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【經典】傳統文化作文9篇

欄目: 作文 / 發佈於: / 人氣:1.34W

無論是身處學校還是步入社會,説到作文,大家肯定都不陌生吧,寫作文可以鍛鍊我們的獨處習慣,讓自己的心靜下來,思考自己未來的方向。那麼,怎麼去寫作文呢?下面是小編幫大家整理的傳統文化作文10篇,希望對大家有所幫助。

【經典】傳統文化作文9篇

傳統文化作文 篇1

東漢黃香僅僅九歲,就懂得尊老愛幼,孝順父母。在冬天嚴寒之時,就用自己的身體將父母的.被子温暖後,再請父母安寢;在夏日炎熱之際,則用扇子給父母扇涼驅蚊,以侍奉父母安寢。黃香温席是在中國傳統孝之禮儀,孝順父母,從小事做起。 近百年來,由於種種原因,一些優秀的倫理道德遭到不同程度的破壞。如今的人們已經有了較之過去更為雄厚的經濟基礎來孝敬老人,心已經沒了,孝敬父母不是有心無力,而是有力無心。 唐朝貞觀年間,西城回綸國是大唐的藩國,一次,回綸國為了表示對大唐的友好,派使者帶一批珍寶見唐王,其中最珍貴的是白天鵝。途中,白天鵝不謹飛走,使者只拔下幾根鵝毛,卻沒能抓住白天鵝,使者在擔心害怕之餘吧鵝毛獻給了唐太宗,唐代宗並沒有怪罪他,反而覺得他忠誠老實,不辱使命,從此,“千里送鵝毛,禮輕情意重”的故事幹為流傳開來。

傳統文化作文 篇2

中國城市化進程就如一列高速前進的火車,身為乘客的我們在車上還未能仔細觀看沿途的風景我們便一嘯而過。我們的文化亦是如此,那些傳統優秀文化還未來得及被我們帶上車,我們就迫不及待地去吸收新文化。

“愛蓮堂”,“飲冰室”……一個個作為文化載體的名人故居屢遭被拆的厄運,一個個文化的烙印成為教科書上的記憶卻消失在現實中。隨着它們的消逝,我們的.文化記憶也將被時間淘盡。如果我們不在肩負傳承傳承傳統文化的責任,我們將成為精神的流浪兒,無家可歸。

端午節,我們用以紀念偉大詩人屈原的節日,在我們中國存在了幾千年的節日,竟被韓國人申請為他們的專屬節日,這個消息一出,許多國人都為之氣憤,忍不住破口大罵。我在聽到這則消息時憤慨之餘也不禁感到悲哀。緣何這個在中國歷史存在了這麼久的節日,我們卻不懂得珍惜,不去重視,現在被別人捷足先登卻又在痛心疾首?

或許這次的“端午節”事件只是一條導火索,它點燃了國人漠化傳統文化所帶來的危機,它一下子將某些崇洋媚外,中國傳統文化的缺失等等潛/在的危險都炸了出來,迫使人們去面對它,去深思,去解決它。

然而對於傳統文化的冷落問題,我們也不是沒有采取過措施。教育部就曾經擬定將15首京劇列入中國小生音樂課的教程。這消息一出,的確有許多人拍手讚賞。京劇,是我國的國粹,能夠傳承下去的確是一件好事。但是任何藝術都不是短期可以速成的技巧,它需要在濃郁的藝術氛圍下滋生,成長,盛開乃至遍地開花。

京劇具有濃郁的地域風情,這是它的魅力所在。然而這一優點卻是其在此次的傳承過程中遭遇尷尬。粵劇在廣東都面臨着觀眾流失,人才青黃不接的窘境,字正腔圓的京劇在廣東的境地可想而知。

弘揚傳統文化需要循序漸進,在孩子們都還沒有了解一首曲目的背景,含義,就要求學唱,這樣的傳承根本毫無作用。文化的傳承不是一次性地動用大量的人力,物力,財力教學生。

京劇是國粹,但傳統文化沒有高低優劣之分,每一種傳統文化都鐫刻着中華文化的烙印。弘揚傳統文化的真正意義在於使傳統文化不要淹沒在歷史的洪流中,而要形成百花齊放,百家爭鳴的盛景。

傳統文化作文 篇3

中華民族優秀的傳統文化,是我們中華民族賴以生存和發展的精神紐帶,是弘揚中華民族精神的重要體現,因此作為新時代的接班人,我們也應該弘揚傳統文化,做傳統文化的接班人。

傳統文化匯聚一起,三鍋沸騰的熱湯,寒假培訓傳統文化的老師則像廚師,我們就好比湯的享受者,既體味到了湯的芳香,也感受到了傳統文化的魅力。傳統文化只有通過大家共同傳播,才會不斷使之為世人所知,為大眾所愛,所以我們應當做湯的享受者,文化的傳播者。

我想要傳承中華傳統文化,就像我熱愛"之乎者也"的説法一樣,就像我能感受到陳勝吳廣起義時所説""王侯將相寧有種乎?"的那種悲憤與不滿一樣,中華民族的傳統文化,是古人延續至今的文化,是古人的思想結晶啊!作為華夏兒女的我們,忘不了先人""學而不思則罔,思而不學則怠""的諄諄教誨;忘不了""見賢思齊,見不賢而內自省也""的自我反省;更忘不了""天下興亡,匹夫有責"的歷史使命,我願做傳統文化的弘揚者,是因為我想感受這芳香四溢的傳統文化。

我願做傳統文化的弘揚者,就好比""我有""弟子不必不如師,師不必賢於弟子""一樣的豪情壯志,孔子之師,老聃郯子子的人也不一定比孔子聖賢,孔子依舊為人弟子。我想要擁有""歲寒,然後知松柏之後凋也""的堅忍品質,做任何事無論成功或失敗,只要堅持到底便是最大的贏家。我渴望擁有陶淵明那""採菊東籬下,悠然見南山""的那種恬然自適,悠然自得的田園生活,遠離城市的喧囂,感受自然最真實的.美。中華民族傳統文化,其實就潛藏於我們的身邊,只要悉心觀察,你會發現:其實連最基本的遵守紀律都是我們恪守本分的體現,我想做中華傳統文化的,弘揚者,我想要將這充滿芳香的鮮花的種子,灑向神州大地。

我願做中華傳統文化的傳播者,我想跋山涉水去體驗""停車坐愛楓林晚,霜葉紅於二月花"的自然美景;我想登高而見,去感受""會當凌絕頂,一覽眾山小""的獨特視角;我想寄情山水去體驗""簫鼓追隨春社近,衣風簡樸古風存""的田園風光;我想要登上長城,就站在我們國家的標誌性建築上,向全社會呼籲:做傳統文化的弘揚者,有何不可?何樂而不為?

傳統文化似豔陽高照,温暖人心;傳統文化是涓涓流水,沁人心脾;傳統文化是祖國祖國的讚歌,值得我們傳頌。弘揚傳統文化,是我的責任,是我們的責任!

傳統文化作文 篇4

那日讀書,讀到人燕同居,喃語繞樑,不免想起被取締了的院落平舍,一陣心悸。燕子已無樑可依,無檐可入,隨之一起消亡的,是千年的傳統文化。

“今人不見古時月,今月曾照古時人”,然而,多少古人篤行的傳統,今天卻杳無了。

在音樂未誕生前,蟲鳴文化是古人生活的重要構件。可以想象,十月蟋蟀入牀底,秋風蕭颯,曠野清朗,只聽得沉沉蟲鳴,何其歡樂!但伴着汽車喇叭和人間爭吵,蟲鳴文化只留下絕唱和輓歌。

消逝的文化又何止蟲鳴?我們身處一個極其悲哀的時代,先輩留給現代人的人文資源,精神功課,在一代代傳承中被修篡,甚至摧毀。“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”,這是青年才俊王勃的不羈心境,如今的少年,誰又能在旱地拔葱般豎起的建築後尋找出地平線上的落霞?

更為甚者,是傳統佳節。前幾日正是重陽,古人稱之“登高”。登高眺遠,抒懷酬志,放牧視野,文人們爭相潑/墨,百姓們邀友約醉。王勃,陳子昂,李白,崔顥,從滕王閣吟到幽州台,從天姥山念及黃鶴樓,傳統的登高節,真是個懷遠的好主題!恍然醒之,我們如今,何處適於登高遊目?百米高塔?直聳雲霄的觀光梯?——充斥着冰冷的金屬味,散發着人人浮躁的氣息……

我們睥睨天下,肆意規劃任何慾望的海拔;我們走了很遠很遠,卻忘了為何出發。那些值得我們虔誠的傳統,只剩下一個遙遠的背影。

一個民族傲然屹立的底氣,是需要歷史的積澱和文化的底藴的.,但現代人太過冒犯,實在不仁不義。古老的傳統文化,天然的邏輯,被破壞;那個天光明澈、風物燦爛的世界,漸行漸遠……無數傳統文化消逝了,消逝中,似乎只剩下強大的人類!

我們要回首駐留,向消逝的傳統致敬,並盈淚挽留。

我們已損失慘重,就請喚醒我們的感官心靈,贖回我們的傳統,重建我們的原配世界。

衷心致敬於消逝的傳統文化!

傳統文化作文 篇5

中秋節,相信你都知道,我們這還有一個習俗——博餅。你那沒有吧?來聽聽吧!

在這裏還有一件事要説,那就是中秋博餅的由來:鄭成功收復台灣的時候,中原的戰士想念家鄉,打了好久的丈都沒能收復台灣,鄭成功就想出一個招——博餅,最初博的'東西只有餅,分為狀元餅、對堂餅、三紅餅、四進餅、二舉餅、一秀餅,是不是很有趣?

快去博餅吧!記住:要有六個骰子,一個四是一秀,兩個四是二舉,四個一樣的(除了四個四)是四進,三個四是三紅,六個數都有的是對堂,狀元就是四個四,五個一樣的是五子,六個四是滿堂紅!

傳統文化作文 篇6

中華傳統文化就像一片廣袤無垠的土地,中醫藥文化則如同這片土地上生長着的草木。土地肥沃,營養豐富,草木自然而然就會枝繁葉茂茁壯成長,如果土地貧瘠,結果也就不言而喻了吧!

談到中草藥,我想大多數人首先聯想到的應該是一碗黑不溜秋,散發着一股股難以名狀的古怪草藥味,喝下去時可以讓舌頭難受好一陣子的不明液體,難怪有些嘗試過中藥的人會戲謔:“説看看人家西藥片子,外面都裹着一層糖衣呢,就是炮彈也願意吃啊,中藥呢,一個比一個苦”。

西藥真有那麼好?中藥就那麼不堪?可在我對中藥的認知裏,中醫藥學彰顯着中華民族幾千年的健康養生理念,凝聚着深邃的哲學智慧。是從古至今勤勞的中華民族兒女不斷實踐的經驗,更是中國古代科學的瑰寶,是打開中華民族文明寶庫的金鑰匙。

在我僅有的對中藥的`記憶裏,它了我成長中不可或缺的一段珍貴的記憶。

去年冬天很冷,我有幸成為了肺炎主力軍的一員猛將。在與肺炎艱苦抗衡的七天裏,每天通過我脆弱的血管輸入幾大袋冰涼的液體,那幾天我甚至能清楚的感受到藥片在胃裏翻滾,最後我拜倒在了中藥的門下。只見老中醫熟練的伸出他左手食指與中指放在我右手脈搏上,簡單詢問過後就開始説我的病情,彷彿他進入了我的身體各個器官探了個究竟。又命助手抓藥。那一刻,我突然領悟到:原來中醫藥文化如此博大精深。

有感於中華傳統醫學文化,也讓我有感於自己的人生,希望我能如那一味味中藥在經歷風吹雨打熬過風花雪月之後仍舊保持着自己的初心,成為真正的自己。

我還清晰的記得老中醫説起每一味中藥時,嘴角那一抹抑制不住的微笑,也清楚地記得他告訴我,其實每一味中藥都不是獨自存在的個體,它們有機結合起來才會更好地發揮治病的作用。這又讓我不禁想起了我們的中國,從戰亂頻發的舊中國到如今穩定發展的新中國,我們幾代人像一味味中藥一樣團結在一起,努力奮進,我們療治了貧弱的舊中國,建設了富強美好的新中國。無論中藥還是國家建設,團結讓我們力量更大。

中醫藥文化在幾千年的傳承中,努力着,進步着,它的本真感動着我,它的團結鼓舞着我。在國家不遺餘力的推動中國傳統醫藥文化發展的今天,回想去年的光景,一碗散發着濃濃藥香的中藥似乎正在漾起笑臉,它彷彿在輕輕呢喃:“生病還是該吃中藥的,苦一苦自己,才會好好愛自己。”而我卻想説,讓我們攜起手來共同努力,繼承之,發揚之,為推動中華傳統醫學文化走出國門走向世界鋪就一條灑滿陽光的寬闊道路吧!

傳統文化作文 篇7

我們家鄉的傳統文化,多的象天上的星星數也數不清,今天我就給你們介紹一兩個吧!

你知道中國歷史上最偉大的教育家——孔子嗎?今天我就給你們介紹一下孔子與我們宿州吧!在我們這裏有一座天門寺,那裏有兩處古蹟,一處是曬書枱,另一處就是洗硯池了。傳説兩千年前,孔子周遊天下,傳授他的知識,有一天,孔子走到了天門寺,可是突然下起了一場傾盆大雨孔子急忙帶着他的'學生們進天門寺躲雨,可是他們的書都被這場突如其來的大雨給淋濕了,這弄的孔子和他學生們都坐立不安,第二天,孔子發現有一塊很大的石板,於是叫學生把書放在大石板上曬,可是曬好以後書的有一些地方看不見了,於是孔子和學生們又描了一遍,這時一個學生髮現一個水池,叫大家來洗硯,從此這個石板人們叫曬書枱,洗硯的地方叫作洗硯池。

其實我的家鄉還有許多的古蹟比如説涉故台、虞姬墓、黃藏峪等等,我們這一代一定要把這些傳統文化下去。

傳統文化作文 篇8

一把普普通通的剪刀;一張普普通通的彩紙,就能創造出如次豐富、精美的藝術品,這就是咱們中國的民間藝術——剪紙。

今天,老師就讓我們欣賞了四幅色彩繽紛、形象生動、內容豐富、美不勝收的剪紙。其中,我最喜歡的一幅就是有着紅色色澤的“好朋友”剪紙。在圖上我看到了一頭老牛定定的站着,眼睛呆呆的看着遠方。牛角上有兩隻小鳥正在嬉戲玩耍,可開心了!而牛背上呢?是一個孩子在使勁地拉下面另一個孩子的手。看到這兒我不禁想到了一個故事。

夏天到了,大娃和二娃帶着草帽去放牛。在半路上大娃和二娃一直在玩耍,而老牛在想:今天我一定要吃到最美味的青草。突然,二娃看見了遠處有一條清澈的小河,河旁邊有着遼闊的草地,草地上開滿了五顏六色的鮮花……看到這番景象的二娃不禁被吸引了,他再也忍不住激動的心情,便從牛背上跳了下來跑了過去。大娃看二娃從牛背上跳了下來便立即把牛拉住,但怎麼拉也拉不住,因為老牛看到美味的青草近在眼前不能放棄。大娃看老牛還是不停下來只好用鞭子狠狠地打了牛幾下,無奈的老牛隻好乖乖的停了下來。興奮的二娃跑到了草地上坐了下來。霎時間,他聽到了老虎的咆哮聲,回頭一看一隻強壯的老虎張着血盆大口站立在他的眼前。見此情景的大娃迅速拉着無奈的老牛往二娃那兒趕去,二娃看大娃來了便跑了過去抓住大娃的手一起跑了出來。驚慌失措的老牛在大娃的引導下跑了出來,最後兩人和老牛都得救了。但是二娃怎麼上都上不到牛的背上。在一旁的老牛抱怨道:“現在的孩子太頑皮了,不但差點兒因為他們丟了性命,現在又不斷的蹬我。啊!我美味的`青草呀,什麼時候才能吃到啊!”可是,大娃和二娃聽不懂老牛在説什麼,聽見牛叫個不停在一旁的大娃和二娃不禁哈哈大笑起來,無奈的老牛隻好呆呆的站着。這時,大娃再次伸出了手,讓二娃抓住他的手把他拉上來。在下面的二娃不禁愣住了問道:“你為什麼要救我?”大娃笑着回答道:“因為我們是朋友呀!”這時,二娃激動地淚水溢滿眼眶,深情回答道:“嗯!”從此大娃和二娃變成了最好的朋友。

看了這個小故事你一定動心了吧!對,就是這樣,中國的民間藝術剪紙就是這麼神奇,這麼的美不勝收。大家有時間也可以去了解了解。

傳統文化作文 篇9

近期,一項調查顯示,青少年中有近八成人對傳統文化不認同。反觀國際範圍卻是另外一番景象,諾獎得主漢內斯·阿爾文博士曾説:“人類要生存,就必須回到25個世紀以前,汲取孔子的智慧。”

作為時代青年,我們不僅要對傳統文化高度認同,更要知行合一,踐行傳統文化。

傳統文化的温度,是母親的温度。

傳統文化之於我們青年,就如同母語的存在。關於母語,英文裏的一個説法mothertongue,直譯就是“媽媽的舌頭”。從媽媽舌頭上發出的聲音,是生命降臨時聽到的最初的聲音,是浸潤着愛的聲音。傳統文化就如同母語的呼喚,在它深情的吟唱和誦讀中,我們張開眼睛,看到萬物,理解生活,認識生命。所以我們一定要認同傳統文化,只有在傳統文化中浸潤得深入長久,才有資格進入它的內部,感知它的種種微妙和玄奧。

傳統文化的存在,是阿里巴巴的寶藏。

960萬平方公里的廣袤大地,五千年深厚的文化積澱,13億勞動人民的智慧結晶,凝聚成了我們現在的傳統文化。而正如《後浪》演講中所説“人類積攢了幾千年的財富,所有的知識、見識、智慧和藝術,像是專門為你們準備的禮物”,我們這些時代青年的存在恰逢其時,科技繁榮、文化繁茂、城市繁華,現代文明的成果被層層打開,可以供我們盡情地享用。而其中最華麗富裕的便是傳統文化的存在,它就如同阿里巴巴的寶庫,期待着我們的開啟;而那把神祕的鑰匙,那句“芝麻開門吧”的咒語便是對傳統文化的認同,便是對傳統文化知行合一的實踐。

傳統文化的.傳承,是時代青年的不竭動力。

傳統文化的存在,是我驕傲的強大生命力。五千年的漫長曆史,災禍連綿,兵燹不絕,而承載傳統文化的一個個方塊漢字,化作一塊塊磚石,當它們排列銜接時,就彷彿壘砌了一個廣闊而堅固的壁壘,牢牢守衞一代又一代青年,庇護着他們呼吸沐浴着它的氣息,勇往直前。而每一個時代的有為青年,都會在傳統文化的河流中,泅渡,遊憩,俯仰,沉醉,吟詠,創造出新的輝煌。

認同傳統文化,熱愛並且毫無保留地踐行它,應該被視為每一個人的職責,尤其應該是當代青年價值觀的基點。每個青年都可以走出天高地闊的景象,但傳統文化將是他的出發地,將是他不斷向前伸延的生命座標軸線上那一處不變的原點;而傳統文化在任何時代都會為時代青年提供不竭的動力。