在我們平凡的日常裏，大家一定都接觸過作文吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那麼問題來了，到底應如何寫一篇優秀的作文呢？下面是小編精心整理的優秀中學生作文8篇，歡迎閲讀與收藏。
我們的人生總有許許多多的的理想，但解決的辦法似乎只有等待或追逐。
正所謂中國有句古話：“欲速則不達”，如中美兩國首腦會晤，不能説首腦們有了這個想法就可實現，還必須等到兩國的國情許可，以及兩國人民都能夠接受為止。
但古人們的話語已説了幾千年，時代也已如滄海桑田一般發生了變遷，那世態就更不用説了，簡直出現了翻天覆地的鉅變。況且，古人們也只是一種經驗之談，無非寄託着許多的熱望和期盼，往往不能完全適應現在的生活。
我曾經有過太多的願望，或許是由於太年輕，太過迷信古人的話語，對自己樹立的人生理想不是竭盡全力地去追求，而是耐心的等待，寂寞的心許，以至等到時機成熟，理想早已隨風飄逝，只能成為心中的海市蜃樓，曇花一現。
所以説，不停地等待收穫，實際挽回的可能只是凋零的枯枝敗葉。
因此，我們不要等待。因為，等待只是一種拖延方式，是種猶豫，是時間的`盜賊，那些無盡的等待簡直就是在浪費時間，是真正的怯懦者的自由。正如樹上的一個蘋果，在未成熟時，人們常常害怕它的酸澀而不肯採摘，總要等待它的成熟之後，可它卻早被頑皮的孩子摘去，畢竟初生之犢不畏虎啊！這就説明，我們要追求就必須付出代價，要成功就肯定會經受苦難，上天永遠不可能掉餡餅。“天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其行為。”由此看來，世界上的所有成就，都是經受痛苦考驗的結果。誠如我們看見的一朵玫瑰，併為它的美麗而驚悸，為它的紛飛飄逸而沉醉，但卻因害怕它身上的刺而不敢去採擷，或等待別人來為你效勞等等，可一旦真正等到蒞臨時刻，那花卻早已悄然凋謝，再也難追逝去前的風韻。
“花開總有花落時，情去總會有情追”，大千世界，滾滾紅塵，我們若然遇到了理想，請千萬不要去等待，更不要去計算成敗或得失的多少，“智者千慮，必有一失”，而應以年輕的赤誠之心，勇敢地撇開前路的荊棘，去追求，去拼搏，去奮鬥，去追逐那些永遠未做完的夢，“置之死地而後生”。不然，我們的那些等待，就只會讓理想在現實的殘酷中老去，直待悔恨終身。
為此，年輕的朋友們，請趕快摒棄那些作為作者個人經驗的所有格言，那些無望的所謂等待，牢牢地把握住現在的青春時光，昂首挺胸，步伐鏗鏘，超越崎嶇，忍住傷痛，讓歲月之旅的航程充滿曙光。
朋友啊！請一定牢記“不再等待”。
想象的東西總是完美無缺的；想象的事物總是充滿色彩和誘惑的！
想象是星，點綴在藍色的天幕上；想象是雲，總是漂浮不定；想象是樹，搖曳在暖暖的和風中；想象是花，豔麗而又誘人！
想象跨越時間和空間兩個概念，想象馳騁於現實和未來兩大主題。沒有長期的積累，想象的翅膀便無法正常舒展；沒有厚實的土壤，想象的空間便不會博大精深。
想象似水，自由奔放；想象如船，破浪前行！想象隨着思維的擴展而擴展；想象依着情感的波動而波動。思維敏捷，情感豐富之人，他想象的區間才廣闊無邊，博大無際！
只有在想象之中，色彩才永不消褪；情感的潮水才永不枯竭！
只有在想象之中，風裏才帶着陣陣花香；月光才變得寧靜柔美！
想象是根植於現實土壤之上的花兒，脱離了土壤，花兒就很難結出果實；但如果僅僅只是停留在土壤之上，它不可能有大的跨越！
我們不能夠沒有想象！一個人僅僅只是沉溺於現實還遠遠不夠，他還應該充分展開想象的翅膀，任想象在藍色的天空翱翔！
想象意味着創造，想象意味着開拓，一個沒有想象力的人，他永遠只能成為現實的俘虜，永遠只能跟着別人的影子行走……
想象讓我們擁有追求的信念；想象讓我們擁有進取的動力。想象使我們激情無限；想象使我們魅力無窮！
讓我們盡情地展開想象的雙翅，高高地飛翔！
想象天空的博大！想象大地的.雄渾！想象春天的多彩多姿！想象秋天的碩果累累！即使我們受盡生活的磨難，即使我們遭遇太多的不幸，我們也不要輕易丟棄自己的想象，我們也不必過於沮喪沉淪。
展開想象的翅膀，遨遊於遼闊的天際，展示生活的色彩，展現人生無窮的魅力！
從國小到國中我的數學老師有五、六個，有很幽默的，上課讓你忍不住去聽他講課；有很嚴肅可怕的，讓你不得不去聽他講課。而她，上課既嚴厲，又可愛，處處為我們想，就算同學誤解她，她也會以一顆平常心情去對待。但她發起火來，是非常可怕的，她想做的事，就是十頭牛也拉不回來。她就是我國中一、二年級的數學老師——徐麗芬
七年級時，她初到學校來，卻是那麼的有責任心，有愛心。記得剛開始時，發現了有部分同學的基礎不好，她每個星期天，主動幫同學補課，這是一些老師做不到的。那一次月考，我們班考得不是很好，她卻在房間裏偷偷地哭，自責地哭。但這能怪她嗎？老師只是一個負責教我們的人，但也不可能每個人都會學好。俗話説：“師傅領進門，修行在個人。”她的這一舉動，深深地刻在我的心裏，使我一輩子都忘不了。
她發起火來是可怕的。記得那是第四節課還沒下課，教室裏吵得非常厲害，她讓同學們安靜下來，可聲音依舊。她讓大家都站起來，有一個同學卻在那兒笑。她走過去把三角板砸在他的桌子上，然後氣沖沖地走了。第二天，她主動和同學道歉並鞠躬以表誠意。這使我非常感動，老師都能對學生這樣低頭認錯，而卻有的學生知錯不改呢？
七年級的徐老師是善解人意的，八年級的她表面嚴厲、可怕，而內心卻更加關心，愛護我們這些學生。
八年級給我印象最深刻的是“籃球事件”，那時我們班有一羣球迷，吃了飯都會去打籃球，而徐老師想把這時間利用起來，讓我們學習。於是，她在班上説：“如果你們再打籃球，我就把作業加重，一天做五次。”我們很生氣，難道我們沒有自己的時間嗎？難道在學校來就只是學習嗎？於是，就故意和她作對，不理她，繼續打球。可她卻刀子嘴豆腐心，哪會讓我們做五次作業。我記得最多好像也只有三次。我們吃了飯繼續打球，到上晚自習時，她把打球的.都叫出去，問我們還打不打籃球，可竟沒有一個説不打，她氣得滿臉通紅，那次加重了作業。我第三次送作業時，發現徐老師眼睛紅紅的，估計又是為我們這些調皮鬼躲在房間裏偷偷地哭過，這又讓我們感動不已，再也不敢不聽她的話了。
徐老師，你既是我的好朋友，又是我的好老師，我會忘記這樣一個“可怕”的老師嗎？
在日復一日，年復一年的循環之中，人們第一重視的便是教育，很多人都對現在的教育有意見。那麼，真正注重教育的其實便是老師們和家長們。
現在的教育分為兩種類型。分別是：1、玩中學教育法；2、呆記死背教育法。當然讓你選擇，我相信無人會選第二種。
用我的話來説，現代教育的光輝還未完全展現出來。最多，只羞嗒嗒地露出了一半來。其實，最好的還是1+2聯合法，但這隻能成為我一個遙不可及的夢。
現在來談談第一種。玩中學教育法是由玩與學結合在一起的新穎創意法。此法讓更多的青少年兒童參與進來，是一種大眾熱愛的教育法，可是真正實行的學校少得無法用詞語來形容。我們以前的'強老師就是這樣，她知道我們好動、愛玩耍，就讓我們考完了試、上完了課以後出去玩，有時，還讓我們看電影，玩遊戲等。這就是所謂的“玩中學教育法”。
看完第一種，你一定會念念不忘吧。來吧，兄弟，繼續往下看吧。這第二種呆記死背教育法批的就是那種不拓展，不採取好方法，呆板的背書。相信我們大家的教育，絕不是第二種。這一種方法有好處，有壞處。好處是能夠積極地讓學生了解到學習中的生字新詞和更熟練地背誦出來。而壞處呢，一是由難點到重點，會因複習簡單而出錯，導致學生作業增多；二是由簡單的出現錯誤而導致兩項都錯；三是因時間過短，要求太高而導致的連環空格；四是由自由活動減少而缺乏主動性；五是因佔用副課而導致的學生不滿。而你也看到缺點的繁多，不如優點的少。而“玩中學”恰恰相反，缺點少，優點多，其中最重要的是要讓學生“快樂學習、快樂成長。”
我現在正在讀一本《藍海筆札》，其中寫到了作者魏克明先生的父親生前對他兒子的教育。他讓“我”對學習有了濃厚的興趣，什麼“一隻青蛙四條腿，兩隻青蛙八條腿，撲通撲通跳下水”、什麼“如果河的水浮蓮的面積每天長大一倍，若經17天就可長滿整個河塘，問須多少天這些水浮蓮滿了半個河塘？”什麼“《孔子學琴》、《鋸的產生》、《板橋畫竹》”等故事，什麼“《莫泊桑走上文學創作》”呀，都是“玩中學”的教育方法，這方法讓魏克明先生走上了成功之路，走上了寫作之路，走上了閲讀之路。這是一個“玩中學”成功的典型。
在孔丘老先生小時候，母親讓他背書寫字，要是孔丘背誦不出來，或者寫不出字來，那麼母親便要懲罰他。現在有一個流傳廣泛的故事，叫《孔丘學字》。主要講了孔丘明日早上要接受母親的檢查，但他怕明日默寫不出來，上牀之後，孔丘便經過了哥哥的允許，在他的肚子上用手指一筆一畫地寫着。後來，他寫着寫着，竟睡着了。次日清晨，母親抽查之後，發現他全都會了，便欣慰地笑着説孔丘這孩子是天才。這是一個“呆記死背”成功的典型。
這兩個故事告訴我們：不管是什麼教育法，只要努力，便可成功。而我認為我比較適宜第一種，因為有方法地背誦書本上的內容和無方法地背誦是有天南地北的距離。我們要嘗試着摸索到成功的教育法，不管天有多黑，地有多薄，因為這眼前近在咫尺的勝利方法會讓這一切環境變得無關緊要、黯淡無光。所以，夥伴們，記住，勝利就在你的眼前，永遠都不會有消失的一天。
往事如煙，歲月如塵。匆匆流走的青葱歲月，帶走了多少年少的夢想，卻留下了一串串成長的腳印。
那年我正是意氣風發的二十三歲，那年我有着一份非常穩定的工作。那年我因為一時小小的挫折感情用事一氣之下辭了工作。身心俱疲的我整天呆在家裏靠電腦消磨光陰。
一天下午，我獨自一人沿着人民中路漫無目的的像幽靈般飄來飄去。一直走到小花園才停下。那裏有我喜歡的一個十分特別的`報攤。就在我手捧着一份《南方週末》邊走邊瀏覽着上面的新聞時，眼前的一幕讓我瞬間石化了。在我面前趴着一名衣着襤褸的老人，花白的頭髮，瘦小的身軀，手上套着一雙破舊的拖鞋，看樣子應該有七十多歲了。因為他的下肢已經完全失去了，所以他只能爬在地上。在他的面前是一輛裝滿了各種飲料的小推車。就在抬頭的一瞬間，我看到了他那雙渴望的眼睛。我心中不禁一顫，彷彿從他眼神中讀到了什麼。我默默地從口袋裏掏出了剛才賣報紙時剩下的零錢，放到車上放錢的的紙盒裏，拿起一瓶礦泉水轉身走開了。我滿懷敬畏地看着老人漸漸遠去的背影，直到視線被川流不息的人羣所阻斷。此刻，我站在盤龍江邊任夕陽將我的影子拖得好長。回想着自己的路，一路走來，多少次我為了夢想披荊斬棘，多少次我咬牙堅持絕不回頭。然而，今天我卻早已心無鬥志，萬念俱灰。難道我的夢想就如這一江毫無生氣的死水，散發着陣陣惡臭，就連路人也不屑一顧？再次回想起剛才那位堅強的七旬老人，我彷彿聽見他在微笑着説，你是一個男人，你要勇敢的走下去。我頓時心中豁然開朗，邁開大步，踏着夕陽的餘暉向前走去。
任歲月平淡了流年，任時光抹去了激情，我會勇敢地走下去。感謝有你一路的陪伴，堅強不息的賣水老人。
家，多麼温馨的字眼！一個寶蓋頭，遮住了外面的寒風冷雨；一橫三撇，是家人的期盼；向外的兩撇，是在外的人對家的眺望；一彎勾，把全家緊緊繫在一起，質樸攜永，素描出家的輪廓。
家是微笑的。媽媽親切的微笑，爸爸含蓄的微笑，妹妹天真純潔的微笑，這些微笑彙集起來，成了太陽的'微笑，沐浴在這樣的陽光下，讓我懂得什麼是幸福，什麼是家。
家是彩色的。有綠色，因為家有青春的活力；有紅色，因為家有夏日的熾熱；有金色，因為家有秋的豐碩；有白色，因為家有冬的恬靜；有粉紅色，因為家永遠充滿着愛與期待。
家也是永恆的。是“西窗共剪”的火燭搖曳，還是“低頭思故鄉”的惆悵。漂泊異鄉的遊子回家吧，家的大門永遠向海峽那邊敞開，家是你永遠的港灣……
有家真好!
我喜歡一起牀，就看到大家微笑的臉龐；我喜歡一出門，就為家人和自己的理想打拼；我喜歡一回家，就有暖洋洋的燈光在等待；我喜歡休息時，就與妹妹吵一吵，鬧一鬧，惹出的爛攤子只好留給爸爸媽媽來收拾；……
媽媽是家庭主婦，白天到晚上忙個不停，簡直和我想象中的家庭機器人沒什麼兩樣，但我們還是少不了她嘮叨嘮叨的聲音，不是説我們這裏不好就是説那裏不好。爸爸很嚴厲，特別是對我們的學習。平時老師給我們做的試卷，他都要一一檢查，好像不查出什麼來就不甘心。要是真的查出個所以然來，他就會狠狠地批我們一頓，絲毫不留情面。可這都是為了啥呢，還不是為了我們吶。嗨，真是可憐天下父母親啊！
我和妹妹在外面是“鐵哥們”，在家裏卻是一對歡喜冤家。每次吃飯後，我倆的衝突又來了，那就是決定誰刷碗，可誰都犯懶，就只好猜拳決定。我呢，一向主張一局一勝，速戰速決。而妹妹卻堅持“長阪坡慢慢拖”，要五局三勝的，很會給自己留後路嘛，狡猾狡猾的！因為我和妹妹的意見總有不一致的，所以經常鬧出點笑話來，卻也給家裏帶來了許多歡樂。
四個人真是一個奇妙的組合，組成了一個温暖而不乏幽默的家。它像一杯熱騰騰的清茶，回味無窮；它像一顆糖果，一直甜到心底；它像一首童謠，純潔真誠。
啊，有家真好！
我是一個河南人，看你們這樣偏激的看待河南人的問題，心中會有一種莫名的傷感。我不想為河南人辯護，也沒有勇氣去跟你們這些“正義”的人對罵，感覺這樣做只是一種悲哀，即便是罵的酣暢淋漓也無濟於事。不過看問題應該客觀一點，什麼事情看的開了，就沒有什麼了。
我從小在河南農村長大，知道20xx年來到東北唸書。從小到大並沒有感覺河南人有什麼不好，出來後發現地域差距，人文差異，所謂一方水土養一方人。接觸過來自全國各地的同學，不管是語言，生活習慣，人生觀，價值觀都是由很大的不同，但是大家來到一起，就是緣分，可能會有一些不愉快，但是求同存異，將心比心，不是一樣可以和睦相處嗎？這只是一個小家，退而廣之，我們不管是河南人，山東人，還是東北人，四川人，我們都是中國人，一個家的兄弟姐妹，可能會有哪個兄弟會有點惡習，會發生不愉快，但是我們能把這些作為衡量一個地域一個民族的人格取向的標準嗎？不能。河南人也不是自古就是河南人，外省人也非自古就是外省人，我並沒有地方保護的思想，也確實為很多河南人的`那些習慣感到羞澀。可是敢問在座各位，又有誰能説咱們身邊沒有一些人有壞習慣，有陋習嗎？這些人都是出生在華夏文化的搖籃嗎？都是河南人嗎？答案我就不想説了。咱們自己都清楚。
每每聽説外國人處處牴觸中國人，瞧不起咱們華夏民族，遏制壓抑咱們龍的傳人，心裏面的痛苦和憤恨就會翻騰，我想但凡每個中國人都會有這樣的感受，真的會有些許的國人在給咱們丟臉，但是當別人説中國人的不是，中國人的劣根，大家會怎樣，有沒有一點委屈，一絲憤懣。不瞞各位，我聽見大家這樣罵河南人的時候，同樣的心痛，同樣的悲哀。
實不相瞞，有很多河南人會讓大家反感，確實有其根源的，河南地處黃河中游，華夏之中，是一片古老的土地。是中華文明的發祥地，哺育了一代又一代的河南人，也是中國人。河南為何會遭遇今天的尷尬處境，蒼老但偉大的母親為何會流淚，只因兩個字——落後。
河南落伍的時候也許不超過幾百年，中國落伍世界也就是區區幾百年，這兩件事並非沒有聯繫，從哲學上講，實則是一件事情的兩個不同方面罷了。河南對於華夏文明的重要性不言而喻，河南之於中國，只是心臟之於身體而已，只是現在中國的心臟換位罷了，衰老的器官也就不顯的那麼重要了，但卻要不停的跳動，一下，一下，……試問各位，有誰有資格如此粗暴的辱罵這位老人，每每靜下心來想想，莫名的悲哀油然而生。
讀餘秋雨先生的《千年一歎》，真的很為那些古老文明傷感，很為中華文明一枝獨秀感到慶幸，也為河南的落寞感到淡淡的憂傷。
河南沒有錯，河南人也沒有錯，罵人的沒錯，被罵的也沒有錯，錯就錯在河南的落後，錯就錯在些許河南人的惡行，錯就錯在這些開罵的人沒有靜下心來，平平靜靜的看待這個問題，沒有用文明來對待文明。
生命的日子裏，有晴天，也會有陰天、雨天、雪天。
人生的路上，有平川坦途，也會撞上沒有舟的渡口，沒有橋的河岸。
煩惱、苦悶常常像夏日裏的雷雨，突然飄過來，將心淋濕。挫折，苦難常常猝不及防地撲過來，你甚至來不及發出一聲歎息幾轟然被擊倒。
倒在挫折的岸邊，苦難的岸邊，四周是無邊的黑暗，沒有燈火，沒有星星，甚至沒有人的氣息。恐怖和絕望從黑暗裏伸出手緊緊地鉗住可憐的生命。有的人倒在岸邊再沒爬起來，有的人在黑暗裏給自己折了一隻船，將自己擺渡到對岸。
20歲，忽然殘了雙腿的史鐵生，為自己折了一隻船。這是一隻名為“寫作號”的船。他穿了“死是一件無須着急的事，是一件無論怎樣耽擱也不會錯過的事，”才在輪椅裏給自己折了這隻船，將自己從死亡的誘惑裏擺渡出來。“決定活下去試試”。
正攻讀博士學位，卻患上裏運動神經細胞病，不能説、不能動的史蒂分。霍金，做裏一場自己被處死的夢。夢醒後，萬念俱灰的他突然意識到，如果被赦免的話，他還能做許多有價值的事情。於是他給自己折了一隻思想的船，駛進裏神祕的'宇宙，去探討星系、黑洞、夸克、“帶味”的粒子、“自旋”的粒子、“時間”的箭頭……
在苦難的岸邊匆匆折成的船，成了不辜命運的救贖之路。
也許一生中我們不會遭遇這樣的大災難，然而我們何曾擺脱過陰天、雨天、雪天，何曾擺脱過絕望的糾纏！折磨人生的情景，常常突然間就橫亙在面前。
當我們知道苦難是生命的常態，煩惱、痛苦總相伴人生時。我們何必要自怨自艾早早地放棄，早早地絕望？
有的人將求生的本能折成一隻船，將自己擺渡出絕望的深淵。有的人將新的慾望折成一隻船，渡過了挫折後的痛苦與沮喪。有的人將希望折成一隻船，駛過了重重迭迭的黑暗實在無船可渡的人，哪怕用幻想折只小船呢，也有奮力將自己擺渡到對岸。
也許我們不曾經歷感情的劇痛，不曾經歷失敗的打擊，不曾經歷無路可走的絕望，可是晴朗的日子裏也常會有陰風晦雨襲來。它像一隻烏鴉扇着翅膀在你周圍鼓嗓着，足以將一個好心情蹂躪得亂七八糟。這種時候，我們同樣需要有一隻船來擺渡自己。這隻船也許是去聽一場音樂會，也許是捧起一本書，也許是去給互聯網上從未謀面的網友發封電子郵件，也許是背上旅行袋悄悄出門。
所以，無論命運多麼晦暗，無論人生有多少次挫折，都會有擺渡的船，這隻船常常就在我們自己手裏。
追求是幸福的。
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