豐子愷《竹影》教案及教學設計精選

導語：《竹影》是豐子愷散文作品中一篇內涵深刻、耐人尋味的佳作,全文敍述幾個小夥伴,藉着月光,在自家的/"水門汀/"上游戲,描畫映着的竹影,你一筆,我一畫,竟然有幾分中國畫的意味。以下是本站小編整理的豐子愷《竹影》教案及教學設計精選，歡迎閲讀參考！

【教學思路】

本文篇幅較長，內容豐厚。要在一課時內授予學生，難度較大。所以我以為應該略枝葉而直取本根。此文收入《藝術卷》而非文學卷，可見豐子愷先生寫此文主要目的是對孩童進行美育，所以我想在課堂引導學生反覆探究“創造與模仿的關係”。

【課前預習資料】

豐子愷《兒童的畫》、《學畫回憶》、《圖畫與人生》，《素質教育在美國》節選，《倚天屠龍記》節選，朱光潛《談美書簡》文選。

蘇軾《於潛僧綠筠軒》、《文與可谷偃竹記》，鄭板橋《題畫詩》、《題竹石畫》，白居易《池上竹下作》。

【教學過程】

一.檢查預習

1.加點字注音並理解詞義

瀰漫 眼梢 愜意 汀 蘸

縷 口頭禪 碩士 參差不齊

2.概括課文內容。

二.整體感知，初步探究

出示圖片“竹影”，討論：竹影是誰畫的?

思考：

1.我們四個人在這裏起了什麼作用?

我們把月亮畫的畫——了一份。(填一詞)

2.在我們的資料中除描影外還有哪些複製圖畫或類似複製的方法?

3.小結：描、印、放大、臨摹都是複製的一種，不是創造。朗讀黃全愈的一段話作為小結：

黑板——學生的眼睛——經由學生的手把黑板上的樣板“畫”下來。由於沒有“心”的參與，這隻能是一個簡單的由眼睛到手的過程，

可以説那是一個類似“複印”的過程。

4.討論：爸爸説我們這不是畫竹，“不過好玩罷了”。學某類西洋畫的人能把自然描摹到幾乎一樣，這是不是繪畫呢?

5.出示五幅西方油畫，討論西洋畫的優缺點，並用豐子愷的話小結：描得像真的東西一樣，頂多也只抵得一張照相，現在照相機很便宜，三五塊錢也可以買一隻。我們又何苦費許多寶貴的鐘頭來把自己的頭腦造成一架只值三五塊錢的照相機呢?

三.生成新疑，深入探究

1.討論：描、印、放大、臨摹、模仿大自然都不是真正的繪畫，那麼為什麼有那麼多的人在做這些事，他們做這些事有何得失?

2.以下文字作為小結：

A.胸中竹，並不是眼中之竹。磨墨展紙，落筆倏作變相，手中之竹又不是胸中之竹也。 ——鄭板橋。

B.模仿只是創造的始基;沒有做到這步功夫和做到這步功夫就止步，都不足以言創造。凡是藝術家都須有一半是詩人，一半是匠人。他要有詩人的妙悟，要有匠人的手腕。——朱光潛。

四.創設情境，體驗感悟

1.設若一個人已經完成了模仿階段，現在他要真正的去創作，比如説他站在一叢竹前，現在要你來告訴他怎麼畫，你會説些什麼?

2.如果是豐子愷的父親站在他面前，他會説些什麼?

3.出示鄭板橋竹圖與真竹照片，比較照片與圖畫的區別，討論：鄭板橋對竹作了哪些改動?他為何作此改動?

4.竹可以表達各種各樣的性格。文雅、清高、虛心、堅韌……有許多詩人讚美它;當然，也有人愛唱反調，説：竹似偽君子,外堅中卻空，根細好鑽穴,腰柔善鞠躬……假如現在站在竹叢前的人是你。綠、紅、黑、黃……眼前擺着無數顏料，你會選哪一種顏料?你會把竹畫成什麼樣?

五.作業

把你心中所畫的竹圖寫出來。

【課堂實錄】

師：昨天大家都預習了《竹影》，現在我想檢查一下大家預習得如何。(出示預習題)大家一起念。

學生齊讀：瀰漫 眼梢 愜意 汀 蘸 縷 口頭禪 碩士 參差不齊

師：很好，第二題。誰來概括一下課文內容?

一生：一個有月亮的夜晚，我們在水泥地上畫竹影。

師：時間、地點、人物、事情俱全，很不錯。不過這位同學還有補充。

一生：我們在水泥地上畫竹影，然後爸爸給我們講畫畫的知識。

師：非常好，這就十分全面了。現在我們來看看他們畫的竹影。(出示圖片“竹影”。)

師：竹影是誰畫的?

一生：華明、豐子愷、豐子愷的弟弟、豐子愷的父親。

師：真的嗎?

教師用一塊濕抹布在黑板上寫一大大的“竹”字。然後請一學生上台用粉筆把這個字描一下。

師：請大家看黑板，請問這個粉筆“竹”字是誰寫的?

一生：xx同學。

另一生：老師。

師：理由?

一生：版權屬於老師，xx同學只是依樣畫葫蘆。

師：説得好，我就這麼問吧，如果這個字拍賣，賣了10000元，我拿多少，他拿多少?

一生：你最少拿9500，他最多拿500，算苦勞。

師：很好，那麼請大家再思考一下，這竹影到底是誰畫的?

一生：是月亮畫的。

師：是月亮嗎?月亮能發光嗎?

好幾個學生一起叫道：是太陽!

師：很好，竹影的真正作者是太陽，太陽借了月亮的手畫的，現在我請大家思考“我們四個人在這裏起了什麼作用?我們把月亮畫的畫——了一份。(填一詞)”

一生：描了一份。

一生：複製。

一生：克隆。

一生：copy。

師：大家説了幾個同義詞，克隆=copy=複製。現在我請大家回憶一下昨天我給大家的資料，在我們的資料中除描影外還有哪些複製圖畫或類似複製的方法?

一生：用薄紙印。

一生：用格子法放大。

一生：黃全愈的兒子也是複製。

師：黃全愈的兒子能隨手畫出很美的竹啊梅啊的，他怎麼也是複製?

一生：他的畫不是他創作的，是別的國畫大師創作的，他只是憑記憶複製而已。

師：很好，我們來看一段文字(出示黃全愈的文章)，大家一起念一下。

學生齊讀：黑板——學生的眼睛——經由學生的手把黑板上的`樣板“畫”下來。由於沒有“心”的參與，這隻能是一個簡單的由眼睛到手的過程，可以説那是一個類似“複印”的過程。

師：爸爸説我們這不是畫竹，“不過好玩罷了”。學某類西洋畫的人能把自然描摹到幾乎一樣，這是不是繪畫呢?請大家四人小組討論。意見一致了就舉手。

一生：不是。

師：不是繪畫那是什麼?

出示幾幅西方油畫。

幾個學生一起説：像照相!

師：不錯，大家一起來看看豐子愷先生是如何評價這類西洋畫的，(出示文字)一起念!

學生齊讀：描得像真的東西一樣，頂多也只抵得一張照相，現在照相機很便宜，三五塊錢也可以買一隻。我們又何苦費許多寶貴的鐘頭來把自己的頭腦造成一架只值三五塊錢的照相機呢?

師：好，我們小結一下。剛才我們一起討論了幾種畫畫的方法，有描、印、放大、臨摹、模仿大自然，但同學們説這些都不是真正的繪畫。那麼我就有一個疑問了：有成千上萬人在做上述這些事，他們是不是都是笨蛋?他們做這些事有何得失?討論三分鐘。

一生：有得有失，得到了名利，失去了時間。

一生：他們還是有所得的，他們鍛鍊了技術，有了技術就有可能去真正的創作。

一生：但他們會在模仿中失去自我。

師：大家都説得很好，我們來看鄭板橋是怎麼説的(出示文字)：胸中竹，並不是眼中之竹。磨墨展紙，落筆倏作變相，手中之竹又不是胸中之竹也。這句話就是説一個人想把心中的竹畫出來必須要有技術。我們再看朱光潛的一段話。(出示文字)大家一起念。

學生齊讀：模仿只是創造的始基;沒有做到這步功夫和做到這步功夫就止步，都不足以言創造。凡是藝術家都須有一半是詩人，一半是匠人。他要有詩人的妙悟，要有匠人的手腕。

師：朱光潛先生用經典的文字給我們作了總結。我想我不用再多説了。現在讓我們假設一個人，這個恩已經完成了模仿階段，現在他要真正的去創作，比如説他站在一叢竹前，現在要你來告訴他怎麼畫，你會説些什麼?每人説一句話!

一生：閉上你的眼去畫。

一生：畫它的神氣。

一生：別管像不像。

一生：你今天是什麼樣的心情就畫什麼樣的竹。

一生：畫出你自己。

一生：要有象徵意義。

師：如果是豐子愷的父親站在他面前，他會説些什麼?用課文裏的話回答。

一生：要畫出竹的美的姿態，活的神氣。

一生：要像我們閉目回想時所見的一種神氣。

一生：要注意竹葉的方向，疏密，濃淡，肥瘦，以及集合的形體。

師：很好，現在這個人聽了大家的話以後開始畫了。他畫的怎麼樣呢?請大家一起看。

(出示真竹照片與鄭板橋竹圖)

師：這個人是誰呢?他就是鄭板橋。鄭板橋就是站在這叢竹面前畫下了這幅畫。現在請大家比較一下照片與圖畫，看看鄭板橋對竹作了哪些改動，思考一下他為何作此改動?討論三分鐘。

一生：顏色變了，為的是不像，這樣可以更加突出神韻。

一生：疏密變了，照片到處一樣密，畫就符合黃金分割定理，像一偏文章一樣：鳳頭、豬肚、豹尾。

一生：葉的方向變了，照片上方向不定，而畫上竹葉基本向下。

師：你觀察得很仔細，但是為什麼呢?為什麼鄭板橋要讓它向下。

一生：可能當時他心情不好。

一生：“衙齋卧聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關情。”我想鄭板橋是用竹葉來表示俯視民間疾苦。

師：你真是天才。

一生：“水能性淡為吾友，竹解心虛即我師。”竹是中空的，可以用他來象徵虛心的人，而虛心的人總是低着頭的。

師：看來大家都非常聰明，都不比鄭板橋差。現在我要大家跟鄭板橋比一比。竹可以表達各種各樣的性格。文雅、清高、虛心、堅韌……有許多詩人讚美它;當然，也有人愛唱反調，説：竹似偽君子，外堅中卻空，根細好鑽穴,腰柔善鞠躬……假如現在站在竹叢前的人是你。綠、紅、黑、黃……眼前擺着無數顏料，你會選哪一種顏料?你會把竹畫成什麼樣?

一生：我會用黑筆，畫成鋼鐵的模樣，表現“千磨萬擊還堅勁”的氣概。

一生：我要用紅色，畫出我的熱情。

……

一生：我要選擇五十種不同的顏料，讓每一片葉子都有各自不同的個性。

師：這個同學真是太偉大了，選班長的話，我投你一票。還有很多同學想説説自己心中之竹，可惜時間關係，今天的課只能上到這裏，大家回家後以鋼筆代畫筆把你心中所畫的竹圖寫出來吧。下課!

教學目標：

1. 體味本文生動形象的描寫;

2. 體會本文所表現出的天真爛漫的童真、童趣;

3. 瞭解中國畫與西洋畫的不同特點。

教學重點：

學習本文生動形象的描寫，體會本文所表現出的天真爛漫的童真、童趣。

教學課時：

一課時。

課前準備：

1. 初讀課文，瞭解課文大意;

2. 將預習中發現的問題寫在作業本上;

3. 學生查找豐子愷的漫畫或散文。

教學設計：

一. 導入新課。

用兒歌《影子》導入，學生齊讀兒歌：

影子在前，影子在後，影子是個小黑狗，常常跟着我; 影子在左，影子在右，影子是個好朋友，常常陪着我。

今天我們就來學習一篇與影子有關的文章---《竹影》。(板書課題)

二. 簡介作者。

1. 小組內交流收集的豐子愷的漫畫作品、散文;

2. 請同學在班上介紹豐子愷的情況，明確豐子愷是一位多方面卓有成就的藝術大師，他在繪畫及散文創作方面成就頗豐。

三. 整體感知。

1. 朗讀課文，感知課文大意。

a. 學生讀完課文後，教師用多媒體展示生字、詞及其注音。

b. 要求學生用一句話概括課文內容。

2. 討論、明確中心。

問題：本文中除了寫人物活動外，還涉及哪一方面的內容?作者在本文中究竟要表現什麼樣的中心?

學生討論後明確：本文表現天真爛漫的童真、童趣。

四. 自主探究、合作交流。

a. 再讀課文，勾畫文中你認為最生動形象的描寫，並試着説明理由。

b. 在小組內交流自己所找生動形象的描寫句，並陳述理由。

五. 質疑問難。

在小組內交流自己在預習中發現的問題，小組內不能解決的問題班上交流，共同解決。

六. 延伸、拓展。

小結導入：本文表現了天真爛漫的童真、童趣，它與上學期所學的《童趣》一文相映成趣，下面請大家不妨回憶一下《童趣》。

1. 複習舊課，請同學背《童趣》，其他作評價、修正、補充。

2. 延伸拓展。

a.述説一段童年往事，要求語言簡潔，儘量表現童真、童趣，時間不超過2分鐘。學生先在四人小組內述説，然後推舉同學到班上交流。

b.討論課後“研討與練習”三。

c.教師小結。

七. 作業。

1. 豐子愷的成功與其父的教育引導有關嗎?文中的父親給你留下怎樣的印象，給了你怎樣的啟發?請以“如果我是家長”為題寫一篇短文，暢談自己的教育構想。

2. 細讀課文第6段，歸納中國畫與西洋畫的不同特點，然後在美術老師的指導下與美術課上完成一幅水彩畫或一幅國畫。

1、教材分析：

《竹影》是豐子愷散文作品中一篇內涵深刻、耐人尋味的佳作,全文敍述幾個小夥伴,藉着月光,在自家的/"水門汀/"上游戲,描畫映着的竹影,你一筆,我一畫,竟然有幾分中國畫的意味。孩子的遊戲,在成年人眼裏也許不屑一頤,但在豐子愷的眼裏就有了非比尋常的意義。也許,藝術和美就藴含在童稚的活動中。《竹影》為我們指出了只要留心自己的生活,即使看似天真的遊戲,有時也會給人們帶來無窮的受。-

2、教學目標：

〈1〉新課標要求學生/"欣賞文學作品,能有自己的情感體驗,初步領悟作品的內涵,從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示/"。我確立與’情感和態度/"目標：領會藝術和美藴含在童稚的活動中,學會在生活中去發現、創造藝術的美;認識到美在生活中無處不在。

〈2〉根據教材的知識構建特點,以及七年級學生思維活躍的特點,確立/"知識和能力/"目標：體會文章表現的童真、童趣:初步瞭解中國畫和西洋畫的不同特點;培養學生的口頭表達能力。.

〈3〉新課程的課堂教學要求關注學生的個體差異和不同的學習要求,體現學生的主體性,我確立/"過程和方法/"目標：在教師恰當的提升引導下,培養學生/"自主、合作、探究/"的學習方式,讓語文課具有開放性。

3、教學重點：體會文章表現的童真、童趣,領會藝術和美藴含在童稚的活動中。

二、説教學方法：

藉助多媒體課件的教學手段,採用/"激趣一一感知一一品讀一一欣賞一一遷移/"的教學模式,課前讓學生查找收集資料。倡導教師必要的牽引到放手,到學生的/"自主、合作、探究/"的學習方式的轉變,構建師生間和諧平等互動的語文課堂。

三、説教學過程：

..〈一〉謎語激趣,導入新課:

導語:同學們喜歡猜謎嗎?

我們來猜個謎語:你有我有他也有,黑身黑腿黑黑頭,燈前月下跟你走,就是從來不開口,〈影子〉..

..請同學們再來聽首兒歌:影子在前,影子在後,影子是個小黑狗,常常跟着我,影子在左,影子在右,影子是個好朋友,常常陪着我。..

我現在也教我女兒唱這樣的兒歌,每當這時,我就想起自己的童年,想起和兒時的夥伴玩影子、玩各種有趣的遊戲,從中獲得了對生活的美好體驗。

今天,我們一起來學習一篇關於影子的文章一-m盼,希望今天的學習對同學們有所啟發。..

(設計這一導語,是按照情意原理.興趣是最好的老師.猜謎是學生喜聞樂見的,充滿童稚的兒歌,更能激發他們對童年趣事的美好回憶,以此為切入點,從生活走進誅堂學習,激發學生的求知慾與學習本文的熱情,可為下面環節的展開作一個良好的心理準備。)i型/'

〈二〉作者介紹,力求創新:

學生交流收集的豐子侶的資料,講述有關作者由生活中的發現,進行藝術i

美的創作的故事。

(用講故事的形式介紹作者,突破傳統的介紹方式,培養學生的創新精神.同時也檢驗了課前學生資料蒐集的能力.)

〈三〉自由朗讀,整體感知:

用一句簡潔的話概括課文內容。

(學生輕聲朗讀,配以輕音樂〉

(/"書讀百遍,其義自見./"朗讀是對課文語言及課文內容最直接、真切的感知,也是學生自主與文章進行情感交流最直接的方式,通過自讀,學生初步感知了作者的寫作意圖.這樣設計遵循漸進原理,由淺入深,為品讀課文做好鋪墊.)

〈四〉品味朗讀,體驗童趣:

教師過渡語:童心是天真爛漫的,童趣是發白天性的,一次平凡的遊戲,卻有了藝術美的發現,那麼,你覺得文中哪些描寫最生動的表現了童趣?找出來,有感情的朗讀。

(學生找到後小組內朗讀,然後教師點名朗讀水平好的學生示範朗讀,也可鼓勵學生自告奮勇來朗讀)

(/"課程標準/"中要求學生/"對作品中的情境和形象,能説出自己的體驗./"在品讀交流中,讓學生的思維互相碰撞,引起共鳴,產生更多的火花,當學生有了心得之後,讀相關的語段感情就要充沛、真摯。教師對學生的朗讀應鼓勵、肯定,讓學生體驗到成功的喜悦.)

(五)拓展欣賞,藝術薰陶:

教師過渡語：一次童稚的遊戲,在一位獨具慧心的藝術啟蒙人/"爸爸/"的引領下,/"我/"和夥伴們從一次無意的遊戲,走進了藝術的殿堂,並領略了中國畫與西洋畫各自的魅力,下面讓我們借這次語文課,也來簡單欣賞一下東西方文化不同的藝術魅力。(多媒體展示,自己音樂)

(中國畫與西洋畫的區別,是一個很專一的理論,教師如果過多的解釋,反而會/"越描越黑氣通過媒體的視聽效果,加以音樂的陪襯,學生憑藉自身的審美力、想象力,去感悟藝術的美。同時,擴充藝術的欣賞內容,也增強了語文課的容量,學生得到藝術的薰陶,對自己的終身發展也有益.)

〈六〉口語交流,人文培養:

.教師過渡語:我們每個人都擁有過快樂的童年,也做過許多充滿童趣的遊戲,但當時沒能像作者那樣從中獲得藝術美的體驗,所以大多已成了過眼煙雲,學了這篇文章,你現在回過頭來想想,你兒時做過的哪一個充滿童稚的遊戲也是可以讓你獲得類似的發現、體驗?後來它發芽成長了嗎?

(語文學習要出於教材,但又不能僅侷限於教材,應向生活延伸.由童年的遊戲引發的體驗,應注重對學生人文精神的引導.在共同的交流切磋中,/'人人蔘與説話,互相溝通、互相合作,學生的積極性高,表現欲弦,這也符在合活動原理.)

〈七〉課堂小結，歸納總結：

通過今天的學習,你能用一句話來歸納一下你的感受、收穫嗎?(學生回答,教師歸納演示板書)

藝術並非是高不可攀的東西,它就藴含在孩子們童稚的遊戲中。

結束語:一去不返的童年是美好的,只要你擁有一顆童心,你就能擁有陽光般的快樂;只要你擁有一雙敏鋭的眼睛,你就會發現平凡的生活中美無處不在。羅丹也曾説過:/"美是到處都有的,對於我們的眼睛不是缺少美,而是缺少發現。/"我希望同學們能走進生活這個語文大課堂,用你們的慧眼去發現、去描繪、去讚美生活的美。

(學要有所得,通過大家的合作交流,觸動了學生的靈魂,就能説出自.己最深的體會.教師的寄語,讓課堂劃上一個圓滿的句號。同時,讓學生由課堂走入生活進行語文學習,語文課堂的寬度得到延伸。)