2015廣東大學聯考高分作文

原題回放：

看天光雲影，能測陰晴雨雪，但難逾目力所及;打開電視，可知全球天氣，卻少了靜觀雲捲雲舒的樂趣。

漫步林間，常看草長鶯飛、枝葉枯榮，但未必能細説花鳥之名、樹木之性;輕點鼠標，可知生物的綱目屬種、遷徙演化，卻無法嗅到花果清香、叢林氣息。

從不同的途徑去感知自然，自然似乎很“近”，又似乎很“遠”。

要求：①自選角度，確定立意，自擬標題，文體不限。②不要脱離材料內容及含意的範圍。③不少於800字。④不得套作，不得抄襲。

盡賞自然，盡得清歡

廣東考生

蘇軾有言：“人間有味是清歡。”漫賞春光，流連山水，春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪。何必侷促一室之內?品味自然的滋味，親近自然，投身明麗山水，如畫風光盡享生命清歡。

怡情自然之樂，遍賞山水，自古已有文化淵源。東晉謝公隱於東山而不仕，會稽秀麗山水中，留下他瀟然背影，如同凝成一支笛曲，悠然迴響於林間。宋代雅士林逋亦曾言：“山水與我情相宜也。”文人墨客總有牽掛心中的山水情懷，山水為伴，生命在其中找到了文化共鳴與深長情誼。

親 近自然，感悟自然，從中獲得的是心靈的洗禮與靈魂的豐盈。王摩詰隱居終南，行到水窮處便坐看雲起，偶遇林叟便談笑無期。與清風明月共修煉，與花草蟲鳥悟菩 提。他在自然界的花開花落中，品味出生命的浩瀚博大，獲得人生的徹悟，再無煩惱困頓，靈魂純粹而明淨。自然便是如此玄妙，看似無法滲透，實則身處其中，便 能獲益無窮。喜馬拉雅山下的不丹王國，一塊藏傳佛教深入人心的土地，人們深信自然有靈，皆與自然和睦而居，在這裏只有純淨的山水滋養人心，人們接受明媚陽 光最無私的饋贈，臉上洋溢着安寧的笑容。自然，其實觸手可及，每個人都能夠對話自然，感悟自然的無限生機與平靜安寧，靈魂自然受到洗禮，這正是自然最美好 的饋贈。

投身於自然，用心去感知，用心去觸摸，身處其中，這本身更是一種積極的生命姿態，一種高致的精神美學。福樓拜曾寫信致女友： “我拼命工作，按時看日出……”惜時如金的世界大文豪竟將晨曦之降視若盛世，按時靜賞。原來，當那晨光穿過天幕，彷彿朦朧如蛋殼白的天空，是一天中最新鮮 純淨的時刻。靜坐窗前，那是自然對生命的致禮。正如王開玲曾説：“做精神明亮的.人。”親近自然，每一縷晨光的意義，代表着自然的張力與生機。感悟品味，生 命接收自然的贈予，豈不是一種積極的生命姿態，一種明亮樂觀的精神美學?

現代社會的紛擾喧鬧中，人們更應走近自然，投身自然，讓自然之美洗去浮華與疲憊，詩意地棲居。王國維曾説：“入乎其內，故有生氣;出乎其外，故有高致。”跳出世俗浮華，擺脱生活的煩惱與疲憊，投身自然，尋覓生命最純粹的本色，最本真的格調，盡享塵世清歡。

春風飛揚，春意浩蕩，又是一年春光明媚，歲月在春色中甦醒。願親近大自然，遍賞春光爛漫，生命芳香瀰漫，清歡相伴。

點評：

這是一篇議論文，中心突出立意明確，文章首段明確提出中心論點，即“親近自然，盡享生命清歡。”全文圍繞親身感知自然的途徑所獲得的結果、意義行文，層層深 入思路明晰。文章思古鑑今，指出文人墨客盡賞山水的情懷自古有之，親近自然一方面能獲得心靈的洗禮與靈魂的豐盈，另一方面，用心感知、觸摸自然，更是一種 積極的生命姿態，一種高致的精神美學。能夠從這兩方面分析和論證，顯示出該考生對材料的理解和思考已達到了一定的深度。雖然文章後半部分借用了王開嶺《按 時看日出的人》一文的觀點和語句，但運用得還是較為貼切自然，不生硬。反觀現代社會，文章呼籲人們投身自然去尋覓生命本色、盡享塵世清歡。末兩段稍顯拖 沓，收束可更簡練些。整篇文章緊扣中心，材料豐富，語言簡潔並具有古典的詩意美感，書寫乾淨美觀。