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積極心理學心得15篇

欄目: 心理學 / 發佈於: / 人氣:1.38W

當我們心中積累了不少感想和見解時,有這樣的時機,要好好記錄下來,這樣我們就可以提高對思維的訓練。相信許多人會覺得心得體會很難寫吧,以下是小編幫大家整理的積極心理學心得,供大家參考借鑑,希望可以幫助到有需要的朋友。

積極心理學心得15篇

積極心理學心得1

最近看了很多關於積極心理學的文獻資料,學習瞭解到積極心理學positive psychology 是利用心理學目前已比較完善和有效的實驗方法與測量手段來研究人類的力量和美德等積極方面的一個心理學思潮[1] 積極心理學的研究對象是平均水平的普通人它要求心理學家用一種更加開放的欣賞性的眼光去看待人類的潛能動機和能力等這與傳統的心理學研究有很大的不同在以往的心理學中我們所熟悉的詞彙是病態幻覺焦慮狂躁以及對於死亡的恐懼等等而很少關注健康勇氣和愛。

“積極心理學”(positive psycholo-盯)是賓西法尼亞大學教授Martin E.Seligman於1998年出任美國心理學會主席時倡議及定位的,是Seligman和Csikszemmlhalyi於20xx年在《美國心理學家》(American Psychologist)上刊登的《積極心理學導論》一文中正式提出來的。“積極心理學是致力於研究人的發展潛力和美德的科學”。’’。Seligman博士認為積極心理學的力量,是幫助人們發現並利用自己的內在資源,進而提升個人的素質和生活的品質;21。每個人的心靈深處都有一種自我實現的需要。這種需要會激發人內在的積極力量和優秀品質,積極心理學利用這些內在資源來幫助普通人或具有一定天賦的人最大限度地挖掘自己的潛力,並以此獲得美好的生活。人類的這些積極力量和優秀品質是人類賴以生存和發展的核心要素。積極心理學的本質體現在修正先前心理學發展的不平衡,強調心理學的發展既依賴於預防和治療人類的心理疾病,同時更依賴於培養、建構人類的優秀品質,二者可以相輔相成,平衡發展。 積極心理學的意義在於換了個角度去理解心理學對於人的作用,傳統心理學更多是基於心理疾病的模式去尋求歸因,而積極心理學更關注人的力量,更重要的在於心理學並不是只為“病人”服務,應該為普通人提升幸福感、愉悦感提供思維源泉,使普通人生活得更有意義。

特別有悟的是三點,第一,積極心理學並不否認世界上有痛苦和人類的缺點,而是認為美好與卓越和疾病與悲痛都是真實存在的;第二,心理學對目前已經有幸福感的人更有效,因為雖然對這些人有較少的改善空間,但相對他們攜帶的包袱更少,也有更多的技能和資本讓心靈之旅走得更好。第三,積極心理學提倡暢所欲言和思想和心靈探索,但也強烈推薦使用科學的訓練方法,例如:感謝信vs寬恕信、娛樂vs善舉、時間的禮物等等。也提煉出不少實驗論證的效應來解釋一些心理學應訴對積極情緒體驗的影響:如峯終理論、曝光效應、捐贈效應等。 積極心理學和人本主義心理學都尊重人的精神和自尊,不把人類當作物質世界的一部分來研究,區別主要在於積極心理學認為每個個體都有變壞和變好的能力,美好生活知識一種選擇;積極心理學從多種渠道獲取有意義的證據:可以從嚴謹的實驗室數據中獲取,也可以從個案研究、訪談、大眾普查、歷史資料分析中獲取。

心理學家認為情緒是比較複雜的,不僅包括主觀感受、還包含生物學喚起的特殊形式,思想愛你個和行為。積極情緒和消極情緒的區別在於,積極情緒一般不與特殊的行為傾向相關,但積極情緒擴大了我們的選擇範圍(注意力寬度更寬了、記憶能力提高了、語言表達更流暢了、對知識的感受性增強了等等),更多對未來有決定作用;積極情緒也能夠消除消極情緒所導致的生理學反應,如焦慮等。

積極心理學心得2

最近讀了一些關於教師心理學方面的書籍。非常有幸拜讀了周國韜先生的《積極心理學與教師心理調適》這本書,讀完之後,令我感觸頗深。為此,我表達如下幾點自己對於這本書的理解。

這本書為人們學會積極的心理調節、形成樂觀向上的心態提供了有益的知識和策略,掌握這些知識和策略對於從事教書育人工作的教師有着極為重要的意義。《積極心理學與教師心理調適》針對中國小教師的實際選取了部分有助於教師心理調適的積極心理學內容,因此命名為“積極心理學與教師心理調適”。我覺得非常合理。書中採用了一些心理測量工具和訓練程序,這些內容要求我們學習者進行練習。並且有很好的平台對其內容進行輔導,以便使我們這些學習者更好地理解有關的知識,學會運用有關策略進行心理調適。

書中介紹了“學習能力感”概念、“習得性無力感”等相關內容。其實使我印象最深刻的是書中介紹的有關“習得性無力感”的研究成果,已經被納入到積極心理學的領域之中。其中的情緒管理能力部分對於我們這些中學教師非常受用。情緒管理能力是指管理自己和他人的情緒,控制情緒表達方式的能力。情緒管理能力較強的人,一方面能夠在適當場合表現出適當的情緒;另一方面也善於調節自己和他人的情緒。例如,在正式聚會當中,適當表達喜悦的情緒,在悲傷的葬禮上適度表達悲傷的情緒,在人際衝突中控制自己的憤怒情緒,善於調節氣氛激發他人的積極情緒或者善於安慰他人的消極情緒。情緒管理能力由以下四種能力組成:對愉快和不愉快的情感保持開放心情的能力;根據對信息的判斷和利用,成熟地進入或遠離某種情緒的能力;成熟地覺察自己和他人相關情緒的能力;管理自己和他人情緒的能力。

這本書中還有許多值得我們借鑑學習的地方,我會結合書中的方法與實際情況來更好的完成教學任務。讓學生感到他們真的需要我們,我們不僅是學生前行路上的指明燈,還是他們性靈的創造者,更是他們靈魂的塑造者。我會用適當的方法與他們交流,減輕他們的壓力,同事緩解自己。希望我們在心與心的交流上,他們的學習,精神能更上一層樓。

積極心理學心得3

目前,我們的幼兒大多數都是獨生子女,我覺得就面臨了缺少同伴間的交往,當然,幼兒在幼兒園時,都會有很多的同伴,在家裏就缺少了玩伴,對此,我看了《學前心理學》中的同伴交往,讓我明白了:同伴交往的意義和方式。

孩子在家都是與大人接觸的多,這其實是一種不平等的關係,兒童所有事情,都被大人安排的井井有條的,所以孩子思考的事也就好少了,衣來伸手,飯來張口,生存能力被弱化,生活能力沒有形成。還有可能身心早熟的隱患,可能會形成“小大人”的性格。由此看來,同伴交往對孩子非常重要。

在和同伴交往過程中,同齡夥伴具有同步性,能夠促進身心全方位發展。這主要是由於同齡夥伴生理、心理和認知經驗的相似性決定的。有人説,只有兒童最瞭解兒童。確實是這樣的。有一次,我看到兩個媽媽分別抱着自己不滿歲的寶寶在一起聊天,此時發現兩個孩子也在用無聲的語言進行交流:一個寶寶笑了,另一個寶寶也笑了;一個寶寶發出聲音,另一個寶寶也發出聲音……這就説明同伴交往認知的同步性,使他們的溝通非常容易,包括我們幼兒園的孩子也是這樣的,而大人就不明白他們的所思所想,所以,兒童也同伴交往更能促進其身心全方位發展。

同齡夥伴認知的同步性,就決定了同伴交往影響的有效性。孩子的心理、生理的現有水平與同伴更為接近,在同一事物認知過程、情感體驗以及目的性、自控能力等方面極易產生共鳴。尤其是在社會化行為規範的形成上,具有同步進程。當孩子遇到矛盾時,我們成年人總習慣這樣教育孩子:“你是大哥哥(大姐姐),應該讓着小弟弟(小妹妹)”。這事兩種不同的暗示,可能對兩個孩子形成不同的影響和結果。一方會覺得我是大哥哥(大姐姐),我只好吃虧了,時間久了會形成性格傾向;而另一方會覺得我是小弟弟(小妹妹),他應該讓着我,久而久之,也會出現性格傾向。我覺得這種教育方式不利於兒童形成解決矛盾的能力,不具有交往影響的有效性。

讀了這個同伴交往,我才明白,原來我們身邊的教育方式存在了很多的誤區,我會繼續瞭解如何正確教育孩子,提升我的教育能力吧!

積極心理學心得4

達成心理健康的七種練習

心理可以被定義為一種樂觀、,能讓你對每件事情保持愉快的。它和身體很像。為了要達成這個,你一定要每天不斷地去做,直到它成為你的第二天性為止。

這樣的過程並不容易,但是不斷的與持續的練習將會讓你辛勤耕耘之後得到豐收。這種過程絕對會讓你整個變得更好。

你整天都可以進行這七項心理練習來保持積極、樂觀及心理的。各行業裏最的專業人員都會採用這些練習。這些練習是每個領域中,心理建設的基礎。

積極的自我對話

這七項練習的第一項是積極的自我對話。幾十年來,心理學的研究已經發現到,自我對話的方式比其他任何一種因素更能決定你的。你的生活情緒或“生活的情趣’’取決於你內心的對話及信仰。

賓州的馬西?謝利格曼(Martin Selignmn)教授,在他《學習來的樂觀主義》(Learned Optimism)一書中,稱此為“解釋形態”(explanatory style)。

你的解釋形態就是你對發生在自己身上的事物的解釋方式。神經語言學家稱之為“加框”(framing)。你對這些事件的自我解釋,不管是正面或負面的解釋,則稱之為重加框。

這就是你對你周邊事件的解釋方法。它組成了你的內心對話,也就是説,當你從外在環境得到訊息之後,腦海中立刻會閃過一些文字,然後你會透過思想加以處理。正如莎士比亞所説的:“事情是沒有好壞之分的,全看你怎麼去想它。”

心靈學派大師(Sufi)以色瑞?甘(1zrat)曾經寫過一句話:“生活就是一連串的問題。”你的生活似乎是被一些負面的事件所充斥。

所有收音機及電視節目、新聞報導、報紙及新聞雜誌都充滿了負面和感傷的故事。你周邊所討論的內容大都是繞着問題、是非、憂慮及對未來的不確定打轉。你和客户討論的話題,也不外乎為什麼他們的生活和企業的狀況會不好,而無法購買你的產品和服務。

你一不小心就會陷入習慣性的負面思考。你會一開始先看到事情的負面,再看到正面。

你會一開始先去注意到玻璃杯裏有一半是空的,而沒看到另一半是滿的。你偏向負面思考的是一種很自然的傾向。

你可能會發現自己老是在談論那些讓你生氣、讓你受委屈的人。你一再擔心自己的財務困擾、本身的問題及恐懼。即使並非故意要如此,但你會發展出一種負面的。

這種會影響你的個性,進而影響你的業績。你很容易慢慢地變成一種很消極、懷疑而且憤世嫉俗的人。而且因為你周邊的人都有同樣的想法,你就會有一種錯覺,認為“這世界本來就是這樣子。”

但是,你可以利用控制內心對話及積極的自我對話,而非消極的對話方式來對抗這種負面的傾向。

你能決定自己要怎樣去跟自己説話,進而控制自己的思想和情緒。這個決定控制內心對話的行動,將帶給你樂觀的與個人的力量。

在日常生活中,你對自己一些簡單的自我肯定對話,往往會帶來很驚人的效果。你只要對自己再肯定,用一種非常熱忱且堅定的口吻對自己説:“我喜歡我自己!”和“我熱愛我的工作!”等等,你就會把這項訊息深深植入你的潛意識中。

你會覺得更加肯定樂觀,並更能控制自己的生活。你會覺得更有能力與,更加盼望下一次的拜訪及展示。

你越是對自己重複説這些話,就越它們是真的。

當你説服自己是位“最傑出的人士”時,你的談吐、行為以及行動都會開始和這樣的想法相符合。

舉例來説:你若對自己的不好,你就無法真正對自己説出“我喜歡自己!”這句話。不管周邊發生了什麼事,你越説“我喜歡自己!”,就會真的越來越喜歡並尊敬自己。你會覺得更、積極、樂觀,每一件新的嘗試都會表現得更好。

我最喜歡的,而且也行之有效的一個組合肯定句就是:“我喜歡自己並且熱愛我的工作!”這些字眼在你開始新年度,或是為一個訪問做心理準備的時候尤其有效。

控制你的內心對話,就是控制你跟自己説話的方式,是達到巔峯表現的關鍵。

這就是主導自己的心思並把焦點集中在你渴望的,而不僅維持現狀的方式。這是你克服困難阻力而讓思想能夠經常保持積極的一種方式。

請記住,要對中的自己説話,而不要和現在的自己説話。你要説真話,但是提前説!

積極心理學心得5

上本門課程前,我以為自己心理是很健康的,所以對心理學一直沒有什麼概念,也沒想過它是否能幫助自己。可是在上了老師的《積極心理學》課程以後,加上做了些小練習和對比案例,我漸漸發現自己心理健康程度也不是自己以為的那麼好,感覺我還是缺少了“自我認同與自我接納”。以前以為自己就是這樣:沒什麼特長,不夠帥,不夠高,不夠聰明,也沒什麼錢,對人生沒多大追求,過過小日子就得了。嘴上這麼説,心裏還是對自己不滿意,別人長相帥我就羨慕他生了一副好皮囊,別人個子高我就羨慕別人高,有錢的我也羨慕,智商高的我也羨慕。這時候難免對自己不滿,巴不得趕緊投胎轉世到一個有錢家庭,有一個完美的身體。這種心理我自己一直沒有注意到,直到我上了《積極心理學》

上本門課程以後,開始懂得了去分析自己的心理,就像醫生給病人看病一樣,我也開始對自己進行剖析,瞭解到自己的心理問題,並照着課堂上老師教的那些理論去想,我懂得了我是沒有接納自己,我不認可自己,我總是在羨慕別人,卻沒有嚮導其實自己也有那麼多的優點,根本不比從前羨慕的那些人差多少,只是我自己缺少對自己的信任和讚美。優秀的人,也會有不優秀的地方,每個人都有每個人的不同之處,正視自己,接受自己,那才是對自己最好的方式。

積極的自我。就以我自己為一個例子,我從曾經的不懂得接納認同自己。自從開始學了《積極心理學》章課後,想通了其實優秀的並不只是別人,自己是自己的主宰,自己在心中永遠可以欣賞自己的魅力,接納並認同自己。積極的認同自己,包括自己的缺點,正視自己的存在和完整性,不因為自己有缺點或一件事做不好而過分自責。其實我們每個人都是未經過自己同意而出生的,既然出生了,我們就要相信自己是有價值的,我們的生命就是有意義的。在我們生命中三萬天的日子裏,我們只能對自己的生命充滿珍惜與感激,充滿熱愛與欣賞。作為人,我們在人性上應該是積極的,在整體上是可愛的,在生命上是唯一的。我們既然存在了,就別無選擇,只能爭取幸福和快樂,我們只能選擇有利於自己生命的樂觀精神。這種來自生命源頭的自我肯定和自我欣賞就是原本存在於人心深處的積極性,是每一個人都具有的,只是現實中這種積極性特別容易受到壓抑。從前我並沒有做到“無條件地接納自我”,總是用自己的缺點去和別人的優點作比較,所以心裏藏着對自己的不滿意和對別人無休止的羨慕和欣賞,久而久之便不再相信自己是“那麼優秀”,不再做事那麼有積極性,開始懶惰,甚至放棄了很多好的鍛鍊機會,僅僅都只是因為自己沒有去相信自己其實也是很優秀的。現在看來,以前的那些心理問題都是可以解決的。我那時對於自己的態度是較為苛刻的,總是在挑剔自我,只是有條件地接納自我,只是當自己的行動取得了成功、贏得了別人的讚許時才會接納自己。可是如果根據一個人行為表現不到這些條件時,就會貶低自己。這樣,從邏輯上説,貶低自己和夠定自己其實幾乎就是無法避免的。因為你不可能永遠取得成功。其實,人無完人,是人就會犯錯誤,而且經常還會在比較重要的事情上犯錯誤,成功不少時候都是取決於外在條件,所以不應該太較真結果。

所以,我們要學會做一個積極的人,在生活的每一天都不會否定自己的人格和人性,從不對自己在整體上做消極的評論,我們要知道,作為一個人是不能被否定的,正如一句名言“一個人,你可以消滅他,都是你永遠不能打敗他,我們要積極地勇敢地去譜寫自己的人生篇章。

面對自我時,對自己坦誠與從容來自一種內心的力量,這種自信導致一個人接納自我、肯定自我,擁有平凡而務實的精神。

積極心理學心得6

幸福可以提升,也可以學習。積極心理學讓我更加明白幸福是什麼!

1、幸福是一種主觀體驗。

奧運會銀牌得主和銅牌得主相比誰最幸福,在我們外人看來,肯定是銀牌的主要幸福得多,然而實驗證明:無論是在領獎台上還是在賽後,銅牌得主的幸福感指數都要比銀牌得主高。那究竟是為什麼呢?因為奧運會銀牌得主與金牌得主比,而銅牌得主與第四名相比,所以,銀牌得主的滿意度幸福感比較低。

 2、幸福需要經常“曬太陽”。

有人説幸福是自己內心的感受,只要自己知道就可以了。其實不然,經常把自己的幸福,説出來,曬出來。積極心理學研究表明,幸福是一種信念,主動曬幸福可以減輕壓力,“曬”幸福也可以提升自信。在現實生活中,有分寸地把自己私人方面的信息顯示給他人,讓別人最大限度地瞭解自己,本身是一種自信的表現。心裏的祕密越多,壓力越大,幸福感也就越差,總是擔心自己的祕密被他人知曉,長期下去心理會處於亞健康狀態。所以人們在不停地尋求着宣泄的途徑,把祕密以某種方式説出來,也是對壓力的一種釋放。因此主動曬幸福可以減輕壓力,也可以提升自信。

3、幸福需要留住。

幸福的時光需要保留,但若干年後,當時的一張照片、一個小紀念品,甚至是當年和孩子一起折的那個紙飛機,都會成為我們打開我們幸福的閘門。所以,我們不要忽略那些生活中的那些小儀式,多拍幸福照、舉行高興的儀式、記錄開心故事,保持快樂,讓幸福定義住。

  4、小小慈善可以帶來大大的幸福。

記得前兩天去KFC花17元買了一個漢堡和一杯可樂,20元錢給了服務員,正在等她找我3元錢,而她卻微笑着對我説:“女士,您願意捐出您的3元錢為貧困山區的兒童嗎?”當時聽到她的話,我先是一愣,隨後和她相視一笑,説:“我願意”從KFC出來,手裏拿着送給我的三張感謝卡,心裏有一種説不出的感覺。現在我明白了,那種感覺就是幸福。這也就是積極心理學裏講的----做不特定對象的慈善行為可以提高幸福感。

積極心理學心得7

  一分鐘掃除“壞情緒”

研究長壽的專家指出:一切不利的影響因素中,最能使人短命夭亡的,莫過於不良的情緒和惡劣的心境,如憂慮、頹喪、懼怕、貪求、怯懦、忌妒和憎恨等。

學家把人的情緒歸納為兩大類:一類是愉快的情緒(如、喜悦等);另一類是不愉快的情緒(如悲傷、焦慮、抑鬱、恐懼、憤怒等等)。

那麼,如何才能儘快擺脱不愉快的情緒呢?

該發泄時就發泄

最明智做法就是別抑制它,任其發泄幾分鐘,但要設定好自我放縱的界限。趁身旁無人時哭上幾聲,或拍打一下桌椅,跺一跺腳,你的心情會變得好起來。

  向傾訴

當你把和一起分享時,很多人都會覺得;當你把痛苦向傾訴時,痛苦就會減輕。因此,當你的壞情緒湧上心頭時,不妨先做做深呼吸,伸伸懶腰,之後給打一個電話隨便聊聊,你的壞心情也會在不知不覺中被化解。

  “裝出”一份好心情

研究發現:如果一個人老是想像自己進入某種情境,感受某種情緒,這種情緒就十有八九真的會到來。裝出好心情會讓你的壞情緒在不覺間悄悄溜走。一個人在抑鬱的時候,可以多回憶愉快的時光,還可以用微笑來自己,要儘量多想的事情。高聲朗讀也會有幫助的,只是讀書時要有表情,還要選擇振奮精神而非抑鬱的讀物。

  迅速進入工作角色

不愉快時,不妨迅速進入工作角色以忘掉煩惱。實在不能投入工作,就去幫同事的忙,煩心事很快會被你的忙亂衝掉。

  採取直接行動

為一件事煩惱可能會花幾天,而行動起來解決它只要幾分鐘就夠了。比方説,求職面試後你遲遲得不到通知,你為此心神不寧。別煩自己了,馬上打電話給面試你的人事主管,不管是福還是禍,你的緊張心情總會有個着落。

  轉移注意力,暫時置身事外

當你因某事煩惱時,最好使自己暫時忘記它,轉移注意力,或者乾脆暫時放下手上的一切,舒緩一下緊繃的心情。如你可以花些,到公園或樹林裏走一走,享受林間、溪流或池塘的安詳與靜謐。或者,你也可以輕輕鬆鬆地享受清晨的沐浴,讓清水流過臉頰,滑過身體,驅散所有的煩悶,彷彿重新獲得了……

  聽聽的音樂

音樂是心靈的陽台。很多資料表明,音樂能人的情緒。輕鬆、歡快的音樂總能帶我們到老家,不管心情有多壞,只要聽一下自己的曲子,你就會感受到你那愉快的心跳。當然,當你放聲高唱出來,你的心情會變得更好。

積極心理學心得8

很榮幸能參加市心理健康教育協會舉辦的心理健康教育培訓,在今天的培訓中,聆聽了《心理健康教育》雜誌的主編陳虹的精彩演講。近四個小時的學習,讓我進一步理解了“積極心理”對學生的發展和學習的提高起到了重要的影響。但是在課間、課後還聽到一些老師的不同觀點,因此本人也想就這一天的學習提出自己的一點看法。

陳虹主編的講座讓我們對《積極心理學》有了初步的認識,所謂積極心理學是對人類積極的正面的經歷以及人的性格特徵長處和福祉的科學研究。它也是對能給人、小組、和機構帶來昌盛或使他們能夠發揮最佳功能的環境、氛圍和過程的學習。而把積極心理學應用到教育中,就是積極教育,所謂積極教育,其主體為了塑造積極的心理品質,通過積極的心理體驗,以充分發掘積極心理要素的心理活動。

那麼在我們的教育中,我們曾經經歷了怎麼樣的過程呢?

有些家長,在面對孩子犯的一點錯誤,就會橫眉冷對,而且甚至會大打出手,棍棒出孝子,打罵才成人的思想曾經在許多家長的身上體現。

對教師來説,嚴師出高徒,師道尊嚴也曾讓許多老師把自己高高的擺學生之上。

隨之以後出現的,師生平等,教學相長理論讓我們的教師把學生當朋友看待讓我們的老師與學生站在了同一高度。

今天,新的教學理論讓我們把學生托起,讓學生佔主體位置,教師作為主導,突出了學生的自我能力展示和自主學習的能效。

那麼這些經歷讓我們怎麼樣面對今天的教學呢?

通過今天的學習,我認為心理學對學生能力的'培養和智力的發展起到了很大的作用。

1、作為學生,智力固然有着先天的優勢,但這並不代表後天的成功,作為家長的培養,作為教師的指導這些後天的因素應該起到了決定作用。而積極教育則是把孩子的優點突出出來,讓孩子更知道自己在哪方面有發展的優勢。

2、作為家長、教師如何發現孩子的長處,如何搜尋孩子的閃光點,如何適時的表揚,讓快樂的心態伴隨孩子的成長,讓他們在成功中享受歡樂,在歡樂中爭取成功是我們必須要研究的課題。

3、中國文化,博大精神,而語言是表達情感的首要表達方式。同樣一句話,在不同的表情下,不同的語氣下説出來,所表達的意思會大相徑庭。因此,作為老師也罷、作為家長也罷,用恰當的語氣、合適的表情真誠的表達你的讚賞,在對孩子的積極教育中也起到重要作用。

4、信任是交流的前提,因此在表揚孩子時要適、在批評孩子時要適度,用你的真誠換取孩子的信任自然,你的言行才能對孩子產生預期的影響。

5、適度的批評(當然要注意時間、場合),讓孩子在讚揚中夾點措折感,才能讓孩子不會盲目自大,在成功中找到不足,也才能讓他們有更高的目標。

總之,我認為積極心理學是適合當前教育形勢的一種教育心理學。

積極心理學心得9

積極心理學課程就要結束了,雖然只是短短的幾周時間,卻讓我學到了很多,這是一門教會我們學習生活的學科。在我以前接觸的心理學知識中,都是一些關於負面事物的研究比如説,抑鬱,心理變態,精神分裂等等。弄得我一直以為心理學就是和這些負面的東西打交道,所以我對心理學印象不大好。直到接觸了這門課,它説的是人性中積極的東西,我一直認為對於我們一般人來説了解積極的事物遠比關心那些消極事物有用,所以我對這門課很好奇。只有研究積極的東西,為我所用才有助於我們的心理健康,如果我們心理出現問題,也只有學習那些積極的東西才有助於解決問題。

積極心理學,顧名思義就是以積極的、建設性的心態,去認識世界、發現規律,進而去掌握規律來改造世界。積極心理學並不像傳統心理學那樣,強調病態、問題,而是在努力探索普通人在良好的環境下如何達到滿意幸福的生活。積極心理學以不同於以往的全新角度詮釋了心理學的任務,催生教育的生命活力,告了心理學為人類謀取幸福時刻的來臨。積極心理學主張心理學應對普通人如何在良好的條件下更好地發展、生活,具有天賦的人如何使其潛能得到充分地發揮等方面進行研究。深入理解人的成長所需要的條件和環境,充分發掘人的潛力、潛能,促進我們的心理髮展,有積極的心理特徵去面對生活。

在這個競爭激烈的社會裏,似乎每個人都在想方設法的洞察他人的內心,但只有極少數人願意以那種方式來觀察自己。我們總是想知道是什麼是他人動怒,但我們又不願去分析是什麼讓我們自己坐立不安。我們不想讓任何人,包括我們自己,看到我們實際的樣子—深怕看到醜惡的自己。不幸的是,在這當中必定會遺失一些必需且有價值的東西,比如,以看待別人的客觀眼光來視察我們自己。我們把一切都顛倒了,就像那些名言説的:反省自己,即使上帝不關注你;認了最應當審視的就是自身。要知道自我,是一種勇氣;認識自我,是一種智慧;認識自我更是一種途徑。

這門課程中老師教會我們要學會感恩,感謝身邊的人,感謝發生在你身上的事,不論它是好是壞,我們都應該感謝,它讓我們學到了更多懂得了更多。永遠懷着一顆感恩的心,感謝生活給了我們酸甜苦辣,讓我們活的更充實更有意義。不僅要有感恩,我們還需要寬恕。寬恕那些你一直耿耿於懷的人或事,這不但寬恕了別人,同時也是寬恕了自己,讓自己不再那麼計較,也讓自己變得更輕鬆,這不是更好嗎。

我們需要接納自我,接受子己的不完美性。對於先天給予我們所無法改變的東西,我們需要學會接納。比如説,我們的出生、我們的高度胖瘦、我們的性別、我們的爸爸媽媽等等,這是先天的,不管我們是否喜歡,但這是無法改變的事實,對於這些我們需要學會坦然接納。同時,我們也要學會喜歡和尊重自己,只有喜歡自己才會由衷地欣賞他人。這樣你就擁有了自信和樂觀的心態。有一句話我特別喜歡,就是“樂觀就是對生命的遠方,充滿了期待。”因為樂觀,因為自信,無論在怎樣的境遇裏,都會保持前進的動力。

曾幾何時,幸福似乎是距離我們很遙遠的事情。至於幸福是什麼,亦是無法言説的。畢淑敏説有意義的快樂就是幸福。我發現幸福就來自健康的心理。心理健康的人比較積極樂觀,而樂觀是對生命的遠方充滿了期待,覺得自己是有能力一步一步地朝着那個既定方向去邁進,儘管在這個過程當中有頓挫,有失敗,有遭人誤解,你雖然不能保證你一生將會有怎樣的困窘出現,如果你心理健康,你就能夠學會樂觀地看待這些事情,你就能找到前進的動力來。理健康的人也比較善於積極思維,對事物永遠能找到積極的解釋,然後積極地尋找解決問題的辦法,最終得到解決的結果。幸福其實是一件特別簡單的事情,而幸福也總是在引導着人去過這種有意義的生活,實現自我價值。在合理價值目的性的引導之下,人有意義地生活,實現人生價值,體驗幸福感受。既要做對生命有意義的事情,也要讓自己的內心感到快樂,如是,便離幸福很近。只是,這其中需要很大的勇氣,因為堅持自己的初衷與夢想要付出比他人更多的辛苦,留下更多的汗水與淚水。幸福沒有比較,只有自己的感覺,不是擁有了什麼才是幸福的。人生偶爾也有悲傷,也有失落,但悲傷失落之後,陽光依舊燦爛,幸福的感覺依然存在。簡單的生活、給自己一個微笑,也是一種幸福!所以讓自己學會快樂,不要悲傷包裹自己!

我們還測試了自己的性格優勢,讓我們發掘自己的優勢在哪,這讓我們能更加了解自己,儘量的展現自己的閃光點,彌補自己的弱勢。對於擇業也是一個不錯的建議,我們可以選擇更符合自己性格的領域,這樣我們能發揮自己的長處,把工作做得更好。每個人總有自己的優點,或許只是你沒有發現而已,要正確的看待自己,不要把自己想得一團糟什麼也不會,以積極的心態去迎接每一件事,相信自己可以,有了自信有了勇氣我們就可以把它做好。

學完這門課程,我覺得收穫真的很多,不僅在課堂上享受了,在課堂上放鬆了,而且也改變了我對生活的一些看法,我覺得生活變得更美好了,可以積極的去面對生活中的一切困難。生活中的歡笑與悲哀常常源於一個人看世界的那雙眼睛。心中沒有陽光的人很難發現陽光的燦爛,心中沒有花香的人,很難以感受花朵的芬芳。一個快樂的人,它眼中的世界也是快樂的,我們要用積極的心態去真實地活在當下的每一天。

  對這課的幾點建議:

1:以後每節課應該點名,不能放任我們過於自由。

2:課間我覺得應該休息幾分鐘。

3:上課應該多點名提問,這樣學生會更加投入些。

積極心理學心得10

怎樣讓積極心理學與人們的日常生活更接近,怎樣在我們的問題學生中提高積極心理學的影響,看了這本書我得到了收益匪淺的啟發,深知這門學科的重要性。積極心理學把自己的研究重點放在人自身的積極因素方面,提倡用一種積極的心態來對人的許多心理現象做出新的解讀,從而激發人自身內在的積極力量和優秀品質,並利用這些積極力量和優秀品質來幫助有問題的人,普通人或具有一定天賦的人最大限度地挖掘自己的潛力並獲得良好生活。

2世紀的社會已不同於過去的任何時代,人類的一切活動都不再是為了生存,而是為了生活得更幸福。在這樣一個追求幸福的時代,人類已不再需要消極來時時對自己發出警告,而是需要積極來增強自己的力量和信心,這是我們當前社會的最大實際需要。積極是人類固有的一種本性,但這並不就意味着人類的積極本性在任何情況都自發地表現出來。人的心靈中有着天生的積極種子,而這些種子能否順利發芽生長,還要依賴後天的其他條件。這就如農民播下一顆種子,這顆種子能否生長髮育,除了依賴種子本身的特性之外,還要有適宜的環境氣候和後天的精心照料——澆水施肥,從某種程度上説,積極心理學就是為了營造一種能促使人類的積極本性生長髮育的環境,同時也是為了人類尋找一種為自己心靈中積極種子澆水施肥的方法和途徑。

積極心理學認為,心理學不僅僅應對損傷、缺陷和傷害進行研究,它也應對力量和優秀品質進行研究;治療不僅僅是對損傷、缺陷的修復和彌補,也是對人類自身所擁有的潛能、力量的發掘;心理學不僅僅是關於疾病或健康的科學,它也是關於工作、教育、愛、成長和娛樂的科學。具體就研究對象而言,積極心理學的研究分為三個層面,在主觀的層面上是研究積極的主觀體驗:幸福感和滿足(對過去)、希望和樂觀主義(對未來),以及快樂和幸福流(對現在),包括它們的生理機制以及獲得的途徑;在個人的層面上,是研究積極的個人特質:愛的能力、工作的能力、勇氣、人際交往技巧、對美的感受力、毅力、寬容、創造性、關注未來、靈性、天賦和智慧,目前這方面的研究集中於這些品質的根源和效果上;在羣體的層面上,研究公民美德,和使個體成為具有責任感、利他主義、有禮貌、寬容和有職業道德的公民的社會組織,包括健康的家庭、關係良好的社區、有效能的學校、有社會責任感的媒體等。

面對問題學生,由於家庭和社會的環境,他們在思想意識方面、行為規範方面、學習方面、心理方面等存在着不同程度的問題,他們對學習沒有正確的認識,對學習沒有興趣,沒有自信心,表面上看他們滿不在乎,其實他們很自卑,很消極。而積極心理學家們研究了很多案例,例如在同樣惡劣的環境下為什麼有些人能保持自己,而有些人卻成了問題人,到底是什麼使有些人能總是有尊嚴地活着。他們發現,只有人自身的積極品質和積極力量(如愛心、勝任、愛美性、樂觀、勇氣、工作熱情、對未來充滿希望等)才是預防問題產生的最好工具。

積極心理學提倡對個體或社會具有的問題要做出積極的解釋,並使個體或社會能從中獲得積極的意義。對問題學生,我們要多方面探尋問題產生的原因,問題之所以會產生,肯定有它特定的原因,原因本身並不重要,重要的是我們怎樣去看它,以一種積極的態度去面對問題,更有助於問題本身的解決。積極心理學提倡用一種開發和欣賞的眼光來看待每一個人,強調心理學要着力研究每一個普通人具有的積極力量。

積極心理學心得11

非常感謝翻譯人員無私的奉獻,但是當翻譯者私自為每節課添加標題的時候,就已經在誤導人了。經過一些努力我終於找到了本課程的課件等資料,驚奇發現,課件中每一節課的標題和中文翻譯完全不同,難怪之前看的時候總覺得標題有問題。

幾年前嘗試觀看本公開課,但是想記錄的內容太多,看一節課就要花費了將近3個小時,最後也沒能全部看完,不過留下了一些散亂的筆記。今年決定重新嘗試,完整的將課程看完,並對內容進行總結歸納和實踐。

積極心理學心得12

二十一世紀的今天,我國社會主義市場經濟蓬勃發展的時候,各行各業對人才素質的要求,除了十分強調思想品德、文化素質外,也越來越重視人的心理素質。《積極心理學》是教人如何積極面對人生,如何獲得幸福感與滿足感,建立起高質量的個人生活與社會生活。

積極心理品質的形成源於學生的主體活動,積極心理教育最顯著的特點就在於“活動”。學生在各種各樣的活動中獲得心理體驗,形成積極的心理品質。針對中國小生年齡小的特點,比較適合這一方法,讓學生積極主動的關心自己的心理髮展,成為自己的主人。

人們經常講現在獨生子女多了,逐步會在孩子中形成一種以“我”為中心的現象,有些孩子不關心班級集體,自私自利。所以,培養孩子的團隊協作習慣、學會與人相處,成為學校教育的一項重要工作之一。

針對積極心理教育的特點,我上了一節《同學間的互助》的心理活動課。課上我設計了一個活動:讓孩子朦着眼睛在教室裏走一圈,然後談談感受,孩子説:“很害怕,怕撞到課桌上”。第二次,再請這位孩子朦着眼睛,然後請一位同學帶着他走,再讓他談談感受,孩子説“比起第一次不那麼害怕了,因為同學攙着我的手,不會撞到東西”。為了調動學生的自覺性、主動性、積極性,讓學生的心理體驗更加深刻,積極心理教育可以把增加積極的心理體驗作為主要手段。我在實踐中反覆做幾次同一種遊戲,讓更多的孩子來體驗,這兩次走路的不同感覺。最後同學得出同一種結論:同學之間應該互相幫助、互相關心,這樣即使有困難也能比較快的克服,還可以少走彎路。這也就是團隊協作的魅力,也是我心理課要達到的目的。

這一堂課既培養了學生健康的心理,懂得了人與人之間是相互聯繫的,又讓學生懂得了幫助、關心他人的美德。可以説培養了學生積極的心理品質,幫助學生形成正確的人生觀、世界觀、價值觀,形成良好的道德品質。

運用積極心理學的方法,從事教學工作,讓學生學習在生活中學會與人交往,與人交流的方法與技巧;學習正確面對生活中的各種耐挫力,自信心得到增強,這樣也一定能培養學生積極的生活態度。

經多年的教學經驗告訴我們:對學生來説,良好的道德品質是培養健康心理的基礎,良好的心理狀態是接受思想品德教育的前提,兩者相互依存、相互影響、相輔相成,其立足點是通過教育活動塑造學生,使其德、智、體、美、勞全面發展。

總之,以積極的心態面對生活,感悟生活,用理性對待生活,這是心理健康的一種表現。

積極心理學心得13

如何改變對任何事物的感受

人是透過身上五種器官的蒐集資料來認識周遭的環境,不過每個人都會偏重其中某一種器官,或者是一般所稱之感元。譬如説有的人比較受他眼睛所見的影響,亦即視覺器官的功能居於這個人對外界認識的首要地位;另外有些人則較偏重使用聽覺器官或觸覺器官。

每個感元下又可分為數個次感元,它們各司我們對外界所蒐集資料的強弱變化,譬如説你可在心頭思量某一個影像,然後就這個影像的某一角度(一種次感元)作某種程度的改變,使你因而有較先前不同的感受。

當這個影像被你放亮一些後,你的感受很快地就會有所改變,這就是次感元的改變。理察?班德勒這位神經語言學的創始者,或許是最偉大的次感元專家了,他跟其他專家們所做的事可以上溯到希臘哲人亞里斯多德,他是把人類認知方式歸類成五大的創始鼻祖。

透過次感元的有效控制,可以加強或減弱我們的感受,它的範圍沒有限制,可以是或沮喪,也可以是好奇或失望。要想了解次感元,我不妨用商品包裝的條碼來説明當更容易瞭解。

這些條碼事實上只是一些粗細不等的黑色直線條,不明內情的人可能不知道它的重要性,可是當它經過掃描機掃過之後,便可告訴電腦這個商品的名稱、成本、售價、庫存以及其他有關資料。

次感元的作用跟商品條碼頗有雷同之處,當我們把它們掃過那個稱之為“頭腦”的掃描機後,它們便會告訴頭腦這是什麼東西、有什麼樣的感受以及該怎麼辦。我們每個人都有屬於自己的條碼編制方式,而所編制出來的項目表洋洋大觀,每一種次感元都有它自己的主管範圍。

譬如説如果你較偏重於使用視感元的話,那麼你對於某次經驗的感受,很可能就是視覺次感元所蒐集到有關大小、顏色、亮度、距離和位移的綜合結果;又如果你較偏重於使用聽感元的話,那麼所得到的感受就是跟那個經驗有關的音量、節拍、音調等次感元所測得的結果。

如果説要想使一個人振奮的話,首先就得調好他的感元頻道。偏重於視感元的話,那麼就得提供能刺激他視覺次感元的因素;若是他偏重於聽感元或觸感元的話,那就得提供刺激他聽覺或觸覺次感元的因素;至於有些人可能就得三管齊下,先用視覺、再用聽覺、最後用觸覺,當這三類都用上了才能管用。

一旦你瞭解了這些次感元對於人們認知上所扮演的角色後,便可從人們平常的談話中測知他們較偏重於使用哪一類的感元,然後便可以投其所好。

到底我們能使自己的感受改變到什麼樣的程度,就要看我們能把次感元改變到什麼樣的程度。我們必須學會好好控制自己的次感元,讓它們所呈現給我們的一切經驗都對我們有幫助。

譬如説你要好好審視一下某個令你頭痛的問題,那麼就不妨把這個問題擺在腦子裏,然後臆想着把它拉遠,接着你站在高處換個新的角度去看它,請問你這時對這個問題的感受如何?對很多人來説,頭痛的程度會減輕。

現在你再把它拉近,使它變得更大、更亮,請問此時的感受又會怎麼樣?是不是感受更強了些呢?這種次感元的改變有點像是改變菜單中的萊色那樣簡單,它們確能改變你對於外界事物的最終感受。

雖然在“激發心靈潛力”一書中我已經很詳盡地介紹了次感元,在此我再重複介紹只是希望各位確實瞭解這一重要的改變利器。別忘了,只要改變了次感元,你便可在很短的內改變對於任何事物的感受。

譬如説就以昨天所發生的某件事而言,如果你重新把它在腦海裏呈現,把它慢慢推到幾乎一英里之遠,成為一個模糊的小點直至沒人黑暗之中,請問此時這件事給你的是昨天發生的,亦或是覺得好像發生了好久?

如果這件事給你的是個好的印象,那麼就把它拉回來,否則就讓它留在那裏吧,誰希望一直記住那樣的事呢?當你有一個很好的記憶時,就算是它發生於很久之前,好好地回想一下吧,把它拉到近前,讓它變得更大、更亮、更立體、更富有色彩。

現在請你跨進去成為其中的人物,請問此時你覺得它是發生於很久之前呢?還是它就發生於近前?你瞧,我們只要改變一下次感元,便可以把發生的都改變了

積極心理學心得14

樂觀、希望、信念、信任和信心這些關於未來的積極情緒,是我們最該學習和擁有的態度和品質,將快樂和積極情感擴展到最大並把痛苦和消極情緒縮減到最小,這樣我們的生活會充滿光明,未來也更為廣闊。

一、積極心理學與瞭解自我

很榮幸這學期選修了《積極心理學》這門課程,通過這幾天的學習使我受益匪淺,我感慨很多,收穫也很多,體會也非常的多。在短短的一個學期的時間裏,符老師聲情並茂,運用發人深省的故事和道理,結合典型案例和自身的經歷,為我們上了一堂堂生動深刻的積極心理學課。她絲絲的話語,有如甘露,沁人心脾。通過這次學習,使我的心靈得到了淨化和洗禮,最重要的是使我懂得了如何認識自我,瞭解自我。

在學習這門課程之前,我是一個膽小自卑甚至有些憂鬱消極的女生,生活中稍有不順,就會有挫敗感,就會有失敗和恐懼的感覺,甚至是一帆風順時,我也總擔心失敗了會怎樣,即便是在陽光下,我也不能發現自身的積極品質,經常陷入一種抑鬱的情緒當中,害怕與人相處,不敢面對別人的視線。但是經過了一個學期的學習,我的性格等方面有了極大的改變。首先,我對於自我具有了肯定的態度,接納自我的不同方面,對生活感覺積極;其次在我的生活中,我的生活有了目標和方向感,覺得現在和過去的生活都是有意義的,同時對生活充滿了信心和希望;最後最重要的是,我懂得了有希望就有光明,只要心中握有這可貴的希望,就能夠自我激勵與命運抗衡!

二、案例分析 - -有希望就有光明

經過一個學期的積極心理學的學習,我獲益匪淺,但是給我印象最深的就是教材中的關於布拉斯威爾的故事。布拉斯威爾是20xx年參加《美國達人》選秀的一名職業歌手,但是在一場離奇的車禍裏,他失去了自己的聲音,大夫説他這輩子都別想再唱歌了,應該首先想着學會説話。失去了聲音的歌手無異於常人失去了臂膀,他開始從頭學習發音,學習説話,學習唱歌。之後的生活中,他的生活分外艱難,還要供養三個女兒。但是他沒有失去希望,他選擇去參加比賽,目標就是獲得獎金來改善家裏的生活狀況。初賽時,由於聲音的問題,他的表象並不出色,但是他沒有放棄,完全的投入到比賽的演唱中,動情處時眼睛透着傷感,甚至還閃着淚光。現場的評委都被他打動,大聲的讚揚了他的演唱和演唱中露出的真情實意,同時稱他“有着最美的笑容,還有一種可貴的希望從眼睛中透射出來,他激勵了所有人”。

這個故事是最令我精神振奮的故事,在他的身上,我看到了堅強,也看到了期盼,又看到了不滅的希望,我更看到了一個男人的責任感。為了家人,他站上了闊別多年的舞台,從咿呀學語開始,到自如的放聲歌唱,如果沒有驚人的毅力和對生活的希望,他不可能做的到,他的參賽,不僅僅是為大家唱了一首歌,而是演繹了一段人生的奇蹟,更是給大家上了發人深省的一課。在我們的生活中,人是不能沒有希望的,一旦希望破滅,人的精神便會崩潰,失去了精神支柱,人也就沒有生活下去的勇氣了,而只要一絲希望尚存,雖然未必能夠實現,但在充滿希望的過程中,我們得到了希望和鼓勵而精神倍增,就會平添許多生活的勇氣。在人生漫長的歲月中,我們總會遇到各種各樣的困難和挫折,這時我們首先想到的就是尋找一份希望,或是得到一份有力的幫助,讓自己有充足的精神,足夠的理由和信心生活下去,從而克服困難,戰勝挫折,贏得生活的美滿幸福。

有兄弟兩人,哥哥叫樂觀,弟弟叫悲觀,兩個人一起洗手,一盆清水端過來了,兩個人洗了手,但水還是很乾淨,這時,悲觀説:“水還是這麼幹淨,怎麼手上的泥還是洗不掉啊”,樂觀卻説:“水還是這麼幹淨,原來我的手一點都不髒啊”。幾天後,兄弟倆又一起洗手,洗完了手,盆裏的清水變得很髒了,悲觀就説:“水變得這麼髒啊,我的手怎麼這麼髒啊”,樂觀卻説:“水變得這麼髒,瞧,我把手上的泥全洗掉了!”。一母所生的兄弟,面對一樣的問題,因為擁有不同的心態,所得出的感受也是不一樣的,真正的快樂是來自內心的,生活就像一面鏡子,你對它笑,它就對你笑,你對它哭,它就對你哭。

生活中的歡笑與悲哀常常源於一個人看世界的那雙眼睛。心中沒有陽光的人,很難發現陽光的燦爛,心中沒有花香的人,也難以感受花朵的芬芳。一個快樂的人,他眼中的世界也是快樂的,我們要用樂觀的心態去真實地活在當下的每一天,遇事不鑽牛角尖,不陷入完美主義情節,遇事冷靜,懂得控制情緒。人生中偶爾也有悲傷,也有失落,但悲傷、失落過後,陽光依舊燦爛,幸福的感覺依然存在。簡單的生活、給自己一個微笑,也是一種幸福!所以讓自己學會快樂,不讓悲傷包裹自己!

樂觀、希望、信念、信任和信心這些關於未來的積極情緒,我們要學習擁有這些態度和品質,將快樂和積極情感擴展到最大並把痛苦和消極情緒縮減到最小,這樣我們的生活會充滿光明,未來也更為廣闊!

三、對課程的意見和建議

通過這學期符老師關於積極心理學課程的教導,我學會了很多,符老師講述的知識和道理是我的永遠的收穫與收藏,讓我獲益匪淺。以後要是有機會,要多學些心理方面的知識,努力把自己的人生擺個好姿勢。如果可能,也可以幫助別的人,走出困惑,找到希望。

可是這門課程只開設18個學時,我覺得課程時間太短無法使學生學習透徹積極心理學,同時也不能滿足對心理學極為熱愛的同學的求知慾望,希望這門課程可以增加學時,希望積極心理學在每一個學子的心中延伸,希望每一個學子都能有一份樂觀積極向上的心態,迎接明天。

參考文獻: 《當代積極心理學》 主編 劉翔平第七章 希望

《心理統計》作者 韓昭

《人的價值與潛能》馬斯洛

《真實的幸福》白靈

《打開積極心理學之門》麥斯威爾

積極心理學心得15

提起“幸福”這個字眼,心中馬上就有了甜美、温暖的感覺。但很多時候,在無數瑣碎庸常的日子裏,“幸福”的味道日漸淡薄。尤其作為一個教師的我,從教11年來,每天都在同一個地方,面對同樣的工作。嚴重的職業倦怠感,不可避免地襲擊了我。曾幾何時,作為一名普通的人民教師,我們不再有職業的幸福感覺。

可是沒有幸福的感覺了,這書還怎麼教?教育是陶冶人心靈的職業,教師的作用不只是把知識冷冰冰地傳授給學生,更要擔負起從精神和人格上去影響學生的重任。一個缺乏職業幸福感的教師,又怎麼能讓他的學生有幸福的感受呢?更不能奢談帶領學生“過一種完全幸福的教育生活了。”

那麼,幸福到底是什麼呢?按照心理學的定義,幸福就是人的根本的總體的需要得到滿足所產生的愉快狀態。幸福它是一種狀態。教師的職業幸福感又是什麼呢?應該是教師在創造物質生活和精神生活的實踐中,感受理想目標與理想實現而得到的精神滿足,從而在追求這個目標與理想的過程中得到的愉悦感受,是教師從工作理想到現實的最美的情感體驗。它是一種主觀感受。

幸福是一種狀態,而教師職業幸福感是一種主觀感受。因為幸福是一種感覺,個人的體會都不同。所以,同樣的環境和待遇,有人會感到幸福,有人則感到不那麼幸福。面對同一項具有挑戰性的工作,在困難與坎坷間,有的教師發牢騷,埋怨在先;有的教師跟隨、觀望,不主動出擊;也有的教師大膽嘗試,積極應對,把它當作自我價值體現的機會,鍛鍊自己、享受成功與失敗的機會。因為觀念不一、態度不一、心態不一,往往對幸福感就有不同理解。

當身邊的老教師對自己清晰而成熟的教育教學理念運用自如時,那是一種幸福;當眼前的骨幹教師有着自己獨特而有魅力的教育教學藝術並得到同行的認可時,那是一種幸福;當年輕的教師不斷進取,執着地追求着自己的教育理想和信念時,那是一種幸福。教師的幸福寫在學生認真的作業本上;教師的幸福盛在學生滿意的答卷上;教師的幸福堆在家長充滿謝意的臉上。教師的幸福是看到學生的畢業證和入學通知書,是節假日收到學生送來的温馨賀卡和溢香鮮花,是接到滿天下的桃李打來的問候的電話,教師的幸福實在太多太多。

幸福感的建立最終還是取決於自身的的體會,壓力每個人都會產生,社會本身就帶着無形的壓力。只有自己去適應社會,緩解壓力,把壓力換為動力。尋找幸福感的源頭,深深的體會它。其實對於教師來説,是否能時時處處感到幸福是很重要的,因為這不僅僅影響着其人生是否快樂,更影響着學生,只有教師幸福,學生才會感到幸福。

幸福是一個螺旋形的動態過程,人不可能每天都處在幸福中,所以自我定位和自我價值實現就顯得尤其重要。教師的成長包含適應期、發展期、成熟期、平靜期和隱退期這多個過程。對一個新教師來説,完成既定的任務就覺得很幸福;對年輕教師來説,跟學生建立起深厚感情就是件幸福的事;而對於一個好老師來説,他把民族責任感融入了教學中,培養出品學兼優的好學生是讓他們備感幸福的事,也許跟同事的親密合作也會讓他們備感幸福。總之,我們每一位教師一旦對自己要求過高,當感到達到自己的要求非常困難時,就會產生對自身的發展前途缺乏信心,進而出現厭倦的情緒。所以,科學的自我定位很重要,自我定位的

萎縮和擴大都是不可取的。

因此,我必須喚醒沉睡的幸福,擦亮心靈,做一個幸福的教師。懷揣一顆敏感而真誠的心,行走在教育路上,將幸福溢滿,將幸福播灑和傳遞。

首先要有屬於自己的教育思想。有魅力的教師是幸福的,會得到學生的熱愛與同事的尊重。教師的靈魂的洞徹,才能引導着自己學生的靈魂向更高更遠處健康的發展,學生思想的進步就是教師幸福的源泉!

其次要有屬於自己的教育個性。一位有個性的教師,一定是一位擁有自己的生活理念與拒絕從眾心理的教師,他們始終保持自己獨立思考的精神狀態與獨立的行為準則,不會受到社會淺層的流行觀念與世俗意識的干擾!從學生的角度來觀照,一個沒有教育個性的教師,在學生的心目中,是一個沒有恆久引力與缺少人格魅力的教師。而楊昌濟之於毛澤東,聞一多之於臧克家,沈從文之於汪曾祺,魯迅之於一代又一代的知識分子……這些偉大的教師,永遠會讓他們的同樣偉大的學生銘記不忘,教育的魅力與教師的幸福就在這兒!

第三要打造屬於自己的儒雅風度。時代的發展或許會改變教師的形象與內涵,但是,作為教師的外在形象特質——儒雅風度——是不能流失與改變的,“風流儒雅亦吾師”(杜甫),這也一直是知識分子引以為豪的形象表徵,而當一位教師真正的擁有了儒雅風度,不僅僅能夠體現一個知識分子的良好形象,也是予以學生心理健康成長的形象化的教育資源,學生在與老師的共處、交流中耳濡目染,會潛移默化的改變着學生的外在形象與行為舉止。這樣的儒雅風範體現了教師的形象魅力與內在氣質,自然會贏得學生與家長的尊重,成為教師幸福的源頭之一。

第四要建造屬於自己的精神家園。這個家園是獨立的而寧靜的,可以排斥塵世的紛擾,可以固守自己的見解,可以外圓內方的處世,也可以稜角分明的展示自己的才華……當我們的生存壓力致使我們的肉體與靈魂雙重疲憊的時候,首先需要的就是找一個屬於自己的獨立的精神空間,來安撫自己的靈魂。

既然立志當了教師,就要無限地熱愛這份職業。無論遇到什麼艱難,都不應後悔。始終在心中豎一面旗幟,這面旗幟的名字叫做教育信仰。教育的信仰在,激情就在,創造就在,職業的幸福源泉就在。

人説:“生活着是美麗的,工作着是幸福的。”幸福是一種滿足,一種樂趣,一種愉快心情,也是一種感覺,一種責任,一種堅持,一種恆久地動力。教師的幸福,也是學生的幸福;師生的幸福,就是教育的幸福。我願做一名幸福的教師,在物慾繁茂的今天,無限地熱愛自己、熱愛學生,保持一份內心的安寧,在心中儲滿幸福的泉源,源源不斷地把這愛之源泉輸送出去,恆久地滋潤着孩子們的心靈,讓他們健康愉快地成長,擁有更多幸福的甜蜜!

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