在日復一日的學習、工作或生活中，大家對作文都不陌生吧，作文是從內部言語向外部言語的過渡，即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規範語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。為了讓您在寫作文時更加簡單方便，下面是小編為大家收集的端午節作文9篇，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。
舊俗在端陽這天要“祝饗”，即祭祖，這與每年的清明祝饗有着同等重要的意義。其他例如吃粽子，薰艾蓬草，插菖蒲劍，飲雄黃酒，吃煨大蒜頭、鹹鴨蛋，掛鐘馗像，洗百草裕等等。小孩額上要用雄黃寫“王”字，穿老虎皮或者五毒衣——繡有五毒的衣服，意為避邪防毒。這些習俗看似毫無關聯，其實大都是一種蛆蟲消毒的措施。從端陽開始，氣温會逐漸升高，疫病開始逐漸流行，此時採取一些防蟲消毒措施是很必要的。
無錫端午習俗還有一項很重要的活動，即划龍舟。無錫地區的'划龍舟是很有講究的，有很強的地域特色，稱之為“蓉湖競渡”。
競渡的地點選在北塘黃埠墩一帶，因為這裏是古芙蓉湖所在，水面較其他河道開闊，距離北門也不遠。
正式的競渡需要幾年才舉行一次，正式比賽所用的龍船共有13只半。這13只半的龍船代表了無錫城鄉14所神廟。他們分別是梨花莊的延聖殿，東門外延壽司殿，南門外南水仙廟，西水關外西水仙廟，南門外的張元庵，北門外府城隍廟，南門小南海，西門四大天王廟，江尖上關帝廟，船廠裏三大老爺廟，以及其他泗堡橋，大小河上，北水關，惠山浜的四所神廟。由於惠山浜的龍船有時參加有時缺席，所以稱參賽龍船為“13只半”。
龍船在每年比賽之後都將船底鑿穿，沉放在相應的河道中，只將龍尾露出水面，等到下次比賽時再撈起修理。沉放龍船的河道都是小型的專用河道，統稱為“龍船浜”，在無錫這樣的龍船浜有14條，例如：大窯路龍船浜，沉放南水仙廟龍船；日暉橋龍船浜，沉放張元庵龍船；船廠裏龍船浜，沉放三大老爺龍船；迎龍橋龍船浜，沉放西水仙廟龍船，等等。
每隻龍船的顏色都不相同，如：張元庵的石灰龍；南水仙廟的烏金龍；西水仙廟的太保龍；三大老爺廟的綠龍，等等。每隻龍船都有三四層高，頂用青布作幔，樹立彩旗，五彩繽紛，中央設有神龕，供奉各廟神像。因為競渡最先是紀念屈原的，所以每船都懸掛有繡着“楚國遺風”的錦旗。
在正式比賽之前的四月末旬，各路人員就要在龍船浜附近進行水上操練，每船一般都有二十名左右水手，比賽之前他們都要在神像前盟誓，如果比賽中有人墜水，一律不予營救。
正式比賽那天全城沸騰，人們爭相前往北塘觀看。《錫山景物略》載：“往看者無大小，無貴賤，無男女，無城鄉，水路併發。路則演塘擺列，如堵如屏，可四五層，有面無身；水則自酒船以及田船，互相擊撞，水為不流，龍舟亦擠入各船幫至不得伸縮。”
比賽結束之後還有許多餘興節目，如由官紳或名妓，將活鴨、酒罈等扔入水中，由水手搶奪，搶到者就可以去官紳或名妓處領賞。
蓉湖競渡直到民國仍十分熱鬧，且規模甚至超過前代。這是由於清末民國時期無錫地方商人勢力崛起，而各神廟此時基本都成了各行業的公所，如延壽司殿為酒業公所，延聖殿為木業公所等等，蓉湖競渡也就成了他們展示財力的大好機會。
無錫解放後，無錫端午習俗這些活動統統停止，只在1958年，“綠龍”還進行過一次競渡，在之後的近半個世紀中，蓉湖競渡連同其他端陽習俗一起，漸行漸遠，退出了我們的生活。
朋友，也許你喜歡爆竹聲聲的春節，也許你喜歡張燈結綵的元宵節，也許你喜歡閤家歡樂的中秋佳節，但是我最喜歡的還是家鄉的端午節。因為在端午節裏不但有粽子吃、更有我喜歡的龍舟賽……
我的家鄉建寧在福建母親河閩江正源頭，也被稱為蓮鄉，這裏景色宜人，美麗富饒。一年一度的端午節又到來了，美麗的濉溪河一改往日的寧靜，兩岸彩旗飄揚，人聲鼎沸，原來是縣裏舉辦的第二屆龍舟賽就要開始了!一大清早天空下起雨來了，原來“龍王”也來為蓮鄉人民助威了!瞧!濉溪兩岸人山人海，有的撐着傘，有的穿着雨衣，還有的冒着雨，大家都是從四面八方趕來觀看龍舟賽的.。此時平靜的河面十幾艘五顏六色的龍舟一字排開，每艘船上的隊員着裝統一，整裝待發。緊接着縣領導給每隻龍點睛，祈福蓮鄉越來越繁榮，人民生活越來越富裕。隨着發號員一聲令響，龍舟上的隊員們齊心協力，奮勇直前，龍舟你追我趕，誰也不甘落後。每條龍船上的指揮員都站在船頭，隨着節奏統一的鑼鼓聲，木槳上下飛舞，動作整齊一致。吶喊聲震響了蓮鄉大地。河面上的水一波一波地翻起白色的浪花。經過緊張.激烈的角逐，林業代表隊奪得了本次比賽的第一名，好高興啊!因為我爸爸是林業代表隊的，我為林業隊感到自豪!
比賽結束了，可觀眾還是久久不願離去，那催人奮進的鑼鼓聲仍在耳邊迴盪。
今天是端午節，家家户户都熱熱鬧鬧的。每當到了端午節，人們都要吃粽子、賽龍舟、喝雄黃酒，掛上艾草、香袋和在孩子的身上寫“王”字。我在網上查了一下。原來這是為了紀念偉大的愛國詩人屈原的。公元前278年，秦軍攻破楚國都城，屈原與一位楚國大夫知道消息後，悲憤交加、心如刀割。最後，他們抱着一塊大石頭跳江了。當地的老百姓知道後，就往裏面扔粽子，希望魚兒不吃屈原的身體，只吃他們扔的粽子。
所以就有了吃粽子這個習俗。老百姓到了每年的端午節，都會比賽龍舟，贏了就上岸把粽子扔進江裏，所以就有了賽龍舟這個習俗。那在家門口掛上艾草與菖蒲，還有掛香袋，在孩子身上寫“王”字，又是怎麼回事？原來是在古時候沒有蚊香，花露水和紗窗，所以人們就在門口掛上艾草、香袋，在孩子身上掛香包可以防止蚊子、蟲子來咬。在孩子身上寫“王”字就是蟲子中的國王，蟲子都不能咬他。喝雄黃酒也是為了不讓蛇來咬，就有這個習俗了。
這時媽媽叫我吃粽子。粽子的'餡有肉、蛋黃、豆沙、棗子等多種。剝開綠油油的粽葉，裏面就是香噴噴的粽子，真像一個粽子精靈披着一件綠色的棉襖！我一口咬下去，啊，粽子真好吃！這又香又甜的味道一直到我的心裏，使我陶醉，我真喜歡粽子呀！
這真是一個難忘的端午節，使我受益匪淺！
今天，我和爸爸、媽媽一起去奶奶家過端午節。
我們來到家和超市，爸爸、媽媽去買東西了，我看見了我們班的同學季官清，我們兩個在超市門口説着話，
忽然發現旁邊大樹上的鳥窩裏掉下來一個鳥蛋，但是鳥蛋已經破碎，我們心裏挺難過的。
我們來到了東營奶奶家，一看奶奶正在包粽子，我也去幫忙。我先把竹葉捲成圓筒形的`，
再往裏面裝上各種各樣的餡兒，然後把粽子包成四個角，再用線把粽子捆好，放在鍋裏煮了一個小時，我們就吃到了美味可口的粽子了。
我盼啊盼，終於盼來端午節，我想，明天就是端午節，我就能吃到香噴噴的粽子，我的心裏像吃蜜一樣甜。
端午節到，我早早的起牀，等着，盼着，吃到香噴噴的粽子，我既着急，又興奮。
包粽子是媽媽的`拿手好藝，首先她把粽葉放到熱水裏浸泡，再準備好糯米、紅豆、棗和肉，把瘦肉切成小塊用醬油等作料拌好和米等放到用幾張粽葉捲成的“小鬥”裏，再用一張粽葉包一下，用線紮好，這樣一個三角形的粽子就包好，轉瞬間，媽媽手腳很麻利，三下五除二就把一籃子粽子弄好。然後，再把它們放到鍋裏煮熟。這時，我就專門盯着鍋，沒多長時間，從鍋裏飄出一陣陣清香，這股裊裊升起的熱氣濃香撲鼻，把我饞得口水直流三尺，不住嚥唾沫。急不可待揭開鍋，拿出一個恨不得一口吞下，可又燙又饞，不住用嘴吹氣，用手扇，那饞樣把全家都逗樂。媽媽説：“不要急，還有各式各樣，各種口味的粽子等你，形狀有枕頭狀的，圓桶形，煮熟，放那，隨時吃，既方便又美味。
今天着一天過得真快樂啊！我不僅享受到粽子的美味，還享受到過端午節的快樂！我真想天天過端午節啊！
農曆五月初五，是中華民族的傳統節日之一。端午節也是最古老的節日，而且是中國人20xx多年來的傳統習慣。由於地域廣大，民族眾多，加上許多的傳説，於是不僅產生了眾多相異的名節，而且各地也有着不相同的.傳説。
在離端午節還有十三的期限，我早已憧憬着，憧憬着美好的節日；我早已期盼着，期盼着美食的味道。就在今天，我見外婆忙你忙外的，我便問道：“您這是在幹啥呀？”婆婆笑嘻嘻地對我説：“馬上就要過端午啦，可不是正在為你們弄些艾葉菖蒲呀。”我便緊接着詢問起的艾葉菖蒲的作用就像十萬個為是麼一樣，婆婆就想借答其中問題一樣，告訴我在端午節是自古相傳的“衞生節”，人們在這一天灑掃庭院，掛艾枝，懸菖蒲，灑雄黃水，飲雄黃酒，激濁除腐，殺菌防病。這些活動也反映了中華民族的優良傳統。端午節上山採藥，則是我國各國個民族共同的習俗。並用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，製成人形或虎形，稱為艾人、艾虎；製成花環、佩飾，美麗芬芳，婦人爭相佩戴，用以驅瘴。
當然賽龍舟也是端午節必不可少的,正如張建封詩人寫的五月五日天晴明，楊花繞江啼曉鷹，使君未出郡齋外，江上早聞齊和聲；使君出時皆有準，馬前已被紅旗引；兩岸羅衣撲鼻香，銀釵照日如霜刃；鼓聲三下紅旗開，兩龍躍出浮水來；棹影斡波飛萬劍，鼓聲劈浪鳴千雷；鼓聲漸急標將近，兩龍望標目如瞬；坡上人呼霹靂驚，竿頭彩掛虹霓暈；前船搶水已得標，後船失勢空揮撓。描寫出了當時激動人心的場。
説到這你我非常期盼着端午的到來。
端午節，相信大家都知道吧，但是我所過的端午節一定與你們有不同之處，讓我來為你們講一講吧!
上午，我和媽媽擠進菜市場買回了艾草，插在門縫裏，放在窗户上，立在院子前、大門前。全小區的人都買了，放眼望去，就像一條條綠色的絲巾正隨風搖擺呢，那艾草能驅蚊除蟲、驅災辟邪，發出一陣陣清香，使人們沉浸在奇特的`香味之中。
正午，大人會給孩子繫上五色繩，有的叫長命繩，辟邪繩和快樂繩。據説，穿上這種繩子可以強身健體、長命百歲呢!
到了兩點鐘左右，家家户户開始洗澡了，這洗澡水很特別，是由十多種草熬成，説是用這種水洗過後，身上就不會長東西了。
要吃晚飯了，哇好豐盛的菜啊!不僅有白菜，還有雞鴨魚肉蝦，魚代表以後會年年有餘，雞、鴨寓意着來年家畜興旺等等。
這個端午節別具特色，令人難忘。
第一天端午節，我的爸爸媽媽和我還有一行人到了歌樂山。去歌樂山是零時的決定，大傢什麼也沒有帶，我頂多帶了一件外套。坐在車上，去山上的路還多平，一點都不陡，也不是很爛。車上我們一起划拳，可是還是打發不了時間，再怎麼和朋友聊天都覺得無聊無聊很無聊。我們的車上有一個三歲的小女孩可可，她很調皮，非要打開車窗。可是歌樂山上面這麼冷，並且大家都穿着短袖，都靠互相擠在一起去暖。於是可可爸爸就説：“外面有怪獸，要吃小娃娃，還有老虎呢! 要吃幺妹的呀!
”於是，可可很聽話，對我們也説：“姐姐，不能開窗户! 有老虎和怪獸! 要吃幺妹，幺妹怕!
”語氣很可愛，含含糊糊的。逗得我們全車的人哈哈大笑，我被笑的靠在別人的'肩膀上。終於到了，我們那時候出發時10點，12點到那裏，大人都去鬥地主打麻將了，我們小孩子在賓館裏玩盲人摸魚，可好玩啦!
我找到一個櫃子，是在電視機下面，我趁着五十秒的時間，跑進櫃子，和小二妹一起躲着，他們就是摸不到我們，哈哈哈哈哈，我們既玩開心了，又避免了當貓的不愉快。凌晨2點，我們這些不安分的孩子終於睡着了，明天會有寫什麼好玩的呢? 第二天第二天到了，我老早老早起了牀。板着手指算算，我只睡了6個小時，死了。黑眼圈要來啦!
匆匆洗完臉漱好口，一邊抱怨賓館的熱水器不好使一邊下樓梯和程震新他們去釣魚兒。到了那裏，遠遠望去，昨日“浴血奮戰”的大人又在鬥地主，真是太痴迷了。我不擅長釣魚，我就和孟陽小三和小二妹去兒童樂園裏面玩，那滋味，好舒服呀!
結果我們玩玩了幾個小時，就坐車下山，到歌樂山的街上，吃辣子雞，好好吃哦，我吃了好多呢!
一提起端午節，人們就會想起吃粽子，划龍舟。可是，同學們你們知到“端午”是什麼意思，端午節的風俗又是怎麼來的嗎？
“端午”。“端”是“初”“始”的意思，所以陰曆五月初五稱為“端午”。到了唐代，因為唐朝皇帝唐玄宇的`生日是八月五日，為了避用“五”字，就用迴音“午”替換了“五”字，從此，“端五”便改稱“端午”了。
為什麼五月初五這一天會成為“端午”呢？民間流傳着很多種講法。其中最流行的講法，就是為了紀念屈原。
屈原是戰國時楚國的大官，楚國不採納他的治國主張，反而將他免職流放，他在流放途中看到楚國衰亡，人民遭受苦難，自己又無力挽救老百姓，他心中悲憤難忍，便於公元前278年的五月初五，投入汩羅江自盡。楚國百姓知道後，竟相划船前去相救，但已來不及了，百姓們擔心江中的魚，鼈，咬食屈原的遺體，便用竹殼裹米投入江中餵魚。從此，划龍舟，包粽子就是我們中國的風俗了。
我很喜歡端午節，我每年都盼望端午節的到來。
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