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實用的機械作文彙編七篇

欄目: 工業 / 發佈於: / 人氣:7.04K

在日常的學習、工作、生活中,大家都有寫作文的經歷,對作文很是熟悉吧,根據寫作命題的特點,作文可以分為命題作文和非命題作文。那麼你有了解過作文嗎?以下是小編整理的機械作文7篇,僅供參考,大家一起來看看吧。

實用的機械作文彙編七篇

機械作文 篇1

每天清晨的鬧鐘響聲將我們從美妙的睡夢中拖起,催促着我們投身於這個繁忙的社會。我們以最快的速度換好行裝,來不及為自己補充能量,就要出門面對街上的車水馬龍、行人的川流不息。身處這樣一個快節奏的現代社會中,我們對周圍的世界應接不暇,久而久之,便渴望有一個幫手能協助我們精確無誤地完成各相關工作,孜孜不倦、永不停息。在這樣一種意念的驅使之下,人工智能橫空出世。

我們賦予它了我們所憧憬的一切:高效率的思維、高精度的計算、高續航能力的軀體。我們只需不斷更新它的系統,它就能為我們做任何事。但我們漸漸發現,我們似乎太過於依賴它了,依賴到我們可以因為它忽視周圍所以其它的存在——所有的一切與它相比都不值一提。我們忘記了周圍的花草、周圍的行人,甚至連腳下的路也視若無睹。我們又學會了和它一樣思考:用最精確的計算得出對自己最有利的條件,然後快速地直擊目標,不容遲疑。

我們慢慢發現了這種思維方式的妙處——快速、精準。但同時也得摒棄一些東西:情感。豐富多樣的情感會干擾我們的思考,但為了敏捷的思維,丟失這一點點又算什麼呢?它帶給了我們更高的工作效率、更好的成品質量,我們的工作得到了誇獎、我們的能力等到了賞識,可最後卻絲毫感受不到成功的喜悦。我們來不及思考這一問題,便又投入到另一項工作中去了。就這樣不斷的計算、不斷地開始、不斷地結束,我們已忘卻可成功與失敗的感覺,我們會的,只是不斷地操作、演算。如果是這樣,那恭喜你,你已經和人工智能所差無幾了。

你也許會對這種思考方式唏噓不已,認為其“無人性”、“無人情味”,那就請你仔細想想,在這個社會上,真的沒有這樣的人存在嗎?我們看似精明、堅不可摧,但他們的眼中只有自己這樣一個個體。他們不與他人聯結,只完成着單獨一人的思考、演練。正如在路上看到他人遇到困難時,他們會先思索一番,接着得出“幫助他人便如同浪費生命”這樣的結論,便置之不理;又如一些貪婪之輩為了金錢利益可以拋妻賣子,在他們的思維模式中,用情感換取物質是筆劃算的交易。他們權衡着失與得,最終忘記了失與得的感受。他們挑戰人性,最後也失去了成為一個大寫的人的資格。一旦斷網,他們自己便是全世界,他們脱離了社會,社會也不再存有他們的蹤跡。

這讓我想起了前不久的一檔節目中,人工智能程序設計者試圖將人類大腦的整體結構輸入到人工智能中,讓它擁有和人類近乎相同的思維模式。評論者們有的是對科技發展的欣喜,但更多的是擔憂:人工智能會不會戰勝人類?但這卻讓我們想起了蘋果公司總裁的一番言論:“我不擔心人工智能會讓計算機像人類一樣思考,我更擔心人類像計算機一樣思考,失去了價值觀和同情心”。人之所以成為這個地球上最高等的生物,就是因為我們擁有獨特的思維模式和複雜多樣的情感,這就是所謂的意識。科技的進步值得讓人欣慰,但若是有一天,我們在對科技發展追求的道路上遺失了人心、捨棄了人性,那我們便再也沒有什麼可驕傲的了。

我們用意識創造智能,卻不可被智能左右意識。若我們的靈魂麻木,終有一天,也會如人工智能老化一般死機,變成一塊塊無用的廢鐵。

機械作文 篇2

“人”的特點是什麼?人的心是跳動、火熱的;人同時擁有理性和感性;人有着獨立思考的能力,有做事前猶豫和三思的權利。而計算機等機器呢?它們由內之外都是冰冷的而沒有活力;它們絕對理性,不受情感等“外物”干擾;它們或許擁有極高的智力,卻還不曾有同人一樣的獨立的智慧;它們所做的事、做的決定,都是按人的指令去完成的,毫不猶豫的結果是極高的效率,但因缺乏考慮,結局不一定美好。兩方作一番比較,就能發現“人”還是更“佔優勢”,可現在社會發展迅速,做任何事都講究一個“效率”,於是人們開始逼自己像一台計算機一樣高效“運轉”。更為諷刺的是,在我們將自己慢慢“改造”成“機器”的同時,我們還在試圖賦予計算機人性,讓其有一天能獲得真正的智慧。

蘋果公司的總裁庫克曾説過自己“不擔心人工智能會讓計算機像人類一樣思考”而“更擔心人類像計算機一樣思考,”這種擔憂產生早有根據。時代的變遷,越來越多的新型科技“闖入”人們的生活,它們在便利我們的同時加快了我們的生活節奏,人們將更多的時間和精力放在了工作和娛樂上,從而忽略了思考,忽略了精神上實質存在的的空虛——於是人也愈發麻木了,並憑着本能,“學會”了盲從和“隨大流”。與此同時,壓力的陡增,使人們在“顧”好自己之外,無暇再去關注身邊事,無心再去考慮身邊人,利己主義漸漸佔據人的內心,而同情心則在消逝,人的理性“壓”過感性,效率高了,人也變得枯燥乏味了。最應引起大家注意的則是“人不顧後果的做事,”現今人們的社交方式大都通過網絡,隔着一方屏幕,依仗自己説什麼、做什麼都不會被人“揪”出來,沒有權衡利弊,枉顧後果,就做下決定。在虛擬的世界中,人竟不再願為自己的言行負責,於是也引發出後面一系列“網絡暴力”事件,顯得可悲又可笑。

而“人心終歸是肉做”的,我們的內裏也不是用一根根導線交錯而成,有能力去反思,就不該“放任”自己“機械化”下去。首先就應合理使用自己的.閒暇時間,娛樂放鬆固然沒有問題,卻不該再將自己“鎖”在一塊小小的玻璃屏面內,多出去走走,多看看書,雖是老生常談的話,但的確是正確而有道理的。讀書使人思想豐富,思考書中的內容也是塑造或“更新”個人價值觀的好方法,它幫助人擁有獨立思想,它教人真理、真諦。在外散步,多接觸大自然這種最純粹、最樸素的美,往往也最能震撼人心,使人變得“柔軟”;最關鍵一點,是培養“自律”,“自律”不僅僅應該督促孩子、青年人做到,對社會上的任何人而言都應該學會“自律”,學會控制自己,學會發現自身的問題,做事前切記“三思而後行”,不論何時何地地為自己的言行負責。若有人已能很好地“自律”,理應保持;若有人曾經缺少“自律”,那就此刻開始改變自己。這些都是計算機等機器做不到的事,因為它們沒有“感受”,不會“反思”,而我們是“人”,人應該有人的樣子。

“機械化”好嗎?它助人變得理性、有效,可人還是要拒絕“機械化”的。我們同其他生物比,最大的長處就是擁有智慧。“機械化”或許能帶給人許多利益,卻逐漸“奪去”人引以為豪的“智慧”,我們不能“放任”自己變得如同機器,也不能因為人工智能的神速進步認為“人終是會被淘汰的”,計算機是我們創造出的“奇蹟”,而我們“人”本身卻是自然界所創造的,真正的“奇蹟”。

機械作文 篇3

從前,有一位小紅帽,她居住在一個城市裏,過着悠閒的生活。有一次,小紅帽的奶奶得了超級咳嗽病,這種超級咳嗽病是很厲害的,只要有人接近就會傳染,所以,小紅帽早有準備,他穿好白色的隔病毒的白衣,坐着汽車向森林出發,因為他奶奶住在森林裏的老家裏。

小紅帽出發前帶了蛋糕、茶葉、水壺這些東西,在這時候,有一個機械怪物出現了,這是科學研究失敗而造成的失敗品,被丟在這裏,那隻機械怪物很厲害,機械怪物的眼睛是紅色的,正在向小紅帽走來,小紅帽不甘示弱,想出了一個辦法,小紅帽拿出正要送給外婆的法寶袋,小紅帽從法寶袋拿出了一個超光速基因槍,機械怪物也不甘示弱,也拿出了武器,那是ⅤS67-大炮!機械怪物瞄準了小紅帽,機械怪物按的按鈕,“碰”了一聲,炮彈正在像小紅帽飛來,小紅帽也按下了按鈕,一瞬間,兩顆炸彈碰在一起,產生了巨大的爆炸,小紅帽被炸飛了,而機械怪被打飛到樹上去了。

小紅帽被炸到了太空,小紅帽在太空發現了一個火星,而且離她很近,於是,小紅帽想去到那裏,找人來求助,突然,小紅帽後面出現了一個飛碟,小紅帽轉頭一看,發現了飛碟,小紅帽對着飛碟説:“有人嗎?救救我!”説着,那個飛碟裏的人説:“好的,請稍等。”不一會兒,小紅帽都來到了飛碟上,發現這裏是火星飛碟站,飛碟裏的一個外星人説:“你好!請問你為什麼來到我們這裏?”小紅帽把事情説的原原本本告訴外星人,外星人説:“太可惡了!我們送你一個飛碟。飛碟有多種功能,希望你能打敗那個機械怪物!”小紅帽拿到飛碟,向地球前進!

小紅帽來到了機械怪物那,發現怪物休閒的坐着,機械怪物看見了小紅帽回來了,伸手拿武器時,被一個機械手抓住了,原來是小紅帽操控了飛船,用飛碟的機械抓住了機械怪物,小紅帽按了旋轉按鈕,吼了一聲,機械怪物就碰成碎粉了,還造成了很多煙,小紅帽走出去,一直説:“嗆死我了!”

説着,小紅帽走近看看那個機械怪物,看看它有沒有完成的壞掉,小紅帽走近一看,看着機械一直冒着電流,“看來是真壞了!”小紅帽自言自語道。小紅帽説完之後,從法寶袋拿出了超光速汽車,沒到幾分鐘,就到了外婆家,小紅帽敲了敲門,外婆聽到了門聲,趕緊把門打開,外婆看見了小紅帽,激動地説:“乖孫女,你不是在城市裏嗎?怎麼跑到這裏來了?那個法寶袋怪物有沒有傷到你?”小紅帽對外婆説:“外婆,那個機械怪物已經被我打敗了。”外婆又説:“你沒事就行了!”

小紅帽看望完外婆之後,又坐上超光速汽車回了家!

機械作文 篇4

唉,一眼一晃,20年過去了。而我從一個小孩變成了一個威震四方的科學家。

而今天我要把我改裝成一個機械人。我要讓那些以前殺過我們中國人的都得雙倍償還。開始吧,一把鋒利的刀向我衝了過來。一瞬間我的頭腦迷糊了。然後一個機器人在我的身上安裝了電線,再用鐵把我的身子連上,然後他們把我的胳膊砍掉,安裝上機械手臂。不用想都知道,下來該是腿和腳了。他們無情的躲掉了他。在安裝上機械的腿。

已我經改造好了,但能不能活下來就很難説了。我在拼命的逃亡不讓死神把我給帶走。哈哈哈哈!經過了3個月的努力,我終於從死神的手上逃了出來。接下來,該是帶着弟兄們衝鋒殺陣的時候了。啊啊啊啊,仇也報了,把我發明的東西都給國家吧。因為我也到報效他的時候了。哈哈,我剛殺了美國的一個大人物,他們一定會説是中國乾的,所以這份痛苦就讓我一人承擔吧。哈哈,再見了兄弟們。

機械作文 篇5

在科技高速發展的今天,被人類寄予很高期望值的人工智能已躍然於這個世界的版圖,出現在世界的各個角落。前些階段熱播的綜藝節目《明日之子》中出現了一位“特殊”的人工智能選手;在另一檔發明類節目《我是未來》中,人工智能擔起了主持、統計數據一職;在智力類節目《一站到底》中,人工智能“汪仔”更是充當守關者迎接選手挑戰。

很顯然,人工智能會讓計算機像人類一樣思考,這並不是一件壞事。然而蘋果公司總裁庫克擔心的是人類像計算機一樣思考,那將會是怎樣一個後果。

在《明日之子》中,毛不易最終戰勝了人工智能。因為什麼?因為他是人類,人類是有思想,有人生觀,有價值觀的。他有着對音樂的獨特見解,這是一種思想的延伸。而人工智能只是單純的編曲,用搜索到的一切來填補空白。情感的缺失,是其失敗的必然。

“夢裏水湘”這個關鍵詞給我留下了極深的印象,戰勝了人工智能汪仔的“最美大學生村官”陳旖雪,在節目最後的一句“青年,投身一場與家國有關的偉大理想吧!”表現的是多少“黑土麥田”這個組織中的人的價值觀。他們都是名校畢業生,卻來到“水湘”即湖南的一個村莊,水桶村,幫助當地村民實現最大化收益,營建最美村莊。

人工智能固然能像人類一樣思考,但它們所能企及的深度與廣度卻無法超越人類。機器就是機器,再強大也無法表達出超越人類的情感與價值觀。

然而,在這個世界裏也有不少人,他們像計算機一樣地思考,失去了價值觀與同情心。他們車禍逃逸,就是思考了如何損失最小化;他們見死不救,就是思考了與自身相關的利益;他們漠然地對待這個世界,就是思考了那一份自認為不必要的同情心。

倘若這個世界上每一個人都漠然於一切,那麼在這個世界上行走的豈不都是冷冰冰的機器?人工智能會被打敗,那麼是不是當我們失去了價值觀、同情心的那一天,人類也將被打敗?

到那個時候,“秦人不暇自哀,而後人哀之;後人哀之而不鑑之,亦使後人復哀後人也”的局面再次出現,最終摧毀人類的亦是人類自己。所以,不要讓這個世界機械地運轉,用我們的情感、態度、價值觀去感化這個世界吧!

機械作文 篇6

庫克認為他不擔心人工智能會讓計算機如人般思考,他更擔心人類會想計算機一樣思考,失去價值觀、同情心。

人類與機械的差別在於,人類可以根據現有的客觀規律併發揮其主觀能動性,而機械只能根據現有的算法重複執行。故此,機械無法跳脱算法來進行獨立且帶有個人價值判斷與情感思考,而本性就有惰性驅使的人類卻有着被機器束縛的本能,最終使人的主觀能動性喪失,成為了無價值觀、無人性的“機器”。

不可否認的是科學技術的發展給人帶來了巨大的便利性,但是又使人類愈發向機器靠攏那般冷冰冰、機械式的,愈發喪失思考本能,故在面對社會問題或是人性問題時應杜絕用機械化、直線性的眼光來看待問題,帶有個人價值判斷與情感的、以“人”的眼光來看待問題。

在人類像計算機般思考這一現象的本質是什麼?一是因為人類的惰性。計算機式的思考意味着人類只需要在得知問題的同時運用人類本能的智慧“下意識”地去解決問題,就如同計算機處理問題時只需開機後運行本固有的算法,稍等幾秒便能得出結論那般簡單。確實,這樣的操作就如同反射弧,只要能觸碰到感受器便萬事大吉,後來發生什麼人就無需耗費體力和腦力得知了。而這導致的是人做什麼事都用這樣的反射,無論輕重緩急,缺少了對於一切事物的價值判斷和認識,漸漸變得脱離、懶散,以一種主觀思考力“螺旋下降”的方式最終失去了自我的價值觀,只剩下了冷冰冰的驅殼和一顆空有計算卻無自我思想的頭。

二是因為時代環境下利益至上的想法。這是一個快節奏的時代,容不得你停下腳步去思考一件事我該怎麼做,恰巧這又是一個利益至上的時代,於是一切就演化成了脱離事件本身以自身利益為考量的我會怎麼做才能不損害自身利益。而計算機式的思考就像時鐘般精準無誤,以算法自身為邏輯支點來衡量遇到的指令,我想人類想要的利益至上也恰如其分吧。前段時間中頗為熱門的話題“老人摔倒了該不該扶?”人性向善,從本性的角度來説一定是該扶的。但實際情況呢?冷眼旁觀者數不勝數,想扶着卻唯唯諾諾。為何會如此?因為之前爆出扶老人者卻被老人敲詐。當自身利益與社會道德起矛盾衝突之時,那些旁觀者就以自身利益來衡量道德性事件,美其名曰如同計算機般的理性思考,但實則是背離了生而為人的道理,趨向於無同情心的機械。

這樣喪失了自我道德價值觀的取向和同情心的人,我們還能稱之為人嗎?——那般無主觀能動性卻仍自以為是的“人”大概是機器吧。我們應該有時放下手頭上的工作,去看看大自然與周圍的人情冷暖,重新領會人情美好、善良,明白世間從不是隻有機械式的算計和利益。當在面臨世間美好之事時,人性被機器工作、忙碌所褪去的價值與同情心便會換上一層新衣,熠熠生輝。所以我們應該在工作上理性思考,在面對一切有關人性問題時以“人”的眼光來看待問題,這樣才能不罔顧後果,達到人的自我和諧。

計算機的思考是冷冰冰的,而人性卻是温暖的,以人性的温暖和其嚴謹性來看待世間人情冷暖,使人的情感更有熱度,使人的思考更有價值。

機械作文 篇7

中國留學生在國外慘遭殺害之事層出不窮,也在網絡上掀起一波又一波的討論。一些網友表達自己的同情,希望逝者安息;然而,更多的是不和諧的聲音,而這些聲音也有越來越響之勢,他們用着戲謔、調侃的語氣:“活該!誰讓你跑到國外唸書,這是你應得的!“甚至這些不正常的言論點贊數非常之高。

網絡言論的去同情化,只是整個社會同情心淪喪與價值觀的徵兆與縮影;就像雪崩,往往只是一小塊的雪緩緩滑動,但預示這悲劇的到來。

現在已經是計算機時代,也即將步入人工智能時代,人們擔心的是計算機像人類一樣思考所可能導致的危及人類的事件發生,卻不料我們已經“自取滅亡”開始“機械化”地失去了價值觀與同情心。

馬克思的“異化”可以精闢地概括這一現象,人們隨着勞動與勞動工具,勞動手段的升級,勞動目的相背離,逐漸異化。而在信息時代,我們可以用“機械化”來替代異化,科技的猛速發展必然導致的是信息的不間斷衝擊,快節奏的生活方式與碎片化的社會秩序使人們開始浮躁,人們開始追求效率,開始用一切可以用物質來展示的東西來展示與證明自己——名利、地位、金錢……但毫無疑問的是這隻會加速人們內心的空虛從而越來越冷漠與麻木,而網絡則是他們最便捷的釋放自己的途徑。沒有了熟人的束縛,沒有了被發現的顧忌,只有惡意才可以舒緩他們內心的空虛,而惡意又可以為他們博來關注,因此越來越多異化的人們和他們異化了的價值觀與同情心充斥着網絡,但最恐怖的是,這僅僅是開始。

美國社會學家博爾赫斯提出過“社會道德流變”的概念,他指出社會道德流變從同情心消失開始,最先發生於對信息沒有辨析能力的低齡人與遭社會侵染許久的中年人。其實這些徵兆早已顯現卻又容易令人忽視。

價值觀的扭曲與去同情化者真的發生在現實社會所帶來的毀滅對每個人,每個社會都是打擊性的。價值觀是做人的基礎,也是社會穩定發展的基礎,價值觀約束人們的行為,正確奠定人們的認知,同情人使人們富有情感,有血有肉,兩者相輔相成缺一不可;若失去它們,人們開始冷漠與麻木,就像脱了疆的野馬,任意妄為,人們用惡意、猜忌互相傷害,人們用邪惡來博關注來獲取認同與讚美,人性的黑暗最大化;美國恐怖小説家史蒂芬金的小説中一切惡意與悲劇都是發生人性扭曲、價值觀淪喪的、混亂而又荒謬的社會,而結局只有絕望與毀滅。

倘若人們的負面人性得以完全釋放,結果就是令社會動搖,令社會失序了。失序的社會又會反作用人羣,強化人們的去價值觀與去同情化。二戰時期的德國在法西斯思想的浸染下,就處於這樣一個畸形的社會形態之中,他們的“同情心”在於德國的節節敗退,在於德國的失敗,而不是在於以種族滅絕為目標的排猶計劃。因為德國社會的教育機制出現了裂痕,教育中的去同情化與去價值觀化使得法西斯主義在德國滋長。故誰也沒有意識到,整個日耳曼民族的價值取向都是完全錯誤的。

八百多萬慘死的猶太人不只是這個民族的悲劇,更是德國這個民族的悲劇,因為他們的同情心淡化,因為他們的價值觀淪喪。

“太陽底下無新鮮事”,歷史上的循環史觀告誡着我們,歷史是循環往復的,尤其是人類歷史上的悲劇。

在面對之前的歷史教訓,處於信息時代的我們又該何去何從?是讓歷史再一次狠狠的嘲笑我們,抑或是主動改變渡過這道坎,都將是我們自己的抉擇。告別做一個“機器人”拒絕“機械化”,別讓價值觀與同情心與我們漸行漸遠。