無論是在學校還是在社會中，大家都寫過作文吧，作文根據寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。那麼你知道一篇好的作文該怎麼寫嗎？下面是小編整理的傳統文化的作文400字8篇，僅供參考，歡迎大家閲讀。
中國，它的傳統文化如同一座巨大的寶庫，它的傳統文化是各種各樣的，它的傳統文化是我們中國人的驕傲!
京劇有生、旦、淨、醜等角色，發源地是安徽省、湖北省。主要唱腔有二黃、西皮，因此又稱“黃皮”。分佈地以北京為中心，遍及中國各地。起源於徽劇、崑劇及漢劇，至今已有二百多年的歷史。
書畫也是中國的傳統文化，《清明上河圖》和《富春山居圖》已經成為流傳上百年的名畫了，主要是以水墨畫形式為構圖。另外，無論是書法還是圖畫，毛筆都是必不可少的工具，毛筆分為小紅毛、大蘭竹、狼毫等種類，在水墨畫中，小紅毛適合勾線，大蘭竹適合上色，狼毫則適合塗淺墨。
古詩大家肯定都很熟悉，古詩格式多數是四行，每行七個字或五個字，一首詩總共是二十八個字或二十個字，就可以把很長的一件事或感情表達清楚。有些字到詩中會變成另一種意思，比如“走”，到詩中意思就變成了“跑”。古詩的意思比較難理解，但一般越難理解的古詩或詩句表達的意思就越深刻。有些詩是寫送別的，如《送孟浩然之廣陵》，有些詩是寫風景的，如《遊園不值》。
啊!祖國的傳統文化真是一座巨大的寶庫。
中國傳統文化猶如一座巨大的寶庫。包含着有剪紙、小孩穿的虎頭鞋、刺繡、餃子……其中，我最感興趣永遠是鈞瓷。
我有一個愛不釋手的鈞瓷，它是一頭小象，長長的鼻子，大大的眼睛，笨重的身體。一般來説瓷器有許許多多的顏色，有白色，有黑色，有紅色……這頭小象的顏色總體來説是紅紫色的。它是由爸爸送我的生日禮物，聽爸爸説它代表着吉祥如意，大富大貴的意思。
鈞瓷不僅漂亮，而且裏面還藏着許多祕密呢，據網上介紹，鈞瓷古代也叫“窯器”，關於鈞瓷的資料，到現在還沒有完全一致的意見，一般認為它必須具備以下幾個條件：一、以瓷土為原料。二、經過1300攝氏度左右的高温焙燒；三、燒成後胎質堅硬緻密，色白，透明或半透明，叩之有金石之聲，吸水率在10%以下；四、表面上有在高温下和胚體一起燒成的玻璃質釉。我國是世界上最早發明鈞瓷的國家，鈞瓷的出現，是我國古代勞動人民對人類文明的偉大貢獻。由於鈞瓷潔面乾淨美觀，堅固耐用，又具有造價低廉，用途廣泛，而且原料分佈廣泛，藴藏豐富。被成為人類物質生活的重要組成部分，並引起了人類物質生活革命性變化，並極大豐富了人類的文化寶庫。社會上還流行起一句話叫“家有萬貫，不如鈞瓷一片”的説法。
我愛中國，更愛中國的傳統文化——鈞瓷。
中國的傳統文化有很多，有中國結，中國書法，京劇臉譜等，不過我最喜歡品茶。我先説一説有關西湖龍井茶的故事吧。
在清代乾隆皇帝下江南時，曾四次去龍井茶區視察，品嚐龍井茶，讚不絕口，並將胡公廟前的十八棵茶樹封為”御茶“從此，龍
井茶名聲大振，揚名天下。
所以我把家裏的龍井茶拿出來，準備泡上一杯，品嚐一下。剛拿出來的`茶葉是深綠色的，扁扁的，脆脆的。我把茶葉放進一
個透明的杯子裏，再讓媽媽幫我倒上九十度左右的開水。倒進去以後，茶葉幾乎都浮了上去，只有幾片茶葉豎在杯底。搖一下杯子
，茶葉好像都在跳舞。此時龍井茶的顏色變成了淺綠色。媽媽説品茶就像品味人生。我想嚐嚐人生的味道，就迫不及待地喝了第一
口，有點苦澀，但帶點清香，這大概就是人生的苦味吧；緊接着，我喝了第二口，這次味道比較淡，還略帶些甜味。真是苦盡甘來
啊！我想這大概就是人生中的甜味吧；第三次喝就沒什麼味道了，和白開水差不多，但是清香還在其中。
我喜歡品茶，更喜歡茶文化，由此我更愛我的家鄉，龍井茶也是杭州人的貢獻吧！
我的家鄉在贛縣，它位於江西省五大河流之一——贛江河畔，也有着許多民俗文化，而其中，美食，最具有代表性。
黃元米果算是美食中極品了，它製作有地區還保留着傳統做法——製作黃元米果要先用黃元柴灰加開水過濾成灰水，冷卻後浸米一夜，次日用甑蒸熟成飯，再將飯拌灰水，然後將這一大團黃糯米放在一個類似於碗狀石器中，由幾個人用木槌輪流敲打。完成上面工作後，再用一根細繩來分解成一塊一塊金燦燦黃元米果，再把這些米果放進一罐灰水中，可以保存三四個月，可隨時取出來吃。那味道，簡直是回味無窮啊！每當過年時有客人來了，總會送幾塊美味黃元米果作為禮物。
還有一種美食——米粉魚，是我們贛南特產。那味道，簡直是一流，絕對讓品嚐者讚不絕口。米粉魚做法也是簡單。先將用米粉拌好魚塊放在事先準備好粉幹上，再將它們放進一個蒸籠即可。待蒸好以後，一籠香噴噴米粉魚便出爐了。不論是粉幹還是粉幹上魚塊，都是十分美味。
這就是我家鄉比較典型的民俗文化——美食的一小部分。我們贛縣雖是一個小城市，但我愛這裏，愛這裏的民俗文化，從而勝過其他的大城市。這就是我家鄉的民俗文化了。
你知道嗎?我們祖國有很多的民間文化，今天我們的小隊活動就是具有民間特色的剪紙。
活動開始前，老師先給我們欣賞了她的一些剪紙作品。因為今年是猴年，所以老師剪了一組小猴子，他們個個活靈活性可愛極了!瞧，這副“海底世界”還是套飾畫呢，彩色的小魚在浩瀚的大海中遨遊。看，還有十二生肖，個個栩栩如生，有活蹦亂跳的小兔子;張牙舞爪的老虎，我最喜歡的還是那隻昂首挺胸的大公雞————這些都是老師一年的剪紙成果，我們都讚歎不已，也躍躍欲試。
接着老師當場給我們表演了一番，只聽見剪刀咔嚓咔擦清脆的響聲，老師靈活的轉動着紙，不一會一隻翩翩起舞的蝴蝶出現在我們眼前，我們不由得鼓起了掌。終於輪到我們了。因為蝴蝶是對稱的，我們把紙對摺，先剪蝴蝶的頭部，就像一個小山坡;然後再剪兩根細細的觸角，接着就是眼睛，老師説眼睛可是最重要的部分，一定要剪的圓，可是我控制的不夠好，剪出來的圓不夠光滑，看來我小看它了，老師幫我進行了補救，蝴蝶炯炯有神的眼睛出現了，看來要剪好也是需要花時間練習的。最後一步就是剪蝴蝶背上的花紋，我用了老師教我們的方法：鏤空，剪出了月牙紋和水滴紋，給蝴蝶穿上了漂亮的外衣，終於我也剪出了一隻漂亮的蝴蝶。
短短的一小時過去了，讓我領略了剪紙的魅力，一張紙加上了一把小小的剪刀就能變幻出無窮無盡的圖案，在每個美麗的圖案後面都有着無盡的付出，我為我們中國的民間文化喝彩、讚歎。
中國是擁有上下五千年的文明古國，無數個發明在中國誕生，剪紙便是文化藝術瑰寶之一。我看見一幅幅五彩繽紛 、形象生動的剪紙，情不自禁的展開白色的翅膀，飛向了想象的王國。 從前有個小男孩叫羅卡，他從小喪父喪母，只好在地主家當小童工。地主對他十分刻薄，每天讓他從早到晚為地主的幾頭駱駝洗澡，還要他拉駱駝在草地上吃草，整天伺候那幾頭駱駝，只要有一點沒做好，就不讓他吃飯。 來自：作文大全 有一天，羅卡照例帶駱駝去喝水是遇到了一位仙女，那個仙女看到他衣服又破又爛，而且看起來幾天沒吃飯了，便變成一位老婆婆去探察他的生活情況和他的心靈善不善良。
老婆婆走到羅卡面前，説：“孩子，能給我一點水喝嗎 我太渴了！ ” 羅卡晃晃自己的水壺，還有最後一點點水了。羅卡把水遞給老婆婆，説：“ 婆婆，您喝水吧！”老婆婆又説：“孩子，我的肚子好餓啊，有沒有東西吃呢 ”羅卡摸摸自己的口袋，只有最後半塊餅了，羅卡把餅遞給老婆婆説：“婆婆，您吃吧！”
就這樣，經過多次的試探，仙女發現這個小孩十分善良可愛。老婆婆又問：“孩子，如果你有很多的錢，你會做什麼 ”羅卡想了想，説：“我要幫助所有需要幫助的人！”
仙女非常高興，給了羅卡很多錢，從此羅卡過上了美好的生活，但是他仍然很善良，幫助了很多的人！ 中國的剪紙藝術不僅豐富了人們的物質生活，同時也是一種高層次的精神享受啊！
中華優秀傳統文化博大精深，不但有許多著名學者為我們留下了許多光輝的著作，智慧的結晶，而且深入到我們社會生活的方方面面。好的東西，內化於心，化為自己的東西，才能真正成為優秀傳統文化的傳人。
當然，繼承優秀傳統文化不可以泥古不化。過去的文化產生於過去的時代，不可能不受到歷史條件的限制。今天我們當然應當善於分清精華與糟粕。而且中華優秀傳統文化的一個特點就是能夠與時俱進，不斷隨着時代的發展而發展變化，也只有這樣才能永遠保持光輝。
人類已經有了幾千年的文明史，任何一個國家、一個民族都是在承前啟後，繼往開來中走到今天的。當代中國是歷史中國的延續和發展，當代中國思想文化也是中國傳統思想文化的傳承和昇華。要認識今天的中國、今天的中國人，就要深入瞭解中國的文化血脈，準確的把握滋養中國人的土壤文化。
當今世界，文化在綜合國力競爭中的地位和作用更加凸顯，越來越成為民族凝聚力和創造力的重要源泉，博大精深的中華優秀傳統文化是我們在世界文化激盪中站穩腳跟的根基。青少年是祖國的未來，民族的希望，是中華民族傳統文化的傳承者和弘揚者。青少年要傳承中華優秀傳統文化，培養社會主義核心價值觀，推動文化創新和發展，讓中華優秀傳統文化在我們心中生根發芽。
青少年朋友們，讓我們以實際行動，傳承中華優秀傳統文化，共築中華民族共有的美好精神家園，為實現中華民族偉大復興的中國夢而努力奮鬥。
“五月五，是端陽。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋”。每年農曆五月初五為端午節，又稱端陽節、午日節、艾節、端午、重午、午日、夏節。雖然名稱各不同，但各地人民過節的習俗是相同的，端午節是我國二千多年的舊習俗，每到這一天家家户户都懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟;吃粽子，飲雄黃酒，佩香囊，遊百病。
端午節是我國紀念屈原的日子。屈原，是春秋戰國時期，楚懷王的一位大臣，屈原很忠良，所以楚懷王很喜歡他，還有一位很嫉妒屈原，便用陰謀來害他，是楚懷王漸漸不信任他了。有一次，秦國要跟楚國和好，屈原仔細分析，知道了秦王的陰謀，便冒着生命危險去告訴楚王，楚王不但不聽，還把他釋放到遠離他鄉的地方。當楚王剛到秦國就被擒住，他後悔當時不聽屈原的話，，因氣大而死，屈原當得知國家快滅亡時，他不忍再看下去了，寫了最後一首愛國詩，便抱着石頭跳進汨羅江，當地人知道後，趕緊划船去打撈屈原的遺體，有些人向江中扔雞蛋、粽子，倒雄黃酒，都是為了不讓魚蝦不吃屈原的遺體;賽龍舟就是因為當時打撈屈原遺體的原因。不僅，端午節有它的歷史還有一些食俗和風俗。
端午又稱重午，許多習俗也與“五”這個數字聯繫在一起。用紅、黃、藍、白、黑，五色絲線系在兒童脖頸、手腕或足踝上稱為“長命縷”。各家要插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。
端午節流行於漢、壯、布依、侗、土家、仡佬等民族地區。
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