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廉潔從教心得體會15篇

欄目: 心得體會 / 發佈於: / 人氣:2.17W

某些事情讓我們心裏有了一些心得後,應該馬上記錄下來,寫一篇心得體會,這樣就可以通過不斷總結,豐富我們的思想。你想好怎麼寫心得體會了嗎?下面是小編精心整理的廉潔從教心得體會,供大家參考借鑑,希望可以幫助到有需要的朋友。

廉潔從教心得體會15篇

廉潔從教心得體會1

通過學習,我們深刻體會到了作為一名人民教師更應該時刻保持廉潔清正的形象,只有這樣才能對得住學校及家長對我們的培養及信任。

一、加強學習,堅定信念

學習是每一名黨員幹部的必修課,只有不斷加強學習才能提高自身素質和能力,不學習思想就無法進步,能力就無法提高,領導方法就無法改進,做出的決策也就不可能正確。許多東西只有靜心研讀,才能有所思,有所獲。活生生的事實還告訴我們,不學習,思想就得不到改造,心就不靜,心不靜,慾望就容易膨脹,就拒絕不了誘惑,一遇到誘惑就容易亂了方寸,就容易被誘惑的繩索絆倒。因此,我將堅持經常性的深入學習和鑽研,進一步提高自身的政策水平和理論水平。作為黨員教師,還要始終堅定共產主義和中國特色社會主義的理想和信念。黨員幹部喪失了理想信念,就會失去精神支柱,失去靈魂。在市場經濟的形勢下,只有自覺地進行世界觀、人生觀和價值觀的改造,堅定自己的信念,牢記為人民服務的宗旨,提高自我約束能力,提高自我警省能力,才能經受住各種考驗,抵禦住各種誘惑。

二、自我約束、廉潔從教

首先,教師要努力培養自律的自覺性。其次,教師廉潔自律必須從最細小的事做起,不取一點一滴的不義之財,不索一針一線的非法之禮。再則,教師要公正從教。所謂公正從教是指教師在教育教學活動過程中要公平、公正地對待每一個學生,要一視同仁地對待每一個學生,不能因學生的性別、民族、智能差異,家庭狀況、學生及家長對自己的感情差別等而採取不同的態度和情感模式。這是教師道德和教師法規對教師的重要要求,它體現的是教育的公平性、公正性。教師廉潔從教,除了法規約束和社會輿論的監督引導外,主要靠教師用廉潔的標準來進行自我約束,自覺保持清廉純潔的作風,這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。

孩子是祖國的花朵,看看他們的眼睛,如星星般明亮,如泉水般清澈,是那樣的純潔。在這樣的純潔面前,哪怕説錯一句話都是對他們的褻瀆;在清泉般的眼神裏,更多的是對老師的執着和無比的信任。我們每一位教師,都要廉潔從教,為人師表,以自己高尚品行和聰明智慧,教書育人,提高學生全面素質,將自己的美好形象永遠留在學生的心坎裏;使學生從小就懂得什麼是真善美,什麼是假惡醜,從而逐步懂得做什麼樣的人,怎樣做人。

三、嚴以律已,以身作則

作為一名人民教師,一名黨員,無論在什麼場合,是否有學生在場,是否與學生交談,都要時刻不忘自己的教師身份,言談舉止要文明得體,切實做到嚴以律已,以身作則。凡是要求學生做到的,自己一定要先做到,要用自己的實際行動去感動學生、帶動學生,共創良好學習氛圍。不僅如此,作為教師還要時時刻刻注重加強自身的職業道德修養,表裏如一,言行一致,堅守高尚的道德情操,真正體現出真善美的形象,用一個高尚美好的人民教師形象去影響學生,薰陶學生,促進學校各項工作有序進行,進而促進社會道德水平的提高,促進社會主義精神文明建設。

“師者,所以傳道受業解惑也”。作為“人類靈魂的工程師”,辛勤工作的“園丁”,一定要時時處處注意自己的一言一行,事事率先垂範,為人師表,自覺抵制社會上存在的一些不良風氣的影響,做一個廉潔奉公的教育工作者。

“儉以養德,廉以養教”,作為教師,“心底無私天地寬。”,我將時時刻刻提醒自己以“廉潔奉獻”的紅燭精神教書育人,努力修養身心,提高自己的學識水平,關心學生的可持續發展,真心愛生如子,獻身教育,做一名擁有愛心的廉潔從教的好老師,用博愛為學生撐起廣闊的藍天。

廉潔從教心得體會2

廉潔文化進校園,教師是中堅力量。在學校,教師的一言一行,所作所為對學生會產生巨大的影響作用。“其身正、不令而行,其身不正、雖令不從”。教師作為知識的傳播者,肩負着培養學生道德情操的責任,因此教師是開展崇廉尚潔活動的指導者、引路人。

一、以身作則,教師為廉潔教育樹立良好形象

(1)樹立優良的師德

“教人先做人,萬事廉為先。勤奮作學問,清白做正人。摯心敬業、誠心為生。做本色人、説本色話。”廉是教的根本、潔是學的楷模,只有踏踏實實做人,實實在在做事;“以廉為美,以廉為樂,以廉為榮”,才無愧於人民教師的稱號。作為一名黨員教師,應結合共產黨員先進性教育活動,從自身做起,熱愛學生,春風化雨;追求科學,崇實耐勞;弘揚人文,貴和尚中。以旗幟的榜樣作用引領全體教師樹立優良的師德形象。

(2)與學科教學相結合

學科教學活動在“敬廉崇潔、誠實守信”教育中是一個重要環節,特別是思品、語文等人文學科更具有相當的優勢。在我國源遠流長的民族傳統文化中有着豐富的廉潔文化資源,我們可以加強學科滲透,深入挖掘並整合現有學科的廉潔教育資源。在教學活動中傳遞,在言談舉止中感化。當然在學科教學中滲透誠信為內容的品德教育,不僅僅是人文學科老師的任務,也是各科任教老師的一項重要任務。教書必先育人,各科教材中,都不同程度地滲透着誠信教育等內容,教師應充分挖掘並提煉教材中的內容,並有機地加以滲透。把廉潔教育與課堂教學緊密結合起來,使學生在學習知識、增強能力和提高認識的過程中受到廉潔教育,加強思想道德修養。

我們應結合青少年學生的身心特點、思想實際和認知規律,採用不同的教育方法,使廉潔教育貼近實際、貼近生活、貼近學生。多采用形象直觀的方法和生動有趣的活動形式,讓學生在體驗、感悟中得到啟迪,逐步形成正確的認識。

二、把握方法,結合學生特點科學實施廉潔教育

(1)抓住教育契機

校園內處處是育人之地,事事是育人之事,時時為育人之時。我們可利用升國旗、入隊儀式、入團儀式以及主要節日、歷史人物紀念日等舉行主題活動,讓學生們在活動中,受到誠實守信、正直節儉、崇尚廉潔的教育,從小就樹立起積極、健康、向上的道德情感、人生理念和理想信念。此外還可在每週班隊課上,通過小演講、小討論、小朗誦、小遊戲等多種形式開展“廉潔學校是我家”等教育內容,使廉潔教育落到實處。

(2)開展系列活動

學生的養成教育並非朝夕之事,不是一兩次集體活動或是幾次思想教育就能見效的。為有效規範學生的誠信等行為,學校可營造“爭創示範班級,爭做文明學生”的氛圍,開展系列活動來加強學生的廉潔意識,促進學生廉潔意識的有效形成。

廉潔從教心得體會3

作為一名光榮的人民教師的我,回顧自我的教育教學生涯,時刻不忘自我的教師身份,做到嚴以律己,以身作則。凡是要求學生做到的,自我必須先做到。用自我的實際行動去感動學生,創設良好的學習氛圍,踏踏實實地做教書育人工作。熱愛學生是教師的天職,是教師崇高的職業道德的表現,也是教師熱愛教育事業的主要標誌,又是教師進行教育的一種手段,更是一種巨大的教育力量。本學期,學校組織全體教師學習了廉潔文化進校園的有關活動,使我更深刻感受到了在當今社會進行反腐倡廉的必要性,對自身的思想作風、廉潔自律、遵章守紀等方面有了很大的提高,對廉潔文化有了很深的認識:

第一、獻身教育,為人師表

教師工作的性質是教書育人,我們每一位教師都應樹立正確的幸福觀,提高自我的認識潛力,把教育作為一種崇高的事業放在首位,樂於奉獻,為世人做出表率。現代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛滿天下”為座右銘,正是為了祖國未來無數的“瓦特”、“牛頓”、“愛迪生”,教師將滿腔的愛盡情賦予了學生。論財產教師兩袖清風,一無所有,但教師卻富有,我們擁有無數學生對我們愛的回報。

第二、透過學習廉潔文化進校園的有關精神,我加深了對廉潔的認識:廉潔,即公正不貪,清白無污。

廉潔是教師立教之本,作為一名光榮的人民教師,要帶頭宣傳廉潔文化,把廉潔帶進課堂,讓學生從小樹立廉潔意識,並且要處處為人師表,從小事做起,從自我做起,率先垂範,作出表率,時刻提醒自我要實實在在求學問、認認真真當老師、清清白白乾事情,全身心地投入到自我所鍾愛的事業和工作中。唯其如此,才能保證教書育人的實效,學生才會“親其師,信其道”,進而“樂其道”。

第三、自我約束、廉潔從教

教師廉潔從教,除了法規約束和社會輿論的監督引導外,主要靠教師用廉潔的標準來進行自我約束,自覺持續清廉純潔的作風,這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。孩子是祖國的花朵,看看他們的眼睛,如星星般明亮,如泉水般清澈,是那樣的純潔。在這樣的純潔面前,哪怕説錯一句話都是對他們的褻瀆;在清泉般的眼神裏,更多的是對老師的執着和無比的信任。我們每一位教師,都要廉潔從教,為人師表,以自我高尚品行和聰明智慧,教書育人,提高學生全面素質,將自我的完美形象永遠留在學生的心坎裏;使學生從小就懂得什麼是真善美,什麼是假惡醜,從而逐步懂得做什麼樣的人,怎樣做人。

第四、學習廉潔文化進校園的有關精神,進一步提高了我們教師的思想政治素質,增強了拒腐防變潛力,使我們進一步樹立了正確的世界觀、人生觀、價值觀。

當前社會確實還存在着腐敗、分配不公、教師待遇偏低等問題,但教師作為社會上一個思想水平較高的羣體,應以正確的心態來認識和對待這些社會問題,以堅定的立場來維護教

師自身廉潔從教的形象,不能因為心理上的不平衡就利用職責之便謀取私利,務必堅守高尚情操,傳承和發揚奉獻精神。

第五、公正執教,關愛孩子

教師在教育教學活動中要公平、公正地對待每一個學生,做到公正執教,這是廉潔從教的基礎。教師決不能因學生性別、智能、家庭狀況、學生家長等差異而採取不一樣的態度和情感模式。教師從教的公正性,充分反映了教師人格的崇高性。尤其體此刻對待後進生轉化問題,我們一要有愛心,二要有信心,三要有耐心。只要我們用愛心、寬容、理解、人文關懷去善待孩子的每一點錯誤,適時表揚、鼓勵,教給孩子做人的道理,相信每一個孩子都是會取得成功的。

我班上有31位學生,這些孩子是可愛的,我要愛他們;這些孩子是可敬的,我得欣賞他們;我得幫忙他們。因此,他們思想困惑了,我促膝談心;學習上遇阻了,我傾力相幫;經濟上,家庭上少温暖了,我給以温馨的關懷。這是我的職責,澄清了自我的靈魂,擺正了位置,奉獻,其樂無窮,精神的富有比什麼都能使人快樂、欣慰,讓人崇敬。第六、透過學習廉潔文化進校園的有關精神,我決定在工作中,要築牢反腐防線,吸取他人的教訓,防患於未然,堅持防微杜漸,時刻為自我敲醒警鐘,堅定自我的人生信念:安貧樂教,愛崗敬業。在與時俱進的這天,透過講座、學習有關資料、報紙等多種多樣的形式開展警示教育,使自身的廉潔自律意識提高。

透過廉潔文化進校園的學習,身為學校教育者的我們,能夠更好地把廉潔精神帶進我們的課堂,讓學生從小就能樹立廉潔修身的意識,同時,也讓我們更加深刻體會到了“廉潔從教”的真正好處。所以,我們要以教師職業道德規範嚴格約束自我,在工作中做到廉潔從教,持續廉潔自律,堅持高尚情操,抵制不良風氣,持續教育公正。

廉潔從教心得體會4

本人,袁雨珍,1994年參加教育工作,化學教育本科畢業,中學一級教師。從教16年來,面向全體學生,言傳身教,為人師表,忠實履行教師職責,不斷加強師德修養,始終保持良好的師德形象,勤勤懇懇教書,滿腔熱情育人,在教育教學等工作中取得了令領導、同事公認的好成績,贏得了廣大家長和歷屆學生的普遍讚譽。廉潔從教就是要求教師在整個教育教學生涯中堅守高尚情操,發揚奉獻精神,自覺抵制社會不良風氣影響,不利用職務之便謀取私利。教育本身作為一種育人活動,不能用經濟活動規律取代教育活動規律,不把育人過程等同於商品交換過程。

廉潔從教是教師堪稱人師的人格前提,是社會對教師素質要求的重要內容,也是教師育人的品德基礎。教師廉潔從教有助於良好社會風氣的形成和發展。 一個教師只有熱愛學生,才會依法執教,無微不至地關心學生的健康成長;才會愛崗敬業,樂於奉獻,竭盡全力地去教育學生;才會自覺自願地約束自己,規範自己的言行,更好地做到為人師表、廉潔從教。“學高為師,身正為範。”老師的身正,在德育中尤為重要。其身不正,何以為師?教師是文明的使者,是人類靈魂的工程師,作為“授業解惑”之人,更應為人師表,以自己的高尚人格、模範行為來感染、影響並規範學生。教師只有完善自身素質,才能讓學生從高尚的人格魅力中吸取有益的營養。

作為一名教師,教學過程中,天天和學生在一起,學生和我的接觸時間可能比與父母的還要多。孩子們在學校學習快樂嗎?課上學得好嗎?我關心他們嗎?當他們遇到什麼事情時,我能幫助他們嗎?等等,這些都是家長惦記的。所以很多家長會想辦法接近老師,甚至是給老師送禮。如果我們老師把全部的愛心給學生,給每一個學生,讓學生都喜歡我們,親近我們,讓家長能更放心把孩子交給我們,讓家長覺得老師是那麼地關心自己的孩子,工作是那麼的負責任,教學方法是那麼的適應自己的孩子,我想這時候,家長就不太會專門想到要怎樣來接近老師,如何跟老師搞好關係,送些什麼禮物給老師了。

“愛”是人類社會永恆的主題,作為一名合格的人們教師,更要具備慈母般的愛心,做一個富有愛心的教師。愛學生,就必須善於走進學生的情感世界,就必須把學生當成知心朋友,去感受他們的喜怒哀樂,去體諒他們的冷暖飢寒;愛學生,要以尊重和依賴為前提,做到嚴中有愛、嚴中有信、嚴中有度。在多年的教育教學工作中,我經常從小處着手,從學生感興趣的人和事中尋求最佳教育時機,給學生以春風化雨般的教育。

其次能夠和家長共同探討教育方法,使家長的教育行為更具理性,全方位增強教育效果,同時協助其他班主任從學生實際出發,對不同類型不同個性的學生有針對性地進行思想教育。去年,我負責的三(4)班,其中的倪偉是全校公認的“調皮生”,學習懶,成績差,經常打架鬧事。有一次放學後,學校老師已經下班,我聽説他在學校附近又要發生不好行為,當時我不顧風雨交加,連忙騎車找他談心,由於過細的思想工作,他十分感動,後來我多次找他談心,協同家長,共同教育,處處關心鼓勵,發現點滴進步,總結“閃光點”,並在班上及時表揚,提升他的自信心,經過一段時間的努力,這位同學很快就改變了不良習性逐步走上了正軌。重視不同層次學生的思想轉化工作,20xx年我班的另一位同學戴書鵬是一個連家長都無法管教的學生,為了引導和鼓勵他,我讓他做我的化學科代表,經過一學期的磨合和課代表工作的委任,該同學有了很大的進步。在平時的工作中,我經常與學校領導、科任老師、家長溝通,使對學生的教育更趨於同步。同時充分發揮學生的自制能力,多管齊下,分層推進,促進學生健康和諧發展。

崇高的師愛還表現在對學生的一視同仁上,決不能厚此薄彼,更不能單純以成績好差分數高低來評價學生。20xx年學校安排我做三(3)班的班主任,當時這個班是一個整體素質相對滯後的班級,班上的學生不僅對學習失去信心,而且紀律渙散、班風不正,我及時分析班情制訂了相應的對策,找到了“領頭羊”倪海,鼓勵和督促他們發奮學習,結果20xx年會考,倪海等同學考上週莊中學公費,其他同學成績也比預料的要高出很多。要做到“三心俱到”,即“愛心、耐心、細心,”無論在生活上還是學習上,時時刻刻關愛學生,特別對那些學習有困難的學生,更是要“特別的愛給特別的你,”切忌簡單粗暴,言行過激,教育學生要有耐心,對學生的點滴進步,哪怕是細微的平凡的區區小事,都要善於發現,及時鼓勵,培養學生健康的人格,幫助學生樹立自信心,注重培養他們學會做人,學會學習,學會生活,學會思考。

作為教師,擔負着教育下一代的重任。教師如果率先垂範廉潔奉公的優良品行,不僅對學生進行言傳,而且還以身示範,一方面教育青少年學生認識腐敗之醜惡和危害性,另一方面教育學生做一個清廉純潔之士,為構建和諧社會奠定人才基礎。同時還以教師的廉潔形象來教育、影響、感化社會中的成員,使腐敗不廉分子可恥,反腐倡廉有榜樣,這樣有助於社會不正風氣的匡正。才能值得他們信任的。

“儉以養德,廉以養教”,作為教師,“心底無私天地寬。”,我將時時刻刻提醒自己以“廉潔奉獻”的紅燭精神教書育人,努力修養身心,提高自己的學識水平,關心學生的可持續發展,真心愛生如子,獻身教育,做一名擁有愛心的廉潔從教的好老師,用博愛為學生撐起廣闊的藍天。

從教16年來,我一直都是全身心地投入到教育教學工作之中去,心中裝着學生,無論有什麼特殊情況,都始終把工作放在第一位。我深深地感覺到,做一個人們滿意的合格教師是我永恆的追求,人民教育家陶行知先生所説的`“捧着一顆心來,不帶半根草去”將永遠是我的座右銘。我當不負眾望,繼續用我的愛心去善待每一位同學,將我的全部精力奉獻給崇高的教育事業。

廉潔從教心得體會5

很多的時候,説到廉潔,就會想到另外一個詞——腐敗。人們崇尚清廉,都把廉潔看成是一種美德,一種境界,一種高風亮節。人們唾棄腐敗,把腐敗看作是會腐蝕一個人的靈魂,腐蝕一座“大廈”的支柱的毒瘤。古往今來,多少人因為清廉而流芳百世,又有多少人因為腐敗而遺臭萬年。

作為一名教師,肩負的是育人的重任,生活卻是在平平淡淡中度過,“一支粉筆,兩袖清風,三尺講台”已經成了教師的生動寫照,説到反腐倡廉,似乎很難與教師聯繫到一起。但是仔細想想,作為一名教師,愛崗敬業,為人師表,熱愛學生,真誠地、平等地對待每一位學生,教育好每一個學生,使他們能夠從小就懂得崇尚潔身自愛,不就需要有一顆廉潔從教之心嗎。

今天我們的教育面對雖然都是獨生子女,但是實際上學生和學生之間還是有很大的差異。一是學生個體上的差異,個性活潑的,文靜的,內向的,外向的;學習認真的,馬虎的,成績優異的,一般的,所有這些差異都有可能引起老師感情上的偏頗。二是學生家庭背景上的差異,在所有的學生中,有的是普通市民的孩子,有點是外來民工的孩子,有點是政府官員的子女,有的是企業主老闆的孩子,有的是這些不同家庭的背景背後,有着經濟和文化層次上的差異,這也有可能引起教師感情上的偏頗。

廉潔從教,我們就決不能因學生性別、智能、家庭狀況等差異而採取不同的態度和情感模式。在我們的教育過程中,必須考慮到這些差異,為的是因材施教,但更重要的是我們要明確,我們同時面對的是一個個獨立的個體,他們都是你的學生,都應該得到你應有的關懷和教導,這一點,沒有差異。教師從教的公正性,充分反映了教師人格的崇高性。具體體現在對每一個學生都能給予全心全意地關注,尤其體現在對待後進生、學習困難學生的轉化問題,一有愛心,二有信心,三有耐心。

教師愛崗敬業,將自己的教學才能奉獻在學校奉獻在課堂,這也需要有廉潔從教之心。現在是市場經濟,社會上盛行的的有償家教,似乎歸結起來就是有需要就有市場,作為一名教師工作之餘,為他人輔導,付出了時間精力和智慧,得到物質或者金錢上的回報,看起來天經地義,無可厚非,但是仔細想想,這樣做就是損害教師的職業形象。教師的神聖職責就是教書育人,它要求教師應全身心地投入到教育教學工作中去,全心全意地教育好每一個孩子,這其中自然也對學生的培優補差。把這份分內之事當作分外之事來做是,為人師表的你如何能夠自圓其説呢。教育工作是一種特殊的工作,它不能完全地以7小時或者8小時坐班來衡量其工作量,因此也決定這教師必須具備應有的敬業和無私奉獻精神。

廉潔從教,需要我們正確面對金錢的誘惑,自覺遵守職業道德規範,始終牢記

“心底無私天地寬”的古訓,真正做到學高為師,身正為範。

廉潔從教心得體會6

在這之前,一提廉政,總認為那是政府的事,是黨政領導幹部的事,是社會上的事,似乎與學校無關。我通過學習校開展的“廉潔從教”這本書,才認識到廉政是一種文化,廉政建設不僅僅是黨委政府的事,與學校密切相關,與學校中的師生關係重大。

我從這本書中得到了啟發是:做人須正己,誠信守法,勿打“擦邊球”。特別是我們做老師的必須遵守廉潔從教。具體如下:

首先,教師必須堅守高尚情操,傳承和發揚奉獻精神。

樂於奉獻,是人民教師的精神支柱,教師的奉獻精神就是以為學生服務為目的,以培育青少年成才成人為責任,不計報酬,淡泊名利,樂於獻出,不重索取的以教為志、以教為榮、以教報國的精神。

我國現代教育家陶行知先生,一身執教,持儉守節,他“捧着一顆心來,不帶半根草去。”就是對教師奉獻精神的詮釋。他的這種高尚的人格魅力,為學子們所敬重,為學子們所效仿,成為中國現代垂範世人的楷模。

他的這種廉潔從教的作風,所產生的道德影響力,深刻地影響了一批又一批學生的道德情感和精神世界,使學生在敬仰之中,默默地產生着思想和行為的自我激勵、自我修養和自我改造。以這種情感來對待和堅持獻身教書育人的事業,就是人民教師應有的高尚情操。

其次,要正確認識教師職業的苦與樂,樹立正確的人生觀、價值觀。

當我們決定選擇教師這個職業的時候,就要充分認識到教師職業是艱苦而複雜的,這種職業不會為我們帶來任何物質上的富有,但是我們在精神上卻是充實的、快樂的。當我們眼看着學生一天天茁壯成長,成為“四有”新人,當我們的桃李遍天下,我們就會產生一種幸福感,一種成就感。這是其他職業無法比擬的,是物質金錢換不來的。正如幾十年如一日紮根青海高原的“孺子牛獎”獲得者劉讓賢説:“我的生命在一批又一批孩子的身上延續,我的樂趣在一代又一代孩子身上尋找,我的幸福在年復一年的教育工作中獲得。”

因此,我們要樹立正確的人生觀、價值觀,發揚“甘為人梯”的奉獻精神,安貧樂教,愛崗敬業。當然,我們也相信,隨着社會的不斷進步,教師清貧的形象將得到改變,物質待遇會有極大改善,教師兢兢業業,盡職盡責會贏得社會的豐厚回報。

再次,教師要杜絕利用職責之便謀取私利。

在當前市場經濟條件下,社會上確實還存在着不正之風、分配不公、教師待遇偏低等問題。但教師作為社會上一個思想水平較高的羣體,應以正確的心態來認識和對待這些社會問題,以堅定的立場維護教師自身廉潔從教的形象。而不能因為心理上的不平衡就利用職責之便謀取私利。

例如有的教師上課不精心組織教學,課後卻大搞補習和家教,收取補課費、資料費,向家長要錢要物,向學生亂攤派,亂收費等等。不僅違背了《教師法》、《教育法》,也損害了教師的羣體形象,更為嚴重的是敗壞了社會風氣,污染了育人環境,扭曲了純潔的師生關係。戰國時代的大教育家孟子,認為“教者必以正”,為師不廉,師道必壞,師道壞則必誤學子。“修身慎行,敦方正直,清廉潔白、恬淡無為”,這是為師立教之根本。

總之,教師要真正承擔起教書育人神聖職責,用教師職業道德規範嚴格約束自己,在工作和生活中增強清廉意識,堅守高尚情操,廉潔從教,保證教育的公正和有效。

廉潔從教心得體會7

時代在發展,社會在進步,改革在深入,教育要發展。教育發展,教師為本;教師之魂,貴在師德。我園組織開展了“黨風廉政建設暨師德建設宣傳教育”師德主題教育的活動,掀起又一個師德建設的高潮,這不僅十分必要,而且意義深遠。從小處説,一是今年既是《國家中長期教育改革發展規劃綱要》的頒佈之年,也是我區“十二五”教育發展規劃的編制之年,更是實現我區“三年再造一個新海陵”奮鬥目標的關鍵之年;二是近幾年區政府加大了對教育的投入,大大改善了我區各校的辦學條件;三是近年來教師待遇穩步提高,去年,義務教育階段的老師又實行了績效工資,今年,非義務教育階段也將實行。政府對教育投入的加大,人們對教育重要性認識的提高,加上教師地位和待遇的改善等,都會使得人們對教師的要求也越來越高,這可以説是這次師德建設活動的現實意義。從大處説,教育是大計,教育工作影響深遠。教育家葉聖陶先生曾經説過:“教育工作的全部工作就是為人師表。”教師的職業道德要求比其他任何行業都更高、更嚴、更全面,這賦予了師德建設深刻的長遠意義:師德建設要時時抓,事事抓;經常抓,永遠抓。

學前教育是基礎教育的基礎,雖然沒有考試任務,雖然沒有升學的壓力,但這一階段卻是培養習慣、開發智力的關鍵時期,關係到人一生的發展。泰州市幼兒園是海陵教育的窗口之一,得到了社會的肯定、家長的信任,同時,教師隊伍也是人們關注的焦點。我園一直十分重視師德建設,曾努力探索如何多形式、多渠道地進行師德教育,力求師德建設工作生動而高效,雖然收到了一定的成效,但師德是動態的,師德是發展的,師德建設是學校工作中一個永恆的主題,我們將建立健全學校師德建設的長效機制,長抓常新;更要以這次活動為鍥機,全面、深入地分析我園師德建設中的存在問題,結合我園服務對象年幼等特點,充分估計可能出現的問題,制定富有針對性的實施方案,紮實推進,努力打造一支業務素質精良,政治素質更強的教師隊伍,讓社會滿意,讓家長放心。我們將側重從以下三個方面展開師德教育工作:

一、愛崗樂業,樹立牢固的專業思想

樂教勤業,是師德的最高境界。意思是説,教師要熱愛自己的職業、享受教

書育人的樂趣。由於幼兒教師不僅有教的任務,還要承擔保育任務,工作強度較大;現在,每個孩子都是家長的寶貝,在園最好不能有一點閃失,哪怕是擦破點皮,因此,教師的安全責任很大;隨着學前教育改革的不斷深入,對幼兒教師的專業要求也越來越高,而且,我園教師間的業務競爭十分激烈,教師的工作壓力較大;加上幼兒園不同於中國小,只要上了班,教師就必須全天帶班,整天不能離開孩子,工作到退休都是這樣,確實非常辛苦。所以,有些教師稍微年長一些就希望能調到其他單位,換個輕鬆的工作,這就容易造成教師隊伍不穩定和人員緊張,影響幼兒園的工作。針對這些,我們將進一步培養教師的主人翁意識和集體榮譽感,以做“市幼”人為榮;努力建設健康向上的校園文化,增強凝聚力,打造優秀的團隊,引發教師的職業自豪感;積極開展向泰東實驗學校“教師媽媽”等先進人物學習的活動,增強教師的工作責任心,引導教師不能只把教師作為一種職業,而要把教書育人作為事業來追求,並且是終身的事業。

二、關愛幼兒,尊重關愛每一位幼兒

愛是教育的基礎,沒有愛就沒有教育。“愛”意味着無私的奉獻,“愛”源於高尚的師德。幼兒園老師面對的是一羣年幼的3-6歲的孩子,他們天真可愛,但自理能力差,需要老師細心的照料;他們聰明好學,但已有經驗少,理解能力有限,需要老師的耐心引導;他們純真無暇,但要養成良好的習慣,形成良好的個性,離不開老師的寬容和尊重一句話,做一名幼兒教師,需要有更多的師愛。

我們要充分認識到孩子是祖國的未來、人類的希望,以高度的責任感把愛幼兒變成自覺的行為;我們要像媽媽一樣愛幼兒,但那是昇華了的母愛,是嚴愛相濟的理智的愛;我們對幼兒的愛應該是純潔的、不求回報的;我們要關心孩子的各個方面,學習、生活、生長、心理等,給他們全面的愛;我們要普遍地愛每一個孩子,一視同仁,平等對待;我們不能忽冷忽熱,反覆無常,要始終如一,給幼兒恆長、雋永的愛。我們要讓師愛變成一縷陽光,照亮並温暖每一位幼兒;我們要讓師愛化成絲絲春雨,潤澤每一棵幼苗。

三、廉潔從教,建立健康的教養關係

教師的職業是神聖的,從事神聖職業的教師,應該具有高尚的情操、崇高的品格。與現在的家長打交道,許多時候是在考驗教師的師德,尤其是幼兒教師。因為孩子小的緣故,家長不放心孩子獨自在園的一切,他們把這種不放心,變成了給老師送禮、請老師吃飯、託關係打招呼等。我們要引導教師正確理解家長的這種行為:家長愛自己孩子的心情雖然能夠理解,但這樣做其實有着對教師的不信任,是不相信你本來就能做到他滿意的程度;這樣做也是對老師的不尊重,是把老師看成了就吃這一套的品行低下的人了;這樣的家長更有些自私,他們想讓自己的孩子多佔些老師的愛。面對這樣的家長,我們要不卑不亢,堅決抵制各種誘惑,更要用自己優質的服務讓他們心服口服。我們要平等地對待每一位家長,與家長保持健康的教養關係。他們有錢,我們不心動;他們有權,我們不利用;他們平凡,我們也和善。我們要用自己的實際行動換取家長的放心、贏得家長的尊敬,做一個平凡但人格高尚的幼兒教師。

教育似乎不能創造利潤,但教育事業也許擁有着世界上最高利潤的回報:你播下的是一粒愛的種子,收穫的卻會是整個美麗的人生。幼兒教師是平凡的,但在平凡的崗位上能夠發揮應有的作用,那就是偉大的,我們一定會竭盡全力做好自己的工作,不斷修師德,塑師魂,努力在平凡的崗位上做出不平凡的貢獻。

廉潔從教心得體會8

加強黨風廉政建設,促進反腐倡廉工作,推進校園廉潔文化建設,是弘揚社會主義先進文化、全面推進學校素質教育、提高師生思想道德修養的必然要求。各學校要加強領導、統一思想,積極開展校園廉潔文化建設,讓師生共同參與,唱響“廉潔歌”,譜寫“廉潔曲”,以促進教育行風、學校校風、教師教風、學生學風的轉變。開展廉潔教育就是培養學生誠實守信,廉潔辦事,説老實話,辦老實事,不貪小便宜的好習慣。樹立“以廉為榮、以貪為恥。”的良好風尚。因此,要讓校園真正成為師生的精神家園,就要構建我們的校園廉潔文化。那麼,怎樣才能構建我們的校園廉潔文化建設呢?我認為可以從如下幾方面着手。

一、強化思想建設,加強廉潔教育,提高廣大師生的思想道德素質

不少事實證明,“千腐敗、萬腐敗,都是思想先腐敗。”在開展廉潔文化建設活動中,學校要利用領導班子會、教職工大會、專題學習會等形式,組織學習中央和省、市、區紀委關於廉潔教育方面內容,多組織師生觀看反腐倡廉教育專題片,撰寫心得體會,有效提高廣大黨員和師生的崇廉敬廉意識和思想道德素質,促進學校德育工作和師德師風建設的紮實開展。提高廣大師生的思想道德素質。

二、注重教育、多措並舉,強化學校廉潔文化建設

加強學校廉潔文化建設,除注重教育外,還要開拓新思路,多措並舉,將“廉潔誠信”確立為校園廉潔文化建設第一要素。把廉潔文化建設和樹立社會主義榮辱觀緊密結合起來。誠實守信是中華民族的傳統美德,是立政之本,它不僅是社會主義公民的基本規範,也是社會主義榮辱觀所倡導的一個基本規範,誠實守信就是要求人們忠誠老實、尊重和忠實於自己的職業,把實事求是、襟懷坦白、言行一致、表裏如一作為自己的行為準則。這也是學校廉潔文化建設重要組成部分。只有以誠實守信為重點,廉潔奉公,才能取信於民,我們的黨才能深深地紮根在人民之中。

加強廉潔文化建設對於老師來説,重點在於塑造教師的崇高思想。由於市場經濟的負面影響,導致腐敗現象也悄悄地滲透到教育領域來,在招生、基建、購物上同樣也存在權錢交易,甚至熱衷於第二職業,嚴重影響了教師形象。《中國小教師職業道德規範》明確指出:“教師要依法執教、廉潔從教。”這充分説明了師德的重要性,教師的一言一行對學生的影響深遠乃至一生,因此,廉潔從教是廉潔文化建設最直觀的體現。學校應組織教師學習社會主義榮辱觀重要講話精神,開展“廉潔文化進校園”活動。引領廣大教職工勤奮工作,嚴於律已,自尊自愛、自信自重,提高自身素質,應做到奉公守法、誠實謙虛,堅持自己崇高的職業信念,光明磊落、用廉潔奉公的標準來進行自我約束,時時處處都保持清廉純潔的作風,公正地對待每一個學生,不取不義之財,不索非法之財,只有堅持不懈、持之以恆的教育才能化作自覺的行動,使黨員在自律和他律的雙重作用下,保持清醒的頭腦。做到重操守、講誠信,以自己的表率作用,帶動羣眾投身於誠信建設之中,形成廉潔從教,人人思廉、人人講廉、人人促廉的良好風尚。

加強廉潔文化建設,對學生來説,就是要在學生中進行榮辱觀教育。開展“廉潔文化進校園”活動防止、制止、終止不道德的言行。各年段要制定具體計劃,結合思品課,挖掘學科相關教材內容,根據不同年齡學生實際,重點對學生進行廉潔建設教育,講述學生通俗易懂的有關廉潔故事。幫助學生樹立清正為人、廉潔辦事的為人處世原則,樹立正確的人生觀、道德觀和價值觀。誠實守信重在實踐、貴在積累。教育學生“不貪小便宜”“學會從小講廉潔,糾正上課遲到説假話、考試舞弊、乘車不購票、抄襲作業等不良行為,培養學生誠實待人、關心他人,為善棄惡,形成高尚的道德品質,這樣的廉潔教育就會在學生心中築起堅不可摧的道德長城。

三、提高認識,創新方法,使廉潔文化建設達到“潤物細無聲”

中共中央《關於加強和改進中國小德育工作的意見》指出:加強校園文化建設,營造良好的校園育人環境。因此,要創新方法,優化學校廉潔文化建設,就是要力求貼近生活,寓教於樂,在濃厚的文化氛圍中受到教育和感染。在黨員幹部中應大力宣傳廉潔奉公、勤政為民、勇於同腐敗現象作鬥爭的先進典型。如:鄭培民立志“做官先做人,萬事民為先”,任長霞堅持執法為民、秉公辦事,牛玉儒堅持做官不謀私利,一心只為老百姓,讓學校黨員幹部學習他們心中裝着羣從,當好人民的公僕的精神,保持艱苦奮鬥的光榮傳統,養成良好的生活習慣,自覺抵制拜金主義、享樂主義的侵蝕,自覺防腐倡廉、拒腐防變。

創新方法,優化學校廉潔文化建設。就是在教師中開展師德師風教育,加強廉潔文化建設。如:在學校開展每年一度的“師德師風教育月”活動,大力推進廉潔文化建設,充分調動教職工參與廉潔文化建設的積極性、主動性,提高廣大教職工廉潔自律意識。使教師樹立“無私奉獻、廉潔從教”的好思想。促進學校廉潔文化建設。創新方法,優化學校廉潔文化建設。就是在學生中找準着力點,搭建活動平台,把廉潔文化建設與日常行為養成教育相結合,藉助文化力量在學生中深入開展一系列學生喜聞樂見的廉潔文化活動。貼近學生、貼近生活,活動應堅持“小、近、新、實”的原則,即:小:活動目標小;近:貼近學生生活;新:新穎生動引入;實:講求實效性。做到寓教於樂,融思想性、藝術性、知識性、趣味性為一體。以達到陶冶情操的目的。利用升國旗、校會、班團隊活動、文化藝術節、社會考察等校園德育和文化載體,開展廉潔文化宣傳,通過開展豐富多彩的活動,讓學生在廉潔文化建設活動中接受廉潔薰陶。樹立起“以廉為榮、以貪為恥”的意識、增強遵紀守法的自覺性。

四、健全機制、整體推進,把廉潔文化進校園活動不斷引向深入

為了使廉潔文化進校園活動走上規範化、制度化軌道,各學校要加強領導、健全機制,逐步形成黨總支負責、各部門協調、師生共同參與的工作格局。各學校要把廉潔文化建設納入學校總體工作,與其他各項工作一同部署、一同檢查、一同考核、一同評比、一同獎懲。

健全機制,深化學校廉潔文化建設。就要建立健全廉潔文化建設的長效機制。我們不能滿足現有的成果,因為一些問題解決了,還會出現新的問題,因此,我們應當把學校廉潔文化建設當作是一個長期的任務。要立足當前,着眼長遠,從機制、制度、管理等方面解決廉潔文化建設存在的問題,堅持不懈地抓好。保證廉潔文化建設工作有計劃有步驟地進行。

廉潔文化建設是一項長期艱苦細緻的工作,要使廉潔文化優秀建設常態化、長效化,我們既要抓好當前工作,又要着眼於未來,時刻牢記廉潔,讓“廉潔之聲”響遍校園的每個角落,滲透到各個領域,啟發人人思廉,督促人人清正,努力提高廉潔文化建設的實效性。

廉潔從教心得體會9

儉以養德,廉以養教”,作為“人類靈魂的工程師”,教師之所以受人尊敬,不只是因為教師職業是神聖的,更重要的是擔負着塑造人的精神的重要使命。然而,當今社會各種利益誘惑不斷衝擊教育這方淨土,致使少數教師迷失了方向,失去了自我。為師不廉,師道必壞,師道壞則必誤學子。

孔子云:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從。”教師的勞動是一種示範性的勞動,它對學生的為人處世、學習生活等諸多方面都具有薰陶作用,會潛移默化地影響學生的方方面面。這就要求教師不僅要能用廣博的學識、優秀的教學方法,授業解惑,引領學生在知識的海洋裏遨遊,而且還要能用高尚的人格魅力傳道,影響學生愛國守法、明理誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻,成為學生求知做人的楷模。

羅曼·羅蘭説:“要撒播陽光到別人心中,總得自己心中有陽光。”教師作業本上殷紅的心血,課堂內外諄諄的教誨,生活中的清正廉潔,這點點滴滴如春風化雨,使學生耳濡目染。久而久之,教師“清廉無私”這本“書”才能被學生讀到心裏去,才能使廉潔之花的芬芳,伴隨他們的一生。我國現代教育家陶行知先生,一身執教,持儉守節,他“捧着一顆心來,不帶半根草去。”他的這種高尚的人格魅力,為學子們所敬重,為學子們所效仿,成為中國現代史上垂範世人的楷模。他的這種陽光清風進校園的作風,所產生的道德影響力,深刻地影響了一批又一批學生的道德情感和精神世界,使學生在敬仰中,默默地

產生着思想和行為的自我激勵、自我修養和自我改造。“窮且益堅,不墜青雲之志。”像陶行知、譚千秋、殷雪梅這些誠實質樸的人民教師,表現出了高尚的品德和頑強的意志,無私奉獻,默默無聞,把自己一生的心血和力量獻給教育事業,他們的身上閃爍着師德的絢爛光輝。

相反,如果教師人格不健全,言行不檢點,做事粗糙,責任心不強,對學生沒有愛心,為人不廉不潔,則會對學生的發展產生較大的負面作用,使學生產生對人、對事、對社會的不信任感,甚至對未來失去信心。

蘇霍姆林斯基説:“智慧要靠智慧來培植,良心要用良心來薰陶。”陽光清風進校園是一面鏡子,時刻提醒着我們:面對誘惑,要守得住清貧、耐得住寂寞;甘為人梯,願做蠟燭。要關愛每一個學生,批好每一本作業,上好每一堂課;要傾注全部的愛去發現他們點滴的進步和閃光點。教師要用真愛去關心學生,要公平、公正地對待每一位學生。學生的確存在“好”與“差”的差異,家長也確實有“難纏”和“知理”的區別,教師應因材施教,對“好學生”關愛備至,而對“差學生”更應加倍的關愛和呵護,不能有“親”、“疏”之分。要傾注全部的愛去發現每一位同學學習上每一點滴的進步,去尋找他們生活、品德上每一個閃光點,加以充分的肯定和激勵,讓他們感到温暖,增強自信,從而縮小師生間心靈上的距離,使他們產生“向師性”。這樣,他就會把教師當成知心朋友,願意向你敞開心扉,願意接受你如何學習和如何做人的指導。教師,是學生學習和效仿的榜樣和楷模,

身教重於言教。融洽的師生關係可提高學生的學習效率,從而產生對教師的信任感,尊敬感,即“親其師,信其道”。

總之,“修身慎行,敦方正直,清廉潔白,恬淡無為”,這是為師立教之根本。陽光清風進校園,需要我們每一位老師堅持不懈的共同努力。讓我們以一支粉筆,兩袖清風,三尺講台,四季詩意為人生準則,牢記“儉以養德、廉以立身”的古訓,廉潔的清風一定會吹遍每一個校園,吹進每一個學生的心田!

廉潔從教心得體會10

古人曰:“其身正,毋令則行,其身不正,雖令毋從。”我們教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人,教師的道德表現能夠影響一個學生的一生。作為教師,榜樣的力量是無窮的,其身教必然重於言教,因此我們在平時的教學中,要在自己的職業道德方面追求卓越,追求高標準,在學生中起表率作用,這樣才能培養出品德高尚的未來建設者。教師的道德,是教育文化的深層內涵,也是一個民族在教育活動中表現出來的富有強大生命力的優秀思想、高尚品格和堅定行為,是提高民族素質、培養民族精神的動力之源。隨着廉潔文化走進校園,一股正氣之風颳遍神州大地。教師,這個古老而又神聖的職業愈來愈受到全社會的重視和尊重。“敬廉崇潔,誠實守信”是中華民族的傳統美德。作為人類靈魂工程師的教師,不僅要有廣博的學識、優秀的教學方法來授業解惑,引導學生在知識的海洋裏遨遊而且還要用高尚的品德和強大的人格魅力來薰陶和培養學生,使他們逐步養成愛國守法、明理誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻的優良品德。因此,在當前形勢下,“廉潔從教”應成為我們每位老師都要遵守職業道德和高尚情操。

第一、愛崗敬業,開拓創新

以一切為了學生,為了學生的一切為宗旨,教師在平時在教學過程中要樹立“以人為本”的教育理念。做到認真備課、精心設計教學預案,認真上課,認真批改作業,輔導學生並幫助學生樹立終身學習的思想。做到與時俱進,不斷更新知識,更新觀念,增強創新意識,努力掌握現代教育方法和教育手段,提高自身教書育人的能力和水平。教師在教育教學活動中要公平、公正地對待每一個學生,做到公正執教,這是廉潔從教的基礎。教師決不能因學生性別、智能、家庭狀況、學生家長等差異而採取不同的態度和情感模式。教師從教的公正性,充分反映了教師人格的崇高性。尤其體現在對待後進生轉化問題,我們一要有愛心,二要有信心,三要有耐心。

只要我們用愛心、寬容、理解、人文關懷去善待學生的每一點錯誤,適時表揚、鼓勵,教給學生做人的道理,相信每一個學生都是會取得成功的。我在平時的教學過程中很重視後進生的教育。例如我發現班級裏有些同學自信心不足,於是我就開展主題班會揚起自信的風帆,同進在教室後牆上貼了班風牌:“我自信、我出色、我努力、我成功”來營造氣氛。在安排節目時,我有意讓平時不夠自信的同學參與到活動中來,藉此培養他們的自信心。沈麗同學膽子很小,上課回答問題都害羞,怕回答錯了被同學嘲笑,所以很不自信。我瞭解到她小時候學過拉丁舞,而且跳得很好,覺得這是一次鍛鍊她的好機會。但按照她的性格來看,讓她主動在同學面前表現自己是不可能的!於是我在主題班會前多次找她談心,叫她表演一段舞蹈。她看我很有誠意,才勉強同意。在主題班會課上,她的舞蹈得到全班同學的肯定,還獲得了“才藝之星”的稱號,長時間的掌聲使她找回了自信和勇氣。

第二、自我約束、廉潔從教

教師廉潔從教,除了法規約束和社會輿論的監督引導外,主要靠教師用廉潔的標準來進行自我約束,自覺保持清廉純潔的作風,這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。我們要尊重家長,主動與家長溝通聯繫,定期家訪,認真聽取家長能夠的意見和建議,不利用職務之便向家長索取財務、推銷物品或要求家長解決個人問題。在千名教師訪萬家活動中,我堅持每週家訪一到兩學生的家長。經過一個學期的家訪活動,對我班所有學生的家庭情況、學生在家表現等有了解,能更好地教育學生、培養學生;另外,通過家訪能及時瞭解有些民生問題,然而我通過各種渠道向上一級領導部分反映。

廉潔從教心得體會11

教育是神聖的事業,教師是太陽底下最崇高的職業。教師要恪守自己高尚的職業道德,做到廉潔從教。

1.加強思想道德修養,切實做到廉潔從教。熱愛學生,尊重學生,不接受學生饋贈禮物,不向學生推銷教輔資料,不私自辦班,不排擠學生。

2.我們要發揚奉獻精神,淡泊名利,不利用職務之便謀取私利。教師工作的性質是教書育人,應該是樂於奉獻和淡泊名利。教師要比其他人具有更高的道德情操,不廉潔,就不能為人師表。一個惟利是圖的教師,是不能理直氣壯地教好自己的學生的,不能公平、公正地地對待每一個學生。

3.我們要用無私的愛關懷每一個孩子,公正執教,才能廉潔從教。教師在教育教學活動中,要公平、公正地對待每一個學生。我們用愛心、寬容、理解、人文關懷去善待學生的缺點錯誤,適時表揚、鼓勵,教給學生做人的道理,相信每一個學生會取得成功。

我們要樹立正確的價值觀、人生觀和世界觀。廉潔從教從我做起,廉潔從教為人師表

廉潔從教心得體會12

第一,一個教師只有熱愛學生,才會依法執教

無微不至地關心學生的健康成長;才會愛崗敬業,樂於奉獻,竭盡全力地去教育學生;才會自覺自願地約束自己,規範自己的言行,更好地做到為人師表、廉潔從教。“學高為師,身正為範。”老師的身正,在德育中尤為重要。其身不正,何以為師?教師是文明的使者,是人類靈魂的工程師,作為“授業解惑”之人,更應為人師表,以自己的高尚人格、模範行為來感染、影響並規範學生。教師只有完善自身素質,才能讓學生從高尚的人格魅力中吸取有益的營養。

第二,獻身教育

為人師表;教師工作的性質是教書育人,我們每一位教師都應樹立正確的幸福觀,提高自己的認識能力,把教育作為一種崇高的事業放在首位,樂於奉獻,為世人做出表率。現代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛滿天下”為座右銘,正是為了祖國未來無數的“瓦特”、“牛頓”、“愛迪生”,教師將滿腔的愛盡情賦予了學生。論財產教師兩袖清風,一無所有,但教師卻富有,我們擁有無數學生對我們愛的回報。

第三,自我約束

廉潔從教教師廉潔從教,除了法規約束和社會輿論的監督引導外,主要靠教師用廉潔的標準來進行自我約束,自覺保持清廉純潔的作風,這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。孩子是祖國的花朵,看看他們的眼睛,如星星般明亮,如泉水般清澈,是那樣的純潔。在這樣的純潔面前,哪怕説錯一句話都是對他們的褻瀆;在清泉般的眼神裏,更多的是對老師的執着和無比的信任。我們每一位教師,都要廉潔從教,為人師表,以自己高尚品行和聰明智慧,教書育人,提高學生全面素質,將自己的美好形象永遠留在學生的心坎裏;使學生從小就懂得什麼是真善美,什麼是假惡醜,從而逐步懂得做什麼樣的人,怎樣做人。

總之,教師之所以受人尊敬,不只是因為教師職業是神聖的,擔負着傳道、授業、解惑的任務,更重要的是擔負着培養一代又一代人怎樣做人,怎樣做一個好人。正如魯迅所説:“他們吃的是‘草’擠出來的是‘牛奶’。”從精神上靈魂上培養了一代又一代的青少年。然而,教師置身於現實生活中,在市場經濟的環境下,如何能做到潔身自好,不追隨物慾,敬業愛崗,做好教育人的工作,做一個名符其實的好教師,必須高度自尊、自重、自強不息、嚴以律已、分清是非善惡。在社會這個大染缸中要保持廉潔自律,堅持高尚情操,就要不斷加強人生觀、世界觀和師德的學習和修養,努力促進道德認識,不斷地自我評價、自我約束、自我調控,及時矯正和調整教師行為中失誤,抵制不良風氣和腐朽思想的侵蝕,保持行為的端正廉潔。

廉潔從教心得體會13

孔子云:“其身正,毋令則行,其身不正,雖令毋從。”中國小教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人,教師的道德表現能夠影響一個學生的一生。作為教師,榜樣的力量是無窮的,其身教必然重於言教。要在自己的職業道德方面追求卓越,追求高標準,這是構建我們未來民族道德素質的基礎。

指出:“老師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各方面都要為人師表。”教師的道德,是教育文化的深層內涵,也是一個民族在教育活動中表現出來的富有強大生命力的優秀思想、高尚品格和堅定行為,是提高民族素質、培養民族精神的動力之源。青少年的健康成長是一項要全社會共同努力的系統工程,高素質的教師隊伍是這一工程順利實現的根本保證。

教育實踐證明,師德的影響是不可估量的。獻身教育,重在實踐師德。怎樣看待學生,怎樣教育學生,怎樣當好教師,這一課題是涉及教師職業道德的本質問題,值得我們深思。

但是,在一些學校中,我們可以發現這樣一種現象:如果學生家長給教師送禮,那麼自己孩子可坐好一點的座位、教師上課時會關注他多一點、作業批改得特別仔細、可提名擔任班幹部、容易評上三好生;與人發生糾紛時還可受到老師的袒護等等。這些行為給教師抹了黑,造成了不良的影響。

“天地君親師”之説,體現了中國人尊師重教的傳統,教師之所以受人尊重,因為他是人類文化、文明的傳播者,因為他的職業是神聖的,擔負着培育下一代的艱鉅任務,因為他是人師,是人之楷模。然而,教師並不是孤獨的,他置身於現實生活中,置身於市場經濟環境下,像一些高層人士一樣在教師職業中也出現了不廉不潔現象。

他們利用教師職業之便,在學生身上獲取利益,如獲取高額回扣的強行推銷資料;他們不熱心本職工作,對本職工作不盡責,利用假期補課謀取利益;有的甚至利用教師節、春節等向學生直接或間接索要錢物等等。這些行為嚴重損害了教師形象,削弱了學校育人效果,加劇了行業不正之風。

孔子云:“其身正,毋令則行,其身不正,雖令毋從。”中國小教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人,教師的道德表現能夠影響一個學生的一生。作為教師,榜樣的力量是無窮的,其身教必然重於言教。要在自己的職業道德方面追求卓越,追求高標準,這是構建我們未來民族道德素質的基礎。

因此,在個人思想上都應有所改善。一、要樹立個人利益的滿足必須以社會利益的維護為前提的人生觀。不廉不潔教師在個人生追求上總是以個人價值為核心,追求個人需要利益的滿足,而置社會人民羣眾利益於不顧,顛倒了個人和社會關係,不顧最廣大人民的根本利益。師德建設中,加強教師社會價值導向,集體主義價值導向,才能抑制和克服教師出現從教不廉現象的產生。二,要樹立正確對待奉獻和索取義和利的價值觀。教師應樹立以積極的勞動創造為社會集體作貢獻的貢獻觀,樹立思想言行合科道德標準的道德觀,要在勞動貢獻基礎上索取利益,不不勞而獲,不索取非法式,違背道德的利益,不索取損害人民羣眾的利益的物,不收不義之財。三、要樹立真正的幸福是健康的精神需要,合理的物質需要的滿足有機聯繫的幸福觀。教師單純追求物質幸福會使人變得斤斤計較,甚至於千方百計謀取私利,損害他人的健康與幸福,單純談精神幸福也是不合實際的,只有做到精神與物質的統一,才能創造出真正的幸福,使人變得清靜、安心、高昂、理直氣壯。

一個能真正承擔起教書育人神聖職責的教師就必須用教師職業道德規範,嚴格約束自己,在工作中做到廉潔從教,保持廉潔自律,堅守高尚情操,抵制不良風氣,保持教育公正,接受監督,增強廉潔從教意識。

指出:“老師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各方面都要為人師表。”教師的道德,是教育文化的深層內涵,也是一個民族在教育活動中表現出來的富有強大生命力的優秀思想、高尚品格和堅定行為,是提高民族素質、培養民族精神的動力之源。青少年的健康成長是一項要全社會共同努力的系統工程,高素質的教師隊伍是這一工程順利實現的根本保證。廉潔從教,不僅是教師有效地對學生進行教育的良好人格條件和內在基礎,而且對社會風尚文明的倡化也是有重要意義的。

“廉潔從教,服務學生”,本人認為作為教師首先要有良好的師德師風,什麼是師德師風?所謂師德,就是教師具備的最基本的道德素養;“愛崗敬業,教書育人,為人師表,誨人不倦…,這些都是師德。怎樣才能做一名好教師呢?我認為,熱愛學生,尊重學生是教師最基本的道德素養。

一個教師只有熱愛學生,才會依法執教,無微不至地關心學生的健康成長;才會愛崗敬業,樂於奉獻,竭盡全力地去教育學生;才會自覺自願地約束自己,規範自己的言行,更好地做到為人師表、廉潔從教。“學高為師,身正為範。”老師的身正,在德育中尤為重要。其身不正,何以為師?教師是文明的使者,是人類靈魂的工程師,作為“授業解惑”之人,更應為人師表,以自己的高尚人格、模範行為來感染、影響並規範學生。德高為師,身正為範,教師只有完善自身素質,才能讓學生從高尚的人格魅力中吸取有益的營養。

新課程改革已全面鋪開,其主要理念就是“以學生為本”,關注學生的主體地位,而尊重學生,平等對待學生,關愛學生是師生和諧相處的重要前提。每個人都有自己的自尊,每個人都希望得到別人的尊重,這也是心理上的一種需求,但尊重應該是相互的。

總之,師德建設不僅是國家對教師個體的要求和羣體的規約,也是教師自我成長的內在需要。教師職業道德的修養需要職業道德規範來引導和規約,需要制度保障和正義的輿論,需要全社會的支持和呵護。

通過近段時間的學習,我深知作為人類靈魂的工程師,必須具有高尚的道德品質,對學生要有慈母般的愛心,且不斷更新、充實自己的知識,做到與時代同步;以中國小教師職業道德為標準,嚴格要求自己,“廉潔從教,服務學生”,只有這樣,我們才能真正體會到從教的意義,感受到從教的幸福,才能真正得到學生的愛戴,在孩子心中樹立光輝的師表形象。

廉潔從教心得體會14

“以案明紀,以案促廉”的廉潔教育進校園,讓我認識到無論面對怎樣迷離的塵世,我們都應始終堅持廉潔從教。作為一名教師,如何做到“廉潔從教”呢?我認為首先要具有以下幾點:

首先,教師必須堅守高尚情操,傳承和發揚奉獻精神。教育本身作為一種育人活動,不能用經濟活動規律取代教育活動,除了法規約束和社會與論的監督引導外,主要靠教師用廉潔的標準來進行自我約束,自覺保持清廉純潔的作風,這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。教師的奉獻精神就是以為學生服務為最高目的,以培育青少年成才成人為最大責任,不計報酬,淡泊名利,樂於獻出,不重索取的以教為志、以教為榮、以教報國的精神,不接受家長的任何慣贈和宴請,不作有償家教和補課,讓家長支持教師廉潔從教工作。

其次,要正確認識教師職業的苦與樂,樹立正確的人生觀、價值觀。教師這個職業,不會帶來任何物質上的富有,但是在精神上卻是充實的、快樂的。因此,教師要樹立正確的人生觀、價值觀,安樂教,愛崗敬業,要始終堅定共產主義和中國特色社會主義的理想和信念,只有自覺地進行世界觀、人生觀和價值觀的改造,堅定自己的信念,牢記為人民服務的宗旨,提高自我約東能力,提高自我警省能力,才能經受住各種考驗,抵禦住各種誘感。

再次,教師要杜絕利用職責之便謀取私利。當前確實還存在着腐敗、分配不公、教師待遇偏低等問題,但教師作為社會上一個思想水平較高的羣體,應以正確的心態來認識和對待這些社會問題,以堅定的立場來維護教師自身廉潔從數的形象,不能因為心理上的不平衡就利用職責之便謀取私利,在加強自身政治理論學習的同時,聽取這些反面案例,使自己思想深處受到極大觸動,從最細小的事做起,不取一點一滴的不義之財,不索一針一的非法之財,要公平、公正地對待每一個學生,要一視同仁地對待每一個學生,不能因學生的性別、民族、智能差異,家庭狀況、學生及家長對自己的感情差別等而採取不同的態度和情感模式。

作為一名幼兒園教師,我們擔負看培育祖國未來人才的最基礎的歷史使命,一言一行都影響着他們的成長,我們始終樹立正確的人生觀、金錢觀、權利觀、政績觀,立足本職,奮力進取,全心全意服務,誠心誠意辦事,保持清正廉潔,錘鍊人品,為人師表,在教學中盡顯自己教學本色,快樂生活,讓愉快的教學成為自己生命中一個不可或缺的部分,真心愛生如子,獻身教育,做一名擁有愛心的廉潔從教的好老師。

廉潔從教心得體會15

當今社會,教師,這個古老而又神聖的職業愈來愈受到全社會的重視。其實,作為人類靈魂工程師的教師,不僅要有廣博的學識、優秀的教學方法來授業解惑,引導學生在知識的海洋裏遨遊,而且還要用高尚的品德和強大的人格魅力來薰陶和培養學生,使他們逐步養成愛國守法、明理誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻的優良品德。因此,在當前的社會形勢之下,“弘德育人廉潔從教”理應成為我們每位老師都要遵守的職業道德和高尚情操。

身為一名黨員教師,想要在平時的教學生活中真正做到“弘德育人廉潔從教”,我認為在平時的生活和工作中更應該嚴格要求自己,務必做到如下幾點:

首先,專攻術業,嚴謹治學。

站在了這三尺講台之上,我們就應該要將學生裝進心中。肩扛“傳道授業解惑”的大任,我們就應該要把自己的本職工作做好。我們要做到認真備課、精心設計教學預案,認真上課,認真批改作業,輔導學生並幫助學生樹立終身學習的思想。在教學過程中,力求做到與時俱進,不斷更新知識,更新觀念,增強創新意識,努力掌握現代教育方法和教育手段,提高自身教書育人的能力和水平。

其次,以身作則,為人師表。

“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”,在國小階段,學生除了向書本學習之外,主要還是向教師學習。在他們的心目中,教師的話就是真理,教師的言行就是道德標準,教師的榜樣作用非常重要,正所謂“身教重於言教”。所以,身為一名一線的教師應十分重視“言傳”外的“身教”,要以自身的行為去影響學習,真正成為學生的表率,使學生從教師身上懂得什麼應為之,什麼不可為。作為一名人民教師,必須在市場經濟的環境下,潔身自好,不追隨物慾,敬業愛崗,高度自尊、自重、自強不息,嚴於律已,分清是非善惡,在社會這個大染缸中要保持廉潔自律,堅持高尚情操,自我約束,自我調控,抵制不良風氣和腐朽思想的侵蝕,永葆行為的端正廉潔,給學生做一個表率。

最後,潔身自好,廉潔從教。

教師廉潔從教,除了法規約束和社會輿論的監督引導外,主要靠教師用廉潔的標準來進行自我約束,做到潔身自好,自覺保持清廉純潔的作風,這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。我們要尊重家長,主動與家長溝通聯繫,定期家訪,認真聽取家長能夠的意見和建議,不利用職務之便向家長索取財務、推銷物品或要求家長解決個人問題。堅決不搞有償家教。

教師,一個平凡而又偉大的職業。作為教師,我將時時刻刻提醒自己以“廉潔奉獻”的紅燭精神教書育人,努力修養身心,提高自己的學識水平,關心學生的可持續發展。我將立志做一名“弘德育人廉潔從教”的好教師。