《輝煌燦爛的隋唐文化(二) 》教學設計

教學目標

通過本課內容的教學，使學生了解或掌握唐詩和傑出詩人——初唐的陳子昂，盛唐的李白、杜甫，中唐的白居易；古文運動和著名文學家韓愈、柳宗元；唐代傳奇。

通過唐詩、散文、傳奇的教學，提高學生對古典文學的學習興趣和欣賞能力。

通過對唐代詩歌名篇佳作的教學，使學生認識到唐朝是我國詩歌的黃金時代，在我國及世界文學史上佔有重要地位，以此向學生進行愛國主義教育。通過對李白、杜甫、白居易等大詩人文學作品的剖析，讓學生了解到，一個大文學家不但要才華橫溢，滿腹文章，更要具有熱愛祖國、憂國憂民、關懷百姓的高尚情操，從而對學生進行做人要德才兼備的教育。

教學設計示例

光耀千古的文學藝術

一、複習、導入

複習提問：唐朝科技之最有哪些？

唐朝時候，不僅科技發達，而且在文學藝術領域，更是百花齊放，光耀千古。

二、講授新課

1．光彩奪目的詩歌與散文

先讓學生背誦幾首唐詩，介紹幾位最著名的唐朝詩人。

（1）詩歌

詩歌在我國唐朝時期大放光彩，是唐代文化的重要組成部分，在中國文學史上佔有極其重要的地位。唐詩的作者階層廣泛，成為一種最普遍的文學形式，上至帝王貴族，下至學子文人，甚至和尚尼姑、歌伎都有作品。據清朝康熙年編寫的《全唐詩》統計，作家有二千二百多人，詩篇近五萬首。其題材非常豐富，大地、山河、戰場、邊塞、農村、城市，無不加以描寫。從唐代詩歌中，我們可以看到唐代歷史發展的面貌和社會生活的各個方面，為我們展示了唐代豐富的歷史畫面。千百年來，一直為人們所喜愛，許多名篇佳作流傳到國外，深受歡迎。以李白、杜甫的詩歌成就最高。白居易稱頌他們的詩是“吟詠流千古，聲名動四夷”。

指導學生閲讀，按詩人、詩作、特點等幾個方面列表總結知識點，教師做適當的補充，共同欣賞佳作名篇。

開元天寶年間，是唐詩的大發展時期，現實生活的豐富與廣闊，大大開拓了詩人的視野、胸襟。當時的詩壇，萬紫千紅、繽紛多彩，題材與風格有新的創造，思想內容也比前代有所充實，才華橫溢的詩人輩出，如王維、岑參、李白、杜甫等。他們風格各異，各有千秋。我們看一看在詩人的詩句裏是怎樣反映這一段豐富的歷史的。

展示學生自己繪製的李白的畫像（課前佈置），共同朗誦幾首李白的名詩名句。

李白我國著名的偉大詩人，存詩900多首。他的詩千百年來一直深受中外人民的喜愛。李白性格豪爽，狂放高傲，酷愛自由，反對束縛。李白熱愛祖國山河。自25歲開始遠遊，一生中游蹤遍及南北各地，祖國河山的自然景象也深深地感召了詩人的心靈，寫出了大量讚美名山川的壯麗詩篇，如《早發白帝城》《望廬山瀑布》《將進酒》等等，都是無與倫比的千古絕唱。既豪邁奔放，又清新飄逸，而且想像豐富，用誇張的手法，使高超的意境更突出地顯映在讀者面前。後人稱他為“詩仙”。

李白很有抱負，想有一番作為。40歲時，經推薦，被唐玄宗召到長安，作為文學侍從，參加草擬文件等工作。李白很興奮，以為從此可以輸弼君主，實現抱負。但他的才華與高傲的個性無法與封建權貴合拍，以“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”。不願向封建勢力低頭，憤然離去，“浪跡天下，以詩酒自適”。後與杜甫相遇，結成好友，把酒論文，成為中國文學史上的佳話。

打出投影：學生繪製的杜甫畫像。讓學生背誦幾首杜甫的詩，指出杜甫（712－770）生活的年代，唐朝發生了什麼重大的事件？（安史之亂）

杜甫生活在唐朝由繁盛轉向衰落的時代。7歲開始學詩，15歲時，他的詩文就引起洛陽名士們的重視。20歲以後，離家漫遊，十多年間，擴大了眼界，豐富了見聞。後來，杜甫來到了長安，旅居長安10年，本想憑藉自己的學問為朝廷所用，但是屢試不第，困居長安。在失意和貧困中，杜甫看到了朝政的黑暗，體會到了人民生活的痛苦。這個時期，他寫了不少深刻反映社會矛盾的詩歌，“朱門酒肉臭，路有凍死骨”。深刻反映了貧富對立的現實。安史之亂期間，杜甫飽受戰亂之苦，目睹國破家亡的慘境，他的“三吏”（《新安吏》《石壕吏》《潼關吏》），“三別”（《新婚別》《垂者別》《無家別》），就是這一時期的作品。

杜甫把自己的命運緊緊與國家的命運連在一起。“國破山河在，城春草木深”。（見《春望》）集中表現了他強烈的愛國之情。當他得知安史之亂結束，唐軍收復河南河北時，欣喜若狂，脱口唱出：“白日放歌需縱酒，青春作伴好還鄉”。（見《聞官軍收河南河北》）

杜甫一生寫下幾千首詩，他的詩歌記載了社會的萬象，人民的生活，艱難的旅程，反映出了唐朝從強盛走向衰落的一個複雜、動盪的歷史時代。他的詩被人們稱為“詩史”。

杜甫的詩有的氣魄雄渾；有的沉鬱悲愴。語言都很錘鍊、凝重，表現出高超的藝術技巧，因此人們稱他為“詩聖”。

白居易唐朝中期，社會矛盾重重，唐朝走向了衰落。詩壇上掀起改革浪潮，白居易提出了一整套進步的詩歌理論：提倡詩歌要更多的反映社會現實生活，達到教育目的。如《杜陵叟》中寫一個老者遭到災荒，顆粒無收，而地方官仍然催逼租税，老者只得“典桑賣地納官租，明年衣食將如何？”揭露了統治者的橫徵暴斂，重税壓榨。

讓學生齊聲朗讀教材第35頁白居易的《新樂府·紅線毯》，讀後共同談談白居易詩的特點：內容深刻而風格平易，通俗易懂，朗朗上口。

（2）散文

唐朝文學不僅在唐詩上取得很大的成就，在散文方面也是別具特色，對後世影響較大。指導學生閲讀教材，對比韓愈、柳宗元散文的風格特點及他們對唐朝散文的貢獻。

魏晉南北朝以來，文章只重聲韻和諧，對偶工整，講求華麗的詞藻，不重內容，不能很好地反映豐富的`現實生活。西魏、隋唐前期，不斷有人反對這種文體，提出文體改革的主張。唐中期，著名文學家韓愈、柳宗元集文體改革之大成，倡導繼承古代散文的優良傳統，創造出一種適於反映現實生活的新文體，得到眾多的文學家贊同。這種新散文體，以無拘無束的散文單句來表達思想感情，內容充實，語言樸素。這一改革適應了唐朝封建經濟空前繁榮的需要。（通過閲讀去體驗

2．書法和繪畫

（l）書法

提問：三國兩晉南北朝時期的著名書法家是誰？（曹魏的鐘繇、東晉的王羲之）

從東漢末年，書法逐漸成為一種藝術，經過魏晉南北朝時期的發展，到隋唐時期，我國的書法藝術達到了高峯。千百年來，不僅得到我國各個階層的喜愛，而且，許多國外的中國書法愛好者為求得一睹真跡，千里迢迢來到中國尋蹤。

指導學生欣賞顏真卿和柳公權的代表作品，評論他們各自的風格特點：

顏真卿繼王羲之之後我國書法史上最有成就的書法家。他初學褚遂良，後學張旭，善於推陳出新，創立了氣勢雄渾、形狀敦厚的新書體，人稱“顏體”。他的楷書用筆肥厚，內含筋骨，顯得勁健灑脱，人們用“顏筋”來概括他的書法特點。代表作有《多寶塔碑》。

柳公權和顏真卿齊名，他的字體方折峻麗，骨力勁健。他學顏字，但能創新意，寫出了獨樹一幟的“柳體”。代表作有《玄祕塔碑》。

（2）繪畫

隋唐時期的繪畫已經成為獨立發展的藝術，在題材、風格和技巧等方面都有很大的進步。宗教畫的現實生活氣息濃厚，人物故事畫、山水畫、花鳥畫已經大量出現。

展示、賞析繪畫作品：

閻立本初唐著名畫家。他的畫，筆力剛健，線條像盤屈的鐵絲。閻立本擅長人物故事畫，尤其精於肖像，善於刻畫性格。他的代表作有《步輦圖》等。描繪了唐太宗接見吐蕃贊普松贊干布派來向文成公主求婚的使臣的情景，真實地反映了漢藏兩族友好親密的關係，是一幅具有重要意義的歷史畫面。

吳道子年末二十，已有成就，被唐玄宗任以內教博士，在宮廷作畫。吳道子擅長宗教人物畫，在長安、洛陽的寺觀畫了三百多間壁畫。他的畫，很重視線條的變化和力量，把線條發展為一種富有生命、獨立而自由的表現，開後世寫意畫先河。他的代表作《送子天王圖》是描寫佛教始祖釋迦牟尼降生以後，由他的父母抱着去朝拜大自然天神廟，諸神向他禮拜的情景。此圖氣象萬千，筆力遒勁，可看出吳道子的純熟高妙、一氣揮成的風格。後世稱他為“畫聖”。

3．藝術寶庫莫高窟

提問：

（l）南北朝時，我國有那些著名的石窟？（大同的雲岡石窟、洛陽的龍門石窟）

（2）石窟的開鑿主要是宣揚什麼宗教？（佛教）

隋唐時期，佛教與道教同時盛行，使石窟藝術在隋唐也有了很大的發展。

坐落在今天甘肅西部的敦煌莫高窟，共有492窟，其中十之六七，是在隋唐時期開鑿的。莫高窟創建於公元366年，到唐朝武則天時，已修建到1000多佛龕，所以又把莫高窟稱為“千佛洞”。洞窟裏的大量精美的壁畫和無數形象生動的塑像，向我們展示了隋唐豐富多彩的歷史畫面和佛經故事。這是世界最大的藝術寶庫之一。

指導學生課外閲讀小字介紹，詳細瞭解莫高窟。

（三）總結、擴展

隋唐時期，詩歌、書法和石窟藝術，進入了我國曆史上的黃金時代。這是各族人民在

繼承前代文化和吸收外來文化的基礎上，共同努力創造的，它的光輝成就是中國人民對世界文化的貢獻。我們要奮發圖強，把中華民族悠久的文化更加發揚光大。

列表總結本課的主要文學藝術家及其作品（指導學生設計完成，設計為課內活動）

類別

人物

主要特點

代表作或作品

備註

詩歌

李白

豪邁奔放，清新飄逸，想像豐富，語言輕快。

《早發白帝城》《蜀道難》等

“詩仙”

杜甫

或氣魄雄渾，或沉鬱悲愴，語言外向錘鍊凝重。

“三吏”、“三別”等

“詩聖”

白居易

深入淺出，通俗易懂。

《秦中吟》《新樂府》等

散文

韓愈

氣勢雄偉，文字精練生動

《雜説》

《小石潭記》

創造新文

柳宗元

寫景如畫

書法

顏真卿

雄渾敦厚

《多寶塔碑》

柳公權

方折峻麗，骨力勁健

《玄祕塔碑》

繪畫

閻立本

筆力剛健

《步輦圖》

吳道子

風格奔放，立體感強

《送子天王圖》

“畫聖”

板書設計

輝煌燦爛的隋唐文化（二）

——光耀千古的文學藝術

詩歌——李白 杜甫 白居易

（詩仙）（詩聖）

散文——韓愈 柳宗元

書法——顏真卿 柳公權

（《多寶塔碑》）（《玄祕塔碑》）

繪畫——閻立本 吳道子

（《步輦圖》）（《送子天王圖》