演講稿是為了在會議或重要活動上表達自己意見、看法或彙報思想工作情況而事先準備好的文稿。在當下社會，我們都可能會用到演講稿，寫起演講稿來就毫無頭緒？下面是小編收集整理的國小生傳統節日端午節演講稿，僅供參考，歡迎大家閲讀。
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好!
今天是5月25號。再過幾天，就是五月初五端午節了。端午節讓我們想起愛國詩人屈原。屈原看到國破家亡，百姓流離失所，有心報國，卻無力迴天。悲憤之下，他投汩羅江而去。這一天是農曆五月初五。後來，每到這一天，人們就在江河上賽龍舟，懷念屈原。
在屈原的絕世名著《離騷》中。我們可以感受到他的愛國情懷是那樣的深、那樣的廣。他愛那美麗的山巒，奔騰不息的河流，熾熱的土地和淳樸的百姓，他的愛國不僅僅是忠於國家、忠於朝廷，更是終於他自己，忠於他心中那片他深愛的土地。這所有的一切特別是愛國主義精神，成為中華民族的精神支柱。對後世產生了重大的影響。
為了紀念屈原，“門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。”這些，都是曾經端午節上最熱鬧的活動，可是這古老的傳説和傳統文化已經難以引起21世紀的現代人重視，甚至一到傳統節日，我們的慶祝方式似乎總都只剩下了假期、旅行和美食。
記得有一則新聞讓中國人震驚了!據報道，韓國準備向聯合國教科文組織申報端午節為本國的文化遺產，目前已將其列入“國家遺產”名錄，很快將向聯合國申報“人類口頭遺產和非物質遺產代表作”。中國人過了幾千年的端午節，如果成了人家的“文化遺產”，這不成了天大的笑話?中國人過了幾千年的端午節成了人家的“文化遺產”，這還了得?一場“保衞端午節”的論戰在民間悄悄發起。有人説：“我們要以實際行動來堅決捍衞這一屬於我們中華民族的傳統文化遺產!”有人説：“我對端午節一直情有獨鍾，每年這天都要吃粽子看賽龍舟。如果端午節真被別國搶去了，我會覺得特別彆扭。”後來經過查證，韓國申報的是他們本國的傳統節日“端午祭”，並不是想搶我們的傳統節日。不過，韓國的申報，可以説給我們提了一個醒：一個國家對本土文化態度的轉變有多麼可貴。因此，這也是一種激勵，激勵我們去保衞祖宗的“遺產”，去體悟它們的彌足珍貴。
同學們，端午之爭讓我們對傳統歷史文化資源有了一種憂患意識，並且引發了一些相應的行動。怎樣才能讓民族文化資源融入我們的生活，永遠保持新鮮的活力呢?要有文化內在的驅動力。內在的驅動力從哪裏來?教化。提高國民教育，加強個人的修行。整體的國民教育得到提升，國民就會對本民族的文化資源有一種廣泛的`認同。個人的修身齊家到一定層次，民族文化的種子就會在心靈生根發芽。能在個人的心靈生根發芽的文化資源，就會鮮活而永恆。
屈原並沒有因為別國的強大而拋棄自己的故土。也未因自己人生的失意而投奔別國。而我們，作為祖國未來的棟樑之才，更不能忘記我們血脈相承的根本!
每一個傳統節日都有着豐厚的文化內涵，留存着華夏民族獨特的文化記憶。每過一次傳統節日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮。讓我們懷着敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個傳統佳節吧!
我的演講到此結束，謝謝大家!
親愛的老師們，親愛的學生們：
大家好!
“四點，花兒聰明，九子爭新。”今年的傳統節日端午節，在長江以南綠色的雨季裏慢慢到來。在江南的'雨裏，清涼的春雨無時無刻不在流淌，陪伴着我們悠閒地度過這個美好的節日。
端午節是一個傳統節日。我不會忘記端午節的由來，詩人屈原，以及圍繞端午節的許多故事。小時候，每年端午的時候，天上都飄着毛毛細雨的牛毛。我小的時候，總是靠在奶奶的懷裏，看她熟練地做粽子，幫我小心翼翼地做香包。
現在打開衣櫃，還能看到一小袋紅緞，上面繫着五顏六色的線。香囊下面的耳朵是由蒜薹切下的小圓圈和五顏六色的布組成的。是啊，可惜那年奶奶給我縫的香囊。如今物是人非，花是花非，應桂妍春秋十餘載。
端午節!你帶給我多少快樂，也讓我想起了對過去無盡的留戀。端午節的滋味是我難忘的記憶。
我的演講結束了，謝謝!
尊敬的老師，親愛的同學們：
我今天的演講題目是《紀念傳統節日 傳承傳統文化》。
大家都知道，端午節是每年的農曆五月初五。關於端午節的由來，有很多種説法，最常見的説法是為了紀念屈原。屈原的國家楚國被侵略，屈原跳江身亡，屈原死後，楚國百姓划龍舟，往江裏投飯糰、雞蛋等，不讓魚吃屈原的身體，飯糰逐漸發展成為今天的粽子。
民間流傳着這樣一首兒歌："五月五，是端陽，門插艾，香滿堂。吃粽子，撒白糖，賽龍舟，喜洋洋。"端午節到底有哪些習俗呢?
端午節吃粽子是一個傳統習俗。粽子皮是樹葉做的，粽子餡有很多種。吃粽子的習俗還漂洋過海流傳到國外呢。同學們，我想問幾個問題，你吃過什麼餡的粽子?你包過粽子嗎?怎麼包的呢?對，最常見的`就是糯米、大棗包的粽子，你喜歡吃什麼口味都可以自己調，也可以包肉粽子呢。我記得，在幼兒園的時候，端午節前舉辦過包粽子活動，當時我和姥姥都參加了。每逢端午節，社區也會組織各族居民一起包粽子呢。
端午節賽龍舟也是一種習俗，每年電視上都會演賽龍舟。
我聽媽媽説，她的家鄉在端午節有很多紀念活動。比如，清晨用艾葉洗手洗臉，門上插着艾草、彩色葫蘆，用香草做一些香包，給小孩子戴五彩線，煮雞蛋，包粽子等。一派喜氣洋洋。總之，這個節日很重要，是民間的一個大節日。
以前端午節是中國的女兒節，每年人們都會拿五彩線團五彩球，在每年的五月初五的後一個雨天，人們就會把五彩球扔到下雨的地方，傳説這樣會帶給人們一年的好運。
我們國家一直重視傳統節日。近些年來，端午節列為法定節假日，全國人民歡度傳統佳節。在這裏，我特別想説的是，現在有很多人忽視了中國的傳統節日，卻喜歡外國的洋節，比如説：聖誕節、愚人節、萬聖節，這是不能提倡的，我們是中國人，每個傳統節日的背後都有深厚的傳統文化，每過一次傳統節日，身心都受到洗禮，我們應該為自己是中國人而感到自豪!
同學們，屈原的故事離我們很久遠，但他的愛國情懷離我們很近。熱愛偉大祖國，建設美好家園，需要我們每代人傳承中國傳統文化，我們是祖國的未來，要好好學習，長大後做一個對社會有用的人!
尊敬的老師們、親愛同學們：
大家早上好！
今天我為大家朗誦的題目是《緬懷屈原，愛我中華，建設家鄉》又是一個五月五，又是一個粽子飄香的日子。插艾草，包粽子，喝雄黃酒，吃鴨蛋，賽龍舟，懸鐘馗像，遊百病，佩香囊......這些，是曾經端午節最熱鬧的活動。然而，隨着經濟的發展，社會節奏的加快，中國人不再眷顧流傳幾千年的傳統文化，反而把目光投向“聖誕節？愚人節”這樣的節日面對這種現狀，我們不免會感到悲哀。端午節”這是中國的傳統節日，是我們中華民族悠久的歷史文化的一個組成部分。她，文化內涵豐富，她，留存着華夏兒女獨特的回憶。
回憶裏，屈原，巳然成為一個民族的神話留在了億萬華夏兒女的心中，他是春秋時期楚懷王的大臣，他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯齊抗秦，卻遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。從此，他懷着一顆赤膽忠心，踏上了一條為國為民的不歸路，他雖然已無法挽回楚國的命運，卻百般牽掛着自己的祖國，公元278年，楚國都城被秦攻破，屈原絕望無比、痛不欲生。於次年五月五日寫下了絕筆《懷沙》，邁着無力的.步伐來到汨羅江邊，秋風蕭瑟，他憔悴地站在汨羅江邊，用飽含淚水的眼望了望遠方西下的夕陽，伴隨着一首悲歌，投入江中……
古往今來，秋風依舊，汨羅江水泠泠，屈原先生走了，留給了我們水遠的五月五日。屈原先生走了，留給我們的是一顆堅定的愛國之心。屈原先生走了，留給我們的是一種忠於祖國，忠於人民的精神。
現在，我們祖國的經濟發展了，祖國的文化進步了。生活節奏加快了。我們就可以忘記我們的傳統節日，忽略我們的傳統文化了嗎？不，我們不能忘記，我們不能忽略。熱愛祖國，忠於祖國，忠於人民的精神必須永遠陪伴着我們，陪伴着我們民族的發展。
如今，我們的經濟發展了，就業增加了，人民生活水平提高了，我們更不能忘記我們的傳統節日，忽略我們的民族文化。作為華夏兒女，我們要愛我中華。作為中華兒女，我們要愛我家鄉！
今天，我們是中華民族的棟樑之才，華夏文明，經典傳統文化需要我們共同傳承。今天，我們是xx國小的孩子，明天，xxx的建設需要我們貢獻出自己的一份力量。雅言可以傳承文明，經典可以浸潤人生。中國的傳統節日就是一種經典的文化，讓我們的一生都浸潤在經典的傳統文化裏，把我們的民族文化和“堅定信念，艱苦創業，求實進取，無私奉獻”的精神結合起來，為xxx的建設添磚加瓦。
親愛的老師、同學們：
今天國旗下的講話的主題是：紀念屈原，過端午節。
大家都知道每年農曆五月初五是我們中華民族的傳統節日--端午節。那端午節到底是怎麼來的呢 ?端午亦稱端五，端的意思和初相同，稱端五也就如稱初五端五的五字又與午相通，按地支順序推算，五月正是午月。又因午時為陽辰，所以端五也叫端陽。五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午。此外，端午還有許多別稱，如：夏節、浴蘭節、女兒節，天中節、地臘、詩人節等等。
端午節的別稱之多，間接説明了端午節俗起源的歧出。事實也正是這樣的。關於端午節的來源，時至今日至少有四、五種説法，諸如：紀念屈原説;吳越民族圖騰祭説;起於三代夏至節説;惡月惡日驅避説，等等。迄今為止，影響最廣的端午起源的.觀點是紀念屈原説。在民俗文化領域，我國民眾把端午節的龍舟競渡、賽龍舟，是端午節的主要習俗。相傳起源於古時楚國人因捨不得賢臣屈原投江死去，許多人划船追趕拯救。他們爭先恐後，追至洞庭湖時不見蹤跡。之後每年五月五日划龍舟以紀念之。借划龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習，盛行於吳、越、楚。
端午節吃粽子，這是中國人民的又一傳統習俗。粽子，又叫角黍、筒粽。其由來已久，花樣繁多。每年五月初，中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風俗，千百年來，在中國盛行不衰，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。
中國的傳統文化源遠流長!為了傳承屈原的愛國傳統，所以，我們一定要好好學習，天天向上。
各位老師、親愛的同學們：
大家早上好!
轉眼間，到了一年一度的端午節，今年是我國把端午節首次例為國家法定假日，以此來發揚傳承此節日，端午節一是紀念屈原，二是通過通過包粽子，插艾葉來驅毒消災，此刻商家也打算打一場“粽子戰”。
端午，一開始是為了紀念我國偉大詩人屈原投江的事。那時因為君主昏庸。屈原一身正義卻遭排擠流放，對國家的前途感到擔憂，但是自己又不能分擔，所以在江邊，憤然抱起大石頭跳江了，江邊的漁夫們看見了，立即划着船去打撈，為了防止魚兒吃屈原的屍體，將包着竹葉的米團拋入江中，所以演變到今天有划龍舟，吃粽子的習俗。
吃粽子，大家一定也不生疏吧，它是用青竹了包上泡好的糯米，把它綁成一個近三角的形狀，餡有許多，如蜜棗綠豆紅豆豆沙，也可放入肉，你要你想吃什麼，都可以包，可以説“一包天下”。粽子好吃不好包，當你想到你吃到口味不同的粽子時，你又沒有想到怎樣包粽子嗎，此刻我就給你介紹一下吧，先要把上好的糯米泡上幾個小時，用二張青綠的葉子疊加在一起折成一個錐形，把泡好的糯米放在裏面，不能放的太多，以免煮熟簡單脹開，然後把上面的.口用青葉合攏折成一個三角形，然後有細繩綁緊一個粽子就包好了。
可此刻大家工作都忙了，端午節也沒有時間去包，還有一些年青人都不知道包，所以商家利用這個節日，推出了許多品牌品種的粽子，如現煮現買的粽，也有可以放着慢慢吃的冷凍粽，真是應有盡有，它們比味道比品種比價格，誰都想乘這個傳統節日賺一把。好了不説了，吃粽子去了。
親愛的老師、同學們：
我的家鄉在蒼南龍港，這裏的節日眾多，我卻最喜歡端午節。
盼呀盼呀!我最喜歡的'端午節到了。家家户户，門窗上掛上菖蒲艾草，散發着淡淡的藥草香。
清晨，河岸邊彩旗飄揚，鑼鼓喧天，有許多大人在賽龍舟呢!我趕快跑向人羣裏，彎下身子往裏擠。呀!一條條龍舟做得可真傳神威武，龍嘴裏都有一顆龍珠，金光閃閃。啊!要開始了，龍舟上的健兒們身穿綵衣，臂扎彩巾，緊握船槳飛也似地衝向終點。陽光下彷彿幾條巨龍在河面上飛奔。我們的喝彩聲震耳欲聾，連喉嚨都喊啞了。
咕嚕，咕嚕……我的肚子叫得比哨子還響。回家時，奶奶早已包好粽子等着我了。有肉餡的，有蜜棗餡的，還有豆餡的，各種各樣。我最喜歡的就是豆粽了，還叫奶奶教我包粽子呢。奶奶把粽子一股腦兒倒進大鍋裏蒸，一會兒，整個房間充滿了粽香，棗香。
熟了，熟了!終於可以吃粽子了。我迫不及待地拿起一個豆粽，還滾燙的，我不停地換手呵氣。奶奶見了，連忙笑着説：“小饞猴兒，別急，別急!粽子有的是，讓你吃個夠。”我一口塞進嘴裏，啊，真香呀!
我喜歡端午節。
親愛的老師、同學們：
你們好!
農曆的五月初五，俗稱端午節。端午節是我國漢族人民的傳統節日，這一天必不可少的活動逐漸變為吃粽子、賽龍舟、掛菖蒲、艾葉、喝雄黃酒。據説吃粽子是為了紀念屈原。屈原是我國最早的愛國詩人，他的代表作是《離騷》。屈原因為愛國的偉大報負得不到實現，鬱悶中跳汨羅江自殺了。人們怕魚蝦把屈原的身體吃了，就包粽子扔到江裏給魚蝦吃。於是有了現在吃粽子的習俗。
今年的`端午節，為了紀念屈原，我也學會了包粽子，包粽子的過程可真夠複雜呀!先把粽葉子煮一下，再把粽葉放在清水裏泡，然後淘米，把餡拌進去，就開始包了。把粽葉放在手心裏，折成一個三角形，這時候用米把三角形填滿，把多餘的地方一折，然後用草紮緊，這個粽子就包完了。現在放進鍋裏，放滿水，煮二小時就可以吃了，包粽子的過程總算好了。
我們的粽子總算能給江底的魚蝦吃了，它們再也不會吃屈原的身體了。
為了永遠記住屈原的偉大，我們會把這一習俗沿襲下去。
尊敬的同學們：
大家好!
同學們，6月3日是一年一度的傳統節日——端午節。你們對這個節日有多少了解呢?
端午節是愛國節，因為愛國詩人屈原在公元前278年的五月初五，在絕望和悲憤之下懷抱大石投江而死。屈原沉江後，古人將竹筒裝米投入江中，萬舟齊發，並以吶喊旗鼓嚇退蛟龍，以此表示對屈原的`尊敬和懷念之情。
端午節是防疫節。端午節前後是春夏交替傳染病的高發時節，古人在端午節前後插艾葉，懸菖蒲，用以驅蚊蠅，淨化空氣。成年人還要飲雄黃酒和菖蒲酒驅蛇蟲，小孩子要佩戴藏有硃砂和雄黃的香囊預防疾病。
端午節是體育節，因為人們在這一天要在水上賽龍舟。龍舟競賽已經逐漸演變成了一項國際體育賽事，也起到了友誼紐帶的作用。
端午節還是美食節，以為我們要吃可口的美食——粽子。人們浸糯米，洗粽葉，包粽子。花色品種繁多的粽子，可以讓你一飽口福。
端午節，中秋節，春節等傳統節日，是浸潤着中華民族智慧的文化遺產，體現着一種民族精神，成為中華民族文化的象徵。新時代的少先隊員要肩負起保護文化遺產，傳承民族文化的重任，為成為中華民族的棟樑之才做好準備。
尊敬的各位老師，親愛的同學們：
你們好!
五月初五，汨羅江邊，你——屈原，內心充滿矛盾，充滿無奈，你是多麼希望能夠報效國家，為國捐軀，可是天妒英才，不識人才得大王不給你機會，他昏庸無能，把大好江山毀於一旦，你被眼睜睜地看着國土被一次次侵蝕，直到再無楚國存在。大江彭湃，洶湧着向東流去，你的心隨着這江水那樣起伏不定，江水流逝了多少滄桑，楚國已不復存在，而你更感到前路茫茫。
“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱!”你輕輕地哀歎，眼角間流下難以掩飾的淚水，一滴滴那麼晶瑩，發出多麼柔弱的淚光，蒼白的臉色中，勾住過往，遙望藍天長長地哀歎一聲，無奈的吟唱起一句句詩歌，歌聲響徹天地，似乎想激起高高在上的人的“仁義”。
悲哀的聲音中，表達了你對國家、對人民的熱愛之情;表達了你懷才不遇的無奈心情;表達了你對人民處於水深火熱中的哀憐之情!但不管你如何大聲，可“伯樂”卻不知在何處，你的一腔熱血只能演變成滿腹悲憤。你無奈，發出千歎萬哀都言不了你那悲痛的心情!
汨羅江邊，大風狂吹，江水更加洶湧，憤怒地拍打着江岸，一男子輕輕一躍，就此殉身。
你，就是這一躍。從此，大地上就少了一個偉大的愛國詩人;從此，中國傳統節日中就多了一個。你可知，就在你殉身之後，有多少人為你而淚流滿面，直至今日，仍有多少人為你感概不已。
你那可歌可泣的愛國情懷讓我們讚歎不已，身為炎黃子孫的我們一定會繼承和發揚你的愛國精神。從你殉身的那一日，“賽龍舟”便出現了，和“吃粽子”一起成為端午節的特色，和你一起成為中國的傳説。為了什麼呢?為了紀念你——一位偉大的.愛國詩人，和緬懷你的愛國精神!
一本《離騷》，使中華文化增添了新的活力;一個端午節，使中華民族擁有傳奇的一面;一種愛國情懷，更使中國人民的情操更高尚!而這一切，都是源自你——屈原。
或許在你投江之前，你為自己無法救黎民於水深火熱之中，而感到遺憾，但是我想你現在知道你為中華民族的人民做了那麼多事，一定會感到很欣慰。
我為你而驕傲，又為你而悲哀。驕傲的是我們有這樣一位偉大的愛國詩人而自豪;悲哀的是時代的背景讓你的才華無法施展，正所謂“千里馬”常有，而“伯樂”卻不常有，你是何其不幸地遇到這樣的“主”啊!
今天，我們仍然過着這，為的是紀念一位偉大的愛國詩人——屈原!
我的演講完畢，謝謝大家!
親愛的老師、同學們：
我們家鄉到了端午節那天，既有美味的粽子，又有好玩的習俗活動，我非常喜歡它。
盼星星，盼月亮，終於又等到了它——五月初五端午節。
這一天，我早早地來到了外婆家。一進家門，只見外婆正包粽子，她一手拿着粽葉，一手拿着甜棗糯米，熟練地操作着，不一會兒，就做出了好多可愛的粽子。接着，外婆將它們放進鍋裏煮。不久，一陣陣白煙冒了出來，散發出一陣陣粽香，饞得我口水直流。又過了一陣子，各種樣式的粽子出鍋了!有菱形的，有方形的，還有圓柱形的呢。
我一邊吃着美味的`粽子，一邊聽着外公娓娓動聽講着動人傳説，讓我如痴如醉，沉浸在濃濃的節日氣氛裏。
不知道是誰喊：“賽龍舟比賽開始了!”我們立即把目光轉向電視。所有龍舟的龍頭雕刻得栩栩如生，十分逼真!船身上鱗光閃閃，像星星一般。船上的健兒們奮力地划着龍舟，一條條龍舟像箭一樣向前衝去，又像巨龍一樣在江中飛馳着，場面十分壯觀。河岸上可是鑼鼓喧天，掌聲雷動。這時，我有點遺憾，如果來年我們這裏能舉辦一次賽龍舟，那該多好啊!
啊!我難忘充滿期待的端午節。
老師們，同學們：
早上好！
再過幾天就是端午節了。我今天在國旗下講話的題目是：端午節的隨想。端午節讓我想起愛國詩人屈原。我懷想，滔滔汨羅水，悠悠數千年，拳拳赤子心，感天動地情。我彷彿看到：戰國時，楚王寵信奸臣，屈原仗義直言，卻被革職流放。秦國趁此機會進攻楚國，楚國千里疆域毀於一旦。看到國破家亡，百姓流離失所，屈原有心報國，無力迴天。悲憤之下，他抱着一塊巨石投汩羅江而去。當地百姓聽説屈原投江了，紛紛前來救助，他們順流而下，一直追到洞庭湖，也沒有找到屈原的屍體，湖面上大小船隻往來穿梭，百舸爭遊，蔚為壯觀。這一天是農曆五月初五。後來，每到這一天，人們就在江河上賽龍舟，懷念屈原。人們還把粽子投入水中，只為了餵飽魚龍蝦蟹，保全屈原的屍體不被吞噬。
同學們，清明節、端午節、中秋節已經納入我國法定假日的議案。我認為，以立法手段保護傳統節日是積極傳承民族文化的一種舉措。但同時我也覺得，申報和立法只是一種外在的行動模式。我們需要的，是一種內在的驅動力，一種從內心生髮出來的力量和自信。有了這種內驅力，民族的傳統文化就能得到延伸與豐富，民眾的心態也會變得健康、美好和開放。
怎樣才能讓民族文化資源融入我們的生活，永遠保持新鮮的活力呢？要有文化內在的驅動力。內在的驅動力從哪裏來？提高國民教育，加強個人的修行。整體的國民教育得到提升，國民就會對本民族的文化資源有一種廣泛的認同。個人的修身齊家到一定層次，民族文化的種子就會在心靈生根發芽。能在個人的心靈生根發芽的`文化資源，就會鮮活而永恆。
讓我們懷着敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個傳統佳節吧！因為每一個傳統節日都有着豐厚的文化內涵，留存着華夏民族獨特的文化記憶。每過一次傳統節日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮。
由端午節想到屈原，想到了端午之爭，想到保護民族文化關鍵在於教化。這些就是我今天站在國旗下的感悟。
感謝大家耐心的傾聽，請接受我對各位的端午祝福：祝大家端午節快樂！
謝謝。
親愛的老師、同學們：
盼星星，盼月亮，端午節終於到了。端午節是我國的傳統佳節，在這天，全家人要在一起包粽子，吃粽子，有的還要賽龍舟。聽説，這都是為了紀念古代的愛國詩人屈原。
當時，屈原寫了許多愛國詩篇，可是國君卻不採納，屈原眼看着自己的.國家被他人侵佔，無奈之下，投江自殺，於是便有了賽龍舟，吃粽子，和到江邊撒粽子的習俗。
端午節早上，我和媽媽去買了，花生，紅棗，米和粽葉，準備回家包粽子。
回到家，媽媽把米和粽葉泡在水裏，分別放到兩個大盆子放裏面，又把花生和紅棗分別放在了兩個小碗裏。最後媽媽找來了粗一點的繩子，剪了許多長長的線，然後對摺在一起。一切準備就緒，包 粽子開始了!
媽媽讓我先看她包一個，然後我再拿一個，跟着她學。首先，媽媽拿了兩片粽葉，交錯放在一起，然後拿起剪刀，把粽葉一頭剪平，然後握起來，讓它成為一個圓錐形，哈哈，活像一個小漏斗。媽 媽對我説：“像小漏斗的這個地方決定了粽子的大小，一會你包時，不要太大，不然你的手抓不住。”我點了點頭。媽媽又抓了一大把米放進小漏斗裏，到一定位置時，要往裏面到一點水。然後可以在 放米過程中放花生和紅棗。然後把漏斗上面的粽葉往下放，成為一個“立體三角形”，開始包，最後媽媽拿了事先準備好的繩子，把它緊緊的困住，“OK了!”媽媽笑着對我説。我看了看，哇，媽媽包 的真好!我一定會“青出於藍而勝於藍”的!
我按照媽媽教我的步驟開始包粽子，拿兩個粽葉，交錯放，然後成為一個小漏斗，開始放米。可是，粽葉在媽媽手裏就很聽話，一到我這，不是這爛了，就是那爛了，導致漏米，撒了一地。媽媽説 ：“你不要使太大勁，輕一點。”我按照媽媽給我的建議，重新開始。可是粽葉像是跟我鬧脾氣一樣，就是包不好了。我苦惱極了，把粽葉和米往旁邊一扔，不管了，氣呼呼的坐在那裏。媽媽看了看我 ，語重心長的對我説：“沒關係的，媽媽第一次包粽子也是這樣，還沒有你包的好呢!”聽了媽媽給我的鼓勵，我又振作起來，開始了包粽子。
這一次很成功，到最後纏繩子了，我把粽子放在桌子上，用手緊緊按着它。用很大力氣，把粽子纏了起來。呼，終於好了，看着我包的粽子，它彷彿在朝着我笑呢!
這是我第一次包粽子，很成功。通過這一次包粽子我知道了，以後不管做什麼事情，都不能着急，要慢慢的去做，精益求精。
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好！
我們每年都要過各種各樣的節日，有些節日的確是可過可不過，但是中華民族的傳統節日，我們可千萬不能遺忘，每個傳統節日都有它存在的意義，也有它獨特的過程，比如説，清明節就需要祭奠自己以及逝去的親人朋友；中秋節就需要一家團圓，一起吃團圓飯，一起吃月餅，一起賞月；大家知道最近要過哪個傳統節日了嗎？那就是端午節，在端午節的`時候，我們會吃粽子，看龍舟等等，是我比較喜歡的一個節日，我先在此祝大家端午節安康了！
可能有人就會有疑問了，你們可以在中秋節跟朋友説中秋節快樂，但是端午節這天可千萬不能説端午節快樂啊，因為端午節是紀念屈原投江的日子，如果大家對端午節的來歷有興趣的話可以去了解一下。在此我就不細説了，這個經典的故事還是留給大家自己去探索去揣摩吧。但是我可以簡單的跟大家説一下，愛國詩人屈原，眼看着自己的國家被戰爭淹沒，自己卻無能為力，含恨跳入了江中，為了紀念屈原這種愛國的精神，所以才有了端午節。
大家都知道，在端午節絕對會做的兩件事就是賽龍舟、以及吃粽子。這又有什麼説法呢，其實都是有緣由的，因為當時屈原跳去江中，百姓們當然就不希望這麼一個好人就這麼死了，就爭先恐後的划船去救他，後來不僅沒救到，甚至連遺體都沒打撈到，這就演變成了現在的賽龍舟，而粽子在古時候是叫角黍的，最初的粽子也是不是用葉子包着的，而是竹筒，為了河中的魚蝦不吃屈原的遺體，就想着用“筒粽”先餵飽他們，後來才慢慢的演變成用葉子包着的，這點大家都不知道吧？因為我比較喜歡聽故事，這都是我爸爸告訴我的。
不知道大家都會在端午節的時候幹嘛呢，我和家裏人每年都是一樣的安排，上午全家人一起早早的到了江邊去佔好位置，就為了看賽龍舟，我會在那個時候突然能理解爸爸為什麼那麼喜歡看足球比賽，因為真的好刺激，龍舟上的所有人都團結一直，動作一致，在鼓手的打擊節奏下，朝着目標前進，那樣的場景真的非常的壯觀，當然也有很多意見不合，一起練習時間不長的龍舟翻船的現象也有，我也是有幸見過一次。下午的時候我們就能吃到粽子了，香香糯糯的特別好吃，我喜歡端午節的很大一個原因就是能吃到粽子，在其他時間可吃不到，媽媽只會在這天辛苦下而已，其他時間再怎麼叫她也不會煮。
不管大家喜歡吃甜粽子還是鹹粽子還是肉粽子，我希望大家都能在吃粽子的同時懷念一下愛國詩人屈原。
我的演講完畢，謝謝大家！
老師們、同學們：
大家上午好！
端午節，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經端午節上最熱鬧的活動，然而，隨着時代的變遷，社會節奏的加快，外來文化的大舉入侵，中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統文化，而是將目光轉向了“聖誕節”“愚人節”這樣的節日，面對這種現狀，我們不得不感到悲哀，發出“端午節是否不再姓“中”這樣的疑問。
無庸諱言，這些年來，我國的傳統節日，似乎總離不開吃。端午節吃粽子，清明節吃青團，元宵節吃湯圓，中秋節吃月餅，春節更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農耕社會對飢餓的恐懼，形成了我國傳統節日最鮮明的風俗——吃。如今，滿足了温飽需求的人們正在奔向全面小康，什麼時候都有的吃，想吃多少都可以，傳統節日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
在繼承傳統文化方面，我們守着“聚寶盆”卻不善於保護和挖掘。比如文字，當代青年有幾個熟識並能運用繁體字？連文字都不認識又如何瞭解古代文化？再比如造紙，我國造紙工業化生產的結果是傳統手工業的流失，許多高質量的宣紙要到xx或xx才能買到，他們不但繼承了我們的傳統造紙技術，還有新的發展。就拿端午節來説，它已融入各個臨近國家的文化中，形成了獨特的生命力——在xxx，每年端午節舉行的國際龍舟邀請賽聞名於世；在xx，端午節被稱為車輪節，是插秧結束後祈求豐年的日子。在很長一段時間裏，中國人着眼於創新，卻往往容易忽視對傳統的堅持，文化的`缺失必然導致精神斷層甚至扭曲，而精神文明的再次斷層又將帶來什麼？有句話説的好：只有民族的才是世界的。在面臨全球經濟一體化的今天，該如何保護與繼承我們的傳統文化，顯然已是一個不容迴避的問題。而現時的洋節興盛與傳統節日衰弱間的反差，更凸顯了這個問題的迫切性。
其實，不光是傳統節日，整個中國民族民間文化的生存環境如今都面臨着經濟全球化和現代化的挑戰。一些西方發達國家憑藉強大的綜合國力，先進的科技手段和發達的文化傳播手段，積極傳播西方的價值觀念和生活方式，對包括中國在內的發展中國家的民族民間傳統文化生態造成了一定的衝擊。
中國的傳統節日五彩繽紛，文化內涵豐厚，留存着人類獨特的文化記憶，對祖先創造的歷史文化遺存，必須懷有敬畏之心，必須高度重視。我們是中華民族的棟樑之才，中華文明需要我們共同傳承。同學們，不要冷落了中國自己的傳統節日，讓華夏文明在中國徹徹底底的紅火起來吧。
文學範文吧![[經典]我的壓歲錢作文](https://i3.wxfwb.com/1c29f1b7062a2b/5c70/00/0877f9e304262903cc6e2a34c91b4d37046b599ca1888301-s.jpg "[經典]我的壓歲錢作文")
