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精選傳統文化作文彙編4篇

欄目: 作文 / 發佈於: / 人氣:3.7K

在平日的學習、工作和生活裏,許多人都有過寫作文的經歷,對作文都不陌生吧,作文根據寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。那要怎麼寫好作文呢?以下是小編為大家收集的傳統文化作文6篇,希望對大家有所幫助。

精選傳統文化作文彙編4篇

傳統文化作文 篇1

回家,一個普普通通的詞語,卻寄託了無數遊子的期望。那是倦鳥歸巢的踏實、迷途知返的慶幸、重新擁有的喜悦。隨着國家的發展文化的復興,那些漸漸被遺忘的傳統文化也正在回家的路上。

我們擁有上下五千年的歷史,留下了無數的文化瑰寶,比如唐詩和宋詞。它們是我國優秀傳統文化中一顆璀璨耀眼的珍珠。

詩詞是充滿情味的。“天長地久有時盡,此恨綿綿無絕期。”,透過詩詞,我彷彿看見唐玄宗和楊貴妃那悽美哀婉的愛情;“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流。”,透過詩詞,我彷彿聽見李後主那道不完的亡國恨抒不盡的歌聲;“回首向來蕭瑟處,歸去,也無風雨也無晴。”,透過詩詞,我彷彿感受到了蘇東坡那寵辱不驚、勝敗兩忘、曠達瀟灑的境界。

詩詞是充滿力量的。“長風破浪會有時,直掛雲帆濟滄海。”,透過詩詞,我彷彿看見李太白站在太行山的頂峯上抒發青雲之志;“壯志飢餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血。”,透過詩詞,我彷彿看見岳飛在戰場上率領岳家軍勇往直前,為了直搗黃龍,迎回二帝而重創敵軍;“王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。”,透過詩詞,我彷彿看見奄奄一息的陸游在病榻上竭盡全力囑咐他的孩子們不要忘記報捷。

詩詞是充滿情懷的。“家田輸税盡,拾此充飢腸。”,透過詩詞,我感受到了白居易對唐朝苛捐雜税的不滿與對廣大勞苦人民的同情;“何時眼前突兀見此屋,吾廬獨破受凍死亦足!”,透過詩詞,我感受到了杜甫願意犧牲自我,而讓天下寒士住到大廈中的精神,通過自己的現狀推己及人,表達了他對有志之士的關心;“暖風薰得遊人醉,直把杭州作汴州。”,透過詩詞,我感受到了林升對南宋貴族奢侈糜爛生活的不滿,更感受到了他對國家的那份赤誠與熱愛。

詩詞是古老的,也是現代的。它既有古老文化的芬芳,也有現代文化的律動。詩詞是經典的,更是未來的。它既承載着古人的智慧與情思,又藴含着文化復興所必須的力量與情懷。

多背些詩詞吧,讓那優秀的傳統文化早日回家。

傳統文化作文 篇2

中國傳統文化——茶文化

正因我們中國最著名的經典之一——茶,因此中國有很濃厚的茶文化。中國地廣物博,因此我們的茶的種類也是必須很多的,下方就讓我來為大家説幾種名茶吧!

第一種名茶:西湖龍井。這種茶居中國茶之冠,生產在杭州西湖畔的高山之中。在杭州,不僅僅西湖美,這種茶更美。西湖龍井有四百年的歷史了。龍井茶外形扁平俊秀,泡後香氣清高持久,喝後令人回味無窮。第二種名茶:洞庭碧螺春。洞庭碧螺春是我國最著名的綠茶之一,它產於冬暖夏涼、空氣清新的江蘇省吳縣太湖洞庭山。碧螺春條條纖細,捲曲成螺,穿着一層茸毛,泡後清香芬芳。第三種名茶:安溪鐵觀音。它是茶中之王,出生在雍正年間。如果想得一壺好的鐵觀音,就務必經過曬青、涼青、做青(搖青一攤置)、炒青、揉捻、初培、復培、復包揉、文火慢烤、揀簸等工序才製成成品。

這些名茶讓茶文化誕生,茶文化是品評技法、藝術操作手段的鑑賞,品茗完美環境、領略等多種品茶過程。茶文化不僅僅是中國的經典文化,在世界其他國家影響也很大,每年都有超多的外國遊客到中國品茶。你想呀,全世界的人一齊來品茶,大家會彼此更瞭解並且成為好朋友。

我們有那麼好的茶文化是正因有勤勞智慧的中國人,這些中國人是世界上最機智的人。因此我們中國也是四大禮貌古國之一。正正因這樣,因此我們更加要好好學習,繼續傳承併發揚中國的優秀文化。

傳統文化作文 篇3

我們的祖國有很悠久的歷史,歷史的`長河孕育了豐富的傳統文化,比如陶瓷、武術、糖人、書法、戲曲以及飲食等,我最喜歡的是飲食文化。

古代有“民以食為天”的説法,我們誰都離不開飲食。我們生活中的很多飲食都是有中國特色的傳統飲食,比如説年三十吃餃子,元宵吃湯圓,端午吃粽子,中秋吃月餅。

我最喜歡的是過年和大家一起開開心心地包餃子。餃子源於古代的角子,餃子原名“嬌耳”,相傳是我國醫聖張仲景首先發明的,距今已經有一千八百多年了。在元明時候形成了年三十吃餃子的習俗,不僅有家人團聚的意思,又有辭舊迎新的意思。

我還記得去年過年,我在大外公大外婆家一起包餃子,包餃子需要麪粉、肉餡、餃子皮、一碗水。大家圍着大圓桌包餃子:有的人拿着擀麪杖擀餃子皮,有的把餡裝進餃子皮裏再捏起來,還有的人把包好的餃子拿進廚房燒。大家不停地擀啊包啊燒啊,總算包完了,大家等着餃子出鍋。餃子燒好了,大家都開始吃了,哇,真好吃,吃着還感覺到了大家包餃子的辛苦又感覺到了幸福。

傳統文化作文 篇4

拉一曲二胡之歌,賞一世離愁之悲!

在大多數人眼裏,二胡是一個貶義詞。具體怎麼説呢?大體就是一中年男子戴着墨鏡,滿臉惆悵,隨意找個街頭,奏一曲《二泉映月》罷了。慢慢開始,這種傳統的音樂,在人羣裏慢慢淡化,慢慢扭曲。

“傳統文化中的核心的經典是一個民族,一個國家的靈魂,對他的核心價值應該深懷敬畏之心。”這句話是寧宗一講的。然而現實中敬畏心,慢慢的淡化,例如二胡這種看起來沒有鋼琴、小提琴高貴的樂器。

二胡是孤獨的象徵,琴身只有兩根弦,只有中上部分,綁繩的部分(千斤)是緊密相挨的,而上下則只有一段隔離,相望卻不能全身相挨。二胡只有兩根弦,全靠左手來改變音,若全心投入悲傷,二胡必定可催淚。

我學二胡是童子功,小時候只覺得新奇好玩兒,隨着慢慢長大,同齡孩子學的都是街舞、吉他、古箏、小提琴、鋼琴……這些看起來更新奇高級的東西,但二胡相對卻成了冷門。人們眼裏認為二胡是老年人消遣的東西,不知這是封建思想沒有糾正過來,還是一些閒人的造謠。像我這樣學二胡的倒成了異類。

中華文明上下5000年,傳統文化助力中華走向盛世。中華上下5000年的樂器,戲曲,如今還在傳承的有多少?完整的又有多少?人們開始追求新意,潮流,時尚,開始淡化最開始的文化,這是利還是弊?二胡這種樂器,現今還有多少人在學?

小時候因學樂器是冷門,而覺得丟臉,而如今我為我學習傳統文化而感到自豪。現今的人,我們要拿住遠古再攀索未知,自己本身都沒了,何談未知呢?

拉一曲二胡之悲,歎世俗變化之大!

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