中國傳統文化作文[共7篇]

在生活、工作和學習中，大家都寫過作文吧，作文是經過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達一個主題意義的記敍方法。那麼你知道一篇好的作文該怎麼寫嗎？下面是小編精心整理的中國傳統文化作文9篇，僅供參考，歡迎大家閲讀。

中國傳統文化作文 篇1

“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂”，農曆四月初四，是我們中國的傳統節日，清明。

清明這天，大人們帶着紙錢，帶着自己的兄弟姐妹去祭拜祖先。

清明為什麼要上香祭祖呢？今天，我就來解釋一下。清明既是節日又是節氣，清明前一天是古代的“寒食節”，春秋時期，介子推為晉文公“割骨奉君”，隱居“不言祿”之壯舉，深得世人懷念。死後葬於休綿山。晉文公深為愧疚，遂改綿山為介山，並建立寺廟祭拜，由此產生了“寒食節”。舊時民間每逢寒食節，都不舉火做飯，只吃冷食。第二天清明，人們上墳燒紙錢，修墓添土，以表示對亡者的懷念，古人把寒食節的活動延續至清明，久而久之，人們便將寒食與清明合二為一。

在古代，人們除了掃墓，還時常要放作文風箏。有的風箏上安有竹笛，經風一吹能發出陣陣響聲，猶如箏的'聲音，據説風箏的名字也是這麼來的。清明節還有許許多多失傳的風俗，如古代曾長期流傳的帶柳、射柳、打鞦韆等。據記載，遼代風俗最重清明節，上至朝廷下至庶民、百姓都以打鞦韆為樂，仕女雲集，踏青之風極盛。

今天，我隨着大人們一起掃墓。我們攜帶着酒食果品、紙錢等到墓地，將食物供祭在親人的墓前，再將紙錢焚化，為墳墓培上新土，折幾枝嫩綠的新柳插在墳上，行禮祭拜。除了這些，家裏人也做一桌子豐盛的飯菜款待親朋。

有些地方在這一天做青團，將青艾和糯米調和成綠色糕團。它也屬於寒食的一種。

作為青少年的我們，不僅要知曉中華民族的傳統，更要去體驗、去實踐、去傳承。

中國傳統文化作文 篇2

中國有豐富多彩的傳統文化：我們有精美的民間工藝，如剪紙、陶瓷；有古老的民族藝術，如戲劇、國畫；有傳統節日，如春節、中秋節、重陽節；其中我最喜歡的中秋節，我給你們介紹一下吧！

我先給大家介紹一下中秋節的'來歷吧！

據史書記載：“昔嫦娥以西王母不死之藥服之，遂奔月為月精。”嫦娥為此所付出的代價是罰作苦役，並終身不能返回人間。怎麼樣？我講的好不好？哈哈！我還有一首小詩要講給大家聽呢！

十五夜望月

王建

中庭地白樹棲鴉，

冷露無聲濕桂花。

今夜月明人盡望，

不知秋思落誰家！

怎麼樣？中秋節是不是很美呀？

中國傳統文化作文 篇3

記得那是我剛剛康復的時候，孫老師就給我媽打來了電話，説我的“水粉畫5級證書”考出來了，也就意味着我可以學國畫，就這麼迷迷糊糊地，我就與國畫打上了交道。

第一章

出於國畫的種類繁多，簡易不同。老師決定讓我工筆於花。雖然那天那個下午，我伴着紅嫩的太陽，踩着愉快的節奏，伴着小鳥的歌聲。飛快地跑到了教室。但是我卻並不喜歡畫花，於是DD

老師畫，我就看;老師講，我就聽;老師一走，我什麼都不會。等到老師要看時，我便亂畫一團;高潔的菊花畫成了花團，清淡的荷花畫成了玫瑰(用色用錯了。)只好回去重畫，我也就成了沒有課間的人。

哎，畫吧，誰讓咱交了學費的.。

第二章

老師見我對花不感興趣，便又讓我畫動物，第一天學的是貓。畫貓有趣，樓下李爺爺家有一隻白貓，我可喜歡了。倘若學會了，還可以給它來個“特寫”呢!我便專心致志地學起來，於是DD

我的畫意有了長進，人人都誇我。

哎，畫吧，原來國畫這麼有趣!這麼實用!

第三章

後來，孫老師走了，又轉來了一個新老師，此人仔細看了我的畫，便讓我畫山水。山水?容易嗎?

老師並不知道我，而是讓我自己去練習，我便漸漸對它產生了興趣，於是DD

我的課間沒了，我自己在認真練習。我在追求更高的成績，從一張小紙到四尺三開，我越畫越覺得它有趣，國畫，成了我的必修課。

哎，畫吧，它太讓我着迷了。

後記

最近，由於參加優生輔導，我已兩個周沒去了。但我仍然愛着國畫，愛着他的清淡，神力，高雅與自然。這便是我與國畫的故事。

中國傳統文化作文 篇4

中國傳統文化面臨着重重危機。就拿傳統節日而言，目前的傳統節日處境十分尷尬，而外來節日卻備受推崇，每逢洋節，那種喧囂讓人目瞪口呆，而中國的某些節日卻相當冷清，比如七夕。

七夕是中國的傳統情人節，其歷史可追溯到20xx多年以前。它跟家喻户曉的牛郎和織女的愛情故事有關。時至今日七夕並沒有列入法定節假日，大多數人不過七夕，甚至還有人不知道七夕是什麼。

西方的情人節在中國相當紅火，滿街上的青年男女捧着玫瑰、巧克力，浪漫如海；歡樂如洋。

為什麼中國古老的傳統節日會遭到國人的拒絕呢？我問過好多人，其中大多數人都知道七夕，相當一部分人認為節日單調不知道怎麼過。在市場上西方情人節的商業價值要比七夕大多的多。

在好多的節日中都有一個物質載體。比如端午節吃粽子；中秋節吃月餅；西方情人節送玫瑰、巧克力，而七夕卻沒有物質載體，久而久之就會被人忽略，逐漸淡出人們的記憶。這樣一些外國節日就會趁虛而入。如果我們不重視起來總有一天回被西方情人節取而代之的。

中國是世界四大文明古國之一，連祖宗留下的文化都保不住，這是民族的悲哀。傳統文化的衰落可以看成是民族文化的一種斷裂，造成這種局面的原因很複雜。但無論如何，我們都不能眼睜睜地看着一些精良美好的傳統從我們生活中消失。

我們在吸取外來文化的.同時應該更熱愛傳統文化。我們立法應該高度重視傳統文化的傳承，必須採取一切可以採取的措施，高度重視民族民間傳統文化。其實，要像七夕這樣的傳統文化不被外來情人節取代，一方面要做到敝帚自珍，另一方面要不斷為傳統文化增加新內涵，注入新血液。不然，即便一時間內能抵抗外來文化的衝擊，時間久了，也會被我們自己拒之門外的。

中國傳統文化作文 篇5

中國有着悠久的傳統文化，尤其是壺天的火龍燈會，下面就由我來説説它的特點吧。

又到了舉行火龍燈會的時候了，中午，大家紛紛拿出自家的針線，為火龍燈“封上肚皮”。這時，姨媽對我説：“這火龍燈一共60米，共24節，每一節要插一根蠟燭，晚上以火龍燈為主，還有花燈，排燈，火流星，火球呢！”姨媽笑眯眯的對我説。“真的嗎？”我開心極了，小小的心充滿了快樂。

晚上，大家為火龍燈插上了蠟燭，花燈、排燈也準備就緒，於是，大家拿出樂器“嗒嗒嗒”的`吹了起來，走了起來。“姨媽，為什麼要舉辦火龍燈會呢？”這時，我好奇的問。“因為啊，我們壺天村以前總是失火。”“那失火跟火龍燈會有什麼關係呢？還有，為什麼現在沒失火了呢？姨媽你快説呀！”我就像一個記者在對姨媽進行採訪。“為什麼沒失火了呢？因為啊，一次，幾位道士他們路過壺天村，他們説，是因為山洞裏有一條赤蛇，它修煉上千年，成了一條火龍，我們這裏總失火就是它在放火，那怎麼辦呢？於是，他們讓我們每年都來舉行一次火龍燈會。”“哦，後來呢？”我問。“自從舉辦火龍燈會後啊，壺天村就很少失火了。”姨媽笑着説。“哦。”我點了點頭。

“走，我帶你上街去。”沒等我反應過來，姨媽就拉我上了大街。街上人山人海，這時，一位伯伯掛着一個火流星：在鐵絲邊上用一種線做成的網子，可以拉緊，裏面放上燃燒的木炭，因為轉起來時火星會濺起來，變成美麗的圖案，所以叫火流星。伯伯然後取下火流星，旋轉起來，濺起來的火星有時變成一顆星球，有時變成一隻蝴蝶，有時變成一朵花……

壺天火龍燈會的創造和流傳是壺天人光輝歷史的一部分，為我們壺天人所喜愛。

中國傳統文化作文 篇6

中國傳統文化博大精深，有着幾千年的歷史，經過無數地風吹雨打才保留至今。中國傳統習俗文化是十分精深，有着歷史故事。

春節，人們都會放鞭炮。傳説在很久以前有一個叫“年”的怪獸，經常來人們居住的地方來搗亂。有一次村民們發現“年”特別怕鞭炮聲，以後，每當“年”來到的時就會放鞭炮將“年”趕跑。這就是放鞭炮的'故事。這個習俗一直保留至今，從未中斷過。

掛燈籠，為什麼要掛燈籠呢？這裏議而不也有個歷史故事：在很久很久以前。一個小鎮上的鎮民違背了天帝的意願，天帝一怒之下命人在正月十五那天放火燒了整個小鎮。那個人於心不忍，不想讓鎮民們受傷，就瞞着天帝在正月十五那天，讓鎮民們在大街上掛滿燈籠，當天帝在天上觀望時就放鞭炮，造成放火的假象。後來這個就被保留下來，成了我國傳統習俗。

端午節和中秋節是我國兩大傳統文化節，有着十分感人的歷史故事。

在古代，誕生了一位偉大的愛國詩人。這就是在歷史上赫赫有名的屈原，他跳江死後，人們十分難過，為了不讓魚將屈原的屍體吃掉，人們就用棕葉把飯糰包住，包成三角形的樣子，然後丟進江中。有些人還划着小船到江中去打撈屈原這就是端午節包粽子和划龍舟的傳統習俗來源。

中秋節的來原是一個神話故事。這個故事十分感人。在很久以前有一對夫婦，丈夫名叫後翌，妻子名叫嫦娥。他們十分相愛。有一天，天空出現十個太陽。後翌看見了就讓妻子在家等候，自己去把9個太陽射下來。後來王母娘娘高興，就給了後翌一顆長生不死藥。後翌將丹藥交給嫦娥保管。有一個很壞的人，他妄想得到這顆丹藥。有一天，後翌有事出去了。那個壞人趁機到後翌家中逼嫦娥交出丹藥。嫦娥手足無措情急之下自己吃掉了這顆丹藥。剛吃完嫦娥就感覺身輕如燕，飛上了月亮。傍晚時，後翌會來了，他發現妻子不見了，丹藥也不見了。後翌全明白了，他十分後悔將丹藥交給妻子。他傷心透了，坐在院子裏，發現空中月亮中似乎有一個身影在舞蹈。院子的桌子上還擺着他妻子做的點心，就像月亮一樣圓後來人們把這個點心叫月餅。人們還會和家人在這一天賞月。這一習俗被保留了下來。

中國傳統文化充滿內涵。中國傳統文化如一篇篇優秀的詩篇，被人們傳遞；如一張張優美的畫卷，被人們誇讚；如一首首經典的老歌曲，被人們記住……讓中國傳統文化的生旦在我們着一代發揚光大，繼續永遠傳承下去。

中國傳統文化作文 篇7

泉城濟南有一條最繁華的街巷芙蓉街，我的家就在這裏。在巷子的深處有一個很不起眼的小門店透着一種神祕，別看它不起眼但卻大有深意

一天，媽媽滿心歡喜的穿了一件新裙子讓我看，可我不管怎麼看都覺得這件衣服怪怪的，和平時穿的有點兒不太一樣。明明是短袖的裙子，領子卻高的把整個脖子都包裹住了，裙子雖然長到腳踝，可兩邊開着的叉高到大腿，我滿臉疑惑的看着媽媽。但媽媽卻是一副很喜歡的樣子：這叫旗袍，可不是普通的衣服，它是中國的國粹。旗袍好奇怪的名字，為什麼把這件奇怪的`衣服稱之國粹呢？媽媽衝我笑了笑説走我帶你去一個地方。

咦？這不就是那家我十分好奇又從來沒進去過的店鋪嗎？玉謙旗袍店幾個大字很是醒目，兩側的楹聯門前聖水芙蓉泉，旗袍世家數百年，不僅道出了它已有百年多的歷史，同時還告訴了人們它的方位。一進門，更是被滿屋子各式各樣的旗袍吸引住了，模特身上穿的，牆上面掛的、展示櫃裏擺放的，琳琅滿目竟沒有一件是重樣的，有種瞬間穿越了的感覺。一位身穿中式服裝的老者熱情接待了我們，他就是玉謙旗袍店現任的店長於仁謙出身旗袍世家，今年已經60多歲了，他的先輩從清代開始就從事旗袍服裝，到他這裏已經是第五代了。瞭解我的來意後，老人家更是滔滔不絕的講起他和旗袍的淵源。

我是上世紀30年代，跟隨父輩來的芙蓉街。每天看着父親擺弄製作旗袍耳濡目染逐漸也喜歡上了做旗袍這門手藝，70年代初，開始正式學做旗袍的。可是，上世紀50年代之後，由於歷史的侷限，匾曾被摘過很多年。為了生存被迫接受些送貨上門的活計，只不過那些年人們訂做的多是些便裝、中山服。1966至1976年間，旗袍更是被視作封建物品而遠離人們的生活，在那種艱難情況下始終沒有放棄對旗袍製作工藝的研究，直到改革開放之後，這種漂亮的服飾才又重新回到了人們的視野之中。所以，玉謙旗袍能走到今天實屬不易。

老人家説他的旗袍全部是純手工的，所以製作講究鑲邊、滾邊、嵌邊、巖條、盤扣、貼花、繡花、手繪八大工藝，這些年來，他秉承了八大製作工藝的基礎上，潛心研究，不斷創新求發展。量體裁衣是玉謙旗袍的最大特色。為了儘可能讓訂做的旗袍合身合體，他把測量尺寸從早先的20多個，擴展到40多個。如今他創立的經緯立量法，需要測量60多個尺寸。他説：中國的傳統服裝，特別是旗袍，是真正的個性服裝，可謂‘千人千衣’。因而，每件旗袍需要測量60多個尺寸：身長、袖長、胸圍、袖口、腰節、開衩、總肩這種細緻的測量，等於繪製了一幅精準的人體比例圖。他還形容説：我的眼睛好似照相機、攝像機，大腦則好似計算器，如此這般，裁剪起來才能運轉自如，製作出來的衣服才能合體合身。為了讓旗袍既傳統又新潮，他還借鑑國外新潮款式，將歐式晚禮服的設計，運用到旗袍的設計中，從而使得製作出的旗袍，格調更加高雅，款式更為新穎。對此不無自豪地説，這些年來，先後來自美國、英國、法國、奧地利、加拿大、荷蘭等四五十個國家的留學生和國際友人，做過各式旗袍和中式服裝。更值得驕傲的是，他還為國內外著名影星、著名主持人，做過各式旗袍和中式服裝，為玉謙旗袍贏得了極好的聲譽。

歷經百年多的玉謙旗袍，至今仍然是手工製作，準確地説，主要是由老人家獨自制作完成。現在他最大的心願就是有志青年能傳承他的這門手藝，到上海、北京、廣州等主戰場去開拓市場。一説到這裏老人家忍不住連連歎息：現在的年輕人都不願動腦子，也容易浮躁，沒幾個願意耐心跟我學手藝的，也曾經招收過一些徒弟，但後來都走了，畢竟手工製作服裝還是很累的。只要一個人能堅持三年，那他就能成功了，可是到目前為止還是沒有人能吃得了這個苦。曾經有一個很好的學徒，在他快要成功，我準備讓他去闖市場的時候，他卻放棄了，進入了一家現代服飾公司。我現在就希望有個不需要文化程度有多高，但能勤勞吃苦的徒弟耐心跟我學，這就夠了，我一定不能讓這門祖傳的手藝流失。淡泊名利，一心想着匠心傳承這就是一位風燭殘年的老手藝師傅的良苦用心。

正是靠着這份執着和堅持20xx年10月，玉謙旗袍被列入濟南市第三批非物質文化遺產名錄；20xx年5月，被列入山東省非物質文化遺產；20xx年3月，被認定為山東老字號。現在它已經成為泉城濟南的名片，代表着濟南的符號。