在日常學習、工作和生活中，大家都經常接觸到作文吧，藉助作文可以宣泄心中的情感，調節自己的心情。還是對作文一籌莫展嗎？以下是小編收集整理的時尚作文10篇，歡迎閲讀，希望大家能夠喜歡。
提起時尚，人們會把它與眼下正在流行的網絡歌曲，80年代後期作家等一批新興概念聯繫起來。而説到經典，人們又多會想起《紅樓夢》、《白毛女》這些昔日流行的作品。那麼，從時尚到經典，究竟要走多少路程呢?它們又是否矛盾呢?
“下午茶”是英國維多利亞女王時期的一種社會時尚，當時貴族紳士、名媛、淑女都愛在下午三四點鐘品一小杯茶，吃幾塊點心，下午茶也就成為英國民眾普遍效仿的時尚。從倫敦地鐵的咖啡館到曼徹斯特的啤酒店，都可以找到下午茶的蹤跡。如今，有着百年曆史的下午茶早已成為都市白領的一種時尚。昔日的經典依舊時尚，昔日的時尚凝固成今日的經典。
好萊塢大片《泰坦尼克號》也算得上是從時尚走到經典的一個例子。拍攝於1995年的《泰坦尼克號》是美國電影史上耗費最大的一部電影。上映後立刻風靡全球，大街上隨處可見它的海報，印有男女主人公畫像的服飾比比皆是。如今整整十五年過去了，那張男女主角站在船頭像鳥般飛翔的鏡頭早已成為電影史上的經典。
由此，我們可以知道時尚與經典是不矛盾的，不僅如此，時尚與經典還有着千絲萬縷的聯繫。從時尚走到經典，也許需要經過數百年，也許只需短短的幾十年。但無論時間長短，時尚都得接受時間的考驗，只有那些經歷了歲月的變遷才能成為被人們津津樂道的時尚，才能積澱成經典，綻放出閃耀的光芒。
既然這樣，我們又應該如何對待現實中的時尚呢?
某個事物成為時尚，就必須有它的優點。比如網絡歌曲，因為它通俗易懂，朗朗上口而深受大眾的喜愛，但這並不意味着網絡歌曲就是好的。相反，多數人認為它缺少深刻的內涵而且製作簡陋，必定會成為“過眼雲煙”。因此，我們對待時尚既不能將其一棍子打死，徹底否定，也不能全盤吸收，而應該有選擇的利用。經歷了時間利斧劈砍之後，它們中間也可能出現經典的璧玉。
千年之前，宋朝民間流行宋詞與市井文學，如今成為我國文化的瑰寶，成為文學中的經典;俄國作家柴可夫斯基的《天鵝湖》如今成為巴黎舞劇經典……這一個個從時尚走到經典的事物，總是給我們以美的享受。我們期待着更多的經典從時尚中走出來，走向我們的生活。
我最大的夢想就是買阿瑪尼回家當抹布使。阿瑪尼，時尚吧？世界頂級十大奢侈品牌之一。於是，時尚成了啥？成了只買最好的，只買最貴的。
於是，我給這種品牌時尚下個定義，時尚的本質就是綁架女人的頭腦，然後索求男人的腰包。因為女人嘛，就最懂這種時尚，且最愛時尚盛開的兩種“花”：一種是有錢花，一種是儘管花。
女人之所以稱為花，其原因有二：一是花，會花錢；二是花，花會凋謝的。
於是花期一過，這種時尚之花就凋謝了。別怕，時尚的大觀園裏的花兒趕着趟呢！
我聽見花開的聲音了，超級女聲想唱就唱，而且唱的這麼響亮，唱響了大江南北，紅遍了兩岸三地。於是，唱之時尚出現了。只要有了PK台，報了名，上了台，是騾子是馬都敢拉進去叫喚。聽的人嘖嘖讚歎：這真是天使的聲音。我問問你，天使的聲音，你聽過這天使的聲音嗎？
於是，這種唱之時尚我也給下了定義：愚者自愚，娛者娛人。
還有，我補充一點，這種唱之時尚還附帶了一個時尚的小產物：爆炸頭。現在進理髮店，説我理一個板寸，或剪一個“莫西幹”，理髮師不笑得滿地找牙才怪，他笑你老土，然後給條時尚的建議：來，咱們理一個流行的超女頭。瞧，多時尚。
頭之時尚，我也賜個定義：腦袋裏的東西越來越少，腦袋上的花樣越來越多。
忙忘了手了，忙忘了手了。手現在也是一種時尚呢！手之時尚，地球人都知道，不就是博客嗎？不就是揮一揮手，不帶走千萬點擊率嗎？
甭管是草根博客，還是明星博客，寫着寫着，就思念起文學。這裏嚴重警告一下，博客不是文學，博客要是文學，作協該不幹了，那一天該得進來多少作家啊！杜拉斯説：寫作，是一場暗無天日的自殺。我覺得，自殺未免太奢侈了。因為這世上滿是生了病卻不想死的。我説寫作，其實就是使屁股適應椅子的藝術。至於你那博客，至多也不過是個時尚的現象，乳名叫博之時尚。
於是這種博之時尚我還給配個定義：就是把所含口水成分差不多的人集中到一個圈子裏去吐。
買之時尚，唱之時尚，頭之時尚，博之時尚，咱們也品出了那麼一點味出來了，剩下的，就是咱們自己去消化了。記住，品味時尚，所謂的時尚，可以咀嚼，可以回味，但萬萬不可以下嚥，就像嚼口香糖！
去年的現在，我在上海黃埔江，經不起旅遊宣傳手冊上“江楓漁火對愁眠”的誘惑，爬上了一葉扁舟。
“現在最流行這個了”，漂亮的導遊説，“大城市裏就興這個，復古嘛。”
搖搖晃晃的小船上覆蓋着一頂編織的棚，遊人就坐在裏面。棚裏貼着一張打印紙：30分鐘50元。導遊見我盯着紙看，不無得意地説：“我們的團員只要30塊錢，1分鐘才1塊錢。你看這意藴。”
意藴，船頭的老人在搖槳，沉默地重複這急切的動作，我走過去也不回頭來看一眼。而走進時才發現，老人的白汗衫上露出的標籤赫然寫着：Made in China。原準備與老人搭訕的，也只好悻悻地回到船艙。
船繼續在江面上晃盪，隔着晨霧依舊能看到這繁華的上海。高樓屹立在霧間，消失在雲尖，好象在得意地訴説什麼。而不遠處駛來一坐不大的輪船，飛快地開遠，只留下一道巨大的水痕，讓我們的小船顛得更厲害。
而這所謂的“復古時尚”，在這繁華的城市面前，卑微得一如這搖槳的老人，一言不發，格格不入。
從上海回來，又到媽媽的老家逗留了幾天。那是個沿海的小城鎮，混濁的黃海打小鎮邊起伏，卻承載了整個小鎮的一切衣食住行。
我來到海邊的時候是傍晚，潮水不安地咕咕冒泡。恰好媽媽遇到她的舅爺爺，便叫我爬到他的船裏玩一會兒。這是隻極老的木船，船沿高高地圍着船膛。舅爺爺和我一併爬進來，讓我坐在小凳上。船裏有一張綠色粗繩編織的網，也許是在海水裏泡久了的緣故，已經快成黑色了，但仍散發出陣陣腥味，魚鱗也粘在上面。“待明天再熱些就禁捕了，那時候就不能下海啦。”舅老爺説。
老人的兒子也來了，他是在海上開快艇的。10塊錢坐1次的快艇可以讓你在海上飛快地打旋，驚險卻有趣。這是這個小鎮上最有趣的遊戲。白天很多漁民的孩子會花上10塊錢在海上刺激一把。老人力勸我也坐一回，説不會收我的錢，我卻因恐懼不敢一試。這小鎮上的“時尚”，是那麼的驚險，弄不好就會翻船。他們沒有的錢來構建更安全的遊戲，只能在這海上嬉鬧一回。老人也很無奈：“這有什麼辦法，開這玩意兒來錢啊！”
不一會兒又有人來乘快艇。看着快艇離我們的老木船越來越遠，開始不停地急轉彎而激起一陣陣白浪，又想起上海那“復古的時尚”，不知為什麼，心裏湧上一陣無名的酸澀。
而這兩種時尚下，又有着怎樣的我所看不見的落差？
〔簡評〕
尼采曰：一切文學，餘愛以XX者。此文乃以“心”寫者。從“世相”之下，審視“人心”，從“意藴”中窺見“真相”，作者始終投入了自己的“真情”、“真意”乃至“真魂”。“扁舟”與“快艇”，都市與漁村的“時尚”之間，存在的是何種“落差”？作者似乎沒有説什麼，似乎什麼都説了……(何永康)
在當今社會中，有許多人都追求“時尚”，追求時尚似乎成了許多富翁的標誌，可似乎他們對時尚的概念還很迷茫。
在他們眼中，時尚是什麼？是買高檔的商品，名牌的商品，是成為追星族的一員，瘋狂地迷戀自己所崇拜的明星，唱片、歌集、雜誌也沒日沒月地買，這難道就是時尚？不，這絕對不是最高境界的時尚！
這只是他們為了掩蓋自己內心的脆弱而做出的表面現象，這只是他們對時尚最淺薄的理解，他們不斷追隨大眾的視角，沒有自己的主見。
在我的眼中，時尚似乎有了新的起點，時尚對於學生來説，是在空閒時於書海里邀遊，飽覽世界的燦爛文化，讓它們充實我的生活，開拓我的眼界。
是去親眼飽覽祖國乃至世界的壯麗山河，讓自己與大自然融為一體，盡情享受大自然的清新、大自然的環境。
還是聽一聽藝術家的心聲，讓自己被音樂所陶治，讓自己的心情得以放鬆，同時也體驗了世界的音樂文化。
這些都是我眼中新一層的時尚。
對於媽媽來説，時尚是什麼？是讓自己更健康，保養好自己的身體，這似乎是媽媽這個年齡所追求的“時尚”。
對於爸爸來説呢？時尚似乎並不重要，因為他只需要用心看書、用心寫作、用心教書，讓自己的工作更上一層樓，這就是他所追求的時尚！
時尚對於任何人來説都將是不同的態度，不一樣的觀點，不一樣的高度，但我的觀點是時尚不是物質上那表面看上去很時尚的東西，而是精神上那些深層的時尚。
親愛的朋友們呀，品位生活，品位時尚，必將成為你生活中必不可少的一部分。記住，千萬不要讓那些虛假的時尚矇蔽了自己的雙眼，無論是在何時何地，你都要置身處地地想一想，時尚到底是什麼？這些時尚你需要嗎？睜開雙眼，去看一看什麼時尚才是高境界，什麼才是自己想要追求的時尚。
人人都説時尚，嘴裏的話題除了時尚還是時尚！
到底什麼是時尚？走上街頭，常常可以看到光着頭的人，有人説那是作賤自己，有人説那是時尚；走進網吧，玩起遊戲，有人説是瞎泡，有人説是時尚；男同學留長髮，有人説是不倫不類，有人説是時尚；女同學染頭髮，有人説是故意招搖，而有人説是時尚……現在社會上，彷彿一夜之間全是時尚，全是什麼時尚用語。
我身邊就有一個説他自己時尚的人。我們班上，有一個叫黃子清的人。他不但留很長的頭髮，還把頭髮染成了藍色。他説是時尚。雖然他被許多同學嘲笑過，還因此被許多老師批評過，但他都沒有改變，因為他堅信一個理由：走自己的路，讓別的狗去叫吧！
有一次，黃子清的媽媽叫他去把長髮剪掉，把染的顏色洗掉，可他死也不剪不洗。他媽媽硬把他拉到門口，黃子清就奪門而出，而他媽媽在後面張牙舞爪地追他。看媽媽窮追不捨，他拼命地跑，頭也不回。他媽媽畢竟老了，跑不過他，只好放棄。黃子清跑到他奶奶家，度過了一個漫長的夜晚，因為他深知回去逃不了要挨一頓體罰。
還有，我的媽媽和黃子清的媽媽是大學同學，兩人關係很好。在寒假裏，我們兩家子一起去歷史博物館玩。買票時就出了問題。售票員看他一個小男孩留了一頭長髮，還染了發，感覺不夠嚴肅和莊重，便禁止他進入……回去以後，黃子清哭着去理髮店。
你們覺得這是時尚嗎？我覺得不是。懂禮儀、講文明、勤儉節約、樹新風……這才是我眼中的時尚。
走在街頭，不時與濃粧女孩相遇，有人説那是做作，有人説那是時尚；打開電視，常常與長髮男人“邂逅”，有人説那是招搖，有人説那是時尚；有人整日迷戀於網吧，有人説那是浪費青春，有人説那夠時尚。一夜之間，“時尚”之風吹遍大街小巷。不知何時，它悄悄跑進了我的校園，引得無數少男少女“追逐”時尚的腳步。
有些同學認為，時尚就是最新潮的流行。有同學看到電視裏明星的那些“酷酷髮型”，就認為那是時尚；有同學把拉幫結派作為時尚；甚至有同學把違反學校規定，當做時尚。其實，他們根本不懂得時尚的真正內涵，他們的做法恰恰踐踏了“時尚”這個美麗的名詞。 什麼是時尚呢？我眼中的時尚不等同於流行，“時”是流行，“尚”是否有高尚的意思呢？時尚，我們是否可以理解為當時流行的，好的風氣和習慣呢？既讓這樣，對於流行的東西我們要一分為二的看待，千萬不要盲目順從，追求流行的不一定就是對的，如果真的每個人都跳“街舞”，那麼交通還如何暢通？
我眼中的時尚由他深刻的的內涵，每個人的生活習慣、身份不同，個性迥異。當時流行的不一定適合自己。可以的模仿，説不定會弄巧成拙。所以每個人都應該做真正的自己，發自內心的自己的真、善、美才能展現真實的`自己。
吃苦在前，享受在後，應該是共產黨員的時尚；為官一時，造福一方，應該是領導幹部的時尚；精心播種，培育人才，應該是教師的時尚；救死扶傷，服務患者，應該是醫護工作者的時尚；在我的心中，
專心學習、刻苦努力，用知識裝扮自己，才是我們中學生的時尚。
今天，我在去東區逛街時，偶然看見一場“時尚潮人大賽”。其實只是一件很普通的事，可是我對“時尚”這個詞太敏感，就想了一些事情：
時尚，英文是Fashion，在現在已經很流行了。可有部分人，甚至很多人都錯誤地理解了這個詞。
時尚就是很酷、很前衞、跟上潮流，這也許是大家對時尚的看法。我不能説這錯，但也不能完全同意。舉個小小的例子：今年流行羅馬鞋，你也要趕時髦，買了一雙穿。但它不適合你，這能説得上時尚嗎？其實時尚的內涵很廣泛，單就穿着打扮來説，有句話説得好：“適宜自己的才是時尚的。”
時尚是一種生活方式。有人偏愛安寧平凡，有人崇尚卓越精彩，有人喜歡簡單隨意，有人夢想華麗高調……在這麼多生活方式中，若能找到一種能使你心情愉悦，——得到優雅的品位的生活方式，那你就是個時尚人。
時尚是一種心態，而態度是表達人內心的一種真實情感。所以時尚不是什麼高檔產品，高級服飾，也不是什麼前衞非主流，而是一種能令你輕鬆自然的態度。若你能安靜地、詩意地、幸福地活着，能對精緻的好東西表示讚賞時的人與世界的相遇。
時尚就是種自信。它不能僅來源於漂亮的衣服和美麗的容顏。當你自信、滿足時，你就擁有了時尚。而你過度追求潮流，將自己用前衞和時髦打扮起來，反而會離時尚越來越遠。請大家在穿上新款的衣服時自問一句：它適合我嗎？它能體現出我的個性嗎？
其實Fashion這個東西在生活中很容易得到。時尚並沒有那麼深奧，它取決於你究竟對它瞭解多少。
我長大以後希望能成為一名服裝設計師。若能將自己腦海裏對於時尚的看法設計成各式各樣或質樸，或華麗，或可愛，或精緻的服裝，那該是多麼令人憧憬啊！
在這個時尚已變成一種“時尚”的世界裏，已經沒有太多人真正理解這個詞的意思了。或許我説的不完全正確，但倘若能使大家真正融入時尚、懂得時尚、享受時尚，我認為這些足矣。
你有沒有這樣的經歷：當你在媒體或報刊上見到了目前最新款最潮的一樣東西，但當你滿懷欣喜地買下它時卻大失所望。也許是它對你不合適，也許是它不符合你的風格……或者，是你壓根就跟它沒有交集——一點搭不上。
我在逛街時看到一個跟我年紀相仿的女孩，她梳着清爽的短髮，髮梢服帖地貼在耳後。上穿軍綠色的貼身泡泡短袖，有水鑽裝飾。下着米黃色七分哈倫褲，腳蹬牛仔魚嘴鞋。説實話這一套真的時尚到不行，可是——它不是我所適合的呀。首先我決不願剪去長髮，其次這身衣服只適合皮膚白皙的人。最重要的一點：我穿不出來這種英姿颯爽的感覺。我舉個例子，應該很容易理解。
生活中的時尚無處不在，也許只是一句話，也許只是一種個人的審美……也許，它只是自己的個性。
如今的世界，是一個多元的時代。繽紛的色彩，不斷刷新我們的眼球；喧囂的聲響，不停撞擊我們的耳膜。時尚服飾，一層層將我們緊緊包裹；時尚音樂，一陣陣將我們深深掩埋；時尚文化，一浪浪將我們嚴嚴覆蓋。時尚風正以鋪天蓋地之勢向我們襲來，攪得我們暈頭轉向，不免出現迷亂，時常產生彷徨：在時尚與經典之間，我們是隨波逐流，還是磐石無轉？
其實，時尚的未必不經典，經典的會永遠時尚。
時尚常常是率性而為，只有耐得住理性的打磨，才能鑄就經典。就拿旗袍來説吧，由一襲柔軟閃亮的綢緞製作而成，尊貴典雅，成為我國二三十年代的時尚服飾，從上世紀至今，無數少女與美婦對它鍾愛有加，無法釋懷。這樣的時尚潛藏着咱們民族的氣韻，它能不成為經典嗎？相反，曾幾何時，忽如一夜春風來，當我們一覺醒來，滿大街都是染黃的頭髮，但今天我們仍是黃皮膚、黑頭髮的種族！
時尚每每是瞬時而發，只要經得起時間的淘洗，終會積澱為經典。唐三彩和宋瓷是兩個具有獨特的社會風貌的不同時代的人們對美的追求而創造出的不同的美：唐三彩色彩絢麗、斑斕，烘托出富有浪漫色彩的盛唐氣象；而宋瓷則有另一番情韻，它典雅、精緻而又素淨，反映出一種超凡脱俗、纖塵不染的審美情趣。它們流行於各自的時代，卻絲毫不影響它們共同成為中華民族藝術寶庫中的經典。
時尚往往是順勢而為，只有挺得過潮流的沖刷，才能成為經典。在今天這個迅猛發達的信息時代，生活節奏日益加快，加之青少年充滿好奇與夢幻、極易為新鮮事物所動的心理特徵，快餐文化鋪天蓋地，更有哈韓哈日之風席捲而來，這種充滿刺激、激情與快感的文化生活符合爭分奪秒一族的審美需求。有人因此擔心漢語質樸雋永的詩意將會離我們越來越遠，文學的精神家園將會日漸荒蕪。我認為，我們沒必要杞人憂天，古人今人若流水，共看明月皆如此。大浪淘沙，只有富有厚重質感的東西才有生命力。
時尚有時是經典的自然外現，經典應該是時尚的終結追求。
説起時尚達人那肯定是我爸爸，我爸爸可是我們家最時髦的人。爸爸每次去逛商場的時候都會買很多很多衣服和鞋子，不管衣服是便宜還是貴，只要他覺得好看的，都會買。
有一次，我們一家人去逛商場，爸爸説那天給我和媽媽買衣服，他不買。可是隻要我們從男裝店鋪經過時，爸爸都會忍不住説：“我們進去看一下吧，不買。”爸爸把店鋪裏的衣服幾乎都試了一遍，一直在問媽媽：“好看嗎？”媽媽不耐煩地回答到：“你是不是又想買呀，不好看。”爸爸笑了笑説：“哎呀，這次買了下次就真的不買了！”最後我和媽媽都沒有買衣服，就只有爸爸手上提了一大袋。
爸爸每天都會穿上不同的衣服，上班的時候穿正裝，開會的時候就會穿襯衣，週末的時候就會穿休閒裝或是運動裝。
有一次我對爸爸説：“爸爸，你好臭美喲！”但爸爸告訴我，每天穿上不同的衣服你都會有不同的心情，穿得時尚一點會給你帶來自信。聽了這話我每次買衣服總會在鏡子前仔細的照了又照，選擇自己認為最時尚的衣服。穿上搭配好的衣服，走在街上都特別有自信，心情也特別好。
現在我終於能體會到做一個時尚達人有多爽了。
都道是“陽春之曲，和者必寡”，其實未必。
君不見嵇康、向秀的打鐵鋪前，總有鍾會之流坐着華貴的車子，有些驕傲又有些渴慕地張望？
君不見納蘭公子的詩作在京城廣為流傳，一時間黃髮垂髫，共吟飲水詞，並怡然自樂？
君不見張愛玲的文集在各大城市均有銷售，在各家書櫥中總放在醒目的位置？
他們都引發了時尚，時尚的追隨者們喧鬧着，激昂着，而那些時尚的締造者們沉默着。
品一品時尚，似乎如糖水般，甜中帶膩，又如加上好的茶葉，沒有靜心浸泡就已迫不及待地嚐了一口，茶水在躁動不安的心中翻滾。
驀然回首，卻在燈火闌珊處，見到了那些時尚的締造者。
“叔夜之為人也，巖巖若孤鬆之獨立，其將醉也，如玉山之將崩。”嵇康這巖巖孤鬆，這巍峨玉山，卻在年僅39歲之時走上了刑場。他接過哥哥送來的古琴，給人間奏了最後一典《廣陵散》，從此嵇康隨《廣陵散》一起，成為再也喚不回的絕響。
“家家爭唱飲水詞，納蘭心事幾人知？”朋友替納蘭道出了心中孤寂。偶於園中拾得翠翹，也只得長歎一聲，“已是十年蹤跡十年心”。納蘭的寂寞，唯有自知。
張家玲在年華老去之時，將自己徹底地封閉起來，她不願以衰老的容顏示人，她情願孤獨。可人們説，這才是張愛玲，她的才華只有在寂寞中才能綻放出最美麗的花朵。
品一品時尚，似乎如一杯清咖，滿口的苦，滿心的澀。又如涼了的茶，一直從口中涼到心底。這是隻屬於時尚締造者們的孤寂。
突然間，聽到張愛玲低低地説：“因為懂得，所以慈悲。”彷彿間明白了什麼，那些時尚的締造者們，畢生追尋的，也許不過是“懂得”二字。
於是，當他們以寂寞創造時尚，穿越了歷史，昔日的喧鬧的追隨已被時間沉澱，在今天，總會有人，靜靜地欣賞。
總有人對魏晉風流真心地仰望，從而對比出我們所習慣的一切平庸；總有人在靜謐的夜晚淺斟低唱，“幾竿修竹三更雨，葉葉蕭蕭，分付秋潮，莫誤雙魚到謝橋”。總有人回想起張愛玲的一生，如蝴蝶般在歲月的風塵中翻飛出美麗，心中湧起憐惜。
時尚，當其穿越了時間，締造者們一定會在時間的隧道中，覓到知音。
品一品時尚，似青頂之中的極品——天目，於七浸七泡之中，洗淨了躁動，浸淡了寂寞，生命的清香留於脣齒之間，便是經得起歲月沉澱的相知，相惜。
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