在學習、工作、生活中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無結尾作文的出現。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？以下是小編精心整理的家鄉的中秋節的作文6篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
家鄉的中秋節的作文 篇1
又是一年一度的中秋節。吃完晚飯，做完作業，我就靠着窗户靜靜的守候，等待那濕潤圓滑的明月升上夜空。
過了好久，一輪金黃的圓月終於從東方的天邊悄悄得露出了笑臉。她多像一個文靜的姑娘，把温和、皎潔的銀光無私得灑向大地，灑向人間，月亮越來越來圓，也越來越來越亮。四周的星光逐漸暗淡，有的好像一下子消失了。‘中秋的月亮漂亮吧？不知什麼時候，爸爸已經站在我旁邊了。我痴痴地忘着中秋的圓月，仰望着神祕星空。此刻，媽媽已經像變了魔術似的在陽台上擺好了月餅、糖果。我們一家三口邊吃月餅邊賞月，爸爸媽媽還給講了‘嫦娥奔月’‘吳剛伐樹’等有趣的故事。
忘着天上圓圓溜溜的月亮，我不由得想起了在鄉下生活孤獨的爺爺。爺爺今年已經將近60歲了，滿頭白髮，滿臉皺紋。
在這中秋月圓，家家户户共享天倫之樂的美好夜晚，爺爺是否也在望着如水的月光正思念我們呢。
家鄉的中秋節的作文 篇2
今天，又是一年一度的中秋佳節。月亮又圓又大，正是人們一家團聚的好日子。今天晚上九時左右，我們一家在陽台賞月。賞月時一定要準備好凌角、栗子、月餅等等。各種各樣的食品。我往天上一看，情不自禁地説：“哇！今天的月亮真美呀”！再往樓下一看，一個個小朋友提着燈籠一嘣一跳在舞台上歡天喜地的跳舞。我真羨慕他們可以自由的玩耍！突然，媽媽説：“詩穎，快點來給月亮公公燒枝香吧。“我説：“好”！我對月亮公公説，我真想和這些小朋友一起開心的分享這愉快的中秋節，行嗎？月亮公公悄悄地託風姐姐對我説：“孩子，只有在家裏才能感覺到真正快樂的呀！”
天空中不時飄來一陳陳歡快的笑聲！中秋節真是快樂極了。使我想起了唐代大詩人李白的一首詩：牀前明月光，疑是地上霜，舉頭望明月，低頭思故鄉。
家鄉的中秋節的作文 篇3
中國的中秋節我國的中秋節是八月十五日，全國人民都有吃月餅的習俗，因為八月十五的月亮是圓的，代表團圓，所以人們都愛吃圓的食物，那就是月餅。
我積累了很多關於月亮的詩句﹕小時不識月，呼做白玉盤；月來滿地水，雲起一天山；露從今夜白，月是故鄉明等相似的詩句。
我們為了慶祝這個節日，費了很大的功夫，爸爸和媽媽先去超市買月餅和水果，讓我把賞月的地方選擇好，再打掃打掃衞生，我準備賞月的地方是陽台，因為那裏的`月光最好，就等待家長回來。
爸爸媽媽回來時，我馬上打開袋子，看見了各種味道的月餅：有草苺味、有豆沙味、有紅棗味、有菠蘿味的??我又看了一下旁邊的袋子，裏面裝的是水果：有蘋果、有草苺、有西瓜、還有櫻桃等等。桌子上放着最多的水果是蘋果，因為蘋果代表“平安”所以讓“平安”進我家！
我把陽台的窗簾拉上了，因為，我要讓月光充足，所以我就拉上窗簾，讓月光把我們家照亮！
終於到了賞月的時間了，真正的中秋節開始了，我和爸爸媽媽坐在陽台，一邊津津有味地吃着月餅和水果，一邊樂呵呵地賞月，一邊説説笑笑。爸爸媽媽還給我講月亮的神話故事，還告訴我月亮上的大影子是嫦娥在打扮，小影子是玉兔在搗藥，邊上還有個大樹的影子，那是桂花樹。
不知不覺，都到了深夜了，樓房邊一片安靜，説明賞月結束了??
啊！中國的中秋節好美呀！
家鄉的中秋節的作文 篇4
清楚的記得去年的中秋節，秋高氣爽，我和爸爸媽媽一起去老家過中秋節。
回到老家，爺爺、奶奶、姨媽、姨父、還有表姐都很高興。特別是表姐，看到我立馬跟我説：“弟弟，今天是中秋節，我們可以一起吃月餅了。”我看到表姐高興的樣子，也高興的使勁對錶姐點頭。
中秋節，是個團圓的節日。到了傍晚，全家人一起坐在院子裏賞月，吃月餅。天空中有幾朵潔白的雲彩飄蕩在去朵中間，還有幾隻螢火蟲一閃一閃的飛來飛去，好看極了。我和姐姐站在院子中央，抬着頭，仰着脖子望着天空，等着的月亮升起來。不一會兒，我和姐姐不禁同時喊道：“看吶，月亮升起來了！”這時，在院子裏的全家人都抬起頭來看月亮。好大好圓的月亮啊！它就像一輪明月，正在慢慢地升起來！我們在院子裏看着這又大又圓的月亮高興極了。
我們全家人都喜歡這美麗的中秋節，我跟姐姐約好了，今年的中秋節還回老家，全家一起過中秋節！
家鄉的中秋節的作文 篇5
威海人過中秋最講究兩個字團聚，無論平時怎樣的忙小輩們都會到長輩家裏團聚。一家人湊在一起你説説公司的發展，我説説將來的構想，這就是中秋節就是團聚。通常在晚餐結束之後一家人都會品嚐月餅。
中秋祭月，在我國是一種十分古老的習俗。據史書記載，早在周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的習俗。其祭祀的場所稱為日壇、地壇、月壇、天壇。分設在東南西北四個方向。北京的月壇就是明清皇帝祭月的地方。《禮記》載：“天子春朝日，秋夕月。朝日之朝，夕月之夕。”這裏的夕月之夕，指的正是夜晚祭祀月亮。這種風俗不僅為宮廷及上層貴族所奉行，隨着社會的發展，也逐漸影響到民間。
文人賞月
賞月的風俗來源於祭月，嚴肅的祭祀變成了輕鬆的歡娛。民間中秋賞月活動約始魏晉時期，但未成習。到了唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行，許多詩人的名篇中都有詠月的詩句。待到宋時，形成了以賞月活動為中心的中秋民俗節日，正式定為中秋節。與唐人不同，宋人賞月的是感物傷懷，常以陰晴圓缺，喻人情事態，即使中秋之夜，明月的清光也掩飾不住宋人的傷感。但對宋人來説，中秋還有另外一種形態，即中秋是世俗歡愉的節日：“中秋節前，諸店皆賣新酒，貴家結飾台榭，民家爭佔酒樓玩月，笙歌遠聞千里，嬉戲連坐至曉”（《東京夢華錄》）。宋代的中秋夜是不眠之夜，夜市通宵營業，玩月遊人，達旦不絕。
民間拜月
明清之後，因時代的關係，社會生活中的現實功利因素突出，歲時節日中世俗的情趣俞益濃厚，以“賞月”為中心的抒情性與神話性的文人傳統減弱，功利性的祭拜、祈求與世俗的情感、願望構成普通民眾中秋節俗的主要形態。因此，“民間拜月”成為人們渴望團聚、康樂和幸福；以月寄情。
月光馬兒
明清時期月神形象發生了重要變化，由早期純道教色彩的以嫦娥為主的月宮圖景演變為佛道交融的月光菩薩與搗藥玉兔並在的世俗形象。這個時期，人們供奉繪有月光菩薩的月光紙，也叫“月光馬兒”。富察敦崇的《燕京歲時記》（一九○六年）。記載：“月光馬者，以紙為之，上繪太陰星君，如菩薩像，下繪月宮及搗藥之兔。人立而執杵，藻彩精緻，金碧輝煌，市肆間多賣之者。長者七、八尺，短者二、三尺，頂有二旗，作紅綠，笆或黃色，向月而供之。焚香行禮，祭畢與千張、元寶等一併焚之。”
兔爺兒
兔兒爺的起源約在明末。明人紀坤（約一六三六年前後在世）的《花王閣剩稿》：“京中秋節多以泥摶兔形，衣冠踞坐如人狀，兒女祀而拜之。”到了清代，兔兒爺的功能已由祭月轉變為兒童的中秋節玩具。製作也日趨精緻，有扮成武將頭戴盔甲、身披戢袍的、也有背插紙旗或紙傘、或坐或立的。坐則有麒麟虎豹等等。也有扮成兔首人身之商販、或是剃頭師父、或是縫鞋、賣餛飩、茶湯的，不一而足。
“每屆中秋，市人之巧者，用黃土摶成蟾兔之像以出售，謂之兔兒爺。”舊時北京東四牌樓一帶，常有兔兒爺攤子，專售中秋祭月用的兔兒爺。此外，南紙店，香燭也有出售的。這兔兒爺，經過民間藝人的大膽創造，已經人格化了。它是兔首人身，手持玉杵。後來有人仿照戲曲人物，把兔兒爺雕造成金盔金甲的武士，有的騎着獅、象等猛獸，有的騎着孔雀，仙鶴等飛禽。特別是兔兒爺騎虎，雖屬怪事，但卻是民間藝人的大膽創造。還有一種肘關節和下頷能活動的兔兒爺，俗稱“叭噠嘴”，更討人喜歡。它雖為拜月的供品，但實在是孩子們的絕妙玩具。
在幾十年前的北京街頭，大約六十多歲以上老北京都還能記得。一過七月十五，兔兒爺攤子就擺出來了。前門五牌樓、後門鼓樓前、西單、東四等處，到處都是兔兒爺攤子，大大小小，高高低低，擺的極為熱鬧。
家鄉的中秋節的作文 篇6
小時候在農村長大，總盼着過節。中秋是家鄉最受重視的節日。或許是因為那時候生活水平比較低，只有過節時家裏才會改善一下生活；或許是一到過節就放假，總會搞一些娛樂活動，自己可以痛痛快快地玩一場；或許兩者兼而有之。
過節忙的是大人。但大人們忙歸忙，每到過節也都有一種心情的放鬆。當然，最高興的還是我們這些無憂無慮的孩子。惟獨中秋，給人一種特別的欣喜，一種心境的安歇，一種特別的想往。後來想起來，似乎是心緒不同使然。
我喜歡中秋的意境。那既是收穫的積蓄，又是收穫的開端。説她是積蓄，是由於夏收才過不多時候。説她是開端，是因為秋天邁着她碩果累累的腳步迎面而來，融着人內心即將收穫的欣喜。我想惟有經歷過鄉村生活體驗的人，才會有這種情感、心境和內心深切的感受
我喜歡中秋的意境。圓圓的月光之下，圓圓的月餅，蘋果熟了，鴨梨、葡萄等水果也都上了市。月光下，人們品嚐着節日的美食，談論收穫的話題。一邊賞月，一邊思念身處異鄉的親人。實所謂：“每逢佳節備思親”
我喜歡中秋的意境。月餅的外觀象大餅，很厚實，新鮮的面，新鮮的餡。不管是蒸出來的，還是烙出來的，上面都有用農家的大碗所刻畫出來的月的圖案，其中又有桂花雕印出的花瓣。餡，也很特別，主料是紅塘，裏面放些芝麻、清紅絲，果仁、葡萄乾什麼的。新做出的月餅，蒸的，柔軟可口，適合老年人；烙的，外焦裏嫩，年輕人情有獨鍾。你看，新端上來的月餅，熱氣騰騰，一股清香味道兒撲面而來，真令人垂涎欲滴！
多少年過去了，雖然現在市場上的月餅琳琅滿目，各種瓜果一應俱全，但是我還是喜歡吃媽媽做的月餅。月餅的花紋雖然沒有太多變化，但是花紋總是那麼的清晰，那麼均勻，那麼好看。所以一趕上中秋過節回家，總要吃上兩大塊兒，覺得好香、好甜。多少年過去了，雖然現在市場上的月餅琳琅滿目，各種瓜果一應俱全，但是我還是喜歡吃媽媽做的月餅。
月餅的花紋雖然沒有太多變化，但是花紋總是那麼的清晰，那麼均勻，那麼好看。所以一趕上中秋過節回家，總要吃上兩大塊兒，覺得好香、好甜。
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