國小教師師德師風發言稿（通用5篇）

在日新月異的現代社會中，發言稿使用的情況越來越多，發言稿是在一定的場合，面對一定的聽眾，發言人圍繞着主題講話的文稿。怎麼寫發言稿才能避免踩雷呢？以下是小編精心整理的國小教師師德師風發言稿（通用5篇），希望對大家有所幫助。

全體同學們：

大家好！

九月，伴着收穫的氣息如期而至。我們歌唱九月，因為這是恩師永恆的節日；我們牢記九月，因為這是我們對恩師真誠的表白。對於我們每一個人來説，從頑皮孩童到青澀少年再到風華青年的生命歷程中，老師永遠都是最值得我們尊敬和感恩的人，也是我們一輩子的益友。從某種意義上説，感恩不僅是一種品德，更是一種責任。感謝老師，報答老師，需要我們切實地行動起來，從現在做起從點滴做起，一句問候、一份心意、一次進步就是給老師最好的禮物。

值此教師節來臨之際，我們向全校同學發出如下倡議：

1、為老師送上一句親切的問候：老師，您辛苦了！

2、親手製作一張滿載着愛的賀卡，代表着我們一顆顆感恩的心。

3、給老師送一束美麗的鮮花，報答老師的恩情與教誨。

4、給老師買一包潤喉糖，告訴他（她）您沙啞的聲音讓我們很揪心。

5、課間休息時，主動為老師擦黑板，老師，您歇會吧，讓我來。

6、以全班同學的名義，為老師倒一杯茶。

7、認真上好每一堂課，高質量地完成老師佈置的任務。

8、在學校的橫幅上寫下對老師的祝福，祝老師教師節快樂。

九月，是隻情滿四溢的杯子，我們用雙手高高地舉起，在一片真誠的祝福聲中，請您乾杯。

同學們，讓我們行動起來吧！熱愛老師，關心老師，尊重老師。用我們的點滴行動，獻上我們對老師的最真誠的祝福和最衷心的感謝。

最後，讓我們再一次向親愛的老師致以崇高的敬意。

雨果曾説過：“花的事業是尊貴的，果實的事業是甜美的，讓我們做葉的事業吧，因為葉的事業是平凡而謙遜的。”教師就像那默默奉獻的綠葉，時時刻刻襯托着鮮花的嬌豔。

“師者，所以傳道、授業、解惑也。”教師的品德和素養是教師發展的一個重要前提，只有對“怎樣做一名好教師”這一問題有深刻的認識，才能對自己提出更高要求。“十年樹木，百年樹人”，踏上三尺講台，也就意味着踏上了艱鉅而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢？我認為：

　　首先，樹立良好的師德形象。

教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現。曾經有一名普普通通的教師，他不幸患上了強直性脊椎炎，頸不能轉，腰不能彎，腿不能曲，上課時整個身體全靠雙枴支撐着。但他不悲觀、不憂傷，憑着對人民教育事業的赤誠之心，依然頑強地堅守在講台上。

學生看着他忍着劇痛、冒着冷汗在那裏講課，都感動得落淚。他深情地説：“我的知識是人民給的，我要珍惜這有限的時光，把知識獻給人民。”古今中外無數事例證明，育人單憑熱情和幹勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就要有默默無聞的奉獻精神，甘為人梯，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼，把畢生獻給事業，獻給學生。

　　其次，規範文明行為。

教師工作的“示範性”和學生所特有的“向師性”，使教師在學生心目中佔有非常重要的位置。孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”學生總是把教師看作學習、模仿的對象。教師需要從小事做起，從自我做起，率先垂範，作出表率，以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態度對待人，以豐富的學識引導人，以博大的胸懷愛護人。只有這樣，才能保證教書育人的實效，學生才會“親其師，信其道”，進而“樂其道”。

　　再次，關愛每位學生。

熱愛一個學生就等於塑造一個學生，而厭棄一個學生無異於毀壞一個學生。前蘇聯着名教育學家蘇霍姆林斯基就曾花10年時間，將一名有偷竊習慣的學生培養成一名成功的農莊主席。每一位學生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學生，容易形成特別性格，這就要求教師真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助，用師愛的温情去融化他們“心中的堅冰”，讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。

史煙飄過，回看今天。師者為師亦為範，學高為師，德高為範。走上三尺講台，教書育人；走下三尺講台，為人師表。教師不僅是社會主義精神文明的建設者和傳播者，更是莘莘學子們的道德基因的轉接者。因此，師德，不是簡單的説教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現！師德需要培養，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養！讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍天！

身為一名人民教師，我經常問自己這樣一個問題：要做一名優秀的教師，應該具備的最重要的條件是什麼？是優美的語言？是廣博的知識？還是豐富的教學經驗？在實踐的過程中我發現：作為一名優秀的人民教師不僅要有優美流暢的語言、廣博的知識、豐富的教學經驗，最重要的是要有愛心。

師愛是教師對學生無私的愛，它是師德的核心，它是熊熊的火炬，點燃學生的夢想；它是指路的明燈，照亮學生前進的路程。

魯迅先生有句話：“教育是植根於愛的”愛是教育的源泉，教師有了愛，才會用用伯樂的眼光去發現學生的閃光點，對自己的教育對象充滿信心和愛心，才會有追求卓越和創新的精神。全國勞模、北師大林崇德教授認為，“疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神聖！”

教師對學生的愛，從本質上説是一種只講付出不求回報、無私的、沒有血緣關係的愛，是一種嚴慈相濟的愛。這種愛是極其神聖純真的。這種聖潔的愛是教師培桃育李的感情基礎，學生一旦體會到這種真情友誼，就會“親其師、敬其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教書育人就實現了其根本功能。

愛心不是教育的全部，但愛心是教育的最基本的前提條件，“如果每個兒童的喜悦和苦惱都敲打着你的心，引起你的思考、關懷和擔心，那你就勇敢地選擇崇高的教師工作作為自己的職業吧，你在其中能找到創造的喜悦。”正因為愛，所以會有創造的喜悦，正因為有創造的喜悦，所以對教育、對學生更加充滿愛的.情感。真正的教育，正是這種愛與創造永無止境的良性循環。

教師的愛與尊重是照亮學生心靈窗户的燭光，學生美好人生的開端掌握在教師手中，教師只有用自已的愛，才能與學生產生心靈的碰撞，才能超越人的自然屬性而達到完美的境界。只有以愛心才能教會學生去愛身邊的每個人，愛身邊的一草一木。

教育家馬卡連柯曾經説過：“愛是一種偉大的感情，它總在創造奇蹟，創造新的人。”如果我的學生是蜜蜂，我甘當採蜜的花朵；如果我的學生是花朵呢，我一定做好護花的綠葉；如果我的學生是幼苗，我一定當好稱職的園丁；如果我的學生是衞星，我一定當好把他們送上萬裏征程的火箭；如果我的學生是火箭呢？

我一定當好一名火箭兵，用我堅實的肩膀，頂着他們踏上輝煌的前程。別為了讓家長認識你，別為了讓老師認識你，最美的發現在孩子們的眼睛裏。

當我望着孩子百雙渴求的眼睛，就像置身於燦爛的星空之中，在這片閃爍的星光裏，我將找到清澈如山泉的真、善、美。老師們，為了太陽底下最光輝的事業，讓我們攜手並肩，不回顧，不彷徨，風雨兼程，勇往直前吧。

作為教師，都願意與有道德的人接近和交往，當然也願意接近有道德的學生。作為學生，也都願意與有道德的人接近和交往，當然也願意接近有道德的教師。所以，要做一個讓教師和同學都願意接近的學生，或者要做一個讓教師和學生都願意接近的教師，你本身就應當是一個有道德的人。

學生在學校裏學習，既受同學的影響也受教師的影響，而主要是受教師的影響。學生願意接近的教師，比學生不願意接近的教師，對學生的影響要大。由此推斷，作為教師，你要把學生培養成大家都願意接近的人，你就要注意培養學生的道德，而你要使學生成為有道德的人，就要讓學生願意和你接近，以便對學生施加更大的影響。因此，你自己就首先要成為有道德的人。

學生接近教師有很多原因。除了道德，教師的學識、權力、外表等都會成為促使學生接近的因素。但學識只能滿足學生一時的求知願望，權力只能維繫短暫的順從與親近，外表只能吸引膚淺的注意。真正打動學生內心的，是人格和道德的力量。這力量才是長久的，它將影響學生的一生，是學生未來的立身之本。因此，就對學生一生的影響來講，學識、權力、外表等加在一起，也遠不如道德重要。

對教師來説，最好的回報就是得到學生的真心擁戴。但對一位教師師德師風的真實準確的評價，往往是在其失去一切外表的吸引力、學術和行政的種種權力，以及對學生所能構成影響的所有因素之後，才能真正得到。

好的師德師風的一個具體表現，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學習、相互尊重。

由於受傳統教育思想的影響頗深，師道尊嚴使學生在教師面前往往會失去自我，特別是在中國小階段，平等觀念幾乎完全為師道尊嚴所替代。在教育這一培養人的社會實踐活動中，教師和學生不是簡單的主體與客體的關係，而是教育主體與受教育主體間的雙向交流的關係。向學生灌輸平等意識，使他們的主體意識覺醒，並在學習和其他社會實踐活動中不斷髮展其主體性，這是大學教師義不容辭的責任。教師在內心深處確立了學生的主體地位，學生的主體意識又逐步覺醒和發展，這樣才能進行主體與主體間的有效交流和溝通，達到教育實踐活動的良好效果。

好的師德師風的另一個具體表現，是師生之間要倡導民主，並且教師要身體力行，為學生做出表率。

民主是現代文明社會的重要特徵。但是，在傳播知識、播種文明的校園裏，卻有部分教師缺乏民主意識，有些中國小教師甚至成了“專制”的代名詞，可見教師倡導民主並身體力行的必要性。大學教師雖不像中國小教師那麼專制，但師道尊嚴的流毒依然至深，認為學生尊重教師是天經地義，卻忽視了教師也應該尊重學生。在教學過程和教育管理中，對學生過多地指責和否定，指責學生學習不努力、生活散漫、胸無大志等等。即使這種指責是善意的、有根據的，學生在內心深處也是難以接受的。因為學生的需求和個性被忽視了，他們的主體地位得不到體現，而且有的批評和指責帶有主觀武斷的色彩，缺乏在相互新生的基礎上討論問題的民主氛圍，本質上不是主體與主體間的交流。顯然，民主作風是確立和發展學生主題性的基礎，是師德師風建設中不可或缺的重要內容。

師德不僅是教師個人問題，也是教師羣體問題，即風氣問題。個人師德不好，雖然有時會在小範圍裏造成“一個臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響，但畢竟還只是小範圍的事。教師羣體如果風氣不好，特別是與社會上的不良風氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時的師德問題就演變為整個教育行業的道德問題，這時的不良師風就演變為教育行業的不正之風了。

這些年來，社會上的不良風氣對教育行業也造成了很大的污染。大到學校亂收費、“吃”學生、拿學生，小到教師個人貪佔學生，一度成了一種極壞的社會風氣。可見師德師風問題是與行風緊密相關的，而行風又與世風相伴相隨。一般説，行風不正，必然師風不正。所以整頓師風必先整頓行風，整頓行風必先整頓世風。而特殊説，由於教育行業對後代的影響超過其他行業，因此，有時師風正，也可帶動行風，行風正，又可影響世風。所以，任何時候，提倡教師的師德師風都是必要的。

總之，加強師德師風建設，教師通過教育理念的創新，從而推動教學內容、方法的創新，是大有用武之地的。為培養具有創新精神和實踐能力的主體，每一位教師都應該以身作則，“為人師表、教書育人”，“做青少年學生健康成人的指導者和引路人，努力成為無愧於黨和人民的人類靈魂的工程師”。

有人説兒童是一本書雖然要讀懂這本書並非易事，但要成為一位出色的教師就必須去讀它，並且打算讀一輩子。有人説，兒童是花木，教師是園丁，園丁悉心照料着花木，但需要尊重它們自然地成長。實際上，兒童比花木要複雜的多，教師的工作比園丁的工作也複雜的多，儘管他們擁有着共同或共通的規律。

當我真正走上工作崗位時，我發現，我不是學者，不能用深遂的思想思考我的價值；我也不是詩人，不能用優美的詩句謳歌我的職業。但是我是教師，一名從事教育事業的工作者，我可以深深思索推演心中最奧祕的哲理；我也可以採擷如花的詞句，構築心中最美好的詩篇——我愛我平凡的事業，我願青春在這片熱土中閃光！雨果曾説過：“花的事業是尊貴的，果實的事業是甜美的，讓我們做葉的事業吧，因為葉的事業是平凡而謙遜的。”當我每次面對孩子們時，我感到神聖與自豪，因為我從事着綠葉的事業，我是人民教師！

然而，社會的發展和人性本身的弱點使我的物慾不斷膨脹。不斷膨脹的物慾必然帶來心理的不平衡，必然帶來精神的空虛，物質和精神的落差迫使我不得不承受痛苦的折磨，而且是長期的，揮之不去的。我為自己在黑夜的漫漫無際中看不見一絲陽光而苦惱，我為自己無心再單純地對待每一張渴望知識的臉龐而羞愧。當我看到仍然有數不盡的教師們無怨無悔，像春蠶、像蠟燭，用自己的青春和生命來捍衞這個職業的聖潔時，我如夢初醒。他們用自己的行動，用自己生命的痕跡激勵着我們這些後來人，這些同行們，讓我們由不情願到情願，由情願到全身心地熱愛這個工作。因為，生命的意義遠不止於功利。“人吃飯是為了活着，但活着絕不是為了吃飯”。生活中許多微小中藏有博大，短暫中孕育永恆。

路在腳下延伸，而我剛剛起步！路在腳下延伸，而我就在鋪路！不管漫長的路上荊棘叢生或是佈滿沼澤，我都一如既往，絕不退縮。多年的風風雨雨酸甜苦辣，為人師者的種種滋味嚐遍過後，我愈來愈感覺到，自己離不開這個職業，這個職業也需要我。古代大教育家孔子嘔心瀝血，以教為重的精神教育着我；現代偉大教育家陶行知先生從教幾十年，始終安於“粉筆生涯”的獻身精神、鞠躬盡瘁的高尚情懷激勵着我，增強了我熱愛教育事業的信念。我愛我平凡而又神聖的職業。我願作紅燭，我甘為人梯，我願在這個工作崗位上，默默無聞，辛勤耕壇。古人云：“一年之計，莫如樹谷：十年之計，莫如樹林；終身之計，莫如樹人”，塑造靈魂這一神聖的使命是金錢所無法衡量的，我慶幸命運賜給了我這個職業。

假如有人問：在人生的道路上，如果能再有一次機會，讓你重新選擇，你會選擇什麼職業？我一定會響亮地回答：教師——這個陽光底下最光輝的職業。因為這是我今生今世無悔無怨的選擇！雖然我們很清貧，但是我們也是最富有的，因為，我們是春天播撒種子的人，我們心中有着秋收的期盼；我們也是清晨的一縷陽光，我們有着勇往無懼的精神，是任何烏雲也擋不住的；我們還是夜空中的啟明星，我們有着奔向光明的執着！我自豪，我是教師！我光榮，我是人民的教師！