傳統文化作文5篇[經典]

在日常生活或是工作學習中，大家都經常接觸到作文吧，作文根據體裁的不同可以分為記敍文、説明文、應用文、議論文。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？下面是小編為大家整理的傳統文化作文5篇，希望能夠幫助到大家。

傳統文化作文 篇1

傳統文化是一種十分寶貴的藝術，也是一種非同尋常的技能。但是很多人卻逐漸淡忘了它們，甚至有些人還去破壞它們，所以它們更加需要我們的保護和傳承。

在一個特殊的日子，我們學校開展了一次民間活動——温州傳統文化進校園活動，同學們都喜出望外，等着，盼着……起初，我看到兩位客人，手裏拉着兩個旅遊皮箱，跨入校園，我本以為它們是來旅遊的，老師告訴我們他們就是民間藝人，我越發覺得奇怪了。

“叮鈴鈴”伴隨着上課的鈴聲，我們來到了學校的`體育館。體育館裏人山人海，我找了一個位置觀看藝人表演，只見幕布上寫着兩行大字：國家非物質文化遺產——泰順提線木偶戲。這時，從幕布後面走出兩位民間大師一男一女，他們不就是剛才從校門口進來的兩個人嗎?他們的服裝都換了，換了身中式傳統服裝，手提木偶，面帶笑容，我才知道它們剛剛拉的皮箱裏裝得是一些小木偶人呀!我發現每個木偶上都有好多的線，我被看得眼花繚亂，仔細一觀察才明白原來木偶的每個關節上都連接着線，藝人的每個指頭可以控制一根線，甚至可以控制好多線，太神奇了，木偶們在他們手裏活了起來!隨着樂曲還能翩翩起舞、跳躍、翻跟斗，可愛極了。

傳統文化作文 篇2

時光匆匆，歲月如梭。從清朝的消亡到新中國的崛起，我們拾起了許多東西，他們讓我們的國家變得強大起來，從曾經的“東亞病夫”到如今的“龍的傳人”，這個過程有整整一個世紀之多。但就算如此，它也不能在歷史的長河中抵擋那奔流不息的河水。

在此過程中，我們會被那河水沖刷許多寶貴的文化，比如：古代樂器、傳統食物、宮廷戲法等……而我們古代最負盛名的書法，也自然成了那時代替換中的犧牲品。現在那古代的玩意終於又被一點點地回憶了起來，人們開始注重這些東西，這幾乎從《綱要》中完完全全地體現出來了，那曾經“一杆筆走天下”的日子又回來了。

我們這一代就極為辛運地體會到了《綱要》的好處。一天，我們剛到書法教室，就發現了一大堆人圍在一個地方，我便忍不住地湊了過去，我好不容易擠過去，就看見有一個老態龍鍾的人，拿着巨大的毛筆在那裏龍飛鳳舞，我看像他寫的字時，不由得驚訝了，這個處處都透着凌厲和霸氣的狂草，真的是他寫的嗎。這時我看向了他的臉，看到了一股與他的蒼老格格不入的風範。這！這！這真的是一個老人的神色嗎？如此的格格不入，卻又顯得如此和諧，他寫完後，就露出了一個老人該有的神色，之後，他又跟我們練書法的學生説了一節課，説的只有一個道理。但卻又如此的令人信服，那就是“只要功夫深，鐵杵磨成針”，回去後，我想到了古代人的書法又是如何呢？便不由的去找了他們的作品。

《古詩四帖》是最負盛名的狂草，他是狂草的'創始人書寫的，他那“變動猶鬼神，不可端倪”的狂草，是如此令人迷醉，今觀此帖，旭書不為楷書法度囿，隨興而寫，奔放直下，如迅風，如急雨，如閃電……這也許就是“不可端倪”的一種體現吧！令人歎為觀止。確實，古人有許多東西需要丟棄，但相反，古人的文化也不是有值得我們學習的地方嗎？為此，從今往後，我要以一種更加積極的情緒去面對那曾經被我拋棄的傳統文化，為中國的歷史添上濃濃的一筆，為現代加一筆美麗的傳統文化。

傳統文化作文 篇3

這個星期，我收集了許多中國傳統的資料：有對聯、十二生肖、剪紙，還有中國的傳統節日的圖片和文字等。其中我最喜歡傳統節日的資料，因為我對傳統節日很感興趣。

我感興趣的傳統節日中最喜歡的是春節，因為它是中國民間最隆重的傳統節日。在夏曆正月七年級，又叫陰曆年，俗稱“過年”，“新年”。每年過年，街上掛滿了紅紅的燈籠，彩旗飄飄。商場是人山人海，購買年貨，可熱鬧了。奶奶準備了豐盛的食物，外面有許多“砰、砰、砰”的鞭炮聲。每個小朋友都穿上了漂亮的新衣服，大人們露出了滿意的笑容。爸爸給我買了許多禮花和鞭炮，到了晚上，我就拿出禮花下樓和小朋友一起放，我們玩得非常高興，到了晚會開始，我才戀戀不捨地回家，與家人一起一邊吃水果一邊觀看晚會，精彩的表演把我們逗得哈哈大笑，

心想：要是天天都過年該多好啊!我還喜歡過“重陽節”，農曆9月9日，是中國的一個古老的傳統佳節——重陽節。重陽節，又有“老人節”，重陽這一天，人們賞菊花，佩帶茱萸，攜酒登山，暢遊歡愉。這一天放學，我和爸爸媽媽準備了一份禮物去看望爺爺奶奶，我心中非常開心，因為我明白尊老愛幼是我們中華的傳統美德。

“元宵節”也讓我難忘。每年農曆的正月十五日，春節剛過，迎來的.就是中國的傳統節日元宵節，這一天我們也放了許多煙花，還吃了元宵，猜了燈謎，還到公園裏觀了燈。一家團團圓圓，那時的我心中充滿無比的幸福和歡樂。

中國的傳統節日真是豐富多彩，它是中國的文化。我瞭解的傳統節日還有：端午節、清明、七夕節、中秋節等。這些傳統節日同樣給我們帶來了歡樂和幸福，所以我們要記住這些節日，並永遠繼承下去。中國的傳統文化更是光輝燦爛的古代文化，作為我們新一代要加強學習，大力弘揚中國的這些傳統文化。

傳統文化作文 篇4

每當端午節的時候，家家户户都會包粽子，喝雄黃酒，有一些地區還會有划龍舟的活動。

我最愛在端午節吃粽子了。外婆把飯糰包在芭蕉葉裏，飯糰裏還有各種各樣的餡兒，有蛋黃、醬肉、香腸等。粽子燒好了，我邊大口大口吃着粽子，邊問媽媽：“為什麼端午節要吃粽子？”媽媽説：“因為在五月初五愛國詩人屈原抱石投汨羅江自殺了。”

傳説屈原死後，楚國百姓哀痛異常，紛紛湧到汨羅江邊去憑弔屈原。漁夫們划起船隻，在江上來回打撈他的屍體。有位漁夫拿出為屈原準備的飯糰、雞蛋等食物丟進江裏，説是魚蝦吃飽了，就不會咬屈原的'的身體了。人們見後紛紛效仿。一個老醫生還拿來了雄黃酒灑進江裏，説藥暈了蛟龍水獸，以免傷害屈原。所以有了端午節吃粽子、喝雄黃酒、划龍舟的習俗。

端午節，我的收穫真不小，既吃到了美味的粽子，又瞭解了端午節習俗的來歷。

多彩的對聯

“天對地，雨對風，大陸對長空，山花對海樹，赤日對蒼穹……”對聯是中華民族優秀傳統文化的重要組成部分。它始於五代，盛於明清，已有一千多年的歷史了。

對聯的種類有很多，如用於春節的春聯，用於祝壽的壽聯，張貼在名勝古蹟的名勝聯以及好玩的趣巧聯等。

對聯還可以對於別人進行諷刺，還可以表達感想等。比如北宋呂蒙正的這副對聯，上聯是“二三四五”，下聯是“六七八九”，橫批“南北”，表達的意思是缺衣（一）少食（十），沒有“東西”。

對聯還可以用來勵志，比如：書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟；寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。

對聯要求對仗工整、押韻意近。對聯是中華傳統文化的結晶。

傳統文化作文 篇5

日已西沉，似水墨般泛紅的晚霞暈染在天邊，暮光淺淺映在女子的臉龐，孤身一人靜默於樓閣闌干，玉手中的繡花針在絲布間遊走穿行。“倚遍闌干，只是無情緒。人何處?連天芳樹，望斷歸來路”她繡着，望着，不覺間，淚已沾裳，腸已斷。她不曾停過，唯恐再見之時，繡還未成，將萬般情思、千般愁緒和那數載芳華繡於那絹絲布，繡進那田心間。

刺繡，就這樣帶着無數深閨女子的情與戀，不覺間已然走過了數千年。

總會醉心於刺繡之美，數以千計的絲線在繡布間交織，似有命運的安排，或曲折盤繞，或細密縱橫，每條絲線都的出現相遇都恰到好處，冥冥之中早已註定。當所有絲線都找到屬於自己的“生命軌跡”，那繡作便有了生氣靈性。不同絲線的“相遇糾葛”，呈現出的是不同紋路質地的視覺盛宴，使單單絲線表現出世間萬物百態。它可似水墨般清逸淡雅，亦可如油畫般鮮亮明麗;既有水彩之潤變通透，亦有素描的立體可感。分明清晰不輸於高清相片，卻在深淺不一的視覺觸感上更勝一籌。

“花隨玉指添春色，鳥逐金針長羽毛”驚歎於繡娘們那雙靈巧纖手，如何將冷冷絲線繡出活物之靈動。染線劈絲，繃布綁架，構圖勾稿，穿針引線……看似簡單的技藝卻不知需要她們多少時日的習練。“繩鋸木斷，水滴石穿”老繡娘閉眼劈絲，最細的僅有髮絲的十分之一。可又有幾人會知曉，這是幾十年與絲線的朝夕相處，方才有了閉目不視卻心靈互通的“默契”。很多繡娘當她初次與針線相遇便不願離開，她們將自己的青春甚至一生交給了刺繡。以針作筆，以線為墨，以布成紙，綵線似有情，隨銀針交錯纏繞，絲絲縷縷的脈絡間好像在替每位繡娘訴説着什麼。

古代女子閒時刺繡，身已靜，心亦靜，唯有心中愁緒難解，便只好穿針引線，繡與一絹絲布，將心事娓娓道出。“美人望斷秋水暮暮朝朝，一針一線遙寄如絲愛戀”願化風隨君，奈何閨深人寂，只將布繡“從頭到底，將心縈繫，穿過一條絲”念君千里，贈君萬情。

如今的繡娘何來古時深閨的相思愁怨?使她們依舊堅守在布架前刺布繡花又是什麼?“每年都會給家裏的兒女孫子繡衣裳。現在都是用機器了，誰還會穿這個?”大山裏的一位白髮老人，手撫件件繡花衣，深陷的眼睛泛着微微黯淡的淚光。“熱愛刺繡，想把這份傳統文化繼續傳承下去。這需要每位繡娘能沉得下心，守得住貧。”一位開辦繡工坊的繡娘，手持針牽線，無償教人刺繡，卻依歎願者甚少。人們似乎不曾注意到每件繡品間的`一針一線都飽含各樣深情，有單純的熱愛，亦有滿溢的心意，更有傳承的堅守……機器下的刺繡雖形似卻不神似，雖極致平整精細，卻總少了份人的温情。這份情，若用寥寥幾字去表達，恐無法承載。只在繡娘們用手用心去繡時，其中千萬種複雜的思緒情意，便全然流露出來，纏於每縷絲線上，寄在每針繡跡間。

閉眼，靜心，輕輕撫摸，可曾感受到針線間穿越千年的閨怨和永存温熱的深情?