在平平淡淡的學習、工作、生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，寫作文是培養人們的觀察力、聯想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那麼你知道一篇好的作文該怎麼寫嗎？以下是小編為大家收集的藝術家作文5篇，歡迎閲讀，希望大家能夠喜歡。
藝術家作文 篇1
天帝需要藝術，於是把畫家、音樂家和文學家叫來，説：“在天堂的任何地方，去追求你們心目中理想的藝術吧！”
經過一段時間的探求創作，藝術家們拿出自己最滿意的作品來見天帝。
畫家的作品是一幅天堂宮女圖，畫上的宮女婀娜多姿，衣着鮮豔，但不偏不正眼裏卻流出一滴淚來，眼淚順流而下在塗滿胭脂的臉上劃出一道淚痕。音樂家為天帝表演了最新創作的《宮女幽怨曲》，曲調嗚咽梗塞，如哭似泣，演繹着宮女的悽苦和幽怨。文學家的作品摘取了天堂各類小人物的生活細節，活生生地描繪出他們生活的悲哀和無奈。
天帝一一欣賞着他們的作品，臉色由紅變青變紫變白，最後忍不住勃然大怒，拍案而起：“難道這些鬼東西就是你們所探求的理想藝術？”
天真的藝術家們不知所措了，支吾地回答道：“在我們的心裏，這些就是最有價值的藝術。”
天帝怒氣斗升，呵斥道：“世界上人人嚮往的天堂，美好的東西那麼多，為什麼你們都故意不去發現，卻去探求那些微不足道的小人物的痛苦？”
藝術家們惶恐地四處張望。
天帝稍停片刻，看着驚慌的藝術家們説道：“天堂是不允許有痛苦的，作品表現的種種純屬捏造，為了懲罰你們，朕要把你們流放人間！”
於是，天堂再也沒有了藝術家。沒有了藝術家，人間只知道天堂在濃濃紫氣的籠罩下，依稀有金碧輝煌的宮殿，宮殿裏輕盈裊娜的仙女如雲，並且整個天堂總是歌舞昇平一片祥和。
藝術家作文 篇2
只要他往鋼琴前一坐，撥動那神奇的琴鍵，你便會聽到：有時如狂風驟雨之來襲，有時則柔美温雅如泉流之洋溢，使你沉醉。他彷彿有一個“魔網”操縱着聽眾們，把每一個人都緊緊纏繞住，要他們上那兒，就引他們到那兒。德國詩人海涅稱他是一位“偉大的鼓動家”，而更多的人稱他為“鋼琴之王”，因為他把鋼琴的表演能力、音色變化發揮的淋漓盡致。他的名字叫李斯特·費倫茨。
1811年10月22日，李斯特生於匈牙利梭普隆州的多布良（今雷丁），他從小就喜歡民間歌唱和舞蹈，並在他愛好音樂的父親教導下學習音樂。9歲起已參加公開表演並即席作曲。一次，在維也納的音樂會因為即席演奏了貝多芬所指定的主題，得到貝多芬的讚揚。12歲隨雙親遷居巴黎，隨當時的名音樂家帕愛爾和雷赫學習。1825年創作了哥劇《唐·山喬》，曾在巴黎大劇院上演。這期間，他在法國各地和倫敦經常舉行表演，獲得很高的聲望。
1835年起，一直到1847年，李斯特在歐洲10多個國家舉行演奏會，受到各國人民的熱烈歡迎。特別是29歲那年，他回到了日夜思念的祖國，為自己的同胞演奏，匈牙利人民象歡迎自己的民族英雄似地接待了他。他到全國各地演奏，處處受到祖國同胞的熱烈歡迎，使他很為感動。
1848年1月，李斯特遷到德國文化城魏瑪定居，放棄了演奏家的生活，改向創作、教學、評論方面努力，一直到1861年。這十幾年，是他音樂創作最旺盛的時期，著名的12篇交響詩及《浮士德交響樂》、《但丁交響樂》等作品，都是這個時期的產物。1861年李斯特遷居羅馬，並且信奉天主教，但1873年又回到魏瑪城。1886年7月31日逝世於拜勒特。
李斯特一生留下幾百件作品，他用音樂作武器鼓舞本民族的解放鬥爭，他同情法國的革命運動。他留下來的許多優秀作品，是人類進步文化寶庫中的一份珍貴遺產。
藝術家作文 篇3
葉聖陶的語言是簡練而感人的，他以用恰當的詞語表述自己的能力而出名。葉聖陶在他的報道中強調感覺與情感。人物在葉聖陶的筆下鮮明活潑，他深深地洞察到人物的內心世界。知名作家趙景深盛讚葉聖陶是寫作界的異數，擁有着傑出且驚人的才能。他的優美文章持久而韻美的留存於世。他表達的情感和感覺構築了真相與現實的基礎，也使他的.文章充滿無窮的力量。“情感如同忽明忽暗的燈火，但是記述卻因為這燈火而引人注目。”葉聖陶説。這段談話一定程度上體現了葉聖陶不僅是一位善於講述故事的人，他更是一位藝術家。葉聖陶的現實主義寫作形式成為許多作家效仿的對象。他承認閲讀一些西方小説家的作品，對他的寫作助益良多，“如果我沒有閲讀英文，如果我沒有接觸英文讀物，我就不會寫作小説.。”他的作品是反思與思辨的。這些不僅依靠感知，而且依靠切實而客觀的觀察。葉聖陶不僅是一位作家，而且是一名新聞記者。對現實的觀察成為了他寫作的源泉，為中國現代文學開創了一片新天地。
他這一生大多數作品都是為孩子創作的，如《稻草人》《旅行家》《小白船》《古代英雄的石像》《一粒種子》《皇帝的新衣》《玫瑰和金魚》《月亮姑娘的親事》《含羞草》《快樂的人》《芳兒的夢》等等。
今天，我有幸得到了採訪這位藝術家的機會。
他的作品非常貼近生活且易懂，於是我問道：“您為什麼喜歡寫關於生活，關於社會的文章？”
葉聖陶告訴我：“在記憶中，我似乎從來沒有撰述過自己有些模糊或者不甚清楚的知識。換句話説，我不能寫那些只是通過想象得來的東西，但我也沒有失掉想象力。我生活在城市裏，鄉鎮和農村，我寫在那些地方觀察到的事物。作為一名老師，我瞭解一些教育圈的生活，我也記錄下來。在一些相當基礎和淺顯的層面，我關注着中國革命逐漸的發展，同時，我也記錄下這些事情。
“我認為文章是為讀者而作的，同時我把文章看作是讀者與作者交流的工具。作家們面臨的一個巨大問題是他們不是擁有優秀寫作技巧的素養。他們的表達是不準確且意義模糊的。只有受過良好教育的人才能夠欣賞他們的文章。作者不注意實用的重要性。因此，文學作品難於被普通大眾接受。我認為一個人只有把文章寫得實際且易於理解，我才能夠去只寫一些風雅作品。如果讀者不理解文章內容，文章就毫無用處。”
“那麼，你寫作的靈感又來自於哪兒呢？”我忍不住好奇地問。
“我寫的作品通常都反映了社會現象，許多知識分子都是被剝削者，是沒有反抗能力的社會底層的人。我寫的這些文章聚焦於社會底層人民的痛苦生活。”
如今的社會，葉聖陶先生已經離開這個世界27年了，但他的信念，他的作品卻還在一直流傳，現在是，將來也會是。
葉聖陶發現新中國的很多人是自私、冷淡、偽善和保守的。人們為了安穩的生活放棄了自己的人生價值。葉聖陶在作品中諷刺了這些人。他表達了自己的不滿，希望喚醒人們的知覺並正視這些社會頑疾。葉聖陶不僅寫故事，而且報道社會的謬誤。他的作品不是用來消遣，而是用認知和對現實的思考來連填充人們的餘暇。“……寫作的基礎是一雙有洞察力和善於觀察的眼睛，而我的眼睛卻不怎麼擁有洞察力……當然，沒有必要以寫作為目的訓練而一個人的眼睛，對於眼睛的訓練，是為了洞察現實，豐富生活。”
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