在日常學習、工作和生活中，大家都接觸過作文吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關知識、經驗和思想用書面形式表達出來的記敍方式。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？以下是小編為大家收集的傳統文化的作文10篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
我們的中國傳統文化博大精深。今天，我要向大家介紹的就是中華傳統文化—剪紙。
剪紙的種類有許多，比如：斗香花、窗花、喜花、鞋花、禮花、剪紙團花、剪紙漢字、剪紙旗幡等等。我這次只介紹剪紙圖畫、剪紙漢字和剪紙旗幡。
剪紙圖畫就是在一張紙上剪出想象中的畫面，然後再畫出來。
剪紙漢字也是先拿出一張紙，然後在上面寫出一些漢字，最後，再把漢字剪出來，還可以剪藝術字哩！我曾經也剪過，看起來非常的好看。不信你自己試試！你看了準會説特別漂亮。因為這是舊時候傳下來的一種文化。
剪紙旗幡我也做過，只不過是按照自己的`方法做的。我先拿來一根一分米長的棍子，然後用一張A4紙折成一個三角形，最後，再把紙粘上去就做成了，你也試試吧！
中國還有很多中華傳統文化，比如：書法。刺繡等等。怎麼樣，咱們中國是不是有許多傳統文化呢？
中秋節、元宵節……我國的傳統節日是豐富多彩的。今年，我就在奶奶家裏度過了一個開心的春節。
首先，我和奶奶一起掃塵，因為按民間的説法，塵與陳諧音，所以有“除陳布新”的意思。我和奶奶也開始掃塵了，我們清洗器皿、拆洗窗簾……忙了三個多小時才把房間清理完畢。
拜年是春節重要的.節日習俗之一，拜年也是有講究的。拜年的時候，晚輩要給長輩拜年，説“新年快樂”或者“恭喜發財”這些祝福的好話，並送上賀年卡；長輩就給晚輩發壓歲錢，祝小朋友們健康快樂成長。我也給大姑、奶奶等長輩拜了年，並收到了壓歲錢。
最有趣的事就要數放鞭炮了。我先看爸爸放一種小圓柱形的花炮，這種花炮不但美觀，而且不會發出太大的響聲。放了一會兒，爸爸説：“你也來放吧，在傳説中鞭炮是用來驅趕一種叫‘年’的怪獸的。而且我們還有‘開門爆竹’的習俗呢！”於是，我也開始放鞭炮了，而且我還越放越起勁，連飯都不想吃了。
時間逐漸過去了，我該回深圳了。我好期待下次再回老家放鞭炮、拜年……
不管怎樣，中國人都不能忘“本”。
“最美女教師”張麗莉在緊急情況下，推開了兩名學生，自己卻被車輪碾壓，雙腿高位截肢。不少人感歎她的舉動，但也有人替她感到惋惜。對比《二十四孝》中的某些類似“埋兒養母”的極端行為，這種行為更讓人尊敬。
文章中提到的有違當今社會主義所“規劃”的和諧藍圖的“傳統道德”如今註定要被剔除，倘若繼承這些糟粕，必定會收到法院的“通知書”和“警察的手銬”。對那些垃圾道德必須剔除，毫無疑問。“三綱”，“五常”，男尊女卑，為千年後的我們描繪了一個男權社會。“裹腳”定義了當時的審美標準，那也註定要在歷史發展的長河中被巨浪衝走，儘管它在某些人的腦海中根深蒂固。——正所謂“青山遮不住，畢竟東流去。”
今天的我們可以用千年後的眼光重審過去的歷史事實，諷刺當時的文化糟粕，卻不知道後人千年後亦會用這樣的眼光打量今天我們的一切。
千年前“精忠報國”的英雄與現在騙津貼的“士兵”形成鮮明對比。過去文化的.精華大都隨時間的拉長減輕了質量，甚至湮滅了。
不可否認，自中國打開大門迎接外來文化的同時，我們便遭到外來文化的侵襲。新舊思想道德文化的激烈碰撞，新時代的先進文化才能佔到上風，而中國本土的傳統文化精華大都失去了，或者改變了最初的形態，遭到扭曲，甚至泯滅，無跡可尋。“聖誕日”“復活節”充斥店家“商戰”，“七夕”演變成了“情人節”;——這是多麼的遺憾。
我們承認，中國傳統道德中是精華與糟粕並存，去偽存真、去粗取精就成了必然。中華上下五千年所孕育的未間斷的文化精華，留傳至今是一筆無法用金錢丈量的巨大財富，更是整個中華民族的驕傲，是區別於其他名族血脈的獨特精髓。換言之，這就是“本”這就是“源”。
我們應用發展的眼光看待傳統道德文化，衡量其思想價值，繼承並發展精華，保持傳統道德的內在思想形態，維護精華的本原，將它帶入當今的生活實踐中去，在它的基礎之上構建符合這一時代的道德文化大廈。
這，可能真的會發生。
一張精緻的粉臉上還殘留着幾道淚痕，如梨花帶雨；台上的女孩舞動水袖，將那悽美的故事娓娓道來……
我坐在台下上着這一齣戲，女孩身着粉衣，頭髮盤成髻，用木簪別在腦後，身上散着幾顆玉珠，臉頰用胭脂粧點，和那豔紅的嘴脣，淺紅的眼角，顯得更楚楚動人，女孩邁着典雅的步子，舞動着水袖，在那古老而又哀婉的唱詞中，從台上離去了。
曲聲仍在繼續，我才意識到戲早已結束，賣力地鼓起掌來，與之迴應的，只不過是戲院裏零落的掌聲罷了，這稀落的掌聲與彩精彩的表演在空曠的西院裏給我帶來了一種説不出的震驚。
我悄悄地離開，瞄了一眼觀眾席，僅有零零散散的幾個人，詫異也油然而生——這不是我記憶中的戲院啊
小時，老街是個熱鬧繁華的地方。街上人來人往，營造出一片喧囂的景象；人們的歡聲笑語，茶樓裏的談天説地，戲院裏的歌聲，掌聲，曲聲，巧妙地構成了老街的'“靈魂”，曾經的戲院在演藝場場越劇時，無不座無虛席。老老小小的注意都被吸引住了，有一種身臨其境之感。
人們一會兒捧腹大笑，一會兒又歎息不已，被越劇給迷住了。
如今，戲未變，人少了。
我默默地在街上徘徊，只聽得戲院裏演員的歌聲，我不由得心裏泛起一種憂傷，嘴裏哼起了《惜別離》。
“惜別離，惜別離，無限情弦中系”。有人用奇怪的眼光打量我，但我已不奇怪，只願不讓那哀婉的唱腔消逝。
這，真的可能會發生，而我卻想把時光停留在這古老的國粹中，停留在在哀婉的唱腔中。
今年的聖誕比以往熱鬧多了，節日的氣氛比往年濃了不少，商場裏到處都張貼了不少聖元夜，華燈初上。“正月十五鬧花燈，上燈圓子落燈面。”這是奶奶常説的一句話。伴隨着一陣陣炒糖圓的聲音音。一頓豐盛的晚餐，一疊香氣撲鼻的炒糖圓，象徵着圓圓滿滿，更昭示着幸福、團圓的生活。
對於我們孩子而言，最開心的莫過於在吃完飯後到集市上看花燈，猜燈謎了。早早的來到集市上，卻發現大街上冷清了許多，空蕩蕩的`街道上，除了一些節日的橫幅外，以往那些鬧元宵的情境都不復存在。“以往的花燈，攤販都到那裏去呢？”我不禁疑惑了。往年來到這裏，熱鬧的集市上擠滿了人，絡繹不絕的吆喝聲，人們看着花燈上的燈謎有時愁眉苦臉，有時又因為猜中了謎底而露出了喜悦的笑容……這些都歷歷在目，可今年怎麼會這麼冷清。
一個人走在小路上，那淒冷的燈光灑落在地上，微風乍起，燈影婆娑。驀地，發現了什麼快步走向前方，才發現原來是一個擺着攤的老爺爺，看樣子是要收攤，我忍不住問道：“爺爺，今年的街市是怎麼呢，外什麼沒人來？”他看到我，怔了怔，停下了收攤。“別提了，”他擺了擺手“今年説什麼街道整改，社區勒令停止這幾年的元宵夜活動。”話音剛落，便迎來了一聲長長的歎息聲。他接着説道“再加上元宵節看花燈的活動越來越受冷漠，現在哪兒還有什麼人願意搞這個元宵花會啊，今年買的花燈卻是浪費嘍！”他還想説些什麼，卻又欲言又止。“罷了。”他説道，示意我離開。他獨自一人推着小車，在燈火闌珊處走着，那背影有幾分落寞，與那淒冷的燈光一起消失在遠方。我駐足凝望，卻也學着那賣燈人長歎了一聲……
聖誕，人約黃昏。聖誕的標語，什麼“聖誕狂歡”“慶聖誕，打折扣”，就連活動也搞了不少，聖誕樹、彩燈更是掛滿了商場裏的每一個地方。不時還有人上前與前來宣傳的聖誕老人合影。
走在商場中，我卻感覺不到一絲快樂，耳畔不時傳來聖誕樂的聲音，卻令人感到厭煩。“年年都是這樣，又有什麼意思呢？”望着千篇一律的商品我感慨道，商店裏的東西彷彿都改頭換面，被貼上了“聖誕”的標籤。隨意點了一杯“聖誕可樂”，走出了商場，發現早已是黃昏，天邊的落日早已將雲際染成了深深的暗紅色，在這片黃昏下我信步走着，喝了一口可樂，我卻從中嚐出了一點苦味……
看吧，元宵的花燈已經提上，卻為何沒有點上耀眼的紅光；平安夜的鐘聲敲響，卻叩起了人們的心扉。古典的文化趨於沒落，外來的文化卻備受關注。我們既不應該過分去崇洋媚外、厚此薄彼，也不能去全盤否定其他的文化，我們需要做的應是對自己民族本身的文化多一點關注，莫要做一個“數典忘祖”的人！
“八桂大地山，山也青青水也藍；哥在山頭把歌唱，山歌牽出繡球來。”，這是武鳴壯家人在“三月三”歌會上的動人歌聲。“三月三”是廣西民族傳統節日，這一天廣西各族羣眾都會歡聚一堂，開展唱山歌、拋繡球、趕會期、民族體育競技等民俗活動，各處呈現出一片歡樂的海洋，氣氛不亞於春節。讓我們藉着假日和美好春光，好好感受這盛大的傳統，享受這豐盛的民族盛宴。
“三月三”這一天，壯家人都會穿上新衣服，家家户户都用嫩綠的'楓葉、紅蘭草等煮成的紅、黃、藍、紫、白五色糯米飯，以豐盛宴席招待客人，客人越多，主人越高興。客人中，有親戚、朋友，也有親戚、朋友相熟而跟來，主人雖不認識，也不分親疏，一併熱情相待。酒足飯飽之後，主、客就在村邊的開闊地或山坡旁、小河邊對唱山歌，歌聲此起彼伏，綿延不斷，有的地方三天三夜才散場。山歌的內容一般以天文地理、農耕活動、風土人情、談情説愛為主，隨着改革開放的不斷深入，也增加了歌唱黨的政策、幸福新生活等內容。在熱鬧非凡的歌圩中，人們以歌會友，以歌傳情，以歌詠志，優秀的壯文化得到了傳承和發揚。
“三月三”凝結了廣西優秀的民族文化，呈現了廣西各族人民團結和諧的美麗圖景，體現了廣西各族民眾對美好理想的追求，也將進一步鞏固和發展平等、團結、互助、和諧的社會主義民族關係，促進各民族共同團結奮鬥、共同繁榮。讓我們在歌仙“劉三姐”的動人歌聲回味中期待下一次“三月三”的到來！
傳統文化就像一片綠葉，許多綠葉聚在一起，形成枝葉繁茂的大樹。在眾多的綠葉中，我找到了最激動人心的一片，看到了綠葉所記錄的那一刻。
我記得那天，我剛做完作業，出去玩，父親突然攔住我，説要教我書法。我很不情願，但還是走了，在房間裏等爸爸，但他就是不來，所以我拿起畫筆，像別人一樣在紙上寫字。誰知道書法真的不好寫。它或重如蝌蚪，或輕如絲線。簡言之，不好寫。
這時，我父親和我一樣來了，對我説：“讓我來教你！”他拿着鋼筆仔細地教我。後來，在父親耐心細緻的指導下，我的`筆跡比以前好多了。父親鼓勵我説：“真的很好，繼續努力！”聽了父親的話，我很高興繼續練習。我練習的時候説：“字如網，網平而美；字如陽光，輻射不均而飛揚；字如鋼架，升降平順而挺拔；字如樓房，稍有側傾就有彈性。”這是我父親的精練公式。它非常有用。
我終於練習了。看着這些書法，我體會到了中國文化的深邃和傳統文化的美麗。
教材，是一個時代教育水平的載體，一直隨着歷史車輪的滾滾前進而不斷更新，其本身的特色一直備受人們關注。近年來，隨着我國教育水平的蒸蒸日上，新時代的翻新版教材也層出不窮，吸引了廣大師生的眼球。但近來，一系列民國時期的老教材卻在師生、家長之間走紅，受到熱烈追捧。教材翻新與復古，這兩種潮流勢均力敵，不得不引我們深思：到底何為真正的創新？
創新，是一個以時代為基點的概念，創新的要求也隨時代的變遷而不斷地賦予新的定義。所以，翻新是創新過程一個必不可缺的環節，那麼怎樣的翻新才能為優秀的創新奠基呢？近來，北京故宮博物院出售的旅遊紀念品被進行了一次可圈可點的大翻新，一改往年固守傳統的面目，將現代生活要素與古代美學價值相結合，推出了朝珠耳機、官銀儲蓄罐等實用性與興味性兼備的創新型紀念品，讓遊客們頻頻稱奇。故宮紀念品的成功翻新，便是對創新的絕妙詮釋，與不斷翻新的中學教材一樣，它們都是時代精神的體現。只有在翻新的.過程中注入時代精神，這樣才能完成一場有價值的創新，體現時代精神更是創新的重要追求。
創新，是在一定歷史傳統基礎上而衍生出的行為，傳統文化的積澱，為創新提供了肥沃的土壤。近來民國教材的走紅，掀起了一股復古的潮流，我們不禁會思考：復古與創新一定是相悖的嗎？其實在近年，復古之流並非只存在於民國教材的走紅，一股重習傳統文化的熱潮也正在中國湧流，從《百家講壇》，再到《于丹論語心得》，從古裝影視劇再到歷史題材圖書暢銷，種種現象都表明了漸行漸遠的傳統文化正在迴歸，使人們的文化素養受到了薰陶，也使中國文明古邦的風采愈發地展現在國際舞台。所以，復古與創新，並非永遠是背道而馳的。但是復古並非一昧地堅守舊文化，而是在傳統中取其精華，去其糟粕，在繼承中推陳出新，革故鼎新。失去了傳統的基石，創新也只能是空中樓台。
時代精神與傳統文化，都是創新不可或缺的血脈。只有以傳統文化為源頭、以時代精神為體現的創新，才能指引你我成為二十一世紀的主人翁，才能引領一個國家，一個民族走向國富民安、海清河宴的康莊大道。讓我們一起繼承傳統文化的精華所在、緊隨時代的步伐前進，打造屬於自己的輝煌人生、實現中華民族的偉大復興！
守靜
長安這古都，在歷史文化的長河裏，守着這份靜謐，卻忽聞時代的喧囂。
——題記
你是浩浩史冊裏温存的那一縷墨香；你是朱弦震顫後的裊裊餘音；你是皇冠上托起的熾熱太陽。千百年來你於無聲中見證歷史，於靜謐中淺吟歌詩。是你嗎？長安。
你是我心中—個永恆的傳説，無怪乎我要追尋夢的翅膀，以朝聖者的姿態奔向你。你一定還是那個恬淡安靜的處子吧？阿房的舞漾得你柔波婉轉；華清池的水洗得你鉛華盡去；豐鎬的國風吟得你意氣風發；未央的宮燈照得你神采奕奕。將士的劍，揮H{無盡邊關意；思婦的淚，釀出無數離別情。廟宇下的風鈴隨風搖盪，伴隨着遠方的黃鐘大呂之音直貫蒼穹。你的情，編織了無數醉人的夢，引得世人深陷在那個無言的傳説裏。
當我走近你時，我怕我的腳步驚擾了你，震落了美人臉上凝香的淚。然而我卻於無聲處聽驚雷，如夢初醒的，是我，不是你。車水馬龍的嘈雜聲震破了我的耳膜；鱗次櫛比的摩天樓刺穿了我的.心；霓虹燈的光輝使我彷徨迷離。剎那，朱弦斷、明鏡決。葡萄美酒夜光杯，灑了；銀燭秋光冷畫屏，倒了；士人置於溪中的流觴，覆了。酒隨溪水滔滔向東流，一如我的記憶，和着淚，一去不復返。你在詩詞歌賦裏向千百年來的世人承諾的那一抹靜呢？滾滾駛來的現代化的車輪終究碾碎了你的錦繡華裳嗎？你的風姿是那麼多文人墨客的拓荒。你負了義山的那一隻青鳥，負了貴妃的回眸一笑。商鋪的叫賣聲，街頭藝人的嘶吼聲，汽車的鳴笛聲，工地的打樁聲……—切都急切地拉我脱離夢境，回望現實。守靜，真的就那麼難嗎？
我默默地撫摸你的城牆，想再聞一回淺吟低唱。回看輕羅小扇撲流螢，你歎息了嗎？再聽長笛一聲人倚樓，你哽咽了嗎？護城河的柔波搖碎了月亮，恰如你的盈盈眼波，帶着一抹無聲的笑。我恍然大悟了。這裏不過是西安，哪裏是長安？長安，依舊在潑墨山水裏，在繡娘指尖的金線流光裏，在太白的俠骨柔情裏，帶着那份神祕邈遠的靜，守護無數遙遠的祕密。然而若要融入此夢，亦需使自己靜心，枕琴聲醉於此間。
打起黃鶯兒，莫教枝上啼。啼時驚妾夢，不得到長安。
不是長安
這篇文章是在考場土約用一小時寫成的，但它的知識儲備卻需要許多年。古人説，讀書如銷銅，作文如鑄器——只要金屬熔化了，倒進模具裏一鑄即成。所以説“勞於讀書，逸於作文”。同學們寫文章乾巴巴，沒東西，主要原因是不讀書，肚裏沒貨。本文化用許多古詩名句：“舞殿冷袖”“春寒賜浴華清池”“青鳥殷勤為探看”“回眸一笑百媚生”“輕羅小扇撲流螢”“長笛一聲人倚樓”等，妙語連珠，自然流暢，含蓄雋永。
糖畫是我國的民間傳統藝術。他造行生動，色彩鮮豔，深受孩子們喜愛。製作糖畫其實並不難。用一塊大理石板上面薄薄的油，再準備一些熬製好的糖和一把勺子就可以了。
今天，媽媽帶我到步行街玩，我看到了一位老爺爺正在做糖畫，好奇地走過去。只看見老爺爺在用勺子畫畫一樣，一筆呵成。不一會兒一隻漂亮的蝴蝶出現了。我對老爺爺説；“您是照着書上畫的嗎？”老爺爺笑着説：“做糖畫的人都胸有成竹，心中有數，如果做的不像，那就賣不出去啦。”我説：“我買一條龍。”“龍不是你想要就要的'。”説着老爺爺指了指桌上的轉盤。“你轉到什麼我就給你做什麼。”我點了點頭，推動了指針。指針飛快地轉動起來，過了一會兒，眼看指針就要轉到龍了，慢慢的卻在魚的位置停了下來。我有點沮喪，老爺爺見我這樣就説；“魚就魚嘛，都是又好看又好吃的。”老爺爺説着手腳麻利的做了起來。不一會兒，一隻栩栩如生的小魚做好了，我舔了一小口，嗯，真甜！
看上去是一勺糖，卻能在人們手裏變成一隻只栩栩如生的小動物。你看我們的民間藝術多麼神奇啊！
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