表現。善良的心人人都要有，可也要煉出一雙火眼金睛，分出好人和壞人。唐僧被表面現象迷惑了多次，比如看見一座古剎就馬上走了過去，結果中了妖怪的圈套。看他表情一定是驚恐萬分，後悔莫及。所以“老好人”也要學會火眼金睛啊。
四個人物中，各有優點和缺點。取長補短才能讓我們更上一層樓。
話説孫悟空自從取經回來後，在天庭的日子過得很無聊，“對了！何不去找八戒和悟淨，到人間一遊呢？”
悟空馬上架上筋斗雲，奔馳而去，急忙地把八戒和悟淨找來，想一同到人間一遊。
下到凡間來，第一站，悟空想去找土地公敍敍舊，可是怎麼找也找不到，只見一堆又髒又臭的垃圾。於是悟空用了一招“未卜先知”的法術，找到了土地公。土地公向悟空訴苦：“我原本住得好好的，有一天，有一羣人忽然把一堆垃圾丟到我家，我才搬來這裏的。”悟空不管三七二十一，生氣地衝到都市，想教訓那些正在糟蹋環境、破壞大自然的人。
悟空看到有許多工人，在砍伐這一帶的樹木，他生氣地用了一招法術一“裝模作樣”，也就是自己做什麼，那東西就做什麼。悟空向樹木一指，樹木一下變得有臉有手，樹木向工人説：“你們再砍伐我兄弟姊妹的話，我就不饒你們。”那些工人一下子嚇得屁滾尿流，逃之夭夭，從此再也沒有人敢砍伐這一帶的樹木了。
悟空又到處打探，看到有一羣人向路旁丟、倒垃圾，悟空就散佈了許多“跟屁蟲”在這些垃圾中。垃圾馬上飛到主人的屁股上，貼得緊緊的，甩也甩不掉，必須要過三個月才會自動掉下來。從此那些人再也不敢亂丟、倒垃圾了。
接着，悟空又看到一些家庭不斷在浪費水，悟空生氣地又用了一招法術——“瞬間移動”，將他們移到沙漠上，嚐嚐沒水的滋味，從此他們再也不敢浪費水了。
悟空原本是要教訓人們，沒想到消息傳遍世界，從此再也沒人敢浪費水及亂丟、亂倒垃圾和砍伐樹木了。
悟空返回天庭後，大家翹起大拇指，稱他為“環保孫悟空”。
嘗三藏師徒歷盡九九八十一難終修成正果，取得真經載譽而歸，今已餘百年。時間可謂是在談笑間檣櫓灰飛煙滅，某日天庭日暮如臨黑夜，丹楹刻桷畫棟飛甍皆黛色皆寂，眾仙友可謂是花容失色仙儀盡失，仙骨凡相皆露，好生狼狽。這傳到西方如來，釋迦笑笑道：“這神仙神仙，到了關鍵時刻，還真仙去了。怪哉，凡所有相，皆是虛妄。”
又餘十年，太宗帝召三藏師徒入太和殿，以貴賓之禮相待，鐘鼎絲竹鳴之，佳餚美人迎之，這隆重之禮真是羨煞鄰國。此乃三藏師徒自取西經後首一重別。這過了幾百年啊，三藏還是那齒白如銀砌，脣紅口四方，風姿颯爽，相貌軒昂，披昔日如來贈其袈裟，執此錫杖，一把年紀仍迷倒閨中少女，有愈活愈回去的趨勢。望着徒弟們重逢，不免唏噓又唏噓，歎惋又歎惋，又是一把鼻涕一把淚地絮絮叨叨。行者還是那個心思敏捷的潑猴兒，八戒還是那個只長嫖兒不長腦子的蠢貨，悟淨也是不變的頭腦戇直。在徒弟三人搗鼓下氣氛倒是温馨。
他們經過玄凱門，大西門，正午門，穿過慈寧宮，清平宮，太平宮；又到御花園間，牡丹豔極高照，裊娜之姿熠熠生輝，賽菊之隱逸，奪桃之姣姣，獨領風騷。
見太宗帝坐於金鑾殿之上，旁有樂師，坦胸美女數之，羣臣跪於堂前長跪不起。這太宗倒不是那與宋祖齊名那略顯風騷的唐太宗，彼太宗一代帝王貞觀之治創大唐盛世，此太宗字太忠名“草包”紙醉金迷紈絝一世，與桀紂之類齊名焉。
見三藏師徒，太宗連起身曰：“三藏乃佛祖如來轉世，福澤滿世，惟汝德馨，惟汝聰慧。今朕尋長生不老仙丹，欲叫長老與御弟到須菩城尋神獸之眼作藥引。”
三藏師徒聞之無不訕訕。話説這須菩城啊，乃國之富庶的中流砥柱。雖太宗帝驕奢淫佚，揮霍成精，建宮殿，修陵墓，冶煉丹藥廣集美女；即民間洪水旱災鼠疫頻發，又逢税務加重，民不聊生，生靈塗炭。按擱在唐宋元明清那個朝代，都有千千萬萬個宋江黃巢洪秀全之雲起義領兵等着這太宗帝這跋扈子弟“兩袖清風”走人。因有此城源源不斷貢税供糧，因有此城位置邊境咽喉鄰國不犯之，這才保住了太宗的錦繡江山。緣因一上古兇獸在此城林澗山野，以嬰孩食之，又庇護此城安穩福澤。福因此兇獸，禍因此兇獸，但量衡之下唯有舍嬰保己安。
三藏斟酌許久，小心説道：“聖上，一切皆有法，生死兩茫茫。饕餮、渾沌、窮奇、檮杌乃上古四凶，維護天地之平衡，使其陰陽有別，不可逾越天地法則噫！”
太宗一改先前和藹之態，臉倏忽烏雲密佈，如醖釀驚濤駭浪，大臣臉色皆蒼白，大喊聖上息怒之云云。太宗沉臉問之：“三藏欲不為之？此乃立功為民除害之佳時，滅此害得讓長老名垂千古流芳萬年！”
三藏無措又淚涔涔，大叫阿彌陀佛
行者何等容忍師傅受如此窩囊之氣，掄起了金箍棒摩拳擦掌蠢蠢欲動其身，嘴上不忘嚷嚷着:“不知你孫爺爺是誰？敢在太歲面前動刀子使小絆子兒……”未料被三藏喝止，唐僧淚眼朦朧不忘祖上囑咐皇命不可違，遂違心接旨前往須菩城，行者八戒悟淨從之。
師徒四人南下河、渭，又經丘陵山野，風餐露宿，尋向須菩城。入城已是午時夜分，見城門設如虛擲，苔痕上階綠，草藤攀城郭，或缺磚頭少鐵環，或生鏽褪色，芳草萋萋，中無樹蔓枝椏。三藏師徒竟異之，復前行。未想這須菩城無一人聲，一火光，唯見各巷四層屋舍鱗次櫛比，以石頭砌之，以鐵鑲之，無一用草芥木屑夯實，其高其堅固，令人愕然。
師徒至一門户休憩。早晨出街，見人頭湧動，買賣聲不絕：耍雜技的，説書的，皮影戲的，往來人羣恣肆；賣豬肉的，買玉石的，賣布料的，更是人聲鼎沸。與昨夜相悖甚遠，愈加教人詫異。
行者有那火眼金睛，觀有黑影稍縱即逝，隱隱約約，大概可辨個輪廓：狀如羊身人面，其目在胯下，虎齒人爪。聞有此音如嬰兒，喋喋不休悽悽涼涼惹人心驚膽怯。
行者道：“八戒，沙師弟，照顧好師傅！”便駕雲追兇獸其影，執金箍棒準備一場恢弘的打鬥。至幽澗，無人跡，無獸痕，石磷磷，波靜靜，古怪蹊蹺有玄機。兇獸顯其真身，其腦袋猙獰，雙目炯炯，赫然有神，鼻樑凸出；首部有一雙彎曲的獸角，內勾似羊角；巨腳大張，利齒如鋸，牙縫有新鮮的血跡，飽食一餐後頓有神。
行者欲執棒偷襲其後，擊打之時兇獸如雷般逃循，屹在丘壑間憤懣瞅視行者，目似燎原的火，愈來愈強烈。不解，憤怒，以及強烈的憎恨從它眼球迸出，它長大丑陋不堪的大嘴，怒吼之聲山崩地裂，天花亂墜，其力拔山兮氣蓋世。行者微斂了鋒芒，尖聲道：“妖孽，哪裏跑？”兇獸虎軀一震，示意迎戰。
行者歷盡火的涅磐，水的粗糲，再有之後的磨礪心智，早有如磐石般深厚的金剛之軀，卻與兇獸絲毫不佔優勢。兩人須臾間翻天覆地，方圓十里無一完好之地，無一屹立之山。兩人大戰了九九八十一招。
此時三藏和他的徒弟趕來了，見遍地狼藉滿地瘡痍不禁愕然。豬八戒擒着他那九齒釘耙加入了戰鬥，兇獸早已力不從心，再添了一人，兵倒之勢一擊潰敗。他大笑，發出的竟是與他兇殘的外表相悖的稚嫩的娃娃聲，滿是顫抖的説：“那皇帝以嬰孩性命換他天下無憂，如今竟然出爾反爾。唐僧，你也不過如此，優柔寡斷的人永遠不能頓悟！”
三藏動容，仍沉聲道：“是你有錯。悟空，快！”
行者一棒甩向兇獸，打了它粉身碎骨。
須臾，天傾西北，日月星辰移焉，地不滿東南，水潦塵埃歸矣。雷公怒，洪水移，須菩城死傷十萬多人，一時天地俱黯，兇獸的哭聲糅合了人們的哀悼聲，響徹塵寰。“愚蠢如蟲豸般的人類，這是人們出爾反爾的代價。我亡，天地亡！”兇獸的聲音隱隱起伏在耳邊。
又説行者取兇獸之眼間，忽然金光一閃，兇獸連其身消逝於火光間，行者眼前一黑，眼際一片蒼無。
又十年，農民起義，起義軍攻佔金鑾殿，太宗國滅。
又説三藏回寺，心中常有夢魘牽連，頗不安寧，一夜間頓生白髮。如今已老態龍鍾，一無當年翩翩公子之態。一日夢中有佛，佛曰：“汝讀金經，汝經苦難，唯沒有學會識人變通。世人眼淺，只識皮相，不識骨相。相由心生，三藏，你入俗了。”
三藏之憨厚善良，使其修真經得普渡數百年結善緣；又因其之眼淺愚痴，使其之後種孽緣不得頓悟不得長生終泯然眾人矣。釋迦曰：福兮禍所伏，一切皆有法。
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