關於優秀傳統文化的作文集合八篇

在日常的學習、工作、生活中，大家都經常看到作文的身影吧，藉助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。你知道作文怎樣寫才規範嗎？下面是小編精心整理的優秀傳統文化的作文8篇，歡迎閲讀，希望大家能夠喜歡。

優秀傳統文化的作文 篇1

釅釅的年味兒

“新年到，新年到，穿花衣，戴花帽……”一聽到這童稚的歌謠，你一定會聞到過年的味兒了。

在傳統的節日裏，過年是最像節日的，它沒有清明節的凝重，沒有端午節的匆忙，也沒有中秋節的內斂，它也不像西方的聖誕節蒙上神祕的宗教色彩。如果把節日比作酒，那麼在我們中國延續了幾千年的“過年”無疑是一罈陳年佳釀，其釅釅濃香讓人聞着就會醉了。

釅釅的年味兒，瀰漫在大街小巷、村村落落忙碌的身影上。進入臘月天，鄉下就開始忙“年”了，醃臘鵝，灌臘腸，曬湯圓粉，家家户户的門前像開博覽會似的掛出一串串的臘物，擺出一蒲團一蒲團的圓子面。鎮上、城裏的超市漸漸人頭攢動了，婦女、孩子一個個手裏提着大袋子，好像要把全市場的年貨都搬回家。這是前幾年的情景了，如今還有另一道風景線，那就是外出務工的人們忙着從天南海北的大城市往回趕，乘着飛機，坐着火車，搭着汽車……。這時候，你在城鎮鄉村的路道上，每天都會看到穿着時尚的曾經的種田人匆匆返鄉，他們的手裏提着大包小包，抬着家用電器，他們的臉上飛揚着自豪與歡喜，不少的人還帶着私家車“衣錦還鄉”。留守的老人孩子早已在村頭翹首張望，見到誰家從外面趕回的人都親熱地打招呼，候到了自家人便趕緊簇擁着回屋去了。見此情景，你一定會想像到那一家家一户户圍桌團圓的温馨與和諧。

釅釅的年味兒，氤氲在貼起來的大紅春聯上，響起來的震耳鞭炮裏。除舊迎新，家家都把裏裏外外打掃乾淨，把門上的舊對聯紙刮乾淨，然後把嶄新的春聯貼上去。早些年，鄉下的春聯都是買來大紅紙請人現場書寫的;近些年方便多了，你儘可以到集市上挑揀，選出最合自己意的，有招財進寶啊，有吉祥如意啊。剛過午分，就有人家耐不住性子提前放了鞭炮，這一帶頭不要緊，緊接着便“噼噼啪啪”震天震地的響，五顏六色的煙花也“嗵、嗵、嗵”地在空中綻放，整個的一個喧鬧的世界。趁着炮聲間歇，伸頭朝外面一望，嚯，鋪天蓋地的都是紅，熱熱鬧鬧的紅!

釅釅的.年味兒，還貯藏在金元寶似的餃子裏。過年吃餃子是一種傳統文化，它象徵着團圓美滿，來年交好運。雖然如今城裏的超市賣的餃子品種多樣，但是許多家庭還是選擇自己動手包——年三十晚上看春晚包餃子是家家的“定點節目”。取一張餃皮兒放在手心，用小勺子舀上餡兒放在餃皮中間，手指頭輕輕收攏，一隻餃子便做成了。人們還常玩試來年運氣的小遊戲，把硬幣包進餃子裏，看誰在吃的時候盛到。大年七年級吃餃子，年年如此。燒開熱水，把餃子放進去，用勺子輕輕翻動，不一會兒一個個餃子像白蓮花一樣盛開在水面。吃餃子時，大家都希望能先盛到那包有硬幣的，但結果不管是誰盛到了，一家人全都祝賀，滿屋子都是幸福的味兒。

釅釅的年味兒，如一罈老酒似的年味兒，人們喝着它，在喜慶中盤點剛剛過去沉甸甸的一年，又在無限的希冀中醖釀着新的一年。

優秀傳統文化的作文 篇2

剪紙，是我國民間文化藝術瑰寶之一。爸爸有一套剪紙的十二生肖，爸爸小心地珍藏着。

世人剪的十二生肖栩栩如生。有膽小的老鼠，強壯的牛，兇猛的老虎，可愛的白兔，威武的龍……聰明的猴，雄壯的'公雞，淘氣的狗，肥胖的豬。看着這些剪紙，有的地方細如春蠶吐絲，有些地方粗如大筆揮抹，它體現了民間藝人的心靈手巧，它是勞動人民聰明才智的智慧展示，是民間傳統文化藝術的結晶。我喜歡你剪紙！

優秀傳統文化的作文 篇3

農曆正月十五，是我國的元宵節，也叫上元節，春燈節。

元宵節有舞獅的習俗。獅子頭由一個人舞，獅子尾也由一個人舞。舞獅尾的人，彎下腰，摟住舞獅子頭人的腰才行。（你想象的吧？摟住腰還能活動自由嗎？心徹媽媽）要不兩個頭同時起來，不就成駱駝了嗎？（瞧把你聰明的！心徹媽媽）有一些技術比較高的人還可以表演一些難的節目，比方説“上山”，除了技術較高之外還得動作一致。

元宵節不吃元宵怎麼行？元宵有很多種口味，有芝麻的，有豆沙的，還有黃桂的……（這是啥口味？沒吃過……）每當在沒開飯之前奶奶把元宵端上桌的時候，都會把我饞得口水流地三千尺，恨不得現在就咬一口！（我怎麼記得每次奶奶都是在飯後才端上來啊？你有幾個奶奶呀？再説飯前端上什麼都是流地三千尺的`效果吧？心徹媽媽）元宵的味道，讓我回味無窮，吃了一個還想再吃一個！

元宵節還有猜燈謎、舞龍燈習俗。元宵節真給我了無窮無盡的樂趣！

優秀傳統文化的作文 篇4

傳統節日，我為你不平

手微微地顫抖着，恨憤憤地燃燒着，心默默地疼痛着。

拿着報紙，一字又一字地讀了一遍又一遍，我不相信這竟然是真的：我國的傳統節日端午節已被韓國申報為韓國的非物質文化遺產。我驚訝，我憤怒，我感到莫大的恥辱。怎麼可能？怎麼可能？這怎麼可能？兩千多年的攜手相伴，兩千多年的榮辱與共，兩千多年的悲喜交織，難道一瞬間，就這樣被強行撕裂、一筆抹殺了嗎？難道華夏神州九百六十萬平方公里的土地上，兩千多年的歲月積澱所形成的文化大廈，就這樣不堪一擊、一觸即潰嗎？

誰能告訴我？誰能告訴我，這不是真的，不是，絕對不是……

身為一箇中國人，讓我們能時刻牢記自己身份的，除了我們的母語外，恐怕也就只有我們的傳統節日了。在無數稍有良知的中國人心裏，歷史悠久的'傳統節日是我們五千年文明不可或缺的組成部分，也是我們之所以成為我們的文化標記。傳統節日承載着歷史的滄桑，承載着文化的寶藏，承載着我們對先人的追念與景仰，亦承載着我們對未來的祝福與期望。透過它，我們隱約聽到了春節時，那遼闊夜空上五千多年來不變的爆竹聲響；透過它，我們似乎看到了中秋佳節時，那小小的庭院中，全家人圍坐賞月、把酒歡談的温馨夜場……

然而，透過它，我們也看到了傳統節日所面臨的危機。

對於我們中的某些人而言，他們或許不知道端午節是為了紀念誰，但他們絕對記得聖誕節是耶穌的誕辰；他們或許不瞭解七月七日是什麼節日，但他們絕對忘不了2月14日，自己該買什麼花送給什麼人；他們又或許不明瞭中秋節有着怎樣悠久而典美的傳説，但他們絕對清楚愚人節源於一個多麼“乏味、無聊、意義膚淺”的故事……

為什麼會這樣？為什麼我們數億中國人不敬屈原而敬耶穌呢？為什麼我們對外國節日是如此的推崇，而對我們自己的節日冷眼相待呢？為什麼我們五千年的文明竟抵不過一個個毫無內涵、毫無文化底藴的外國節日呢？是不是因為我們害怕耶穌，害怕當我們死後，它會阻擋我們通向天堂的道路？是不是因為我們愛慕虛榮，不知情人節會被別人笑話為“老土”？又或是不是因為我們爭強好勝，不過愚人節顯現不出我們的聰明程度？

我疑惑，我不解，我苦苦地思索着。

當端午節時，一個國小生竟不知為何要吃粽子的時候，我們憂心了；當重陽節時，一箇中學生竟不知“每逢佳節倍思親”是詩人在何時有感而作的時候，我們傷心了；當中秋節時，一個月餅賣到八千八百八十八元的時候，我們痛心了。於是，我恍然大悟：在傳統節日日漸失落的背後，竟是我們傳統文化的失落；伴隨着商業的浮華與城市的喧囂，我們的傳統文化正一點一點地被蠶食，被湮沒……是我們對傳統文化的冷漠，是我們傳統文化的無知，是我們，是我們將它親手拋棄，又親手埋葬。

傳統節日在哭泣！

傳統文化在哭泣！

傳統的中國人在哭泣！

哭泣聲中，屈子漸漸地沉沒了，嫦娥漸漸地憔悴了，織女也漸漸地黯淡了。一切都在哭泣聲中，慢慢地消失、散盡、直至難覓蹤跡。

傳統節日，我為你憂心，為你不平！

優秀傳統文化的作文 篇5

中華文物浩如煙海，稱得上國寶的文物都具有無與倫比的歷史價值、藝術價值和科學價值。這些國寶大多都在各地的博物館中，想全部欣賞這些國寶，對於我們來説是很難的。所以我便在書店買了這本《國寶檔案》。這本書中收錄了56件“重量級”的國寶，分為6類，分別是青銅器類、玉器類、瓷器類、石刻類、書畫類和其他類。幾乎每一件奇珍異寶的背後都有着一個婉轉悠揚的故事，既回味悠長，又讓人流連忘返。每一件國寶都是一個時代的縮影，沉浸在這些故事裏，或欣喜若狂，或扼腕長歎，與眾不同的流傳經歷讓這些無價之寶在視野中。

慢慢呈現。迴腸蕩氣之餘，讓你在與博大精深的傳統文化的交流中獲益匪淺。

這本書中有着濃烈的愛國主義氛圍，因為中國經歷了無數次戰爭，不少國寶都“流離失所”，很多愛國主義人士都想盡一切方法來保護這些貴重的國寶，不被金錢、官職所利誘。這些人才是真正的中國人!比如虢(音“國”)季子白盤，是劉銘傳家中四代的共同守護，才使得它流傳至今。

虢季子白盤這個青銅器是商代一個諸侯打鑄的'，重達215.3公斤!劉家為了讓虢季子白盤不落入壞人手中，作為一條祖訓讓子孫們保護好它。後面三代傳人更是銘記着祖訓。每次有壞人來索要盤子，都被劉家以各種方法拒絕，他們氣急敗壞地在劉家掘地三尺，可仍沒找到。新中國成立以後，劉家第四代傳人劉肅增解開了祕密：原來劉銘傳栽了一顆桂花樹，將虢季子白盤埋了下去，現在已長成了參天大樹。劉肅增含淚砍倒了這個“功臣”，將虢季子白盤取出毅然交給了國家。劉家四代竭力保護國寶已成了一段佳話，他們愛國主義精神值得我們學習。

我一口氣看完了這本《國寶檔案》，覺得受益匪淺，他不僅讓我瞭解了許多國寶知識，而且還領悟了深厚的民族文化內涵，他們見證了中國悠久的歷史，記載了中華的古老文明，宛如一條血脈連載着過去、今天和未來。通過這些國寶，我瞭解了中國的發展歷程，瞭解了我國的燦爛文明。它們就像是立體的歷史書!《國寶檔案》帶您穿越時空，進入一個神奇瑰麗的世界。還有一個重要的收穫，就是我從中讀到人的貪婪與正義兩面，有的人為國家獻出一切，而還有一種人為了金錢放棄了良心。

我們要努力學習文化知識，瞭解它們，對這些國寶進行更加有力的保護!

優秀傳統文化的作文 篇6

在我們中國，每逢春節，無論城市還是農村，家家户户都要精選一幅大紅春聯貼在門上，為節日增加喜慶的氣氛。這一天你到大街上去看看，到處是喜氣盈門。

春聯代表着歡樂祥和。我們這組開展的活動就是抄寫春聯，有“大地春光好，長天曉日紅”，“ 歲歲皆如意，年年盡平安”，“ 江山萬里如畫，神州四時皆春”，

“春風送春處處春色美，喜鵲報喜家家喜事多”等等， 我們還上網瞭解到春聯的種類比較多，按照使用場所，可分為門心、框對、橫披、春條、斗方等。因此，貼的位置也不同，如“門心”貼在門板上端中心部位；“橫披”貼在門媚的橫木上。

參加抄寫春聯這樣的活動，大家都興趣盎然。這次抄寫、收集春聯讓我們收穫很多，這些對仗工整的句子真是太美妙了，讓我們感受到了中華文化的博大精深，老師説從這一副副精美的`春聯中還可以讀出祖國日新月異的變化呢。

優秀傳統文化的作文 篇7

“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄??”，或許，那古老的鐵血丹心的生活早已駕着歷史的戰車悄悄逝去，但是，負載其上的中華民族燦爛而輝煌的傳統文化，是否也一去不復返？

春花秋謝，雁陣南移華夏民族從歷史的硝煙中一路走過來，她徘徊於“秦時明月漢時關”的古長城前，縱橫於大唐盛世的舞榭歌台之上可悲的是秦淮河的水太冷，北方大漠的鐵騎太硬，晚。

清末朝的統治者太軟弱，西方侵略者的槍炮太利，風風雨雨，悽悽慘慘慼戚的近代民族史化為無數仁人志士的花塚，懷抱傳統經典，胸懷文化末節而含恨長眠!

時至今日，遠去了刀光劍影，逝去了血雨腥風，安詳的太平盛世似乎也成為傳統文化的守墓者與送終人先不説麥當勞文化在神州達地氾濫成災，法蘭西的名貴香水迷失了多少青春年華，英吉利的流行樂瘋狂席捲樂壇，還有日本的動漫腐化我們的青少年，單是那情人節朦朧的月亮，也比七夕的動人故事更煽情，比中秋的團圓之月更美麗

難道，藴育了五千年的傳統文化已行將就木，奄奄一息？如果是那樣，在傳統文化被遺忘西化之日，也是華夏民族滅亡之時這並不是聳人聽聞，一個民族的立足根本便是他們優秀的傳統文化，這是深深融於我們每個人血液中的精髓，是民族興旺國家富強的不竭動力

欣喜的是，近年來掀起的國學熱，古典文化研究熱讓我們看到了希望，沉淪於歷史長河深處的文化經典開始浮現於人們面前于丹的論語“心得”，將孔子的思想精華用美麗易碎的語言編織成現代人心靈的搖籃；易中天以幽默調侃的'話語演繹了一部部超現代的《史記》、《三國》??片片感人，劇劇精彩且不説功利主義的解説違背了嚴肅的學術研究，但究其對傳統文化傳播的貢獻卻是難以估量的

孔子不是于丹一個人的聖人，而是我們每個人心靈的守望者；“三國”也不是易中天一個人的獨角戲，而是我們每個華夏兒女心馳神往的美麗傳説傳統文化的迷失與復活，將見證我們古老民族的崛起與復興

“盛世歌者蕭條人，悵望千秋一掬淚”，讓我們守望心靈的文化淨土，駕起歷史的罡風，仰天長嘯，看巨龍騰飛！

優秀傳統文化的作文 篇8

農曆五月初五是中國的傳統佳節。端午節又可以叫端陽節，傳説那天是中國古代偉大詩人屈原抱石投江的日子。那天愛國詩人屈原聽到自己的國家快要滅亡的消息後，悲憤交加、心如刀割，抱起一塊石頭，縱身跳入江河裏。

人們為了紀念屈原每到端午節時，大家就划着船把飯投進江裏，可是後來他們發現投入江裏的米飯全被魚吃了。於是，人們就想了一個辦法，就是把米放在一種長長的葉子裏包成四個角的形狀，魚見了以為是菱角，因為菱角有尖尖的`刺，魚就不敢再吃了。

直到現在，人們一到端午節就吃粽子、賽龍舟來紀念偉大的愛國詩人屈原。外婆也會把長長的、青青的艾條掛在家門口。我最愛吃的就是大肉粽了，特別是高速公路上的紹興服務區賣的“諸老大”粽子，味道非常鮮美，讓我回味無窮

吃粽子

又逢端午節，家家户户都包粽子吃。我家也不例外。端午節的前一天，爺爺奶奶就包好了粽子，那一個個粽子可謂大小不一，形狀各異：三角體，長方體。聽奶奶説，這些粽子的餡有許多種：白糖餡、黑芝麻餡、蜜棗餡、菜餡。聽了奶奶的一番介紹，我的口水都快流出來了，忙讓奶奶煮粽子。

等呀等呀，大概過了幾個小時，粽子終於煮好了，開鍋。

粽子剛盛上來，我就拿起了一個粽子，剪開了線，又解開了粽葉，把粽葉裏的糯米糰放到碗裏，拿來了一雙筷吃了起來。我手裏的那雙筷子不停地在碗與嘴中間揮舞。不一會兒，一塊粽子便進入了我的肚皮，真好吃。這粽子裏有糯米的飯香;粽葉的清香；花生的香甜以及蜜棗的蜜甜。這些味道交織混合在一起，讓人回味無窮。

吃着吃着，我實在忍不住了，一下子在碗裏放了五個粽子。大口大口的吃了起來，一邊吃還一邊咕噥道：“好吃，真好吃。”不一會兒，五個粽子便進入了我的肚子。我的臉上也粘了不少飯。可我卻樂不亦乎。

沒想到這小小的粽子竟那麼好吃！我也知道：“這每個粽子都代表着長輩們對子女的愛呀！”將來長大了，我也要為長輩們包粽子。