當品味完一本著作後，相信大家都增長了不少見聞，需要回過頭來寫一寫讀後感了。那麼你會寫讀後感嗎？以下是小編幫大家整理的《創業史》讀後感，希望對大家有所幫助。
社會主義這樣一個新事物，它的出生，是要經過同舊事物的嚴重鬥爭才能實現的。社會上一部分人，在一個時期內，是那樣頑固地要走他們的老路。在另一個時期內，這些同樣的人又可以改變態度表示贊成新事物……
鄉諺説，創業難……也有那麼一句中國農村格言如是説家業使弟兄們分裂，勞動把一村人團結起來……就是在那解放初的時期，在那秦嶺山腳下棲息了幾輩子的樸實的農民，開始了他們艱苦的創業。可就是在這羣憨厚的農民中，就有那麼一個不知天高地厚偏要跟黨走，從創家業到創黨業，風風雨雨一路走來，只是讓別人得到了收穫，而自己卻連愛情都被自己擦肩而過，創業難，難創業啊……
意志是一種精神的力量，它有時會轉化為物質的力量。這片黑土地上養育着堅強的人，樑生寶就是這樣一個人民的代表，黨的代表，他就那樣義無反顧的.站在了湯河邊的那片土地上，任風雨無情地吹打，卻始終毫無怨言。就是這樣的一個年代，養育了一羣不一樣的人民，有執拗的人，也有優柔寡斷的人，有高級趣味的人，也有低級趣味的人。可社會總有那麼一部分人，拿自己的低級趣味，忖度旁人崇高的心情。就如灌輸新思想的改霞就是踏着剛入軌的新社會開始了自己的新生活。解除早期的父母定下的婚約，入學校學文化，當團委，開黨會，積極地活躍在這個新搭建的舞台，即便最後沒能與自己心儀的生寶牽手，去步入了工業化的大營之中。只是在心裏對着那個心愛的人説：盼望你成功，盼望你勝利，盼望你找個可心對象。可人活在世上，怎能馬馬虎虎呢？應付誰呢？欺騙自己嗎？人要用咬牙的沉默，抵抗命運給他的一切打擊。就像那湯河邊上風吹不倒的楊樹，堅強地守護着這羣莊稼人.
沒有什麼可以打垮一個人，除了他自己，就像海明威説的，人可以被毀滅，但不可以被打敗。要像沙漠上的紅柳一般，死而百年不倒，倒而百年不腐。要生存就必然要堅強，也必然要奮鬥，即使前面的阻隔是未知又嚴酷的挑戰，也只有決戰到底，為生活，為未來，也為自己.
近期，我讀了一本好書《創業史》，使我深受啟發。故事的主人公樑生寶是一個世代貧農的兒子，他年幼喪父，之後在一個災荒嚴重的年頭隨母親流浪到渭河南側的下堡村。緣份使該村村民樑三老漢成了他的繼父，之後，他們父子二人在渭河平原上開始了他們艱苦的創業。
他十三歲就給呂二財主家打長工，兩年後便用五塊大洋買了呂老二家半死的牛犢，回家後他母親和樑三老漢都責備他太沖動，可他卻反對了父親的想法，按自己的想法去做。之後，小牛犢果然長成了壯牛，生寶也種出了好莊稼。
樑生寶一路走來，自然的也好，社會的也罷，他都能從容應對。姚士傑可謂是蛤蟆灘最刁鑽的一個人了，在那個災荒的年頭，他卻把缺糧人的愁苦當作世界上最有意思的享受！然而在這樣的艱難時刻，樑生寶依然沒有向姚士傑低頭，仍然把他的創業工作進行得有條不紊，堅持跟黨走。
樑生寶之所以能堅持自己的`創業，一是因為他自己本身的不服輸、善於思考、堅韌不拔的品質；二則是因為...對他的支持，給了他前進的期望。兩者促使他堅持下了自己的創業。
讀完此書，我不由感歎道：如果是我，我會像樑生寶一樣堅持下來嗎？我反覆地問自己，我可能會因為碰到對於他而言那小小的挫折而止步不前，甚至放棄創業，而他卻能堅持下來。如果是我，我會像樑生寶一樣在被抓去當壯丁後，死裏逃生回來就立刻去繼續創業嗎？不，我做不到，我會放棄事業，也許會自暴自棄，並不會像他一樣越戰越勇，堅持創業。如果是我，我會像樑生寶那樣在窮苦的時候不向姚世傑低頭嗎？不，我不會，如果是我，我早就向他低頭了，為了自己的生存。
創業史的這部長篇小説主要寫了，陝西關中地區一個農村互助組的建立和發展過程，塑造了一大批源於現實的優秀基層幹部文中沒有個人英雄主義色彩，有的只是一個個的小人物在作者的筆下，生動形象地寫出各個階層的勞動人民對待嗨出現互助組和合作社的思想變化和矛盾的心理。
正如毛爺爺所説的＂社會主義這樣一個新的事物的出現，是要經過舊事物的'嚴重鬥爭才能實現的。社會上一部分人在一個時期內是那樣頑固地要走他們的老路。在另一個時期內，那這些同樣的人又可以改變態度表示贊成新事物。"改革是為了更好的發展，但改革一開始會損害一些人的利益。
小説的主人公樑生寶就生活在這樣一個變革的時代背景之下。小説給我印象最深的是紳寶帶領互助組進山歌竹子的那一章，那時拴拴的腳受傷了，紳寶就把自己賺的錢給了他。可以，從此看出涼生寶的處事公道，有膽識敢想敢作，為集體付出一切的處事態度。
柳青曾説過＂要知道好多歷史事件都是逼出來的，譬如不搞五年計劃，不一定會有糧食市場緊張。糧食商人不搗我們亂。不一定要在1953年實行統銷、互助合作。不一定，有人會一下子結束溺水行舟的階段，而快馬加鞭歷史巨人的腳步不亂沒有上帝是辯證法同志決定就是你在滅亡以前囂張和瘋狂，讓他刺激我們，逼使我們很快發動消滅就失利的鬥爭鬥爭。義無反顧！＂有阻力才有動力，可能是因為這些富農的阻撓開始涼生寶將互助組辦好的決心更加堅定。
人生是多姿多彩的那也是所謂繁雜的，酸甜苦辣常在其中。在《創業史》中，我們可以通過不同的人物觀察他們的一生，從而感受他們獨特的性格特點，而體會到他們的人生。
只要我們像樑生寶一樣，那樣對未來充滿希望和堅強的信心。並始終不渝地為之奮鬥，雖然不一定會有結果，但一定不會後悔。
何為創業？創業就是創家立業，而樑生寶就是這樣努力的人。
樑生寶是一個世代貧農的兒子，他年幼喪父，後來在一個災荒嚴重的年頭隨母親來到了下堡村，也許是緣分，村裏的樑三老漢成了他的繼父。之後，他們父子二人在下堡村裏開始了他們的艱辛創業。
樑生寶是社會主義新人的形象。他小時候討過飯，長大熬過長工。和繼父一同飽嘗了創家立業的辛酸，也從父親那裏繼承了勤勞、樸實的優秀品質和堅韌不拔的精神。正因為有了這些，他才在革命的途中勇敢地擔負起帶領莊稼人互助合作的重擔，成為一個積極、聰明、公道、能幹的領袖人物。
古人説：成大事者必有遠見，而樑生寶就是這麼一個有遠見的人。他十三歲就給呂二財主家打長工，兩年後便用五塊大洋買了呂老二家半死的牛犢，回家後他母親和樑三老漢都責備他太沖動。可他卻説：等小牛犢長成壯牛，那時種地也不遲。
有執着的信念在胸膛，樑生寶勤勤懇懇，任勞任怨。為了能讓村民們早些過上好日子，他主動外出買稻種，推廣育秧方法進山砍竹子。這所有的.一切他從來都不在眾人面前顯功。信念使他更熱情：讓白佔魁加入農業社，幫助樑三老漢，正確處理與郭正山的矛盾。聽黨的話，跟着黨走。他以堅定的社會主義信念為農業社的成功創辦立下了汗馬功勞！他開始變得有野心，有目標。他要帶領農民們幹一番驚天動地的大事。我們現在正直青春，我們也要像樑生寶那樣有野心，有目標。我們要堅定信心，努力是唯一的方法。待到秋收之時，我們必將成為那稻田裏顆顆飽滿的稻穗。
一直以為以自己這個年齡還不足以評價中國共產黨，但是閲讀了柳青的《創業史》以後才明白，雖然每個的文化水平不同，但是隻要相信路在前方，每個人都是主角。
作者柳青是一個真正瞭解農民、熱愛農民的人。為什麼會提到作者？因為我相信只有真正和農民生活在一起並且深入瞭解的人才能寫出如此的小説。
主人公樑生寶，是中國50年代的農村社會主義創造者！會這樣説是因為他的自強不息、勇於奮進和堅持不懈。生寶是一個世代貧農的兒子，他年幼喪父，後來在一個災荒嚴重的年頭隨母親流浪到渭河南側的下堡村。緣份使該村村民樑三老漢成了他的繼父，之後，他們父子二人在渭河平原上開始了他們艱苦的創業。
人常説：古今中外成大事者必有遠見，而樑生寶就是這麼一個人。他十三歲就給呂二財主家打長工，兩年後便用五塊大洋買了呂老二家半死的`牛犢，回家後他母親和樑三老漢都責備他太沖動，可他卻説：“爹，你那是個沒出息的想法，今輩子也創不起業……”後來，小牛犢果然長成了壯牛，生寶也種出了好莊稼。
但真正讓生寶站起來的是中國共產黨。互助組、合作社那時候在廣大剛剛解放的新農村是燈塔一樣的新生事物，所以有很多人不認同，可是結果告訴大家是農民走社會主義道路的現實可能性和歷史必然性。路就在前方，所以生寶才能領導一大羣農民進山砍竹子，才能推廣新法育秧，才能得到大家的認可。
柳青曾説：“要知道，好多歷史事件，都是逼出來的，譬如，不搞五年計劃，不一定會有糧食市場緊張；糧食商人不搗我們的亂，不一定在一九五三年實行統購統銷；不實行統購統銷，互助合作不一定會一下子結束逆水行舟的階段而快馬加鞭。歷史巨人的腳步並不亂。沒有上帝！是辯證法同志決定：舊勢力在滅亡以前囂張和瘋狂，讓它刺激我們，逼使我們很快地發動消滅舊勢力的鬥爭，義無反顧！”就因為在困難無路可走時還相信前方有路，所以才會激起羣眾的憤怒，開闢新的道路。
再次重讀《創業史》，心靈再次被震撼，作品中塑造了大量以黨為中心的現實優秀基層黨團幹部形象，一舉一動都值得我們去深思，去思考，去改善。在他們身上，我們可以看出：得到人心不僅僅是搞好工作的源泉，更是對工作最好的反饋。
《創業史》中以討飯出生的樑生寶以首的青年人為主線，表現他們一心愛黨，愛社會，愛新生活的精神風貌。雖貧窮，但堅守着“精神像湯河岸上的白楊樹一樣正直，白淨”的立場。
除樑生寶等男青年外，也有一批女青年也熱愛着黨。其中，第一部出現頻率最高的莫過於徐改霞了，作者運用大量讚美之情對她進行描寫，塑造出了一位美麗、善良的先進女子形象。作品中對她的性格描寫非常到位。當她知道秀蘭去婆家時，惋惜自己不能對好友感情上的支援而痛心，儘管兩人之間有過摩擦，但並不影響改霞對秀蘭的同情。
從文中，我們也得知改霞是有種不安分的特點。父親在世時為她訂的`婚約，她找各種藉口推脱。終於在婚宴法改革的時候解除了婚。她又拒絕富家兒子，上高中的郭永茂對她的追求，而鍾情於“泥腿子”樑生寶。她放棄了膽小和羞澀，大膽追求。當她明白這段感情已經沒有結果的時候，她果斷放棄離開了這個生養她的地方，不遠萬里進廠當生產工人。從一個無知姑娘到擁有知識和先進思想的先進女性，她經歷了什麼？對，她雖然沒有追求到樑生寶，但卻在他的帶領下進入了新時代。
柳青曾説：“要知道，好多歷史事件，都是逼出來的，譬如，不搞五一計劃，不必須有糧食市場貨物緊缺，商人不搗亂，不必須在一九五三年實行統一購銷，歷史巨人的腳步並不凌亂，舊勢力在滅亡之前的囂張和瘋狂，讓他刺激我們，加速我們消滅惡實力的鬥爭，義無反顧。”
像文中的話一樣，我們要時刻做好準備，“精神像湯河河岸的柳樹一樣正直白淨”！
小説通過我國西北地區一個小村落蛤蟆灘的生活演變，廣闊地概括了我國農業合作化運動，初期的社會矛盾衝突，着重表現了在這場變私有制為公有制的革命中，社會的、思想的和心理的變化過程。小説一開始敍述了樑家老漢一家三代創家立業的悲慘歷史。這部歷史是幾千年來中國農民走的歷史道路的典型概括。其意在表明，在私有制的基礎上，農民要真正致富，即使拼上畢生精力也是難以實現的，只有走黨指引的社會主義道路，農民才會有自己的光明前途。
然而“創業難”通向社會主義道路也不是一帆風順的。小説的正文圍繞着樑生寶互助組的建立，完整的概括了農業合作化運動中所遇到的複雜鬥爭，作者把這場鬥爭的主要對立面體現為中農郭世富，這個農村堅持個體經濟的代表人物，憑藉個人優厚的經濟力量，公開跟農業集體化反抗；反動富農姚世傑，這個狠毒的階級敵人站在郭世富得背後，施展陰謀詭計破壞互助組，還有黨內的自發勢力郭振山，作為土地改革後的新中農，熱衷於個人發家致富。暗中抵制合作化運動。他們相互之間也有矛盾，但在“走資本主義道路”的.意向上，卻結成同盟。正是在這場鬥爭中，樑生寶互助組在黨的領導下，依靠教育和團結農民羣眾，取得了節節勝利，顯示了社會主義的優越性和強大的生命力。
合作化運動的帶頭人樑生寶，是作者精心塑造的社會主義新人的形象。他小時討過飯，長大熬過長工，解放前在荒山野嶺當過“地下農民”，跟繼父一道飽嘗了創家立業的辛酸，並從父輩那裏繼承了勤勞、樸實、堅韌不拔的勞動者的優秀品質。這個年輕的預備黨員，在黨的教育下，一旦認識到私有制是萬惡之源，就決心走一條與父輩不同的創社會主義大業的道路。正當“老資格”的黨員郭振山在革命的征途上退了坡的時候，他勇敢地擔負起帶領莊稼人走互助合作道路的重擔，成為一個積極、聰明、公道、能幹的領袖人物。然而小説並沒有把他寫成“鋒芒畢露咄咄逼人的角色”。
社會主義這樣的一個新事物，他的出生是要經過舊事物的嚴重鬥爭才能實現的，社會上一部分人在一個時期內，是那樣頑固的要走他們的老路在另一個時期內，這樣同樣的人又能夠改變態度表示贊成新事物。
創業史的樑生寶是這部長篇小説的主角，女主角暫且不明白，創業史的作者是柳青，死於文革。原計劃寫四部，可是寫了兩部下卷第四章。並且剛剛卡再小説的高潮。
樑生寶是個優秀的..，即使他只認識幾個字。可是他的演講本事很強，號召性很強，他的爸爸不是親爸爸，是陝西大饑荒他和他媽媽走到了下堡村，樑三（樑生寶的爸爸）光棍熬到頭了。樑生寶一開始做長工，買了呂老二的小牛，在當時很少人能養得起牛，可樑生寶做到了。之後樑生寶做了...。開了互助組，辦了農業社。他爸爸一開始不支持他。之後態度慢慢的轉變了。
改霞是一個很好的農家姑娘。有很多人追她，因為她長得漂亮。可是和樑生寶是兩個性子，改霞然後去為祖國工業出一份力，離開了蛤蟆灘。
郭振山不喜歡樑生寶，因為樑生寶搶了他的風頭。郭振山一開始是整個蛤蟆灘有名的人，他是村幹部，和他一樣有名的是郭世富一個富農也能夠説是地主。
柳青的《創業史》心理描述用的`很多，外貌描述也寫的很多。人物也很多比如説有萬，金姐娃，劉素芳，王瞎子，樑大，，白佔魁，韓培生，陶書記，姚世傑，歡喜，姚世傑，孫水嘴……
《創業史》講的是樑生寶團結農民，走向創業之路。出現了很多很多困難，比如説有一些人想退團。農田太多，畜力不夠，小麥的種類，肥料，資金不夠……不明白，樑生寶是不是的劉淑良的。
家業使兄弟們分裂，勞動把一村子團結起來。
在解放初期有一羣辛勤的人民正在為黨作着貢獻，當然也面臨着頑固派的阻攔。
蛤蟆攤就是一個典型，在這裏不僅有農民的創業和勞動還有着愛恨情仇。
解放出去，有着這麼一羣人，他們勇敢無畏，積極向上，努力拼搏。才使得國家進步。也有着這麼一羣人，他們思維固化，自私才使得國家進步速度降低。
生寶，一個普通農民家的孩子。算不貧窮，有時候不上富有。是他的母親逃荒時被一個好心人所救。之後生活在一起，接着也就開心了下面的故事。
生寶每天辛勤工作，為了國家也為了自己，但是最主要的還是為了國家的前途。每天累死累活的工作。也不圖回報。
像生寶這樣積極向上努力拼搏的人。那個時代不，就算連現世也是少的可憐。但是為了事業拋棄了愛情，這是不是事業心太重了點？
生寶在創業的路上充滿了危機和不可控因素，你説那他人堅持的走下去，為了他。
還有彩霞他的.妹妹雖然不是親的。但是比親的還親，她是一個活潑可愛，勤學拾金不昧的人。雖説他的丈夫因為戰爭的原因而毀容，但是她不介意，反而去他的身邊照顧，她是個好兒媳。
還有村裏寡婦家的女兒，曉倩，雖説説她是寡婦家的，但是他嚮往自由主義，所以跟別人。退婚，去直接自己的愛情然而生。不肯接受他。而去上了大學，成為了一名高等分子。
還有生寶他爹雖然頑固，對黨不是怎麼看好但是就算是在怎麼鐵石心腸的人對兒子也是難下狠手。
還有像永旺那樣的人，雖説普通沒有什麼作為。但是他默默無聞的為了生產隊做出了很多貢獻世上也有很多像他那樣的人。
還有他們那羣富農。想要跟國民黨一樣成為地方的我們都對他深惡痛絕。
讀完了《創業史》這本書，我感覺受益匪淺，感受到了創業的艱難和困苦，也感受到的他們那個時期農民的困難和貧窮和窮富差距。但是，我看到了什麼那樣的精神。所以我相信肯努力就肯定有結果，不努力就肯應不會成功。
一、貧苦農民想要依靠個體勞作、自發創立家業很是艱難；
二、農民在黨的領導下與自身的私有性作鬥爭、走集體主義道路也並非坦途。
首先，樑三老漢幾十年的創業經歷就可以明證第一點：樑三上承老父的微薄基業和遺願，獨自創業過程中非但妻死牛亡，守業都宣告失敗；四十歲的樑三在幸得寡妻繼子之後重燃創業熱情，可十年後除了一身病痛，一無所成；在繼子成年時，父子倆勁頭百倍狠幹一年，收成卻分別被地租、肥料欠債和保公所瓜分；繼樑生寶被拉壯丁贖回後進終南山，樑三老漢賣掉了牲口也退還了租地，從此對創業再無指望。
其次，樑生寶先後任互助組組長和合作社主任期間代表黨在農村所肩負的責任和付出的血汗非比一般：內憂為入社成員人心不齊，有的畏縮不前，有的甚至打退堂鼓；外患為富農與富裕中農等不但幸災樂禍，而且輿論破壞，連村代表主任也冷嘲熱諷，還有某些上級領導的懷疑與施壓。
此外，除去人為環境內外堪憂，人畜勞力、場地條件、管理經驗、生產技術、農業物資、政策允許與組織支持都成問題就是在以上諸多考驗下，樑生寶以一名黨員的身份帶領着一部分農民迎難而上，在集體力量下與苦難作長期鬥爭。
作品所反映出來的創業維艱，是舊中國農民生在壓迫與盤剝的社會制度下不可避免的`歷史命運，同樣是新中國農村在進行社會主義革命期間觀念保守、局面複雜而無法迴避的普遍現象。正是有了柳青以農民的角色深入生活所得的體察，又以作家的直覺穿透現象所得的揭示，才有了縱向與橫向苦難底色的洇現，以及書寫苦難意義的非凡。
社會主義這樣的一個新事物，他的出生是要經過舊事物的嚴重鬥爭才能實現的，社會上一部分人在一個時期內，是那樣頑固的要走他們的老路在另一個時期內，這樣同樣的人又可以改變態度表示贊成新事物。——題記
創業史的'樑生寶是這部長篇小説的主角，女主角暫且不知道，創業史的作者是柳青，死於文革。原計劃寫四部，但是寫了兩部下卷第四章。而且剛剛卡再小説的高潮。
樑生寶是個優秀的共產黨，即使他只認識幾個字。但是他的演講能力很強，號召性很強，他的爸爸不是親爸爸，是陝西大饑荒他和他媽媽走到了下堡村，樑三（樑生寶的爸爸）光棍熬到頭了。樑生寶一開始做長工，買了呂老二的小牛，在當時很少人能養得起牛，可樑生寶做到了。後來樑生寶做了共產黨。開了互助組，辦了農業社。他爸爸一開始不支持他。後來態度慢慢的轉變了。
改霞是一個很好的農家姑娘。有很多人追她，因為她長得漂亮。但是和樑生寶是兩個性子，改霞然後去為祖國工業出一份力，離開了蛤蟆灘。
郭振山不喜歡樑生寶，因為樑生寶搶了他的風頭。郭振山一開始是整個蛤蟆灘有名的人，他是村幹部，和他一樣有名的是郭世富一個富農也可以説是地主。
柳青的《創業史》心理描寫用的很多，外貌描寫也寫的很多。人物也很多比如説有萬，金姐娃，劉素芳，王瞎子，樑大，，白佔魁，韓培生，陶書記，姚世傑，歡喜，姚世傑，孫水嘴……
《創業史》講的是樑生寶團結農民，走向創業之路。出現了很多很多困難，比如説有一些人想退團。農田太多，畜力不夠，小麥的種類，肥料，資金不夠……不知道，樑生寶是不是的劉淑良的。
家業使兄弟們分裂，勞動把一村子團結起來。——尾記
作為一名中國人，我們最愛的是我們自己的祖國。我們的祖國母親，是世界上最美麗、最偉大的母親。烈士在敵人的牢房中曾寫過《可愛的祖國》描繪過她，億萬人民高唱《我愛你—中國》讚美過她》她有着山一般的意志，海一樣的胸懷，長城是她堅強的臂膀，長江是他飄逸的裙帶，白雲浮動着她綿綿的情思，山花搖曳着她温馨的氣息……這就是我們親愛的祖國，這就是我們神聖的母親！她經歷了五千年世道滄桑，她哺育了十三億炎黃子孫！她經歷了面湖紅船上的不眠之夜：她目睹了南昌城頭的.硝煙炮火：她開創了神舟新紀元！
正因如此我看了《創業史》這部書，《創業史》以樑寶生互相幫助的發展為線索，表現了我國農業社會主義改造進程中的歷史風貌和農民思想情感的轉變。反應渭河平原下堡鄉蛤蟆灘農業合作化運動，指出了在當時農村兩極分化嚴重的情況下，開展合作化運動，對農民進行社會主義思想教育的緊迫性和重要性。揭示了農民走向社會主義道路的現實可能性和歷史必然性。文章出現了兩個對立的陣營：一邊是堅決走“共同富裕”道路的樑寶生、高增福等貧僱農：一邊是富農姚世傑、中農郭世福、村長郭振山：之間是樑三老漢。
樑寶生這是一個農村“新人”的形象，是一個20世紀五十年代走共同富裕道路，創集體大業的農村新創業者的英雄形象，同時由於樑寶生是一個時代貧窮的農民的兒子，他忠厚善良，勤勤懇懇，堅韌頑強，所以他還是莊家人的傳統美德和共產黨員特有氣質的和諧統一的藝術典型形象。
中國是農業大國我們不能忘記農民階級為我們為我們衣食住行所付出的汗水，我們只有好好學習，好好愛我們自己的祖國，只有這樣才能實現祖國振興大業，身為農校的我們更應該好好努力改造自己，將自己塑造成一個像書中樑寶生那樣忠厚善良，勤勤懇懇，堅韌頑強，紮實做人的大學生，繼承莊稼人那傳統美德和共產黨員的有的氣質！為實現祖國宏偉大業現出自己僅有的全部力量！
《創業史》，是作家柳青的長篇小説，這部鉅著藴藏着作者14年農村生活的豐厚積累，是處在這個時代的我終生享受不盡的精神盛宴，因為它反映的是中國農民的歷史命運及對現實生活的真實再現……
這本書描寫了兩代人的創業歷史。小説的開頭主要寫樑三老漢的一生，舊社會給地主耕地，苦苦打熬養活一家三口，一輩子的夢想就是擁有自己的土地，能夠住上三間瓦房。但是這個夢一直都沒有實現。後來兒子樑生寶長大了終於碰上了新中國成立，農民鬥倒了地主富農，分得了自己的土地，樑生寶也實現了老人的願望，並且組織貧僱農成立了互助組和燈塔社，當上了社主任。
書中樑生寶的.為人以及行事作風讓我為之震撼。
作為黨最基層幹部的樑生寶，他有着謙遜、處事公道、有膽有識、敢想敢為，有着為集體事業犧牲一切的奉獻精神；這些進取的精神在他身上升華為堅定的社會主義信念，伴隨着他的成長，並且成就了他的一生。然而，樑生寶的成長並不是一蹴而就、一帆風順的，面對前進道路上的各種困難他沒有畏縮反而是堅定自己的生活信念。
俗話説一名黨員一面旗，作為一名共產黨員，他把黨的事業放在首位，組織貧僱農成立了互助組和燈塔社，帶領羣眾進終南山割竹子，運掃把、邀請省上專家培育"扁浦秧"、把帶領貧農渡春荒作為自己義不容辭的責任，凡事都親力親為，絲毫沒有作為幹部的架子。"聽黨的話、永遠跟黨走"他堅定的社會主義信念為農業社的成功創辦立下了汗馬功勞！
我們是新時代的青年，平凡的我們也許不能擁有一番驚天動地的成就。但我們應該有樑生寶那樣謙遜、艱苦奮鬥、胸懷寬廣的精神，給自己的人生創造價值！
作為一名中國人，我們最愛的是我們自己的祖國。我們的祖國母親，是世界上最美麗、最偉大的母親。方誌敏烈士在敵人的牢房中曾寫過《可愛的祖國》描繪過她，億萬人民高唱《我愛你—中國》讚美過她》她有着山一般的意志，海一樣的胸懷，長城是她堅強的臂膀，長江是他飄逸的裙帶，白雲浮動着她綿綿的情思，山花搖曳着她温馨的氣息……這就是我們親愛的祖國，這就是我們神聖的母親！她經歷了五千年世道滄桑，她哺育了十三億炎黃子孫！她經歷了面湖紅船上的不眠之夜：她目睹了南昌城頭的硝煙炮火：她開創了神舟新紀元！
正因如此我看了《創業史》這部書，《創業史》以樑寶生互相幫忙的發展為線索，表現了我國農業社會主義改造進程中的歷史風貌和農民思想情感的轉變。反應渭河平原下堡鄉蛤蟆灘農業合作化運動，指出了在當時農村兩極分化嚴重的情景下，開展合作化運動，對農民進行社會主義思想教育的緊迫性和重要性。揭示了農民走向社會主義道路的現實可能性和歷史必然性。文章出現了兩個對立的陣營：一邊是堅決走“共同富裕”道路的樑寶生、高增福等貧僱農：一邊是富農姚世傑、中農郭世福、村長郭振山：之間是樑三老漢.
樑寶生這是一個農村“新人”的形象，是一個20世紀五十年代走共同富裕道路，創團體大業的農村新創業者的`英雄形象，同時由於樑寶生是一個時代貧窮的農民的兒子，他忠厚善良，勤勤懇懇，堅韌頑強，所以他還是莊家人的傳統美德和...員特有氣質的和諧統一的藝術典型形象
中國是農業大國我們不能忘記農民階級為我們為我們衣食住行所付出的汗水，我們僅有好好學習，好好愛我們自己的祖國，僅有這樣才能實現祖國振興大業，身為農校的我們更應當好好努力改造自己，將自己塑造成一個像書中樑寶生那樣忠厚善良，勤勤懇懇，堅韌頑強，紮實做人的大學生，繼承莊稼人那傳統美德和...員的有的氣質！為實現祖國宏偉大業現出自己僅有的全部力量！
對柳青《創業史》最為精準的總結，莫過先於正文的前三個字：“創業難……”這句簡短的鄉諺在小説起始至少奠定了這樣的基調：一、貧苦農民想要依靠個體勞作、自發創立家業很是艱難;二、農民在黨的領導下與自身的私有性作鬥爭、走集體主義道路也並非坦途。
首先，樑三老漢幾十年的創業經歷就可以明證第一點：樑三上承老父的微薄基業和遺願，獨自創業過程中非但妻死牛亡，守業都宣告失敗;四十歲的樑三在幸得寡妻繼子之後重燃創業熱情，可十年後除了一身病痛，一無所成;在繼子成年時，父子倆勁頭百倍狠幹一年，收成卻分別被地租、肥料欠債和保公所瓜分;繼樑生寶被拉壯丁贖回後進終南山，樑三老漢賣掉了牲口也退還了租地，從此對創業再無指望。
其次，樑生寶先後任互助組組長和合作社主任期間代表黨在農村所肩負的責任和付出的血汗非比一般：內憂為入社成員人心不齊，有的畏縮不前，有的甚至打退堂鼓;外患為富農與富裕中農等不但幸災樂禍，而且輿論破壞，連村代表主任也冷嘲熱諷，還有某些上級領導的懷疑與施壓。
此外，除去人為環境內外堪憂，人畜勞力、場地條件、管理經驗、生產技術、農業物資、政策允許與組織支持都成問題。就是在以上諸多考驗下，樑生寶以一名黨員的身份帶領着一部分農民迎難而上，在集體力量下與苦難作長期鬥爭。
作品所反映出來的創業維艱，是舊中國農民生在壓迫與盤剝的社會制度下不可避免的.歷史命運，同樣是新中國農村在進行社會主義革命期間觀念保守、局面複雜而無法迴避的普遍現象。正是有了柳青以農民的角色深入生活所得的體察，又以作家的直覺穿透現象所得的揭示，才有了縱向與橫向苦難底色的洇現，以及書寫苦難意義的非凡。
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