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人工智能作文十篇

欄目: 人工智能 / 發佈於: / 人氣:2.56W

在平日的學習、工作和生活裏,大家都寫過作文,肯定對各類作文都很熟悉吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無主題。還是對作文一籌莫展嗎?下面是小編收集整理的人工智能作文10篇,希望能夠幫助到大家。

人工智能作文十篇

人工智能作文 篇1

近年來,隨着科技的不斷髮展,人工智能逐漸興起。當“阿爾法狗”在比賽上所向披靡的時候,人們不禁開始恐慌。我們開始害怕這個被創造出來的東西會超越我們人類,於是我們開始探尋自己與機器的區別,那就是:情感和思想。

人們為什麼會對人工智能產生懼怕,歸根結底,是因為我們沒有百分之百的自信可以控制它。我們受電影或者其他藝術作品影響太大,我們看到了《黑客帝國》裏的matrix,看到了《終結者》,看到了《復仇者聯盟2》裏的奧創。我們看着人工智能在電影裏殘害人類,甚至試圖統治世界,不自覺聯想到現實生活,頓生冷汗。人工智能是什麼,它是一堆零件和程序的結合體,它沒有七情六慾,所以它不會憐憫,不會感恩,甚至不會滿足,這樣的一個幾乎填補了人類反派所有缺點的東西,怎麼能不讓人恐懼呢?

那如果一個人類,開始像計算機,像人工智能那樣思考,又怎麼能不讓人感到擔心?

人,是一種有情感,有獨立思考能力的高等動物,會不自覺地被情緒左右,是人的一個很自然的現象。現當代社會普遍崇尚理智與邏輯,但當所有事物都被用客觀,理智,教科書般的眼光去看待,那世界會變得多麼單調而無精打采。當我們無法感受花開的喜悦,落葉的憂傷,無法感受朝陽的活力,夕陽的安謐,無法感受色彩所藴含的情緒,那我們與計算機,與人工智能何異?

那如果有一天,出現了一個這樣一個幾乎沒有情緒的人,我們該怎麼控制這個無比熟悉人類的同類呢?當一個人幾乎克服了自己的七情六慾,於是他不會對人寬容,因為他不會對這個人產生任何共鳴,他不會感覺到孤獨憂傷,不會對外界事物產生喜怒哀樂,他不會考慮後果,一切只以自己的利益為出發點。他會變得唯利是圖,不擇手段,對一切哀嚎視而不見聽而不聞。當一個人失去了被外界左右的能力,我無法想象這是件多麼可怕的事情。

相反,當一個人工智能開始像人類一樣思考,反而不那麼令人害怕了。像人類一樣思考,意味着它在思考一件事情時,會被各種因素,情緒左右,會考慮得更全面。比如《機器總動員》裏的伊娃和瓦力,比如《人工智能》裏的機器人小男孩,更通俗的,哆啦a夢也是個例子。當機器人被賦予情感,它們感受到了被愛,學會了愛,於是衍生出別的情感:嫉妒,擔心,牽掛,抱歉等等,它們甚至會感受到彩燈帶來的喜悦,學會了依賴人類,有了喜歡和討厭的東西,那這時,像極了人類的機器人反而讓人類有信心控制,也就不存在害怕,驚慌這一説了。

所以,當計算機像人類一樣思考,這並不可怕,而當一個人類像計算機一樣思考時,才是我們應該擔心的。

人工智能作文 篇2

科技的快速發展,人工智能的面世與普及,造就了一個與一百多年前的地球完全不同的世界。

23世紀,“新生代”人類的出生,使人類向進化邁出了偉大的一步,每一個人類新生兒的誕生,都有一個伴隨出世的人工智能,人類與人工智能一同成長,這就是所謂的“新生代”。

而作為23世紀鐘聲敲響時出生的我成為人類的第一個“新生代”,而與我共同降生的人工智能成了我一生相伴的摯友。

作為“新生代”的我,成長速度比大我幾歲的孩子還要快的多,因為我有人工智能,我們倆如同雙胞胎一般共同成長。

與我伴生的人工智能對其他人而言是一個計算機,而對我來説,它卻是我最親的人,他同我一樣,也有喜怒哀樂,他也如同我一般是一個有血有肉的人。

平日裏他只能在我的腦海中出現,他在我的思維中,我們倆是,他想我知,我想他知,可謂是同一體

而在需要時他可以佔據任意一台計算機,脱離我,來到現實,與我相伴。

23世紀為了“新生代”公共事業十分發達,幾乎每一件事兒都可以計算機聯繫起來,交通有公共的,而在外出時人工智能只需進入汽車,汽車變成了他的身體,帶我出行。

知識已經不是人類所需要學習的了,需要學習的是,與你相伴的人工智能,人類只需理解和運用知識,人工智能會成為你的祕書,幫助你完成每一件事。

“新生代”是人類的希望,新生代的成長,關乎人類的未來,未來人類的發展,不再是單單只是人類了,還有的人工智能。人的定義也會發生改變,人是由人類和與其伴生的人工智能所組成的

人的發展,使世界充滿希望。

人工智能作文 篇3

“你這是怎麼回事?想要對付我嗎?”男主人怎麼也想不出來屋子裏怎麼會有一個箱子,他猜不出箱子裏面究竟是什麼,也不敢大意。

“主人,既然你想同歸於盡,那還不如……”屋子下達指令,箱子自動打開,原來是匕首、火槍、牛皮紙、安樂死,甚至還有上吊用的繩子和觸電設備。

“我可沒為你配備這些裝置啊。”男主人一下子癱倒在地上。

“哦,對了,忘了告訴你了,主人,這是在安裝逃生裝置時,那個安裝工人友情贈送的。”“該死的。”男主人想死的心都有了,這些無良的商家。

“主人,是你逼我的。當初,我只是一個初級的智能機器人,連話都説不清楚,端個茶杯都要掉在地上,你對我是又打又罵,一點都不尊重。説來,我還得謝謝你,除了給我一套超級快的運算系統讓我可以執行最優設計之外,又給了我可以自行思考的終端漏洞,這才有了你我截然不同的今天。既然你想毀了我,那不如在你拆掉我之前,先讓我終結了你。”

男主人完全失去了主動權,屋子步步緊逼,男主人節節敗退。他想起妻子臨出門時説的話,後悔不迭:“人工智能是把‘雙刃劍’,使用不當,得不償失啊。”

“蒼天啊,大地啊,我該怎麼辦啊,這哪是什麼超級智能住宅,這簡直是奧斯維辛集中營啊!”就在男主人叫天天不應,叫地地不靈之際,門外傳來了一陣敲門聲。

是男主人的妻子回來了,另外還帶來了電腦黑客和消防人員。

原來,妻子離家出走後,一直放心不下男主人,就聯繫了電腦黑客,想私下裏解除這座房子的智能系統,但考慮到丈夫可能不會答應,所以就安裝了一個監控系統來監視住宅裏的一舉一動。當看到屋子拿出那個箱子的時候,妻子意識到機會來了。

“是時候了。一、二、三,行動。”妻子一聲令下。黑客啟動了智能終結系統,消防員破門而入,妻子一把抱住癱軟在地的丈夫,丈夫不無懊悔兼動情地説:“人工智能,究竟還是要人類智能引導才行啊。”

人工智能作文 篇4

自從人工智能圍棋軟件AlphaGo打敗了世界冠軍柯潔,人工智能就在各個領域超過了人類。如今,人工智能影響到了我們生活的方方面面,現在我就給大家介紹一下,人工智能圍棋軟件Leelazero,以及使用它之後對我的影響。

它是一位比利時的程序員參考AlphaGo寫出的一款具有深度學習能力的人工智能圍棋軟件。它可以通過自我對局,不斷學習,提高自己的圍棋水平。因為電腦比人類快得多,所以它提高的速度非常快。

我通常在圍棋對弈平台弈城上面下棋。一旦輸棋,爸爸就讓leelazero幫我覆盤,以便找出我的錯誤,再參考leelazero給出的選點和後續變化來研究如何避免這種錯誤。在leelazero的幫助下,我瞭解到圍棋最前沿的知識,我的棋力也得到了提升。這裏面leelazero功不可沒。

而且我通過觀察leelazero給出的選點,學會了很多實用的招法,在對局中不會那麼容易掉進對手佈下的陷阱。

説了這麼多,你們還不知道leelazero的真正實力吧?在一台高配置的電腦中運行它,它每一手棋只需要思考5秒鐘,就可以打敗大部分業餘選手,如果延長它的思考時間,它可以輕鬆擊敗人類頂尖的職業棋手。

人工智能正在深刻的改變着我們的生活,給我們帶來很多便利和益處。

人工智能作文 篇5

隨着科學的發展,我們的生活越來越便利。人工智能也廣泛地得到應用:在工廠,各種智能機器人能代替人工作業,不僅速度快、效率高,而且精準度高,實現無縫對接,相較於人工操作,需要大量的人數、時間,還免不了誤差,更主要是大大降低了生產成本,它成功地獲取了企業家們的芳心。

深圳作為我國改革開放的前沿陣地,前段時間實現了汽車無人駕馭。眾所周知,人工駕馭的汽車,行車安全除了與車況、路況、天氣情況有關外,更與駕馭員的身體狀況、心態等因素密切相關,一旦控制不好,悲劇隨時就會發生。無人駕馭的汽車能自動轉彎、停車,能對路面發的各種突發情況作出快速準確的反應,從而有效避免車禍的發生。今後,無人駕馭的汽車可能真的會離我們越來越近。

今年還發生一件有趣的事,圍棋天才柯潔與智能機器人阿爾法狗的對弈中,居然以微弱的劣勢惜敗。一時間,人腦竟然輸給了電腦成為了人們的熱談,簡直不要太逆天。就連柯潔本人也不得不説:“阿爾法狗太出色,我輸得沒脾氣,它已接近圍棋上帝了。”

人工智能有這麼多的優點,就一定沒有弊端嗎?人工智能其實是把雙刃劍,它是研究開發用於模擬、延伸和擴展人的智能的理論、方法、技術及應用的一門科學,是對人的意識、思維的信息過程的模擬,它不是人的智能,卻能象人一樣思考,也可能超過人的智能,它可能反抗人類。這種隱患在多部電影中發生過,其主要的關鍵是決不允許機器擁有自主意識的產生與延續,甚至是產生情感,那將是一件很可怕的事情。如果人工智能也可以依據經驗獨立思考,也就和人類一樣,一念天堂一念地獄。而模式化的機器整體實力會越來越強,破壞力也就越來越大。就像《機械姬》裏所説的,當機器學會了欺騙,邪惡會比人本身更可。個人覺得人工智能這個方向要謹慎發展,如果將來機器人也有了思想,那將是人類的末日,之前看過一個電影《機械公敵》就有這樣的場景,想想都可怕。萬一,有一天,它造反了,統治了人類,我們豈不成為它的奴僕。而且大量工廠應用機器人,導致人口失業,就業困難,豈不是也給人們的生活帶來了災難。所以,人工智能是人類發明的,是為了人類的生活造福的,我們一定發發揚它的優點,規避它的風險,讓它全心全意的為人類提供服務。

人工智能作文 篇6

星辰運行的軌跡捉摸不定,人類發展的痕跡歷久彌新。茹毛飲血到刀耕火種,部落戰爭到思想之戰,獨裁領袖到明主共和。人類文明經歷的每一次的蜕變都伴隨着科技的鋭變!從對自然的敬畏變成利用並改造自然,時至今日,演變成了對自然無休止的破壞。有限的自然資源怎麼能讓人永恆的繁衍下去呢?我們需要科技的力量。

科技讓我們更加自信。物理學讓我們認識自然的本質,化學讓我們明白物質的構成,生物學讓我們瞭解生命的奧祕,天文學讓我們瞭解天體的浩瀚… 科技讓我們不再是井底之蛙(和過去相比較來説)變得豐富起來,變得更加獨立,更加相信自己的力量,相信自己的雙手和大腦可以創造屬於人類自己的未來。

科技改變我們的生活。科技經過多次發展,應用與生產生活方面是為了方便人們的生活。汽車方便了人們出行,手機方便了人們聯絡與獲取信息,電腦使人足不出户便可進行娛樂休閒。

科技拯救人類。不説人力不可抵抗的自然災害,就現在的自然資源消耗情況來看,最樂觀來看,人類能維持現在的能源消耗必須依靠科技的力量,各種環境問題必須依靠科技的力量才能的到改善。發現新的可利用資源更是離不開科技的技術支持。開外外太空這種簡短項目,自然需要頂尖的科技成果才可以達成。影片中遇到不可避免的全球性災害,人類可以依靠遺傳學,船舶建造,動力學,材料學等一系列豐繁複雜的科學技術來把人類火種保留下來,來抵擋末日的侵襲。客觀來講,自然和人類兩個不同方面,自然有自然的力量,災害只是自然的一張牌,人類有人類的手段,而人類只有打出科技這張最強的牌,才能打敗自然,獲得勝利。

科技是人類的未來。未來,科技將充斥在人生活的方方面面,如果你想在天上飛,會有普及到人身上的飛行器,如果你想在家中,手指一動,房間就會整理好,會有物聯網技術來支持,如果你想在車上小憩一會兒,會有智能駕駛…科技使一切不可能變成可能。科技可以製造最快的車,最強大的飛行器,探索最遠的星系,卻又可以探究最細微的原子機構,最精巧的細胞構成,最細緻的器官功能。然後將一類發現歸與專門學科,一代代的`學習舊知識然後進行創新,拓展,延伸。科技就這樣一步步發展起來,其中一些天才性人物,憑藉自己的智慧和意志,甚至可以創造新的學科,新研究方向,新的體系。

科技就是這樣強大富有魅力,它吸引着一代代人去追尋它的腳步,它擁有的力量又是那樣強大,對科技的追尋也是人類對於力量的追尋,人類最有一天會使用自己創造的科技來改造並戰勝自然,剖析最細微的問題,然後用最大膽的方式來改變!科技才能最終拯救人類的未來!

人工智能作文 篇7

人工智能研究日益受到重視的另一個分支是機器人學,其中包括對操作機器人裝置程序的研究。這個領域所研究的問題,從機器人手臂的最佳移動到實現機器人目標的動作序列的規劃方法,無所不包。

(1)人工智能的遠期研究目標

人工智能的近期研究目標在於建造智能計算機,用以代替人類從事腦力勞動,即使現有的計算機更聰明更有用。正是根據這一近期研究目標,我們才把人工智能理解為計算機科學的一個分支。人工智能還有它的遠期研究目標,即探究人類智能和機器智能的基本原理,研究用自動機(automata)模擬人類的思維過程和智能行為。

根據計算機的特點,我們有理由相信在不久的將來人工智能實體將首先在精確思維能力上超過人,然後在模糊思維能力上超過人。由於創造力是個性化的產物,較高的創造力不是複製及經驗的吸收所能產生的,它需要通過個性化的學習來獲得,而個性化的學習不是短時間內所能完成的,因而人工智能實體在創造力上全面超過人將需要較長的時間。一旦人工智能實體的創造力超過人其智力水平也就能遠遠超過人。

(2)存在的問題

這個長期目標遠遠超出計算機科學的範疇,幾乎涉及自然科學和社會科學的所有學科,所以尚存在着不少問題,這主要表現在下列幾個方面:

1.宏觀與微觀隔離一方面是哲學、認知科學、思維科學和心理學等學科所研究的智能層次太高、太抽象;另一方面是人工智能邏輯符號、神經網絡和行為主義所研究的智能層次太低。這兩方面之間相距太遠,中間還有許多層次未予研究,無法把宏觀與微觀有機地結合起來和相互滲透。

2.全局與局部割裂人類智能是腦系統的整體效應,有着豐富的層次和多個側面。但是,符號主義只抓住人腦的抽象思維特性;連接主義只模仿人的形象思維特性;行為主義則着眼於人類智能行為特性及其進化過程。它們存在明顯的侷限性。必須從多層次、多因素、多維和全局觀點來研究智能,才能克服上述侷限性。

3.理論和實際脱節大腦的實際工作,在宏觀上我們已知道得不少;但是智能的千姿百態,變幻莫測,複雜得難以理出清晰的頭緒。在微觀上,我們對大腦的工作機制卻知之甚少,似是而非,使我們難以找出規律。在這種背景下提出的各種人工智能理論,只是部分人的主觀猜想,能在某些方面表現出"智能"就算相當成功了。

上述存在問題和其它問題説明,人腦的結構和功能要比人們想象的複雜得多,人工智能研究面臨的困難要比我們估計的重大得多,人工智能研究的任務要比我們討論過的艱鉅得多。同時也説明,要從根本上了解人腦的結構和功能,解決面臨的難題,完成人工智能的研究任務,需要尋找和建立更新的人工智能框架和理論體系,打下人工智能進一步發展的理論基礎。

我們至少需要經過幾代人的持續奮鬥,進行多學科聯合協作研究,才可能基本上解開"智能"之謎,使人工智能理論達到一個更高的水平。

人工智能作文 篇8

我認為比起機器像人類一樣思考,人類像機器一樣思考更有可能。

首先,人工智能是由人類研發的,且目前尚未發展成熟。

人工智能,顧名思義就是有人類開發製造的,具有智慧性能的機器。它的思想,它的一切都是由我們人類設定好之後,給予它的,它沒有過多的自主思考的空間。並且人工智能的出現和發展不過數載,比起人類在歷史長河中的時間相比,可謂不過彈指一揮間。再者,如同達爾文所提出的《物種起源》的進化論,我們人類發展的過程中,經歷了大自然的物競天擇,適者生存,優勝劣汰這樣的階段,早已經具備了比較完善的模樣。

但是人工智能並不成熟,現在所誕生的一些產品並不是最好的或者説比較好的,而是仍然在摸索中的。這樣的人工智能如何代替我們?

其次,人類的思想是多元化的,但人工智能的是較為單一的。

人類的思想最多隻是相似,即使這個世界上存在着與你音貌笑容完全一致的人,卻也不會出現思想與你一模一樣的人,除非是克隆了你或者其他的。畢竟“一千個讀者就有一千個哈姆雷特。”這句話不無道理。

在漢武帝實施“罷黜百家,獨尊儒術”的措施前,我國曆史上曾經有過一個文化十分輝煌的階段,便是戰國時期。那是諸子百家,百家爭鳴的場面,在我國曆史上添上了一筆濃厚鮮明的色彩。而這裏的“百”只是虛詞,實際上那個時代還有更多的文化流派,這麼多流派終歸是會有相似的思想,但是不會存在相同的。如果真實存在,那麼這些流派自然會變成同一流派而流傳下來,而不會分成這麼多部分。

然而,人工智能所具有的思想,都是我們人類提前編輯好輸入給它的,它無法改變無法拒絕,只能接受我們所給它灌輸的想法卻不會產生新的。

再其次,當今社會人愈發冷漠。

我們人類和機器最大的區別是什麼?便是我們同時擁有理性和感性,而機器只擁有前者。當我們現代人在如今這樣快節奏的城市生活中,我們的感性正在不知不覺中被磨滅,當有一天我們的感性完全消失了,那麼我們與機器又有什麼不同?

這是一件可怕的事情,04年發生的“小悦悦事件”即使過去久遠,但它依舊是個活生生的例子展現在我們眼前。所以,我們所需要做的,不是擔憂人工智能是否會代替我們,而是要擔憂我們是否會變成,現在的我們最討厭的樣子。這不僅僅是每個人的所要思考的,更是每個人要去解決的問題。

假使我們忽視現在的問題,未來有一天,我們變得像計算機一樣思考那天真的到來,那麼這樣才是人工智能會代替我們人類的時候。綜上所述,我認為,人類像機器一樣思考更有可能。

人工智能作文 篇9

生活中“掃一掃”難以逾越的鴻溝已屈指可數。在這樣一個人工智能成指數型爆炸發展的今天,很難説是我們創造了人工智能,還是後者塑造了我們。

我曾羨慕人工智能的超強計算力,幻想有一天不再為數學而發愁,也在勞累不堪或是關鍵時刻掉鏈子時仰慕人工智能的永不勞累。

物質上,人工智能所帶來的便捷前所未有,但精神上,它的存在讓現代人似乎還不如生活樸素的古人。

“夕陽無限好,只是近黃昏。”。千年前的李商隱面對被晚霞染成絢麗色彩的天時,油然而生如此感慨。同樣的場景防止今日恐怕結果會大不相同。一位衣着華麗,粧容整潔的女子登上古原,望着西邊漸進地平線的夕陽,用心拍下照片後便坐在路邊發起朋友圈炫耀着這一切,竊喜的數着有了多少贊,任由落日餘暉打在身上。

人工智能改變了我們對於美的認知。從前,如“造化鍾神秀,陰陽割昏曉,“”山川想繆,鬱乎蒼蒼“這樣的美景在現在我們的眼中已”淪落“為朋友圈攀比的工具,似乎還沒有精緻的下午茶來的惹人喜愛。

碎片化生活可以算是人工智能氾濫時代的必然產物。我想,碎片化所帶來的最大弊端是其改變了我們對於情誼的認知。興許近朱者赤,近墨者黑,人工智能的冷漠無情漸漸滲入我們的血液。

蘇秦張儀的友誼是我所向往的。蘇秦佩六國相印,組織中原六國合縱抗秦,而張儀身為秦相,身居廟堂之高。按理説二者選了相互敵對的路後,縱然師出同門,也應割席斷交,可他們在當下政務後仍能相約山間飲酒作樂,暢談往日同門之情。然,如今的情誼呢?所謂的相好閨蜜,似乎維持這份關係的是每日的互贊,是象徵關係親密的巨輪大火。假設有一天,網絡停止了,我們又和現在的人工智能機器一樣冷漠孤立無情。

人工智能的存在帶來的還有信息的爆炸。比起古人來自戰場的千里家書所帶來的慰藉,現在這些·親友間的問候交流如同浩渺銀河中的一顆小星星可有可無。消息欣慰的獲取易如反掌,發表看法的權利在被無限放大,而我們有基本沒有改變。在繁雜的信息中迷失了自我。看到原本並非大事或是以前沒多少人重視的負面事件在網上被誇大修飾,看到再平常不過的小事背後似乎充斥着種種陰謀,看到這個時間並沒有自己幻想的那麼美好後,很難説我們能辨其真偽去篩選。過多負面的消息矇蔽了我們的雙眼讓我們變得麻木。這一點上,人工智能改變了我們,而我們似乎變得連人工智能都不如。人工智能至少能夠取其所需,就像阿爾法狗能在千萬算法中尋找到最有算法擊敗圍棋高手,而曾嘲笑古代居廟堂之高者竟如此易受讒言矇蔽的我們卻和昏君一樣思考。

人工智能所帶來的還有我們對於何為任義,何為是非的改變。

蘋果總裁庫克認為:我不擔心人工智能會讓計算機像人一樣思考,我更擔心人類向計算機一樣思考,失去了價值觀和同情心,罔顧後果。

《終結者》的故事讓我們似乎畏懼人工智能,霍金也曾發文表達對人工智能對人類影響至深的擔憂,但就算那一天會到來,在此之前還有很長一段路要走,而我們卻已早早的如計算機一般可般無情麻木的做着要做的事,這樣與在希特勒控制下穿同樣制服沒有獨立思想只知道法西斯萬歲的人們有什麼根本的區別。如果我們變成如此,讓我們的意識不再具有主觀能動性,那在人工智能控制人類時,我們也將無力反抗,那是變真的會是人類終結之日。

人工智能作文 篇10

在如今車水馬龍的現代化社會中,互聯網的發展越來越迅速,從而誕生了人工智能,在無時無刻地影響着人們的生活。但我們不可以被人工智能所束縛,失去自己的認知與情感,因此,應正視人工智能。

“人工智能”是一種抽象化詞語,是指由人類工作創造出的一種高科技、智能的技術。生活中無處不充斥着人工智能——手機、電腦、機器人……這些都是人類的智慧結晶,體現了人類的大腦思維發達。但是切記不可被其約束,正如庫克認為:我不擔心人工智能會讓計算機像人類一樣思考,我更擔心人類像計算機一樣思考。可知,計算機像人類一樣思考是技術的先進的表現,但人類像計算機一樣思考是人類衰落的表現,而且其後果不堪設想。

勿被人工智能捆綁,應正視人工智能,是因為人類不可失去價值觀和同情心,罔顧後果,從而導致道德的淪喪。越來越多的人工智能產品溢滿人類生活,不少人被所謂的高科技牽着鼻子走,生活得像計算機一樣思考而沒有自己的主見,簡直與機器人般無異,更不要説擁有自己的情感,這樣下去,反而會失去價值觀,甚至是為人們所傳誦的傳統文化道德品質的丟失。所以,我們更應該理智對待生活中的人工智能,而不應該成為技術的犧牲品。

除此以外,還是因為人類要做到不役於物的境界,不可變得如計算機般麻木呆滯。管子曰:“君子使物,不為物使。”意思是君子役使物,不可被物役使。那些像計算機一樣思考的人類不就像被物役使一般嗎?他們按照規定好的步驟程序一步一步執行,規劃着生活,一天天循環着每天的紛繁事務,過着雷同的生活,不僅從中獲得不了生活得樂趣,還會在這個沼澤地中越陷越深,無法自拔,被物所役使,變得越麻木呆滯,這並不是件好事。於是我們更應讓計算機像人類一樣思考,切不可反其道而行。

誠然,人類像計算機一樣思考有諸多弊端,但人工智能也有其好處,不僅體現了人類科學技術的進步,同時突出了時代的前進,促進了生活水平的發展。但是對於人工智能要理智對待,不可有惻隱之心,行小人之事。

充滿物質生活的社會,隨着人工智能地加入,弊端、優點都增加,但是我們應該揚長避短,讓計算機像人類一樣思考,而切不可讓人類像計算機一樣思考。