在日復一日的學習、工作或生活中，大家都嘗試過寫作文吧，作文可分為國小作文、中學作文、大學作文（論文）。你寫作文時總是無從下筆？下面是小編收集整理的時尚作文10篇，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。
“蘇三離了紅桐縣……”瞧，鄰居家老爺爺又一如既往地拎着他心愛的鳥籠去散步了，踏着矯健的步伐，哼着韻味十足的音調向前走着，彷彿前方充滿了希望與歡樂。每天早上上學時，只要一看到老爺爺身上湧動着一股樂和勁兒，讓我對一天的生活充滿期待，心情倍棒！
老爺爺已古稀之年了，白髮滿首。但他不得不讓我們每個人覺得他是一個活潑好學、追趕時尚潮流的快樂“小孩兒”。他現在在學英語呢！每天都要用英語説上那麼一兩句，見着老張“Hi！”見着小王就説“Goodmorning！”他雖然説的不怎麼標準、流利，可大家一聽這勁兒，真開心。老爺爺平時也常鍛鍊身體，健康之道，他頗有研究，還常鼓勵大家多鍛鍊身體啊，多吃蔬菜啊，怎樣食用蜂蜜啊，多補充維生素啊……所以，他的身板可硬朗着呢！
有時候，吃中飯時，大夥都端着香噴噴的飯聚在老爺爺家門前，説點這個，講點那個。老爺爺還把報紙上的新消息讀給大家聽。老爺爺成了播報員，大家習慣了從老爺爺那裏獲取信息——菜價漲了，周杰倫、蔡依林都唱了哪首歌，哪兒搞優惠活動……
所以呢，爺爺總是和我們玩得很開心，相處得很融洽，他就是我們的開心果，我們大家的好朋友。現在生活最需要什麼？快樂嘛，人生在世不就圖一樂嗎？我想這就是時尚生活的真諦，快樂引導時尚潮流！
我是一個兒童，也是一個追求時尚的人，平常我以為時尚很酷，不像我班級裏的那些“老古董”一樣，但是後來……
一天，我在網上看見了一套衣服，“哇！好酷哦”我尖叫，我看見一套套的“時尚衣服”急忙把媽媽叫來，媽媽説：“這不就是一個衣袖長，一個衣袖短嘛，有什麼稀奇的？”“你out了，媽媽，這是歐洲現在最流行的一套‘夏廈衣’哦”我驕傲的説到，“你別每天搞什麼流行流行的，你要把這些精力放到學習上去，你以後的道路還很長……”“行了媽媽”我“搶”過媽媽的話，“時尚是藝術，算了，你不懂”“唉”媽媽輕聲歎息一口走了，我卻不以為然，繼續在電腦上查看。
第二天到學校後，我跟同學們講：“昨天歐洲出來一套衣服你們看見沒，好帥的哦！”一位同學説：“沒看見，對了，你們昨天看了那套1987年的經典老電影沒？超好看！”“是啊，裏面的‘小超’好帥的”“是啊，那可是經典老電影誒”同學們“嘰裏呱啦”聊了起來，我一個人跑到氣的跑到教室門口，叫了一聲：“經典有什麼好的，時尚才好！”
之後，我與同學們的關係漸漸疏遠了，那套衣服也被時代的進步“淘汰”了，突然，我恍然大悟，“時尚時尚，一時之尚，”啊！小孩要把精力放到學習上！
網絡聊天火在當下，其間，一些常用詞語例如“難受想哭”，“吃飯”等被“藍瘦香菇”，“次飯”等諧音或錯別字代替。
這些詞語可謂新潮，一居被捧熱，傳遍網絡。但是用時尚去形容它，可真是有些言過其實了。在我看來，這種網絡新興而帶來的庸俗副產物，是萬萬掛不上時尚之名的。
漢語一家，博大精深，流傳萬古，實為中華之幸事。古型繁文，濃郁古雅，生靈飽滿。今之簡體，清新飄逸，形簡意賅。一形一意，一意一字，而一字又一音，綵線串珠，妙趣橫生。讀來郎朗上口，聽來又餘音繞樑。這沉澱着古老祖先與當今學者心血的漢語體系，實屬典雅高尚之典範，時尚鮮活之標杆。這豈是那庸俗的網絡新詞所能匹敵的？
庸俗新詞，不經雕磨，伸舌既有，動筆既得。乍看，它博人眼球，惹人發笑，但細細琢磨，他們卻令人發惡。網絡新詞的起源者與傳播者，視中華文化如無物，擅該字詞之音，字詞之形與字詞之意。他們動機是何，我無從得知。但從另一方面看，他們可真令我刮目相看，憑一人之力，竟掛庸俗之浪潮，暴社會之劣根。
詞語在網絡上的庸俗化雖看似僅僅是一個現象，而類似的還有篡改古詩句，亂序藏頭詩；顛倒歷史事，攪亂英雄情等等。但諸如此類的現象總加起來都表明了當今人們被浮躁所籠罩，奉庸俗為時尚，而不知庸俗究竟為何。在漢朝，人們以收邊護關，保家衞國為時尚，才有了東亞之巔。在唐朝，人們以開放寬容，去糟取華為時尚，才有了盛世華章。在宋朝，人們以書琴樂章，詩詞歌賦為時尚，才有了文化極峯。建國初期，人們以除舊革新，民族振興為時尚，才有了巨龍覺醒。所以眼觀當下，我們能不感到悲哀嗎？難道真要重蹈明朝那煉丹，木匠的覆轍嗎？
時尚是人們所尊崇，效仿的代名詞，標誌着一個國家乃至一個民族的價值觀走向。因此，對如今社會中那些庸俗的語言和行為，必須加大控制。鑑於網絡發展迅猛傳播範圍廣，影響羣體大的特點，有關部門要加緊宣傳提醒力度，化這污穢之源頭為有力工具，想庸俗開戰。網絡中端公司更有責任，以一個研發者，負責人的身份，去遏制住這庸俗的浪潮。我們公民則要清楚地認識到，自己的血脈中流淌着的是高尚者的血，決不能被庸俗玷污。
待到庸俗為時尚之時，定時國破家亡之日。所以，莫讓庸俗成時尚。
其實我們忘記了，善是一種時尚。
不要狹窄地將時尚定義為前衞的造型，個性十足的言行……這些都只是物質的時尚。在這個物質生活迅速崛起的時代，我們更需要精神的時尚——善。
善是來自內心的時尚，美國人陳博瑞為救助嚴重燒傷，亟待手術治療的中國小女孩周琳放棄了多個大學的執教工作。陳博瑞不是比爾·蓋茨，她沒有讓人咋舌的財產。她僅僅是一個普通學者。關於自己所做的一切，她淡然地表示：都是來自內心的一個聲音。的確，我們清楚地聽到了，那是——善。它似乎有點讓我們難以望其項背，因為善是一種無法刻意追求的時尚。
是的，善是一種不能模仿的時尚。生活中許許多多自然流露的小小的善，激發了小小的美好的感激，感激又化成了善，於是積累成一種全社會性的善，化為一種人們內心獨特的時尚。我們都讀過《盲人電燈》的故事，盲人的燈雖然不能點亮他的眼睛，但是他的善卻點亮了路人的心。於是人們都能自然而然地為自己也為他人點亮一盞燈。小小的善成為了人們內心明亮美好的時尚。善彷彿又是不難尋得的。
事實上，善是與生俱來的品質，人性本是善的，不要讓一絲灰塵遮掩了它的光彩。善是最純真和自然的時尚。年輕的母親沒有阻止小女好將零錢放進乞丐的破碗裏，沒有向女兒灌輸乞丐是騙子的普通看法，她懂得，天真的善比金錢重要，善一旦缺失，便很難用金錢贖回。若是這世上人人都保存這一份善，那麼善永遠都將是真摯的時尚。
時尚不是炫耀，不是飾品，更不是另類。時尚是人們所追求的美好事物，善是永不退色的時尚，它通往天使的國度。
我們嫌惡企業家在電視節目上大談自己資助貧苦兒童的“善”。我們喜歡特里莎嬤嬤質樸的諾貝爾和平獎演講，因為那是一種精神的時尚，廣博的真善。
在這個五彩繽紛的世界上，讓我們記住一種永恆的時尚——善。然後，你會所見，天使在歌唱。
在一百多年以前，上海只是一個再平凡不過的小漁村。可是現在呢，隨着科技的高速發展，上海的高樓林立起來了，上海的交通繁忙起來了，上海人民的生活也美好起來了。如今，一種新的時尚已經悄悄潛入了人們的生活，並且成為了一道亮麗的風景線。
橙的，黃的，藍的，綠的……在街頭，一排排鮮豔的共享單車整齊地排列着，諸類場景已經屢見不鮮。它們沒有一位確切的主人，只要掃一掃車身上的二維碼，誰都可以騎走。因此，稍稍一抬眼，就能瞧見，無論是男的，女的，老的還是少的，腿下都蹬着一輛鮮豔的共享單車，穿梭在上海的大街小巷之中，為乏味的大馬路抹上了一道豔麗的色彩。而騎車的人們，他們的臉上都洋溢着幸福的笑容，他們的動作是那樣輕快，那樣活潑。我知道，他們一定在心裏開懷大笑，那是發自肺腑的快樂。
早就聽説有這樣一種有魔力的單車，於是我找到了它，並且瘋狂地愛上了它。在一個春光明媚的週末，約上三五好友，騎上共享單車，一起去郊外踏青。我們的單車飛馳在寬闊的馬路上，像一條流動的彩虹。我們的眼睛看着最遠的地方，嘴巴張到最大，大口大口呼吸着新鮮的空氣，耳朵隨時都能捕捉到雲和風的低吟淺唱。
到了目的地，我們把車停好，開始欣賞那心曠神怡的春景，春風徐徐地吹來，春日的陽光是和煦的，照在身上暖融融的，很是舒服。“咔嚓咔嚓”，索性就用照相機把那會唱歌的小黃鶯，那輕輕搖曳的柳條都收進去，騎上車帶回家慢慢體會春天的生機與温暖。
我愛共享單車，因為它便捷。也許，你一定遇到過這樣的情況：從地鐵站出來，離目的地還有一些距離，走路耗時太長，有沒有公交車可以乘。有了共享單車，一切問題都解決了。只要一掃碼，隨時隨地可以騎上就走，既節省了時間，人又非常輕鬆。
我愛共享單車，因為它環保。目前，上海的空氣質量越來越差，汽車的尾氣，工廠的煙囱，時刻污染着環境，威脅着人們的生命。而單車就不存在這樣的問題了。所以，讓我們一起攜手，還給鳥兒們一片更藍、更亮的天空。
我愛共享單車，因為它健康。騎單車是一項有氧運動，從而幫助人們鍛鍊了身體。只要有了堅強的體魄，我們才有資本去做自己想做的事，去揮灑青春的汗水，追求理想的目標。
二〇一七，新的一年，讓我們相約，一起騎上這時尚單車，一起踏上春天的步伐，一起開始新的旅程……
檔次潮流！何意？檔次，即細心的調查日子，領會其間的含義和趣味。而時髦，望文生義：時，一時之意；尚，風氣之意。那麼，時髦，即是一時的風氣。其實，日子中的人事景象、書文音韻，乃至點點滴滴，都會使咱們有所領會。只需咱們細心去調查，用心去領會，就會發現一個人的內心世界，一件事的深入含義，就會發現大自然中的景象也藴含着人生道理，一書一文、一音一韻都會使你取得享用和啟迪。
信任咱們都曉得，要變成時髦，首先得捉住——尚。據解説，尚本來指喜愛，那即是説，只需喜愛的人多了才幹變成一種潮流，才有可以變成時髦。
或許有人要問，是不是一種東西只需喜愛的人多，就可以變成時髦呢？答案當然是否定的。其實，除了“尚”，還必須捉住“時”。一種潮流只需在短時間內以風捲殘雲之勢席捲全國乃至全世界，才幹稱之為時髦。
不知咱們有沒有發現，時髦年年有，但是每年都不一樣。為何呢？如今看來，緣由通常出在這個“時”上，正所謂：成也蕭何敗蕭何啊！
口説無憑，舉個比如吧！
就比如説，前段時間在歌壇上所向無敵的一首歌——《兩隻蝴蝶》吧。牛向陽把它創造出來後在全國範圍內敏捷升騰起一股《兩隻蝴蝶》的時髦，街頭巷尾到處可聽到那美麗流通的旋律，不經意間就發現又一人口中飄出了那瞭解的旋律，乃至呈現了英文版，由此可見這勁頭是多麼強勢！可現如今呢，只能歎氣——年年歲歲花相似，歲歲年年人不一樣。這股時髦熱潮降温之快與其升温之快相同令人驚惶，並且相似此種的表象還有許多。這不由讓人匪夷所思，莫非就沒有永久的時髦了？
答案清楚明瞭。再舉個文明界的吧！信任咱們都曉得《洛陽紙貴》吧！這個故事是説出名文學家左思(西晉太康年間)寫的一部《三都賦》，經名人作序引薦後，很快風行京都，懂得文學的人無一不對它稱讚不已，乃至連之前不認同的人細心品嚐後都改動觀點，嘖嘖稱讚。咱們都爭相傳抄這部奇作，一時間《三都賦》廣為撒播，街頭巷尾無人不知、無人不曉，最終，居然連紙張都貴重起來。
看來，《三都賦》在那時確實風行一時，但在千年之後的今日，咱們依然可以發現，它並未因年代長遠而失其魅力，這又是為何呢？
或許思前想後總不得其方法，理不出條理來。其實緣由很簡單，這即是內在豐厚、共同與外表浮華、羣眾的差異。總的説來，文明沉澱與其共同的方法是時髦的命脈。
左思勇於應戰，做前人之不敢做，並且踏踏實實又不乏斗膽探究的才能，所以他樹立的時髦歷久彌新；而如今的歌手原封不動、墨守陳規，儘管不時移風易俗，也僅僅譁眾取寵、虛張聲勢算了，所以他們的時髦便成稍縱即逝。
真實的時髦就好像一杯白開水，平平淡淡卻可以讓你每次都在其間品嚐到新的東西，而暫時的時髦，就像一杯用五顏六色來為自個掩蓋的一般鹽水罷了。
時髦就好像前史，是浮華和沉澱永不停歇地互動，勇於應戰、勇於創新的時髦變成經典撒播千秋萬代而不衰，可泥古不化的時髦只能被韶光無情的吞沒。
品嚐時髦，品嚐浮華的喧囂與不實，品嚐沉澱的魅力與精華。
當時代的火車駛過精神的港灣，留下的是給現代人帶來無限思考的時尚的概念。什麼叫時尚呢？近期電影院又相繼上映了由周潤發、張國榮主演的《英雄本色》，這部20世紀末風靡一時的電影再次以高清的形式放映而出，引起了一波熱議，經典再成時尚，讓許多人回憶起了難忘的青春歲月。
當時尚不以一時的瞬間存留在歷史的記憶中，而以其強大的影響力流傳下去，才實現了它的意義。正如梅里達所言：“真正的時尚不只存在於一個時代中。”
時尚的流傳往往有它與眾不同的特點。著名時尚品牌巴寶莉以其格子風格成為奢侈一族的代表，人們並沒有以它單純的樣式摒棄它，它也以格子的形式創造出不同的款式；香奈兒創始人、大膽叛逆的時尚女王香奈兒小姐，除了在衣帽服飾曾引領時尚，因奇思妙想而發明的香奈兒香水，更是實現了其個性化魅力，一舉成為香水領頭品牌並仍流行至今。
事實證明，真正的時尚一定有它獨有的持久的優點，而那些搖擺不定，花裏胡哨的東西，只是迎合了人們短時的新鮮感，最終只能被時代淘汰。
許多時尚的事物難以逃脱“時尚──被淘汰”的命運；也有些時尚的事物卻不同，它們經歷的是“時尚──被淘汰──再時尚”；只有極少數的事物，具有“時尚──再時尚──仍時尚”的生命力。這三種情況，第一種，明顯屬於曇花一現式的剎那風光；第二種，折射了人們情感中的懷舊和迴歸心理；第三種，則神奇地對應了人們審美中的普適性和相承性。大眾所理解的時尚，往往是最前者，是一種最低層面的粗淺認識，對後兩者缺乏更深的理解，其實後兩者才是生命力強大的時尚。除了前面所説的影片和香奈爾香水，18世紀60年代風起的爵士樂，流行一個世紀左右而沒落，卻在20世紀中期直至今天再度風靡，如今崇尚爵士樂的許多人被定義為高端上檔次、有品位。上世紀三十年代前後中國詩壇出現的以“新月派”為代表的現代主義詩潮，創造出了許多難以逾越的詩歌標杆，雖在後來趨向沉寂，但一些優美、偉大的詩篇，如徐志摩、聞一多、朱湘等的名篇，仍在21世紀的今天為人們所喜愛。儘管跨越了多個年歲，經歷了不同時代，但不會改變人們對時尚的價值發掘和崇高追求。而電影《乘風破浪》所描繪的1980─1990年中，父親留給兒子一箱當時流行的BB機，以為這能使兒子發財致富，殊不知隨着科技發展而出現並不斷革新的手機，使那一箱BB機都成為了廢品。
還有一種時尚，極為特殊，它的模式可以説是“存在但不時尚──開始時尚──非常時尚”。比如著名畫家梵高，他一生窮困潦倒，雖然傾注心血畫了大量作品，但生前僅僅只賣出了一幅畫《紅色的葡萄園》，而且價格非常便宜，在他死後，作品卻慢慢成為藝術品中的時尚，至今尤其為世人所讚賞和垂青，成為拍賣市場的熱門作品，價格達億元天價。這體現的是對有的事物的價值，人們需要一個認識過程。
所謂時尚，顧名思義就是在時代中被崇尚。而大量事例證明，這個“時代”是廣義的概念，對於那些有生命力的事物而言，它們可以與時代結伴不斷嬗遞，發揮出無窮的價值，不只是停留於某一時期。而現世的我們，應該用發展的眼光追尋時尚、品味時尚，找到時尚永垂不朽的意義。不應被眼前的浮華迷亂而盲目追求某些事物，正如羅曼？羅蘭所説：“一個人的特色就是他存在的價值。”而時尚的特色也正是它能在歷史的長河中存在並能讓人們反覆品味的價值。它帶給人們認同、寄託和歡樂。很多東西，它們的`本質是相通的，不論是文學、音樂、服飾、科技，它們能成為時尚必定是給人們帶來了不同的意義。用心品味時尚，培養獨特情懷，才是我們發現生活真諦、塑造個人境界、享受人生的不二法門。
我姑姑今年已經四十多歲了，最近她居然也像二三十歲的叔叔阿姨們一樣追求起時尚來。
今年春節前的一天，姑姑拉着我來到勤儉路上的“一分美”美容中心去燙髮。剛進店，我就看見裏面坐滿了客人。有阿姨在染髮的，只見阿姨很舒服地靠在椅子上，服務員一手拿着染色盒，一手拿着梳子，梳子不停地往染色盒裏攪，當顏料粘在梳子上時，她才輕輕地梳了梳阿姨的頭髮，過了一會，頭髮染好了，阿姨站起來對着鏡子照了照，還時不時地撩了撩那染好的頭髮，連聲稱讚道：“染得還真不賴。”走到左隔壁，有阿姨在繪指甲的，只見阿姨拿着一支細小的彩筆，沿着指甲上精美的圖案認真仔細地勾勒着，阿姨的神情可專注了。那位阿姨伸出手指，看着繪好了的指甲欣賞着，享受着。右隔壁，是兩間美容室，我探進頭一看，咦，裏面怎麼全是叔叔呀？怎麼連叔叔們也做起了美容？叔叔們躺在一張小牀上，閉着眼睛，神情放鬆。在一旁的阿姨輕手輕腳地在叔叔臉上鋪了一層白乎乎的東西，頓時，叔叔臉上露出了滿意的微笑。
我和姑姑又回到了大廳，姑姑找到老闆問：“老闆，我要做頭髮，你看我做什麼髮型好？”老闆連忙拿出了一大疊書，仔細地向姑姑作起了介紹，並時不時地向她推薦各種髮型，像長波浪型、爆炸式、碎髮等等。可姑姑都一一拒絕了，可能是覺得不適合自己的氣質，也可能就是嫌髮型太沒個性。突然，一個新款髮型吸引了姑姑的目光，便急忙問老闆：“老闆，我做這個髮型怎麼樣？。”老闆一看，連連點頭説：“這個髮型可真配你，樣子也不錯。”“好，就做這個。”姑姑打了一個響指，就朝美髮室快步走去，把我一個人擱在大廳裏。
不知道過了多少時間，突然，一隻手拍了我一下，把我嚇了一大跳，轉過頭一看，啊，像變魔術似的，姑姑一下子變成了另外一副模樣，慄黃色的微卷的長髮披在肩上，一縷劉海自然服帖，充滿了女性的魅力。猛然間，我驚訝道：“姑姑，你變得好快噢！我簡直認不出你來了。”“好看嗎？”姑姑站在鏡子前左顧右盼，時不時地甩甩長髮。我笑呵呵地説：“嗯，好看！”“還有更好看的呢？”忽然，姑姑把手伸到我面前：“愷銘，你瞧我的指甲。”我低頭一看，姑姑長長的指甲上繪着各種精美的動物圖案，有逼真的老虎，栩栩如生的小蛇，活潑可愛的小貓……煞是好看。看我這驚奇樣，姑姑得意地説：“這就叫前衞。”“噢！前衞。”我似懂非懂，一邊聽姑姑説，一邊點頭稱是。
姑姑拽着我走出了“一分美”美容店，欣步來到董家弄步行街。寬闊的步行街兩側是大大小小的店面，櫥窗裏陳列着最新款式的服裝、皮包、飾品。幾個身材高挑的“模特兒”穿着新潮的衣服，睜着迷人的雙眼，婀娜多姿，吸引了許多人駐足觀賞。街上有買服裝的，挑鞋子的，購買小玩意的，人可多啦！店主更是忙得不亦樂乎，從倉庫裏運貨來的，搬商品的，招攬生意的。董家弄步行街呈現出一派熱鬧非凡、生意興隆的商業景象。
忽然，一旁的姑姑眼睛一亮，對我説：“愷銘，這家牛仔褲專賣店是姑姑經常去的，不如我們就去這家吧！”還沒等我發表意見，姑姑就已經拉我進了店。店主見姑姑來了，笑容可掬地説：“王鶯啊，你已經半個多月沒來了，最近我們店又進了許多最新的款式，不如你來看看。”姑姑走到貨架前，拎起了一條牛仔褲，褲管兩側繡着亮晶晶的圖案，煞是耀眼。“姑姑，這條褲子是不是太花了？賣得也不便宜，要120元，小心被店家敲竹槓！”姑姑看我這緊張樣，笑了笑，揮揮手，漫不經心地説：“你們小孩不懂，要不，我穿給你看看吧！”不一會兒，姑姑從更衣室出來，我眼前一亮，姑姑身材本來就保養得好，微喇的牛仔褲把她的雙腿襯托得更加修長。這條牛仔褲穿在姑姑身上非常的亮麗，我不禁佩服姑姑的眼光。姑姑在鏡子前面擺着各種姿勢，前轉轉，後照照，真是臭美極了！經過一番討價還價後，姑姑稱心如意地買下了褲子。
隨後，我們意猶未盡地逛着街，買着各種東西。擦肩而過的阿姨們，三三兩兩的，拎着大包、小包，快樂和幸福洋溢在她們的臉上。而姑姑呢，購物興致真濃，一件、兩件，一袋、兩袋……拎得我氣喘吁吁。
回家的路上，我想：時尚已不再是叔叔阿姨們的專用名詞了，伯伯姑姑們也可以追求時尚，甚至爺爺奶奶們也可以時尚一把。時尚，令我們的生活多姿多彩，時尚，令我們的日子有滋有味！
“56個星座，56枝花，56個兄弟姐妹是一家……！”大家都知道中國有56個民族。可近年來當今社會又冒出多個“民族統稱”時尚一族。現在讓我們一起瞻仰他們的風采吧！
第一個登場的“時尚一族”中人數最多的一族——“追星族”。“眼睛眯成一條線……！”看，歌迷小A又在講台上高歌了起來。他拿起板擦當話筒，邊唱邊陶醉在自己那“尺天地動泣鬼神”的音韻之中。但她卻沒料到教室一角那位平時頗為開朗的同學在那抽泣了起來，於是有人問其故。那同學抬起頭來回答説，他聽了小A的聲音之後，又想起他那死去多年的愛犬，他觸景傷情，不禁“感聲暗落淚，恨別狗驚心”，所以不能自抑地哭了。
另一個立景壇大俠更絕，他全身上下無一不“時尚化、明星化”，他説他的髮型是按照劉德會的髮型設計的（看上去，像剛從監獄放出來的犯人）。他還説自己的臉形像謝庭鋒（他的嘴巴差點大到和耳朵結盟為“共同體”）。更誇張的是他竟説自己有張柏芝一樣的身形（如果説像洪殿霞的腰倒還過得去）雖言語不多，卻不同凡響。可謂“不鳴則已，一鳴驚人”。不出幾分鐘，只見班裏數位同學已相繼倒下，其餘的也都口吐白沫在那苟延殘喘。緊接着幾車“120”呼嘯而來，然而接踵而來。一位被抬上單架的同學勉強睜開眼，吃力地抬起手指着這位“影壇大俠”問：“你……到底……到底和……和醫院……院長什麼關係？”説完兩眼一閉，“撒手而去”……
接着登場的是“時裝家族”。“時裝家族”的人穿衣服特別講究，而且大多數人的衣服都是坑坑窪窪，這兒一個坑那兒一個洞。有的人為了給家省一塊布料竟穿上了超短裝還有的人甚至大膽地露出肚臍，自以為可以用第三隻眼看世界，誰料這隻眼卻有眼無珠，引來的是眾多異樣的目光。那日，幾位“節約型”農婦在大街上遇見一位“時裝家族”的人，他穿了一套灰色牛仔褲衣。但多日未洗，而且又有幾個洞。這幾位農婦不禁感慨萬千，説她們應該給希望工程捐些錢，還有國家政策的不好，在當今的社會怎能存在乞丐呢？
居於當年中國最大的一個家族，就是“彩發家族”了。大街上，學校裏，商店中，處處是彩發飛揚。紅的黃的白的，五彩繽紛，令人眼花繚亂，真不失為一道“美景”。與“彩發家族”關係最為親密的就屬“臉面家族”了。所謂“臉面家族”就是以“化粧”為主要武器，靠臉吃飯的而且殺傷力極強的家族。這個家族在江湖上與“彩色家族”稱“最佳拍擋”。即人們常常“彩發”與“臉面”結合在一起，不過也常因此大煞風景。一月我遇如此一人，頭髮黑白相間，且黑裏透紅，白中有黃，臉上更酷。只見他兩眼發黑，嘴脣血紅，（此乃化粧之後尊容），不知道的以為他被人打了。甚至的人懷疑也吃人肉。不過他那副嘴臉確實令人望而生畏。
“長江後浪推前浪，一浪更比一浪高”。當今世界發展之快，在不久的將來定會有“後起之秀”興起，到時候會出現什麼家族，就無人知曉了。
文學範文吧
