【精品】藝術作文4篇

在平日的學習、工作和生活裏，大家一定都接觸過作文吧，根據寫作命題的特點，作文可以分為命題作文和非命題作文。你寫作文時總是無從下筆？下面是小編為大家收集的藝術作文4篇，歡迎閲讀與收藏。

梅錄地處湛江的東部，南臨南海，是吳川市府的所在地。它是一個美麗的地方，還是中國民間藝術之鄉。

梅錄的民間藝術歷史悠久，源遠流長、多姿多彩。有飄色、泥塑、花橋、花塔、疊羅漢、舞龍等。其中：飄色、泥塑、花橋被稱為吳川“三絕”。特別是飄色，以其精、巧、奇而聞名遐邇，其形式之獨特，藝術之精湛，確是令人歎為觀止。被外國友人稱為“隱蔽的東方藝術”。

每年的元宵是梅錄的民間藝術大放異彩的重要時刻。傳統的梅錄元宵活動從農曆正月十五日開始，十六、十七日達到高潮。節日期間，梅錄的大街小巷張燈結綵，彩旗琳浪滿目。人們習慣在十五看泥塑、逛花街、賞花塔、觀景點;而十六、十七日的大巡遊，則由飄色、地色、車色、獅、龍、八音班、長笛、陶鼓、舞二真等當主角，彩車及武術隊伍齊出動，場面極為壯觀，此時觀眾如潮，萬人空巷。每年，梅錄元宵盛大的民間藝術觀賞活動吸引了方圓百里的羣眾和外國友人、港澳同胞前來觀賞。

被稱為吳川“三絕”中的第一絕是飄色。它始於清代。最初只是鬧元宵活動中的一種“噱頭”，由於深受觀眾的喜愛，後來，飄色就成為慶賞元宵的一項必不可少的內容。它是在色台上，把兒童扮成歷史典故或神話傳説中的人物。例如“梁祝”、“盜靈芝”、“徐九經賣酒”、“寶蓮燈”等。這些人物姿態固定，由看不見的“色梗”(鋼筋構成的支架)支撐，猶如在空中飛舞，加上這些幼童流露的天真可愛的神態和動作，將觀眾逗得喜笑顏開、拍手稱好。

第二絕是“泥塑”。我們稱之為“泥鬼”。源自唐末宋初。傳説元宵造“泥鬼”可以引福歸堂，驅邪出境。在元宵前的一兩天，形態各異、栩栩如生的泥塑就展現在梅錄的街頭巷尾，供遊人觀賞。大型泥塑有 “十八羅漢”、“紅樓夢”、“財星正照”等，既有經典韻味，又有時代氣息和鄉土風情，令人流連忘返。1980年香港申報發表《梅錄泥塑甲天下》的文章，對這些泥塑的藝術價值給予充分肯定。

第三絕是“花橋”。梅錄花橋始於明代。民間流傳説，在元宵時，情侶同行花橋“摘白花，買茹菇生男仔，摘紅花生女仔”，家庭主婦行花橋則“橋頭洗手好勝手，糠(養)豬好肯大”。真有趣呀!只見橋上張燈結綵，吊起花燈，掛上字畫，橋的兩旁擺上鮮花，把花橋裝點得五光十色，恍如仙境一般。遊客慕名而來，在橋上擠得摩肩接履、水泄不通。

1996年，梅錄被評廣東省文化廳命名為“廣東省民間藝術之鄉”;20xx年又被國家文化部命名為“中國民間藝術之鄉”。

作為吳川人，我為此感到自豪、驕傲。我們應勤奮學習，為建設美麗富饒的吳川貢獻自己的力量。我堅信：吳川的明天會更好!

我在一個市場上發現了一件非常獨特的藝術品，我被它深深吸引，直接拿出零花錢把它買了下來，於是，這件藝術品就來到了我的書房。

該給這件藝術品取一個名字了，我查閲了眾多古詩，再結合它的氣質，最後決定叫它“二十四橋明月夜”。它的外形無法用語言來形容，總體來説是一個不規則的形狀，它差不多人頭那麼大。它會不斷地變換顏色，有時是紅色，有時是綠色，還有的時候則是藍色的，我覺得十分漂亮。它是一塊半透明的物質，裏面有很多螞蟻，還有兩隻蜘蛛。有些人看了可能會有些害怕，所以我把它收藏在書房裏。

我把畫紙和畫架拿來，把這個“二十四橋明月夜”擺放在桌子上，半個小時後，我畫好了它，把畫像擺放在“二十四橋明月夜”的上方。

這件藝術品已經陪我度過了兩年的時光，我也依舊喜歡它，雖然它的光澤沒有以前那麼鮮豔耀眼，顏色也淺了很多，但它依舊是我喜愛的一件藝術品。

有一次，我把我寫的作文拿去投稿，可是我沒投上，那時候，感覺一輩子都沒有機會了。回到家時，我十分沮喪，坐在書桌前始終悶悶不樂。一抬頭看到了我的“二十四橋明月夜”，它依然默默地陪伴着我。我拿毛巾把它身上的灰塵擦乾淨，它又重新恢復了光澤，它在我的手中不斷地變換着顏色，這絢麗多彩的景象讓我的心情慢慢變好。從此以後，我每次遇到什麼不開心的事情總會跟它獨處一會兒，它總能讓我從低落的情緒裏走出來，我也因此對它愛不釋手。

這就是我最愛的一件藝術品！

一、寓注意力教育於無意之中。

賈老師上課伊始就向同學提了一個問題：同學們，聽老師講課用什麼？學生説：耳朵。老師糾正：不是耳朵，是眼睛。要用眼睛聽課，這是對人的一種尊重。我們都知道：用耳朵聽是一種被動的聽，有了眼睛的介入，學生的注意力才會更集中，效果才會更好。簡單一句話：提示了聽課的要領，恰當地培養了學生的注意力，豈不妙哉？

二、寓自信心教育於評價之中。

賈老師的課堂評價極富特色。有些評價甚至是我們以前被心理研究人員斥責的方式。比如，心理研究人員提出：課堂上忌諱對學生説：你真聰明。範文參考寫作網,教您怎樣寫範文這樣不利於學生歸因。教師的評價應該引導學生恰當歸因，如你注意聽講啊！你動腦思考了等等。賈老師的課偏偏反其道而行之。在這種評價的壓力與激勵下，幾乎所有學生都能全程積極主動地學習、表達，生怕被人説成不聰明。勇敢、自信的情感態度目標於評價中達成。

三、寓習慣培養於細節之中。

四十多分鐘的課堂，每一個細節無不體現賈老師對學生學習習慣培養的關注。他不斷地讓學生聽後複述，培養學生認真傾聽的習慣；他要求學生聽四句話後寫下來，並且有具體的要求：字要寫工整，標點寫完整。在學生寫的時候，賈老師邊巡視邊説：坐得正坐得直的小朋友字寫得好。馬上，學生的腰板便都挺得直直的。

看完賈志敏老師的課，我的內心豁然開朗，原來作業教學也可以上得如此精彩。提供最新和免費範文模板參考他山之石可以攻玉，我從中學到了不少習作教學方法。“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，也藉此名言來勉勵自己，在習作教學中努力探索，讓自己的習作教學水平更上一層樓。

説起夢想小鎮這個詞彙，我又想起來在我們上區域經濟學這門課的時候，老師就佈置了一個作業，就是讓我們用自己的角度去主觀的'分析夢想小鎮這個政策。

其實在絕大多數的農村應該都有過建立夢想小鎮的，這個政策和説法或者是多多少少的提起來過。其實在我的想象當中，夢想小鎮應該是符合那種情懷的。

當然現在很多商家也不僅僅是銷售情懷，他們在自己的銷售戰略當中還藴含着很多的戰術還有技巧，也許作為消費者的我們從來都不知道，在這樣的過程當中，那種銷售至上，消費至上的情懷到底有意味着什麼？

因為太鼓吹消費的重要性了，所以現在很少有人看重儲蓄的重要性。先是在年輕人這個羣體當中顯得尤為重要。假如你一直待在你自己小小的房間裏，蝸居在那裏，不從出門去，不曾鍛鍊身體，不曾去遇見那些更廣闊的世面，那麼也許你的視野甚至你的思維就一直停留在了這個角度。

How:那坐井觀天的青蛙，大家都一直嘲笑他，但實際上這樣的存在在生活當中真的是數不勝數，就好像在小時候，爸爸媽媽給我講了那些可笑的寓言故事，但是長大之後發現社會上也同樣存在着這樣的人，並且不足為奇。

比如説刻舟求劍，邯鄲學步。這些其實本來都是在生活當中經常會看到的。

我們在不同的時間點去尋找着一件事情，即便是我們早就已經知道他已經流逝了，不可能回到過去了，破鏡難以重圓了，但是我們仍舊放不下內心的那一份執念。

在生活當中有時候看透是非常重要的一門藝術。