我們有一些啟發後，應該馬上記錄下來，寫一篇心得體會，如此就可以提升我們寫作能力了。一起來學習心得體會是如何寫的吧，以下是小編收集整理的《人生》讀書心得體會，僅供參考，歡迎大家閲讀。
20xx年半年就這樣過去了，算算博士畢業回來2年餘了。回頭想想，這兩年來，我們經歷了很多，大到國家，小到個人，有歡笑，有淚水。奧運成功，載人火箭發射，當時激動的淚花似乎很遙遠了。而留在腦海裏，印象更深的反而是一些不幸的事，西藏、新疆動亂，尤其是最近震驚全國的南平“醫鬧”事件；2007年7月博士畢業典禮時閃光燈和歡呼聲彷彿似乎已經淡得想不起來了。反倒是一些患者的呻吟聲、死亡患者家屬的慟哭聲猶如就在耳邊。
小時候，村衞生所只有一個醫生，大人們都説他會看病。有一次，腳丫被碎瓷片割了一個很深傷口，用水洗洗，沒管它，竟然化膿了。自己塗紅藥水和傷口撒鹽，沒效果，腹股溝淋巴結腫大、下肢沿着淋巴管紅得不得了。父親帶去村衞生所打針，印象中那醫生、護士是坐在濃濃的藥水味辦公室，連打三天就好了。那濃濃的藥水味和神奇的療效，第一次讓我覺得醫生護士象天使一樣。
1991年大學聯考報考是醫學專業，到廣州讀書、考研。記得當時不能留校，很是鬱悶。分配在在一七五醫院，小是小點，但也是三甲。當醫生雖然很苦，很累，很枯燥，這卻是我在社會可以立足的一技之長。後來又有幸去讀博士了。到了博士一個新的平台，才看到醫學專業知識有着多少日新月異的突破，自己的心應該有多低，低到我只要努力解決我自己分管的那幾個病人疾病痛楚。“寧靜致遠”四個字，我把它寫在我的本記本電腦桌面。我的很多稜角和性格漸漸已經被磨去，變成一個性格温和的人。原來的張揚和不可一世，漸漸成為現在的很平和，很安靜。
我總希望給別人帶去快樂，尤其是自己喜歡的朋友和愛的人，可是我的心裏總是有很多的憂傷。2007年博士畢業，以為自己期待的幸福就要到來。可是，我很笨，總是自己愛的.人受傷。整天加班，小孩的事幾乎不管，而病人一個話隨時可以把我叫到科室。每天不管加班到深夜幾點了，我愛人都等我回去才願去睡。最嚴重干擾生活的是，一些病人在凌晨或中午休息時打電話來。一次可以理解，二次可以理解，一百次呢？從科裏回家一趟，就會傷人一次，就象一把把鹽撒在愛人傷心的地方，慢慢地滲透，一次比一次傷得更深。
有時我想不當醫生算了，但我不當醫生，我還有其他對社會有用的地方嗎？我能關掉手機嗎？手機不通、不知道就不用操心了，反正有值班醫生。但我從來不敢關機，病人打電話肯定是事的，不管大事，還是小事，都是患者放心不下或在擔憂的事。非常幸運的是，丈母孃克服千萬種困難來幫帶小孩、管家務，挽救了我的家庭。
“人生若只如初見，何事秋風悲畫扇？”總是覺得很累。醫生，兒時對醫生的那種仰慕已完全消失，漸漸對醫生這個職業有點厭煩。可是我為什麼總不能懈怠自己、放鬆自己，每天對患者的病情變化膽顫心驚，確定每一個診療方案都如履薄冰。或許，是因為我每每被患者感動和落淚，真實的東西總是能直指人心。也許，在這個冷酷的商業社會裏，我們並沒有麻木。
今年春節前，科室有一例急性重症胰腺炎。患者是一位漳州知名的企業家，入院後很快出現感染性休克、急性呼吸窘迫綜合徵等併發症，家屬對疾病不瞭解、期望值非常高，也提出轉診省或上海更大的醫院。當時我正在複習準備晉升高級職稱的考試，壓力已非常大了，並且如今社會的醫患關係已把醫生逼在懸涯邊了。自己提醒自己：2000多項考試內容呢，我要複習。不管他了，是家屬吵着要轉的，籤個字讓他轉院算了，轉診過程時死掉或病情惡化也不關我的事；但是，醫學常識告訴我，病人合併呼吸衰竭、病情太重了，轉診肯定會使病情惡化、他院繼續搶救成功率幾乎為零。心底的良知讓我不能放棄，於是耐心地與家屬溝通後，把全部的精力放在搶救上，連續十多個日日夜夜守在病房裏。在全科以及許多相關科室的共同努力下，終於使病人轉危為安。突然的，我和患者説我請假兩天去考試，患者緊緊地握着我的手流下眼淚，我的眼眶也不禁濕潤。這十多個日日夜夜，我和患者似乎感同身受、一起經歷着生和死的決擇，患者對於醫生的感激是無法用語言描述的。
一次次成功搶救，換來了患者對我的醫術的肯定。什麼是醫術呢。我認為醫術，是智慧和經驗的積累，是團隊的力量；從內心講，我相信每個醫生都希望自己醫術高超，猶如華佗在世。把患者當親人，當作自己的親生父母、子女，我目前還無法做到。但是，我們醫生履行的是一項特殊職業，醫德是我們的規範和指南針。醫德就是醫術的核心，是醫術最基本的元素。良好的醫德，才能成就高。
忙裏偷閒，細細品讀了《慢生活》這本書，對書中的觀點深以為然！
是啊，如今的世界是忙亂的、競爭的、也是無序的。“快”已經成為了很多人的生活常態。 “採菊東籬下，悠然見南山。”東晉陶淵明在一千多年前用詩詞表達了自己嚮往田園生活的心情。而在節奏日益加快的現代社會中，東籬南山之樂，已成為傳説中難以企及的奢侈。連“睡覺睡到自然醒”都成了許多人夢寐以求的事。於是，越來越多的過勞死令人觸目，越來越多的＊＊現象更令人驚心！
觸目與驚心、哀歎與痛惋之餘，我們不得不思考，是什麼，把這些奮鬥者，這些精英們送上了絕路？
在讀過《慢生活》之後，我才驀然醒覺，是不良的生活方式殺了他們！越來越多的人，因為急於成功而疲於奔命，彷彿是奔跑在轉輪裏的小白鼠，急三火四地往前衝，累得精疲力竭，卻不明白只不過是在原地踏步。等高負荷、高強度讓身體再難以支撐，等明白自己付出與所得根本不成正比，等發現自己的勞作與收穫竟然事倍功半時，往往已透支了健康，身體之廈千瘡百孔，而那預期中的成功卻彷彿海市蜃樓般，變得更加虛無飄渺了，於是又摧折了信心，精神之堤更是轟然坍塌！於是悲劇就無可避免地產生了！
這是怎樣的錐心之痛啊！更在提醒我們--陳舊的觀念必須更新了！
《慢生活》如一股清泉，通過閲讀那優美動人的文字，感受作者為我們構架的那個輕鬆、愉悦的環境，使生活在快節奏中、處於精神高壓下的.我們，開始被動地重新思索自己的生活，開始尋求一種更健康的生活方式！--慢吃、慢睡眠、慢工作、慢運動、慢讀書、慢休閒、慢音樂、慢社交、慢情愛--這全新的理念提醒我們，在緊湊、高效、高質量的工作之餘，抽出20分鐘到半小時來，放慢腳步，在健康跑中親近自然，在和諧氛圍人親近家人，讓沿途風景滌去心中的憂煩，在親情愛情中中體味生活的真髓，會讓身心在和諧的節拍中得到放鬆，輕鬆地再啟航時，效率會更高，質量會更高！
朋友們，感覺慢生活吧！像《慢生活》所説的那樣，在生活上把心態放平和，慢而不怠，急而不躁，讓工作中要有條不紊，讓生活有張有弛！既要在快樂輕鬆中享受工作的快樂，在工作中品味生活的真諦！生活需要從容，需要夢，而感受慢生活就是這樣的一種從容、做夢的形式，當你一任自己深陷在這份從容與夢想裏時，時空顛覆，忘卻營營，日常的繁忙和瑣碎都已摒棄在外了。
從容淡定，快意人生，相信我們的世界從此與眾不同！
孤獨的結尾正如孤獨的開始一般巧妙，從近親結婚生出豬尾巴的恐懼開始，從盡情歡愉的不倫之戀生出的豬尾巴結束，尾巴頭尾巴尾連成了一個孤獨的世紀。從何塞。爾卡蒂奧。恩迪亞紮根馬孔多的孤獨，到奧雷里亞諾不勝神話的孤獨小金魚，到阿瑪蘭壇守望着自己處女之身的孤獨縫紉機，繼而烏爾蘇拉持家有道百年飄搖的孤獨，還有老僕人一言不發地收拾到一言不發離開的孤獨，還有梅爾基亞德斯的鬼魂守望自己寫下的還未被揭示的預言的孤獨，還有那些各個角落歡愉或沮喪的孤獨身影。孤獨千奇百怪，理由萬千不同，沒有誰的孤獨誰更優誰稍劣，只有存在形式的無奈和本質孤獨本性的膨脹發展。
感覺讀完腦中倍感混亂，理不清任何一條線索可以充當這本書的主線。剛以為這是主要人物的時候他就不合時宜地死了，剛以為這是無關緊要的馬上就要消失的任務卻又苟活了百年看盡了無奈享透的孤獨，剛以為讀懂了這部分的孤獨卻又有更巧妙形式的孤獨人物帶着更巧妙的孤獨故事竄出。最後，真的走到了百年，孤獨也帶着詼諧帶着奇妙帶着荒誕帶着沉重的孤獨感走向了颶風的終結。
孤獨是最難以詮釋的感受，也是最籠統、最複雜的體驗。唯一與之近似的或許是愛情，而排除荷爾蒙因素和基因攜帶的本能，愛情也註定是由孤獨所催生。
孤獨教會人們生存所需的一切，指引人們閲讀、思考、齟齬獨行，教會人們適應時間的漫長和短暫，把握着每個人的命運走向。但或許更多的，孤獨會為我們帶來一種不易察覺的、微妙的快感，正是這種快感使孤獨具有了莫大的魔力。
在那些成長的歲月裏，孤獨是一種想要擺脱卻無法擺脱的愉悦。孤獨會讓人痛苦，痛苦催生敏感，對世界與自我存在的敏感。如同用傷口感受冷風的流向，孤獨的痛苦能讓人在虛幻的一生中感受鋒鋭如刀的真切。當這種敏感成為習慣，孤獨也將不再是痛苦的來源，它是人存在的證明，是存在的形式，是一片澄澈的真實感，妙不可言。
在我看來，人最大的快感不來源於感官，甚至也不來源於精神，它源於“活着”，純粹而清醒地活着。
活着，是最大的快感，也是孤獨的真身。
《百年孤獨》中的“孤獨”能夠如此透徹心扉，是因為它未曾在“孤獨”的表象上傾注一字，而只是將沉悶的“活着”娓娓道來。
在這個比《紅樓夢》還要繁複、難記的家族體系中，“活着”是所有情節發生的唯一起源。為了尋找活着的可能，為了尋找活着的方式，為了尋找活着的意義……為了活着，一個生存在地球角落的百年家族陷入了無限的疲憊與孤獨之中，在茫茫歲月之中上下求索，按照命運的規劃忙碌。
有趣的是，這並不是一個悲劇。
書的內容如果除去荒誕奇妙的羊皮卷，除去家庭裏不斷飄蕩又不斷思考的魂魄，除去埋於地下的七千二百四十一枚古金幣，除去放蕩不羈的戀和縱情聲色的放縱外，實際上就只是一個家族從開始、到壯大、到完結的故事。如此看，很簡單卻也很無趣的。裏頭有趣的就是那些千奇百怪的孤獨形式，還有沒有傷感的離亡和沒有快樂的出生，當然還有放縱卻不覺有違道德的情愛縱慾。
如果還有，就是馬孔多變化的歷史。從二十一對夫妻披荊斬棘穿越大沼澤之地，試圖發現東之大海，卻最後絕望地放棄夢想駐紮在這片離大海只剩兩天路程的不可思議有着西班牙大航艦的着魔叢林之地。然後紮根，繁榮，跟帶來飛毯、魔冰、巨人、鍊金術的吉普賽人交流，卻不知道走兩天路去發現一個什麼都有的城鎮。當然，最美好的階段就是完全斷絕聯繫的、唯有和吉普賽人交換驚喜的美好村落。可是，烏爾蘇拉發現了路帶來了商隊後，也帶來了自由黨和保守黨的戰爭，帶了鐵路，帶來的家族的繁榮，也帶來的壟斷，帶來了死亡和壓迫，帶來過期待，帶來過時髦和迷醉，卻不論帶來什麼都擋不住孤獨的滋生和擴散，一如在那個最初的夜晚麗貝卡帶來的失眠症一樣，讓每一個家族的人都沒有好受過。
噢，除了那個小仙女一樣的智慧的蕾梅黛絲，會一絲不掛的出現在受驚且痴淪的異鄉人面前，會不守繁文縟節地自由自在，會預言偷看洗澡的人隨後的死亡，更神奇的是，會帶着一牀天鵝絨的真絲白被如天使一樣地飛走在人們的希望和永遠的記憶裏。唯一一個不守孤單感傳染病的人似乎就只有她，永遠帶着最亙古的美麗和最高遠的智慧離開了這個一開始就不屬於她的百年孤獨之地愛。
説完了她，説完了這份無法描繪的美麗，這個家族悲哀得只剩下説不盡的.孤獨。我也在不經意、不情願之間比對了他們的孤獨，也認識了自己的孤獨並非無由的作態，也並不無奈的悲哀，始終相形見絀，相形有愧，相比難忘。
但我有理由相信，布恩迪亞家族的每一個成員，甚至馬爾克斯本人，都在這個過程中找到了快感，孤獨的快感。在二十多萬字中，出現最少的，是眼淚;出現最多的，是希望與歡樂。在孤獨中，每一個小説中的人物都找到了“活着”所需要的一切，他們不是哲人，不是思想者，卻做到了哲人和思想者都難以企及的程度——看透這個世界，並且活下去，直至死去。他們不滿足於肉體的存在，而追逐精神獨立的快感，追逐一種自身與世界的微妙平衡。對於他們中的每個人而言，世界或許簡單之至，或許複雜至極，卻都無一例外的是身外之物——這是一羣自我存在的生命體，因為存在，所以孤獨。
他們遠離了故鄉，遠離了熟悉的一切，遠離了屬於那個時空的一切常規，選擇了一條痛苦卻又妙不可言的、只屬於自我的生存之路。他們彼此之間不曾有絲毫的理解，更不為外人所明白，卻又深深地感悟到了自己生命的要求。
百年之中，每一個家族成員都因“活着”的選擇而陷入深深的孤獨，卻沒有一個人因為孤獨而痛苦。在孤獨中，這些平凡人獲得了一種意識的覺醒，一種冥冥之中出現的引力以不同的方式吸引着他們每一個人，走進了這個虛構卻又無比真實的世界。血緣的紐帶並不是維繫家族的脈絡，“孤獨”才是這個家族唯一的標識。這也許就是《百年孤獨》中那些魔幻情節發生的確切答案：一切皆是孤獨的快感使然。
所以他們披上了“魔幻”的外衣，選擇了常人無法理解的行為，選擇了牢牢抓住宿命中的孤獨，用孤獨的方式去捕捉活着的快感，一種生命中唯一真實的體驗。那種莫可名狀的慾望使這些由文字構成的形象在虛幻的情節中真實無比，而馬爾克斯之所以會在上校死後伏案哭泣，是因為他才是這孤獨家族中僅存的一員。
一個人最純粹、最強烈的情緒和感受，只會出現在兩個時間段：幼年和老年。前者是序，後者為跋，中間的所謂人生經歷，是漫長的驗證與積澱，精彩，卻不免主觀和失實。所以，在老年到來之前，童年的體驗將是每個人僅有的“真實”，是相伴一生、塑造一生的靈魂素材。所以，我們的人生不是用粗糙有力的雙手建築的鋼筋混凝土結構，而是用稚嫩的手指隨意搭起的幾塊飄搖的積木。在那些積木中，我確信有一塊是“孤獨”，每個人都有。所以，如果讓我推薦一部名著給一個剛剛有自我意識的孩子時，我會推薦這本《百年孤獨》。讓一個人學會什麼都不會有讓他學會孤獨來得實在和重要，在孤獨中獲取快感是生存的必備能力，在孤獨中成長是每個人的必經之路。
世界如海洋，吾等如水滴，融入大海之時水滴就已不復存在——我們就已“死去”。所以，孤獨的一滴水，才是我們“活着”的形態。如歌所唱，“我們生來就是孤獨”“我們是這美麗世界的孤兒”。生來孤獨是註定的，而隨後活着的歲月中，孤獨卻不一定是每個人都能擁有的。孤獨的快感，大多數時候，是一種奢侈的享受。
我想，這是一種悲哀，一種遺憾。不過也好，有了孤獨，似乎才會一如每一代人中始終會有的拿一個深深閉門於梅爾基亞德斯房間潛心研讀羊皮卷的孤獨者，不致於迷醉於夜夜笙歌的宴會之間，不致於迷惘於左右矛盾上下猶豫的悖論裏，不致於陷在自己“臆想”的卻也是真實世界而聽不到諷刺的笑聲和側視裏。
路遙，中國當代作家，生於陝北清澗縣一個世代農民家庭，其代表作《平凡的世界》、《人生》。由於路遙出身農村，他的寫作素材基本來自農村生活，他始終認定自己是一個“農民血統的兒子”，是“既帶着‘農村味’又帶着‘城市味’的人”，他堅信“人生的最大幸福也許在與創作的過程，而不在於那個結果”。看了路遙的《人生》，覺得他能夠把年輕人的貧窮與窘迫寫得如此無辜、純潔、甚至可愛，這才是他的不同凡響之處吧。
節選
這個打擊對這個家庭來説顯然是嚴重的，對於高加林來説，他高中畢業沒有考上大學，已經受了很大的精神創傷。虧得這三年教書，他既不要參加繁重的體力勞動，又有時間繼續學習，對他喜歡的文字深入鑽研。他最近在地區報上已經發表過兩三篇詩歌和散文，全是這段時間苦鑽苦熬的結果。現在這一切都結束了，他將不得不像父親一樣開始自己的農民生涯。他雖然沒有認真地在土地上勞動過，但他是農民的兒子，知道在這貧瘠的山區當個農民意味着什麼，農民啊，他們那全部偉大的艱辛他都一清二楚!他雖然從來也沒鄙視過任何一個農民，但他自己從來沒有當農民的精神準備!不必隱瞞，他十幾年拼命讀書，就是為了不像他父親一樣一輩子當土地的主人(或者按他的.另一種説法是奴隸)。
他手扶着橋欄杆，想起第一次賣饃返回的時候，巧珍就是站在這裏等他的;想起在這同一個地方，他不久前又曾狠心地和她斷絕了關係……眼下他又在這裏了，可是他現在還有什麼呢?他幻想的工作和未來在大城市生活的夢想破滅了，黃亞萍又退回到了他生活的遠景上;親愛的劉巧珍被他冷酷地拋棄，現在已和別人結了婚。他真想一縱身從這橋上跳下去!這一切怨誰呢?想來想去，他現在誰也不怨了，反而恨起了自己：他的悲劇是他自己造成的!他為了虛榮而拋棄生活的原則，落了今天這個下場!他漸漸明白，如果他就這樣下去，他躲過了生活的這一次懲罰，也躲不過去下一次懲罰——那時候，他也許就被徹底毀滅了……
嚴峻的現實生活最能教育人，他使高加林此刻減少了一些狂熱，而增強了一些自我反省的力量。他進一步想：假如他跟黃亞萍去了南京，他這一輩子就會真的幸福嗎?他能不能就和他幻想的那樣在生活中平步青雲?亞萍會不會永遠愛他?南京比他出色的人誰知有多少，以後根本無法保證她不再去愛其他人。而把他甩到一邊，就像甩張克南一樣。可是，如果他和巧珍結了婚，他就敢保證巧珍永遠會愛他。他們一輩子在農村生活苦一點，但會活得很幸福……現在，他把生活中最寶貴的東西輕易地丟棄了!他做了昧良心的事!爸爸和德順爺的話應驗了，他害了別人，也害了自己!他攪亂了許多人的生活，也把自己的生活攪了個一塌糊塗……
馬雲：路遙對我的影響最大。18歲時，我是蹬三輪車的零工，是《人生》改變了我的人生。
賈樟柯：讀這本書時我還是個孩子。這麼多年我看過很多作品，都對我的電影創作有很大的影響，但是對我影響最大的反而是這本《人生》，他讓我對社會有了新的認識，開始思考我的人生。
讀書是一件賞心悦目、怡情養性的樂事。德國哲學家尼采就曾把讀書形象地譽為“散步在別人的知識與靈魂中”。因此，當今的青少年中學生中有許多喜歡讀書，這是值得稱道的，也是應該大力倡導的。但為什麼有的讀書受益匪淺，可有的人讀了不少書，到頭來卻長進不大或一無所獲呢?細細想來，我們會發現，後一類人步入了讀書的誤區。讀書需靜下心來、穩住、耐心，切勿急躁。同時讀書前一定要有目標，還要擬定合理的計劃，以便讀中有的放矢，有序可進。筆者認為，眼下讀書人必須具備以下幾點：
1.有計劃，有系統;有鑽勁，勿急躁。讀書不是為了增添談資，不是裝潢門面，而是為了充實自己，豐富自己的真才實學。因此，讀書不能追蹤流行。如：有些青少年中學生跟着書店廣告走，看着刊物介紹讀，流行什麼，讀什麼。這是沒有個性和主見的。應根據自己的特點，結合自己的`身份和生活成長情況，有計劃、有系統地讀。這樣，會獲得紮實的，真正能受用一生的知識。讀書要有鑽勁，切勿急躁，要有華羅更先生所説的那種“板凳要坐十年冷，文章不寫半句空。”
2.讀高質量，高檔次的書。讀書可以是一種消遣，是一種休閒，但更是武裝自己的頭腦。羅曼羅蘭説過：“與其花許多時間和精力鑿許多淺井，不如花同樣的時間和精力去鑿一口深井。”意思就是説讀通俗淺層次的休閒書如同在鑿一口沒水的淺井，永遠喝不到甘甜的清泉。因此，我們要把精力和時間花在讀高質量、高檔次的書籍上,從而汲取其精華。
3.讀實質，讀底藴。書到用時方恨少。讀是為了用，讀書有一定的功利性。讀書要注意書的整體脈絡，內在底藴和精神實質。不能只獲得一些零碎知識，而要獲得書的精髓，從而陶冶性情，培養氣質。
現在，人們生活富裕了，家庭經濟寬鬆了，學生的零花錢多了，很多青少年中學生喜歡買書、藏書、讀書。再者，老師又專門給安排的有讀報時間，於是學生也就越發地愛起讀書了。尤其是購名著，讀名著的現象掀起來了，這是很讓人欣賞的。多讀些名著，這對人生是極有益處的。因為名著是經過歷史長河淘洗過而巍然獨存的生活經典，是時間和空間篩選的結果，是文化的精華，真理的載體。它裏面有真貨，中學生可千萬別錯過，否則，將成為一生的遺憾。
如果我們能慢慢地啃名著，神定氣穩地反覆咀嚼，你就會驚奇地發現，文字同樣是有聲音的，有色彩的，有味道的，有生命的，有感情的，“白紙黑字”的背後藴藏着一個極為豐富的世界。所以，閲讀好書，閲讀名著，不僅馬上可以享用，而且一輩子受用。
4.養成隨讀隨記的習慣。古人説：“讀書要眼到、口到、心到、手到。”其中“手到”就是指寫讀書筆記。我們都有這樣的體驗，日子一長，對讀過的書便印象淡漠，甚至像沒讀過一樣;或是雖有點印象，但只剩東鱗西片、隻言片語，派不上用場，倍感“書到用時方恨少”，如此，有人便感慨，“讀書沒有用處。”其實，這正是因為我們把書讀完了便丟開，沒有做讀書筆記的緣故。好記性不如爛筆頭啊!因此，同學們讀書要養成隨讀隨記得好習慣。
總之，中學生要熱衷於讀書，要讀好書。除了讀一些同齡人的習作，還要儘可能讀一些藝術上遠遠高出自己的經典之作和一些有着豐富底藴的名著刊物。因為，只有讀那些高質量，高水平的精品，讀傳世之作，才能走向理性，走向成熟。要多讀書，讀好書，要耐心地讀。讀多了，讀久了，便會不知不覺地進入到王國維所描述的讀書治學的三境界：“獨上高樓，望盡天涯路”，“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，“眾裏尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。
人生這本書，三年前當我選擇考研這條路時在網上看過電子版，當時一直以為還有後續情節，而今看完紙質版的，確定這個不是結局的結局是真的結局。
每次看完人生我都是一氣呵成，開始我會為高加林的遭人陷害，被迫離職深表同情;當他走到人生低谷時卻遇到了好姑娘劉巧珍，她給他愛情的滋潤，他是幸福的，雖然沒有穩定的事業，但卻擁有甜蜜的愛情;再後來因為叔父的關係，各種輾轉託人走到了省報的前線，加上自己的才華橫溢，很快開始嶄露頭角，春風得意;這時候遇到學生時代的老相好黃亞萍，如今的高加林突破了現實的障礙，大家閨秀黃亞萍曾經的擔心也釋然，於是兩人舊情重燃，各自拋棄現有的.對象而走到了一起;他們是都市的時尚代表，倆人很快嚐盡了事業愛情雙豐收的甜頭，準備進一步地發展;但，意料之外的事情發生了，高加林此前升遷的各種手段被人披露，他被“打回原形”，回到了曾經那感情熾熱卻又常渴望離開的故土。一切就像夢一般發生在高加林身上，讓他深深地體會到現實與夢想之間的距離，是那麼地近，又是那麼地遠。
書中人物刻畫栩栩如生：劉巧珍，在農村被很多人追求，卻又偏偏愛上高加林，好不容易獲得他和旁人的認可享受甜蜜，不想愛郎卻要去縣城走馬上任，於是她陷入漫長的相思與等待中。不曾想，等來的卻是愛郎的無情拋棄。心灰意冷之後她開始表現出不正常的平靜，一狠心帶着對加林的恨與愛嫁給了一心追求她的掌管馬店的馬拴。不久，高加林因事打回原籍，她卻因愛一直在別人甚至家人面前袒護着他。無疑，她是善良的、是純真而又質樸的，是典型的農家閨秀，她沒有做錯什麼，但她的命運卻是值得我們同情的。
黃亞萍，典型的時尚都市女，擁有不錯的家庭背景，學生時代對加林抱有感情，但因加林身在農村而選擇放棄，畢業後備受克南追崇，與之將就着自己的感情，直到高加林以省報記者的身份出現在她眼前時，她平靜地感情再一次掀起了狂風巨浪。他不再侷限在農村了，突破了自己不能與“農村”結合這一心理界限後，她不顧一切開始了對加林狂熱的追求。而此時的加林處在事業的巔峯時期，春風得意，又有如此俊俏的老相好追求，一狠心一跺腳，二人都選擇拋棄了現有的對象走到了一起。擁有着共同的價值觀，他們很享受的沉浸在都市的二人世界裏。不料，加林的事情“敗露”，迫於現實或是迫於自尊，倆人都無法接受自己和對方接下去的關係，於是含淚分手。個人看來，黃亞萍是現實的，但她又是有思想有追求的，願意付出代價去追求有共同價值觀的人，但她也逃脱不了現實的束縛，她是一個典型的都市女性現實派的代表。
德順爺爺，典型的莊稼漢，勞動人民都是善良的。在眾人都不看好加林和巧珍的關係時，他力排眾議，力主贊同，趕架子車去城裏拉糞，故意撮合他們倆同去並讓他倆挨着坐後面，千方百計給他們創造獨處的空間，他是祝福他們的。之後加林拋棄巧珍，他應該是同情巧珍而斥責薄情郎高加林的;但當最後高加林因事敗露回到家鄉時，他又是同情加林的，他是第一個站在村口迎接這個備受打擊的年輕人，他安慰他，用他畢生的勞動智慧去撫慰這個受傷的年輕人，他被打動。從零星地這幾點看來，德順爺爺是勞動人民的典範，心地純樸又忠厚，關心下一代人的成長，向他致敬!
寫了很多，豁然發現，其實我們的人生又何嘗不如此?在強大的社會潮流面前，我們努力追尋着自己心中的那個夢想，只要有一絲機會向上攀登就絕不放棄，我們是渺小的，但這並不排除我們不能用自己的實力和手段去追求自己的理想，當然盲目地追求並不可取，但只要是正當的，合法的，我們就應該努力去爭取。
因為，人生的道路雖然漫長，但緊要處卻常常只有幾步。
如果覺得生活淡出鳥味來，不妨讀讀書，讀書就是和作者交流的過程。要知道你挑選的這些作者在你生活裏或者身邊方圓百十里都沒有的人。
遺憾的是，生活裏絕大多數時候，大家寧願花100元和狐朋狗友吃頓火鍋，也不願花30元買本書，和作者聊上一晚上或者好幾天，獲益匪淺的過程大多數人都是拒絕的。寧願做一個大多數，擺拍咔嚓一下，曬個朋友圈的愉悦程度遠遠大於讀書。
路遙的《人生》這本書一直沒看，竊以為看完了《平凡的世界》路遙其他書就不必看了，沒想到看完之後對自己的狹隘觀點感到慚愧。這本中篇小説，還是會引起很大的思考。
我在20xx年元旦當天讀完的，很多人就是一句：高加林是個渣男。是的，短平快的.評論，做個鍵盤俠總是偉大正直的。
我想的是，假若你有了進入中央部委的機會，談了個愛人在農村，你怎麼取捨的呢?理性的人可能説不違法，也沒結婚，分手唄，我們還是現實一點吧。置身其中的時候百般託詞，置身事外的萬般指責，這就是我們的狹隘視野。這個問題也不太貼切，因為時代背景不同了。
換做我是高加林，我也不知道作何選擇。我會畏懼一眼望不到邊的農田，也會擔心自己被同齡人遠遠的甩在不為人知的角落，更多的是從此遠離那豐富多彩的世界，面對單調枯燥的人生不發一語，生和死都變的沉默。正如《東風破》裏寫的那樣：夜半清醒的燭火不忍苛責我。近幾天看到最為狠毒的一句話：站在命運的轉折點，還以為是生命中普通的一天。這句話對於處於備考狀態的各位，最為恰當不過。
你覺得今天的時間和一月之前的時間別無二致，正是這毫無差別的每一天的普通，讓你在命運轉折點大勢已成的時候又開始喟歎運氣不好。
看《淡定的人生不寂寞》這書感覺真的很不錯，感悟很多 感觸也深，全書充滿了空靈的味道，主張用沖和、平淡的內心看待周圍的一切、處理人與人之間的紛爭，特別強調戀人之間的信任、寬容。保持一顆淡定的心。人非聖賢，更有七情六慾，怎能把持的如此之好呢?思想覺悟的昇華提升你的拿捏能力，點到即止，理性的人生是枯燥安全，感性的人生是激情危險的，所以無論在哪方面的理智與感性你的拿捏恰到好處就是一次的正確的抉擇，昇華的覺悟會告訴你該如何難得糊塗的去無限激情追逐人生，實現自我
或許人生再多的歷練都不如一顆淡定的心來的強，我們的生活里正因為缺少了這份淡定才會多了很多的煩惱 甚至於糾結在心無法自拔，不管開始的如何美麗 任何故事都會有着它自己的結局或好或壞，如果能有一個淡定的心情和態度是否就不會那麼在意，面對生活裏來去的人和事，我們最最缺少的或許就是它 淡定，誰説平淡就不會有幸福和快樂呢?
轟轟烈烈的.愛很美，可是也會帶來刻骨銘心的痛，面對感情裏的欺瞞、背叛、拋棄和各種的心酸，真的太傷人，很多人都嘗試過那種痛不欲生的感覺，好受嗎?不好受，如果看淡一切得失你是否還會那麼在意呢?我們的生活裏除了愛情其實還有很多有意義的事情，你的人生不是隻為一種事物或是一個人而存在，美好的東西很多，儘管它們的背後藏着很多不為人知的痛，就當這一切只是人生必經的過程，走過了 嚐到了 體會了才知幸福和快樂的來之不易，才知人間的冷暖情懷，才知你的人生其實並不寂寞，滿足於心，停止那無邊的慾望，淡看人生，幸福一直在。
再讀《人生》時，已過而立之年。記得初讀路遙的《人生》，剛剛讀國中，彼時的年紀，只嬉笑或惋惜於高加林和劉巧珍的愛情故事，對於作者煞費苦心隱藴文中的描寫和哲思，則無法參透。當十多年後，靜心再次品讀，有種入身三分的浸入之感，久久無法平靜。
多年來，對於人生的探究是我和身邊同齡的朋友們熱議的話題，但一直無法有清楚的答案。我常常會想，我想要的是什麼樣的生活?我的人生?我的價值……路遙的《人生》，通過小説的故事發展，展現每個人對自己人生的選擇，而這些選擇有出於慣性、本能、環境、也有慾望、夢想，在時間推移中，人物在不同境遇下通過行為表達自己的人生。
《人生》的創作背景是在改革開放初期，小説主人公高加林以農村知識青年身份出現，有激情、勤奮、才華、理想，在現實社會一次一次打擊下依然堅持努力去實現夢想，但另一方面，慾望、虛榮充斥着他矛盾的內心，並最終被衝破。劉巧珍一位勤勞、樸實、善良的農村女性，她渴望知識、敢於追求、熱愛生命、忠於現實，她給人以正面形象，或許表達着作者心中對一些事物美好寄託。黃亞平和克南雖都在城裏長大，但成長環境的不同也使他們形成了不同的性格。文中最後，直至被去除教師資格的高加林在農田裏對德順説“德順爺爺，我一開始就想把最苦的都嚐個遍，以後就什麼苦活也不怕了。”可謂一語中的，震撼人心!究其然，人最怕面對的是脆弱的自己，而最強大的則是內心的堅韌。高加林還是高加林，雖然故事結尾他回到了高家村，但我想所有人都清楚只要他夢想不滅，此段經歷會必會成為他最寶貴的財富。
其實，對於很多人來説，生活的理想就是為了理想的生活。記得自己當初因為一份不甘心，離開了家鄉優越、舒適的工作和生活環境，報考了機關。等到了大城市、擠進機關之後才發現，現實中的榮耀遠比想象中的`要骨感，而困擾卻遠比想象中的要豐滿很多。擁擠而寂寞的都市，風光而重負的工作，熱鬧而孤獨的生活，人生的矛盾在這裏體現了極致，內心的糾結甚至後悔總是如影隨形。與我有相似經歷的朋友曾作過描述：回想這幾年的生活，我一直是在追求理想的生活。但是，我卻忽視了一點，那就是對於每個人來説，理想的生活卻是各不相同的。有一定社會地位的工作，卻意味着要沒日沒夜的加班加點;呆在大城市的某一個角落，卻意味着過着一種平民的生活;在各地出差奔波，卻意味着與家人聚少離多。與以前相比，我的外表已變得樸素，內心已變得粗糙。
説實話，什麼叫忙碌的不可開交，這幾年算是感同身受。有很多個晚上，我和同事們都是坐在電腦邊，核實各類數據、整理各種工作情況報告。很多不瞭解我們單位的人，根本無法理解，甚至難以置信在機關怎麼會這麼辛苦。工作壓力之大，神經之緊繃，都是我職業生涯的挑戰。至於逛街、美容、泡吧、看電影、旅遊，儘管都不是我很熱衷的事情，但感覺已是非常遙遠的事情了。有那麼一段時間裏，我曾深深地迷茫過，甚至懷疑過自己最初的選擇。
前些時日，出差時與一位老縣委書記偶然聊起關於人生和人生價值的話題，他的話語樸實卻有力，讓我印象至深：“你們這代人不像我們這代人，受過很多苦，對我們而言，特別珍惜現有的工作和條件，我們只想踏踏實實的做好眼前的每一件事。但你們代表着未來，有活力，有理想，敢於質疑和抗爭，這些都是推動社會前進的動力，但你們也應正視自身存在的浮躁，摒棄浮躁，才能靜心做事，未來的人生方向固然遙遠，但只要明晰自己的階段性目標，心懷堅韌，努力的做好，享受奮鬥過程也不失為實現人生價值啊!”
是的，人生的道路上，幸福的目標是什麼?一個身無分文的窮人説：有錢就幸福;一個忙忙碌碌的富人説：有閒就幸福;一個寒窗苦讀的學子説：能放假就幸福;一個婚姻破碎的女人説：能被愛就幸福;一個雙腿截肢的殘者説：能走路就幸福;一個雙目失明的盲人説：能看見就幸福…… 每個人對幸福的理解和感受都不一樣，積極心理學把這種理解和感受稱為“主觀幸福感”。不管你是通過追求什麼到達幸福，所有人在這種主觀幸福感中都體驗到了兩種共同的情緒：快樂和滿足，並且這種快樂和滿足不是稍縱即逝的，而是一種長久保持的並且持續對生活施加正面和積極影響的。而努力在追求幸福的道路上是人生的一種精神狀態，是對生命的一種赤子之情。一心努力可謂條條大路通羅馬，只想獲取可謂道路逼仄，天地窄小。所以，與其規定自己一定要成為一個什麼樣的人物，獲得什麼東西，不如磨練自己做一個努力的人。志向再高，沒有努力，志向終難堅守;沒有遠大目標，因為努力，終會找到奮鬥的方向。做一個努力的人，可以説是人生最切實際的目標，是人生最大的境界。
那麼，今天，明天，無論怎樣，我都必須首先使自己成為一個很努力的人，然後，為了自己理想的生活而繼續努力。
一個人要掙脱這個紛雜喧囂、物慾橫流的社會，的確很難。但是，每個人都別無選擇，如果你要幸福，你的心靈就必須擁有一份淡定。唯有淡定，才能讓你的內心安靜下來，才能細細品味生活的萬千滋味。這是我讀完這本書之後，最深的感受。
這是一本講述收穫的書。因為它成熟、睿智、沉穩、平和。全書共有七輯。分別講述了生死之愛、平淡流年、瑣事中的愛、無望之愛、幸福的祕密小徑、緣起緣滅和寧靜的心靈。作者有一隻流暢而優美的'筆。全書從頭至尾沒有刻意煽情，只是淡淡講述着，卻使讀者情不自禁被深深打動，放下心靈的重擔，看淡一切，讓自己的心靈靜下來，像那個思考者，什麼也不做，只是思索人生。《淡定的人生不寂寞》就是這樣一本恰到好處的讀物，很平易，很淺顯，然而很真實。靜靜讀下去，説不好在什麼時候，當你注目哪個故事時，你心底那根生鏽的弦，就被悄悄撥動了。
做為一名教師，更需要擁有一顆淡定的心。教師要面臨來自社會、家長、學校和學生的多重壓力。教師即要任勞任怨、勤勤懇懇的工作，又要滿足家長和孩子的要求，而且在制度細節方面，還規定了很多老師不能觸的高壓線。另外，雖然提倡素質教育，但仍然走的是應試教育的路子，學校、家長要的是成績，而要想取得好的成績，教師就要從嚴要求學生，而學生又摸不得，打不得，一旦有一點小事，學校和老師就成了永遠的被告。面對這樣一個社會現實，我們要坦然面對，保持一種良好的心態。善待自己的工作，把工作當作一件幸福、快樂的事，不要怨天尤人、牢騷牢騷。高興是一天，不高興也是一天，為什麼我們不高高興興的度過每一天呢?此外，作為老師，要為學生創設一個平和自然的空間，要有愛心、耐心、要呵護，要維護，要有靜等花開的情懷。千萬不要試圖改變孩子，只能順勢而為。懷着淡定、從容的心情，等着我們的孩子慢慢進步、慢慢成長。
“感恩”二字，牛津字典給出的定義是：“樂於把得到好處的感激呈現出來且回饋他人。”馬寨一中實施感恩教育已經僅十三個年頭，學校從識恩、知恩、感恩、報恩、施恩等幾個方面為社會培養了一大批德才兼備的棟樑之材。我們今天探討的主題是“如何實現感恩教育的規範化與效能提升”，發言稱不上，我只是想談談自己對感恩教育的一些淺顯的認識和理解。
申校長在工作報告中提到目前學校在感恩活動中存在兩大難題：一是缺乏理念引領，二是缺乏活動創新。理念層面學校通過鄒越老師的團隊等對師生進行了一系列培訓和學習，在感恩教育中起到了高屋建瓴的引領作用。我想重點談兩個方面的問題：
一、學校感恩教育活動與家庭教育、社會教育相結合。
馬寨一中的感恩教育在各個方面已經做得相當成功，我想能不能在學校做好感恩教育的同時帶動家庭和社會共同參與。例如：哪些家庭的感恩教育做的相當好的，可以請這些家長和孩子一起向全校師生分享一下自己的做法和想法，還可以改編成劇本、小品演出，製成感恩小視頻、電影、電視等向社會傳播正能量。
還可以通過讓學生開展社會調查、討論等形式，澄清與抵制各種消極的、錯誤的道德意識，正確認識自身不足。激勵學生不斷反思現狀，設計未來的價值理想，讓學生在這種不斷的“獲得”、“反思”、“設計”的活動中，不斷自我否定與自我生成，從而自我提升人格境界。
二、呼籲感恩教育“鏈條化”。
感恩教育各校都在做，各個階段都在做，有的做得紮實有效，有的只不過是在課堂或者小範圍內做了一些碎片化的、不夠系統的感恩教育活動，這是學校德育教育中感恩教育的缺失或不足。現如今我們不是流行這樣一句話：大學生小時候學知識，大學生活學禮儀。所以我們要培養孩子從小就樹立一種感恩情懷。感恩是我們中華民族的傳統美德，也是世界各族人民都應該具有的最基本常識，感恩教育不僅僅是所有學校的`事，更是一個民族乃至世界的大事。所以學生的感恩教育應從幼兒、國小就得常抓不懈，並且還要將感恩教育活動作為鏈條式的教育模式推廣到每一所學校，讓感恩教育在學校與學校之間起到無縫對接。
德國社會學家、哲學家齊美爾在《忠誠與感激》中提到，“感恩的獨特之處，不在於回報而在與意識到無法回報。”，既然恩情無法回報，就應當以施恩的形式將恩情傳遞給其他的人，形成一個“感恩之鏈”。有了這個“感恩之鏈”，我們的社會將成為一個互愛、互助、文明、友善的大圓圈，我們的生活也將更加美好。
教師，肩負着引導人成長的重要使命，因此，比其他任何人羣都更關注自身的成長和自身素質的提高。沒有與時俱進的成長，沒有素質的提高，就很難完成自己的使命，讀書是教師實現成長的主要途徑。讀書，可以更新我們的理念;讀書，可以改變我們的`現狀;讀書，可以提升我們的精神;讀書，可以陶冶我們的品性;讀書，可以激發我們的職業智慧;讀書，更可以支撐我們的教育生命;正如蘇霍姆林斯基所提出的，教師“每一天都要用智力財富來豐富自己。”當然，我們也不能為讀書而讀書，一定要把讀書自覺地和教育教學改革和實踐的研究結合起來，用讀書指導實踐，用實踐指導讀書，這樣的讀書才是最有用的讀書，這樣的讀書才是有生命的讀書。
在一定意義上説，一個人的精神成長史，就是一個人的閲讀史;推而廣之，一個學校的精神面貌和工作作風，無不與這個學校的讀書學習風氣相關。讀書是一個學校生命力之源泉，也是學校文化建設的基礎。如果我們的學校、我們老師，都能有“讀書工作化”和“工作讀書化”的目標追求，並不斷為之實踐，那麼我們就將在理想的教育改革和激烈的教育競爭中佔得先機，並展現出無限的生命力。
這本書給我最大的感受是作者的樂觀，積極，無畏年齡。71歲，依舊可以走在時尚的前沿。經歷過不同國家的搬遷，依然可以靠着自己，創造出穩定的工作，還能在單身的情況下，培養出三個優秀的孩子。目前的世界新首富，埃隆馬斯克，特斯拉的創始人之一，正是她家大公子。關於孩子的成功，她只是輕描淡寫：“對孩子最有用的教育，就是讓他們看見你在努力成為更好的自己。除此之外，都不重要。”的的確確，作為一名女性，她很努力，更多的是坦然：“真正的贏家既不是“傻白甜”，也不是怨婦，既不盲目樂觀，也不顧影自憐，而是有足夠的勇氣，能心平氣和地一一解決所有挑戰的人。”我們是孩子最好的老師，如何能夠解決好自己面對的問題和困難，這個命題，是我們窮其一生，也要學會的吧。“無論一切看起來多麼暗淡，前方總有光明。如果實在太黑了，那就讓自己變成一盞燈吧”，有些事，如果實在跨不過去，那麼換種思路，能否柳暗花明呢？
她不僅僅教我們如何去面對問題，更多的是提出了“個人”的概念。“追求美是很重要的一個人生課題，不論我們現在是哪個年齡段，都不能放棄對美的追求。”去年，我嘗試着化淡粧。結果發現，從眼影到口紅，那麼多的色系，多種組合，每次都是一種樂趣。去年播出的《乘風破浪》，颳起了一陣辣媽學舞蹈的潮流。這也給我了很大的感悟，時間總會印刻在我們的身體，但願不是停留，只是經過而已。只有無懼了，才能做到享受。梅媽也説了，“即使在七十歲時還能當超級名模走秀，但只要是女人，她就總會對自己這裏或者那裏不滿意。真相是：人們只會關注你最好的部分。所以，儘管自信吧。”“不要讓年齡之類的東西成為你的束縛！”，“讓生命中的每一個十年都比上一個十年更好”。
梅媽對如何結交朋友，也做了很好的詮釋：“善於尋求別人的幫助和支持。求助是一種非常基礎的生存能力，求助就是在結網，在與更多人建立信任和連接”，“真正的朋友未必能與你抱團取暖，但必然能讓你肅然起敬”。
因為時間有限，我能展示的只有這些隻言片語。剛看完本書後，熱血沸騰，想着應該去做點什麼。心中不安分的因子蠢蠢欲動，感覺自己這個年齡段其實也只是剛剛起步。新的一年，還是要有所進步。朋友圈裏有朋友發文：“一個人如果不看書，他的'三觀只能由周圍的人決定。”現在我可是和你遙相呼應了呦。書中，確實會有你想要找到的答案。
最後的最後，分享下本書的精華，“如果你並非生而顯貴，你需要找到你的天賦，並努力工作。你可以通過社交媒體和你周圍的每個人分享你的成果。我建議你忘記自己的出身。有句諺語説：“二十一歲意味着再世為人。”這句話的意思是，你需要對自己的未來負責。工作越努力，運氣就越容易找到你。”希望我們的公章號能有出下一期的動力，堅持看完本文的你，心裏會有所觸動嗎？接下來，你會有怎樣的行動呢？
初讀肖川的《教師的幸福人生與專業成長》，試着找幾點對號入座，就定個小題目：“苦、累並幸福快樂着————因為我是教師”。
書中引用古人的話是這樣闡釋幸福與快樂之間的關係的：即“幸福是一種快樂的體驗”；“幸福生活是我們天生的善，我們的一切取捨都從快樂出發，我們的最終目標即是得到快樂。”作為教師我們的幸福、快樂源自何方？書中説：只有幸福的教師才能培養出幸福的學生，教師是一種知識轉化與智慧增值的職業，是一種心靈浸潤與人性化的職業。對於教師而言，幸福更是有特殊的意義，教師是一種社會角色，肩負着一定的社會責任和歷史使命，而教師的社會責任和歷史使命最樸素的概括就是教書育人。因此，儘管教師幸福與其他因素有關，但教師的幸福主要體現在教書育人的過程中。就這一點來説我是深有體會的，我真切地認識到：教師的幸福來自學生的成長與發展。自己從事教育工作已經整整三十五年了，三十五年來，究竟教過多少學生我從沒有計算過，但是我卻從每個學生的成長過程中品嚐到幸福快樂，因為我從自己獨特的工作對象————學生身上看到自己的勞動成果，進而體驗到精神上的無限幸福。學生的學業進步、道德成長、個性萌發，桃李滿天下，促成了我最大的幸福。
就拿我所教的三（3）班工作來説吧，全班不過40多名學生，但卻是全年級的老大難，學生的組成結構比較複雜，單親的.、離異的、溺愛的等等，給教師的教育教學工作帶來諸多不便，如果不採取有效措施，甭説幸福快樂了，每天就剩下在痛苦中掙扎了。剛接手時我也曾一度束手無策，但是我知道，我的教師責任感，我對學生的愛是不受任何客觀條件制約的。正像文中説的：有愛才有教育，有興趣才有學習，學生的課堂行為在很大程度上取決於對任課教師的喜好程度。如果我們想要學生全身心地投入到學習中去，想要分享他們的想法與感受，培養他們的社會責任感，我們就需要合理、有效第組織課堂，使他們獲得情感上、智力上和身體上的安全和關愛，這些我認為我做到了。我充分利用課堂的四十分鐘，用最佳的授課形式，準備充實的教授內容，贏得學生的認可，用課間休息與中午休息時間與他們溝通、交流，而且，真心實意地幫助他們分析今天的知識積累與他們未來的前途命運的關係。很快，我就成了他們的良師益友，課堂教學效果有了明顯的該改善，我馬上進入第二階段，幫他們補知識，我也因此犧牲了一學期的中午休息時間，自己雖然苦點、累點，但一看到他們的不同程度的進步，我就發自內心的高興，尤其是第一學期下來，我在他們的心目中的滿意度是100%，但是那種幸福快樂的感覺只有自己能體會得到。
有兩個典型的事，讓我至今想起來還津津樂道。班裏有一個男生，大家公認是雙差生，我對他的幫助教育就比別的學生多一些。一次我因心臟不好，趴在講桌上起不來，同學們都不知如何是好，據後來大家講，這個學生知道他奶奶有藥，急了似的往家跑，他回來的時候，我已經吃完了藥，看他氣喘吁吁地跑到我面前，舉着藥，我當時就哭了。這裏面更多的不就是幸福嗎？還有一個學生，父母離異，母親帶着他重組家庭，他的性格比較怪，很少與同學溝通，我只是發現他的字很好，適時鼓勵，對他的工作更以關愛為主，僅此而已。他回家竟對他媽媽説，他將來的第一份工資，要給我買好吃的。大家可想而知，我還有什麼理由叫苦叫累呢？我都被學生給我帶來的幸福包圍起來了，它不正是我今後更好的工作動力嗎？
本學期，我又接了四（1）班，我沒給領導提任何困難，我同樣用滿腔熱情工作，為了提高優秀生的成績，我又利用中午時間給他們輔導，以至於有的老師説我精神好，不知道累。其實，苦、累我自己最清楚。我何嘗不想利用中午歇歇腿，緩解一下到了晚上腿就腫脹，可是不行。如果有一次我因其它原因沒有輔導，感覺就很失落，好像一天沒做事。功夫不負有心人，經過師生的共同努力，這次單元測試，我輔導的其中一名同學及格了（上學期數學只考了26分），看到這個成績，我內心也充滿這成功的喜悦。我早已默默地把培養學生作為自己最幸福、最快樂的事。
是啊，我是幸福的。多年來，我創造出值得自己崇拜的人，創造出值得崇拜的學生。我時刻看到自己學生成長，在學生的進步與對社會的貢獻中體會到一種他人無法達到的快樂。最後用書中的話結束我的發言：教師，諄諄善誘，守望的是講台，放飛的是希望，播種的是知識，收穫的是未來！我將會一直默默地奉獻下去，享受那無與倫比的幸福。認識膚淺，望諒解。
《人生》是路遙的成名之作。它以改革時期陝北高原的城鄉生活為時空背景，敍述了農村青年高加林回到土地、離開土地、復又回去的曲折人生歷程。在城鄉間輾轉，他既選擇過努力與堅持，也選擇過放棄與告別，其間與農村姑娘劉巧珍、城市姑娘黃亞萍之間的感情糾葛剪不斷、理還亂。
讀罷《人生》，心中五味雜陳。高加林的人生跌宕起伏，充滿了戲劇性的變化。
小説一開始描寫了高加林代課老師的名額被擠，回到農村務農。讀過書的他不甘心也不好意思下地幹活，他的命運從天堂一腳踏入地獄。人在落魄或是落寞時總是很脆弱，尤其是感情，就在這時候巧珍出現了。上天不會把人逼上絕境之路，巧珍的温柔、熱情和對他覆水難收的愛着實感動了高加林，也感染了他的生命。愛的暖流漫過了精神上的凍土地帶，新的生機便勃發了，他積極地開始新的生活。
卻沒有想到，就在高加林安於現狀，接受農村姑娘巧珍的愛情之後，他的叔叔轉業到地方做了勞動局局長。他稀裏糊塗地做了縣委通訊組幹事，生活在一瞬間發生巨大轉折。他平步青雲，他的世界一下又變得多姿多彩。外面的世界很精彩，讓人眼花繚亂，他的心也亂了。內心深處的不安分，對夢想的.追求，加上城市姑娘亞萍的主動，他選擇了和巧珍分手。就在他夢想着美好的生活、光明的前途在不遠處向他招手時，因告發走後門，亞萍離他而去，他又重新回到了農村，此時，巧珍也已經嫁人，他悔恨莫及。
這一波三折的人生歷程，唏噓的同時，讓人深思：是命運捉弄人？還是人的本性決定了命運？
人生的選擇，有得必有失。人生無論選擇那條路，人生都是不完美的。就像高加林為了美好的前程與亞萍在一起，失去了金子般的巧珍。我們無法評價高加林選擇的對錯，或許這一波三折的命運，才是人生。
高加林一個處於社會底層的貧困農村青年，有着夢想，有着掙扎，有着追求，有着對現實不公的憤恨，更有着跳出現狀的勇氣。作者沒有寫高加林完整的一生，最終也沒有給我們一個完美結局。或許，就是讓高加林有機會來自省，修正自己的錯誤吧。我想，經歷過大起大落，經歷過離別痛苦，高加林的人生會更加的精彩。
柳青説：“人生的道理雖然漫長，但緊要處常有幾步，特別是當人年輕的時候。沒有一個人的人生道路是筆直的、沒有岔道的。有的岔道口，可以影響人的一個時期，也可以影響一生。”
美國詩人羅伯特説：“也許多少年後，在某個地方，我將輕聲歎息把往事回顧，一片樹林裏分出兩條路，而我選擇了人跡更少的一條，從此決定了我一生的道路。”
人生其實就是不斷的選擇與取捨。路遙通過平凡的人物，真實的人性，告訴我們：夢想的取捨，緣分的離散，都不是我們所能強求的，人生應該接受命運但不卑怯。願我們在面臨每一次選擇時，都能擁有足夠的勇氣和智慧，也願我們在每一次選擇時也都能無悔！
文學範文吧
