在學習、工作或生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，藉助作文人們可以實現文化交流的目的。那麼你有了解過作文嗎？下面是小編為大家收集的藝術的作文10篇，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。
今天，學校組織大家去藝術館參觀，體會藝術的魅力。同學們都很興奮，同時也很好奇，大家早早地就來到了藝術館們前集合。
我們排着整齊的隊伍走進了大廳，跟着一位解説員阿姨開始參觀。在她的介紹下，我們先看到了一些高大而又生動的雕像，接着又看到一個個大大的展櫃，櫃子裏面擺放着各色各樣的陶藝作品。有紅色的碗，有綠色的杯子，有黃色的'茶壺……太精緻了。我最喜歡的還是掛在牆上那一幅幅美麗的畫，有抽象感的，有立體感的，就像真的一樣。其中有一副水牛畫得特別好，把牛的霸氣表現得栩栩如生。最後在返回大廳的另一條過道的牆壁上，我又看到了一些象形字，這都是甲骨文，太神奇了，人類真是偉大啊!
通過這次的參觀，我們都體會到了藝術的魅力。以後，我們一定要學習更多的知識，去感受更多的藝術，通過藝術來美化人生，讓自己的人生更加精彩!
剪紙是中國的非物質文化遺產，是最流行、最傳統的民間裝飾工藝品。
關於剪紙，有很悠久的歷史。在漢代，古人發明了造紙術，可早在春秋戰國時期就了類似剪紙的工藝並流傳了起來，那是人們通過鏤空雕刻的技法在一些薄片材料上製作工藝品；到了漢代，人們就用紙剪出簡單的花紋，到了唐代，剪紙有了很大發展，當時剪紙藝術水平已相當高超，到了宋代，剪紙藝術越發普及，開始有了以此為職業的人。
數千年間，剪紙藝術的文化底藴沒有因為歲月的變遷而變淡，反而越發的濃郁。這不由得讓我對這平常的不能再平常的剪紙產生了敬畏之心，讓我對這個原本認為無聊透頂的東西產生了興趣。
一次作文課上，我們就在老師的指導下做起了剪紙。在看到教程後，我心想，這也太簡單了！不就是畫上再剪下來嗎？對我來説，Soeasy！我抄起筆，摺好彩紙就開始畫起來。可沒想到第一步就遇到了困難，那小狗老是畫的不滿意，不是腳長了就是紙不夠長了，每一次都畫成一個“四不像”。我氣的`扔下筆就不幹了！心想：“哼！真無聊！不就是個破剪紙嗎？有什麼好玩兒的！”我無聊的向四周看看：同桌畫的和我的差不多，可她還在不屈不撓地修改着；後桌抓耳撓腮，可他也沒有一點放棄的意思；同學們更是忙的熱火朝天的。再想想自己，唉！這點小困難就要放棄了，我不禁羞愧地低下了頭。趕緊重新拾起了筆，不厭其煩地畫了起來。
終於畫好了，就開始剪起來。教室裏安靜極了，只聽見“沙沙沙”的刻紙聲，只看見滿地散落的紙屑。不知誰一嗓子劃破了這份寧靜：“我剪壞了！誰來幫幫我？”回答他的是一陣“哈哈哈”的大笑聲……真是有人歡喜有人愁啊！剪紙做好了，我把它貼在白色託紙上，可就是感覺太普通了點，於是我又在兩隻小狗之間刻了一個“吉”字。取名曰“狗年大吉”，寓意是今年大吉大利，和和美美！
看看那博物館裏的剪紙，多麼的精美、細緻。線條那麼流暢優美，這肯定是練了數十年的結果啊！
剪紙——指尖上的藝術！
辯論場上，既有風度翩翩、文質彬彬之儒雅，又有巨刃摩天、鯨魚碧海之氣勢。但在激烈的交鋒之下，仔細推敲，卻又有一番規律可尋。以下想從幾對關係入手結合幾年辯論訓練。比賽的實踐，談些個人認識。
一、賽前準備與臨場反應為什麼大家都最喜歡看自由辯論呢?
因為有針尖對麥芒的對抗，有幽默詼諧的機智。但是，一場精彩的比賽，既要有相當的理論深度又要表現揮灑自如的風度，完全寄希望於臨場的急中生智，恐怕難以兩全其美。
就以西安交大對初賽題目“足球比賽引進電腦裁判利大於弊”的準備工作為例。為了做到以一名專業人士兼球迷的水平和熱情夾討論該題，我們不但邀請兩位省級、國家級足球裁判進行知識講座，並且蒐集到了國際足聯最新頒佈的足球競賽規則，以及歷年世界盃的綜合報道，90年世界盃的比賽錄象，甚至組織大家去現場觀看了一次中國足球甲B的比賽，也許，正是那人聲鼎沸的綠茵場給我們以辯場上的氣勢如虹：也許,就是在那裏使我們更為接近一個真正的球迷。其它兩場比賽的備戰工作與此類似，而高科技的工具一一互聯網絡也為我們蒐集信息插上了光速的翅膀，兩者的關係用一句話就能概括：厚積薄發才能遊刃有餘，而朱熹“向來枉費推移力，此日中流自在行”説的也是這樣的關係。}
二、思想與語言
辯論中的思想指的是理論、邏輯、觀點。我們評價一場辯論賽有思想深度，無非是側重於理論的深刻與恰當運用，邏輯的嚴密與推理流暢，觀點的鮮明與言之有物。辯論是一個雙向的'互動過程，不但要求辯手“説者有心”，更需要他們能激發觀眾“聽者有意”。這就需要處理好思與言的關係。思之不深，不足以服人：言之不文，不足以動人。深刻的思想，應當與生動形象、平實曉暢的語言相結合，才能真正獲得評委與觀眾發自心底的認同。所以在我們的訓練中， 曾有“一箇中心，兩個基本點”的説法，即：以評委和觀眾為中心。在思的方面，堅持正大光明、嚴密包容的理論建構;在言的方面，堅持生動輕鬆。明白流暢的語言風格。
辯論賽一直都以關注生活變化為宗旨，那麼我們的辯風是不是也應該“積極求實，不務空言”呢?“言之有文”才能贏得接受者的贊同，“明理即辯”才能提高辯論賽的水準。
三、前推與後歸方法
按照餘秋雨先生的説法，辯論賽是將一個題目拉到兩個極端來討論，而題目的真理性卻恰恰在兩者之間。這就使得前推與後歸的邏輯方法在辯論中有了先天的適用性。
何謂前推法?是指對一個觀點、一種理論，進行追本溯源的考察，推究它們成立的前提預設是否正確，若有疑問，則繼續上溯，所以哲學中有一句話叫“時刻反思你的終極預設”。採用此法，往往能從對方看似無懈可擊的理論中發現前提假設的凝點，從而開闢出有利於己方、柳暗花明的新天地。
而何謂後歸法?即通常所説的“歸謬法”，看看對方的推理方法與結論如果發展下去或應用到其它方面，會推導出什麼樣的荒謬結果。這種邏輯推理方法的具體例子，有很多書上曾經介紹這裏不再多説。《孫子兵法》雲：“夫戰者，以正合，以奇勝，”如果我們在辯論賽中，對這兩種方法善加利用，往往就能產生“出奇制勝”之效。
四，求同與求異思維
辯論中的求同思維，指的是善於發現對方論證中與我方相似的觀點，並在適當的時候一語道破，從而將對方的論證化歸為我方所有。這樣不但使對方先前的優勢盡失，而且能充分體現我方立論的全面性與包容性，這樣才稱得上“超對抗”的高明辯論。
而求異思維，是指對於辯題中或與題目相關的概念與關鍵名詞保持高度的警覺，一旦發現對方出現概念的混淆與含糊不清，立刻敏鋭地指出對方的錯誤，這樣一來會打亂對方陣腳，二來將辯論的主動權操於我手，三來可體現我方審題的嚴謹與周全。一個具備了良好求同與求異思維的辯手，才能在場上既不失寬容大度的胸襟，又兼有明察秋毫之機敏。
五、聯想與想象思維
一場精彩的辯論，不但要有深度，還要有廣度，辯論題目所涉及的範圍，不見得每一位觀眾都有所瞭解。怎樣才能讓一個題目、理論軟化到可感可觸的程度，從而使接受者覺得與自己息息相關呢?這就需要辯手能靈活運用“由此及彼”的聯想思維，也就是要用舊經驗解釋新事物，通過引發多方面的聯想，產生許多熟悉的意象，從而使辯論更貼近人們的生活體驗，正如宋詞中所言：“記得綠羅裙，處處憐芳草”。
而想象思維就是通過對未來或過去的大膽假設，構造出一幅出乎意料之外，卻又在情理之中的全新場景，從一個意想不到的角度，給人以啟迪、震撼。運用得當，辯手就能以思維的創造性引觀眾“撫四海於一瞬”，以想象的力量使大家“會萬物於眼前”，具有不可比擬的“高空打擊力”。我校99年國際大專辯論會自由人譚琦，在賽前的訓練中曾有兩段結辯辯詞，可以引為例證，也許我們從中會有一些體會。
“……當一位白髮老人徘徊在十字街頭時，我們每一個人都應該伸出手幫助他，我們每個人的關懷，老人都需要。但他最需要的，是那一隻從小到大都被他握在掌心，從稚嫩變得成熟的手。因為這隻手，老人最熟悉;因為這隻手，能帶他回家(緩慢深沉地説)。”
今天吃好中飯，我們就早早地化粧、排隊，因為下午是我們學校三年級和六年級的藝術節音樂類節目表演，我們歡聚在學校體育館，激動地等待着節目的開始。
先是六年級每個班按照順序上場，他們表演的課本劇精彩紛呈，每個節目都準備了漂亮的服裝和精美的道具。大哥哥大姐姐表演得都很投入，有《空城計》、《孫悟空三借芭蕉扇》等經典曲目，他們精彩的表演讓我們連連鼓掌。
六年級表演一結束，就是我們三年級的英語好聲音。小朋友們一邊唱歌一邊跳舞，可別小瞧他們，他們可是用英語演唱的哦，是不是很厲害呢？
終於到三年級的表演時間了，第一個節目是三（5）班的韻律操，他們服裝統一，動作整齊，大家隨着音樂的節奏跳起了歡快的.舞蹈。還沒有輪到我們班，很多同學已經迫不及待站了起來，跟着音樂搖擺着身體。第三個節目就是我們活潑動感的足球世界盃音樂“WAKAWAKA“草裙拉丁，我們熱情奔放的舞蹈贏得了觀眾的陣陣掌聲，連台下的小朋友都情不自禁地跟着我們一起拍打節奏。
快樂的時光總是過得很快，在大家熱烈的掌聲中我們結束了這次表演。不管結果如何，我們都在一次次的排練中懂得了堅持和合作，這也許就是我們最大的收穫吧！
雖然表演結束了，但我的心依然是快樂和激動的，真期待明年的藝術節！
今天我要給大家説説大家身邊的藝術：剪紙。
剪紙的種類有很多，比如：窗花、喜花、禮花、鞋花、門筏、灣州布影、斗香花、剪紙團花、剪紙旗幡、剪紙漢字、剪紙圖畫等等。這些色彩繽紛、形象生動、風格迥異、美不勝收的剪紙深得我的喜愛!
今天，我看到了一幅漂亮的剪紙畫，畫的是一頭老牛揹着一個小孩，下面有她的哥哥接着他……在一個小村子裏，住着一位小孩子，他有一個弟弟。他的爸爸、媽媽都出去打工了，只有他和弟弟在一起。他每天要做飯、洗衣，做所有的家務事，他自己還要上學，所以他每天都是早起晚睡的。他們家還有幾頭牛，每天他都要早早的`起來放牛。這一天，他的弟弟看哥哥每天放牛悠閒自在的，他也想放放牛玩玩，也正好減輕哥哥的負擔。
他就對哥哥説：“哥哥，你每天放牛多累啊，今天也讓我也放一放吧!”哥哥説：“好吧，不過應為你還不怎麼會放牛，所以你中午就得回來。”他終於得到了允許，迫不及待的拿着鞭子，騎在一頭牛的背上，嘴裏還説着：“駕，駕。”向着小溪走去。這裏長滿了青草，還有一條小溪和一棵樹，他累了，就在樹下玩，看就有牛跑了，就用鞭子抽他。他看快到中午了，就趕緊趕着牛回家了。
他到家時，哥哥已經在門口等他了，都把飯做好了，就等弟弟了，他問：“今天玩得開心不開心啊?”“開心，以後有時間我還要玩。”弟弟答道。“好啊，我有時間讓你玩個夠，到時候，哥哥也去。”哥哥説。
不要總把藝術想的高高在上，遙不可及，其實身邊的藝術無處不在，關鍵得看你有沒有發現藝術的眼睛了。
藝術是天邊一縷曙光，給人們帶來生的希望；藝術是一朵小花，裝飾着人類平談無奇的生命；藝術能夠陶冶人類的情操。但是，在我看來，藝術就是雪，潔白純潔讓人永生難忘。
藝術，一個看似十分遙遠卻近在眼前的必不可少的生活因素。而雪，就是冬天的象徵，而冬天，就是一年四季中必不可少的。雪，純潔的'象徵；雪，神聖的象徵。冬季來臨，雪幽靜飄落，清晨，打開窗户，整個世界銀裝玉裹，不正是藝術的體現？藝術，純潔高尚；藝術，優美典雅；藝術，永生的代表！
藝術是什麼？藝術就是現實中美的事物觸動我們心靈，被我們會發現美的眼睛捕捉，並加以昇華而成的。就像不起眼的易拉罐也能組合為pop藝術。
現實又是什麼？現實是我們每天必須做的事情，而其中有自己喜歡與不喜歡的兩類事，就像我喜歡欣賞美學作品，卻不想運用沒聽懂的公式於實踐之中。
雖然藝術和現實的源頭都是生活，但是藝術在無聊枯燥的現實生活中增添了幾分情趣，並加用誇張的手法，將人物、事物變得具體形象。再將它與另一件事物進行對比，從中指出現實生活的不足與理想性的生活。所以藝術其實就是在生活的美麗之處進行加工而成的作品，正所謂“藝術是源於現實而高於現實的。”
每一種藝術品和具有藝術性的作品都是有着現實中不曾有的美與特色的作品，但現實生活卻很難發現美。難道這是因為生活中沒有美嗎？不是，生活中歧視到處都是美。家中井然有序，窗明几淨，擺放錯落有致，這是這是整潔的美。家中的人雖然沒有陶淵明那般超然物外，但是也還是平和灑脱的，這便是閒適的'美。這樣的美還很多，需要我們尋找。
羅丹曾説：“生活中不是缺少美，而是缺少發現美的眼睛。”正是這樣，所以才需要我們在生活中洗煉出一對發現美的眼睛，用於發現美並創造藝術。所以藝術其實就是在現實美的之處加以昇華而成。我們每天經歷現實，卻不能感受藝術，那是因為你沒有善待自己發現美的眼睛，也沒用你發現美的眼睛感受多姿多彩的世界。
三國時吳國人萬震所撰《南州異物志》中有記載：“琉璃本質是石，欲作器，以自然灰治之。”（琉璃是從鑄造青銅器時產生的副產品中獲得，經過提煉加工然後製成）從製作工藝上來講，琉璃的色彩斑斕如行雲，質地剔透似流水，給人以光彩奪目之感。
王者之劍
傳説，琉璃是春秋時期范蠡在督造“王者之劍”時所發現，范蠡將其贈與越王勾踐，越王感念其鑄劍之功，原物賜回，並賜名為“蠡”。之後范蠡請雕刻家將其雕刻為精美藝術品，作為定情之物送給西施。後來，越國大敗，西施被迫前往吳國和親，臨走之前將“蠡”還給范蠡，同時眼淚流於“蠡”之上，自此民間將其定名為“流蠡”“琉璃”。
璀璨的時光
漢代製作的琉璃以仿玉為主，種類包括禮器、飾品、葬具、容器、印章、帶鈎等。
唐代王翰在《涼州詞》裏寫道：“葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。醉卧沙場君莫笑，古來征戰幾人回。”他説的夜光杯，應該是指琉璃杯。
宋朝時琉璃簪釵廣為流行，佩戴琉璃髮簪成為風尚，就連里巷婦女等普通市民階層都佩戴得起。
始建於西漢，重修於明代的山西洪洞廣勝寺飛虹塔，塔身以赤橙黃綠青藍紫七色琉璃裝飾，從上到下玲瓏剔透，異彩繽紛，欲飛似動，在陽光下熠熠生輝，猶如一道絢麗的彩虹。飛虹塔反映了我國琉璃工藝的高超水平，為我國琉璃塔中的代表作。
清乾隆時期的琉璃技術成就，要數攪料工藝的創建。用這種工藝裝飾的攪胎琉璃瓶，要經過多次吹制、纏繞、充氣、黏合，過程複雜，類似於擰絲。
心香一瓣
在漫長的歷史中，琉璃的名稱、製作材料乃至成分等，都隨着歷史的變遷而發生變化。琉璃，可以洗盡鉛華、樸實典雅，可以晶瑩剔透、純淨無瑕，也可以色彩斑斕、熠熠生輝。琉璃之光折射出的`，有悠遠文明的霞光，有匠人的情思，還有琉璃本真的神韻。
盼望着，盼望着，一年一度的藝術節終於到來了。同學們都展示了自己的藝術作品。
藝術節的開幕式由大對輔導員全老師和任老師主持，校長致開幕詞之
我們參觀完了，有一幅作品深深的印在我的腦海中，那是我的一幅畫——《牡丹嬉水》，雖然看起來不像高年級同學的作品那樣的完美，但是這幅畫中我經歷了失敗與挫折，還包含有媽媽對我濃濃的愛。
那天，我放學回到了家中，興奮地告訴媽媽："我們學校藝術節馬上就要到來了，老師讓我們準備好作品"，媽媽回答説：“好啊，你打算做什麼呢？”我打算畫一幅《鴛鴦嬉水》圖畫，我開始畫起了畫，我花畫好了，唯獨中間的.鴛鴦畫不出來，這時媽媽走了過來對我説：“你怎麼了？”我説中間的鴛鴦畫不出來，媽媽笑着對説："我來幫你畫吧"。媽媽的手真巧一會就畫好了，畫的活靈活現，這個作品我希望獲獎，如果不獲獎我也非常開心，因為那是我和媽媽一起畫的，這裏包含了媽媽對我濃濃的愛意。
這就難忘的藝術節。
我們每個人都有一個屬於自己的夢想。也許很多人的夢想是成為科學家、文學家……普通人的夢想都是想成為老闆、富豪、百萬富翁……還有的人，想登上月球，看看地球以外的世界是什麼樣的，也沒有其他生物；想知道人們所説的外星生物是否存在，是否和人類一樣活動自如……
而我的夢想是——成為一個小提琴演奏家，這是我的.喜愛的一門藝術，也是我學習的特長。
每一天，我都在為我的夢想不懈努力着。我發憤努力，朝着那個目標前進、前進，永不言棄。
著名的小提琴家，並非都出自音樂之家，也不是音樂天才。他們都是經過勤學苦練，才拉得出美妙、動聽、精彩絕倫的天籟之音。
這些演奏家雖然已經取得了一定的成就，但他們還在繼續能力，不斷前進，走去做得更好。他們就是我的動力，我為我的藝術夢不斷努力。
文學範文吧
