當閲讀完一本名著後，相信大家都積累了屬於自己的讀書感悟，是時候寫一篇讀後感好好記錄一下了。那麼你會寫讀後感嗎？下面是小編收集整理的紅樓夢讀後感，希望對大家有所幫助。
《紅樓夢》相信大家都看過，這個暑假中我讀《紅樓夢》有不一樣的感受。
《紅樓夢》為賈府衰亡為主要線索，全書以賈府為中心，描寫上至朝廷，官場，下到市井、鄉里的人情世故和風尚習慣，可謂是中國封建社會後期社會生活的“百科全書”
講述了一個又一個女人的慘狀，金陵十二釵沒有一個好下場：黛玉葬花、元春暴病、探春遠嫁、祥雲貧病、妙玉失蹤、迎春虐死、惜春為尼、熙鳳慘死、巧姐為婢、李執守寡、可兒早夭，唯獨寶釵還不錯，不過自己嫁的那個人還不愛自己。可比起其它人來講，還算幸運。紅樓夢女兒的悲慘又有誰知？
黛玉或許是從小體弱多病，有過着寄人籬下的生活，因此養成了她多愁善感的'個性，她的眼淚總是又多、又細、有長。空有一顆玲瓏心和無人可及的詩情才意，真是讓我倍感遺憾啊！
雖説薛寶釵是幸運的，但她這一生是悲慘的。雖説與賈寶玉結了大婚，但賈寶玉並不愛她，寶釵與一個不愛自己的人結了婚。賈寶玉因無法忘懷知音林黛玉，婚後不久就出家當和尚去了。薛寶釵只好獨守空閨，抱恨終生，獨守自己過一生。
《紅樓夢》這本書令人讚歎不已！書的作者也令人讚歎不已！回想以前的舊社會、封建社會，就感覺現在我們的生活非常美好、幸福，所以我們要更加努力創造出更美好的生活！
初看紅樓，躍居紙上的是一張張不俗的臉，嬉笑謾罵間聽到如許人物之心聲，感同身受，悟得了交往之道，也非易事。
初進這榮國府，院落之大讓黛玉我頓然有種寄人籬下之感，一步一個小心，生怕走錯或説錯什麼遭人笑柄。當初挑園子時，我選了“瀟湘館”，也無非是看上了這地方的清淨，不是我不想與人交往，只是這世俗之道，非吾能學之。不是不知道寶釵的左右逢源，鳳姐的持家有道，可我連個説話的伴兒也無處去找，只能黯然傷神，以淚發泄，用淚水來與知己寶玉交心。我想這種交往方式，寶玉是從前世就應該明白的.。
“林黛玉”這個讓我痛徹心扉的名字，她讓我“孤影空對紅燭淚，夜半無人空守閨。”我並不是恨她，只是埋怨和妒忌。想我寶釵在這榮府上下得人氣，交往之道諳熟於心，怎就敵不過她天天哭泣，淚水依依?當初落選才人，我自知無黛玉之嬌，無鳳姐之辣，無襲人之柔，無晴雯之媚，是這大觀園中最最不該去競選之人。後來，雖然當不了才人，但把持個榮國府還應不在話下。想那寶玉巧識認靈通，對我也呵護倍加，怎就不敵黛玉的一泣淚，一聲怨?我能交他人心，為何卻交不了寶玉之心?
我熙鳳嫁於賈家，將這偌大的榮國府打理得有條有理，上要侍侯祖宗，下要打發下人，無人不稱我“上得了廳堂，下得了廚房，”交往之道，於我而言，拿捏自如，誰人能敵?原以為這賈府之盛可因我而興，哪知元妃一死，諒我有天大之本領，也回天乏術了，只落得個悽慘結局。可歎這圓滑乖巧，遠不如金錢權力更重要。
紅樓如夢，亦如情如世。交往之道，高深莫測，就像咖啡，用好了是一種藥，用不好就是一種毒。我奉勸所有諳於此道的人：交往，應如文武之道，一張一弛才中用。
《紅樓夢》中，寶玉銜玉而生，於是這塊玉也就顯得與眾不同，被説成是女蝸補天精煉而成的“通靈寶玉”。
無疑，這塊玉是賈母、王夫人等人眼中的“命根子”。因為它不僅為他們帶來了承繼賈家香火的寶玉，更帶來了顯耀門楣的權勢和享用不盡的榮華。所以，他們對‘命根子”青睞有加，而對寶玉的“荒唐行為”嚴加斥責，對他的幾次擲玉更是覺得如大難臨頭。或許，他們的'確愛寶玉，但他們決不可能理解寶玉，因而他們總説寶玉是“不肖子孫歎、“孽根禍胎”，是家中的“混世魔王”，認為他有“痴病”，其實真正有病的恰恰是這些封建札教的衞道士。
相反，寶玉總將這塊玉視作累贅，斥之為“勞什子”。寶玉表面風流多情，帶有脂粉氣，實質卻是賈府中最清醒和最具反叛性格的人。在那個女子尚處於被壓制、被侮辱的地位的時代裏，寶玉第一個大膽地發出了“我見了女兒便覺清爽，見了男子便覺濁臭逼人”的宣言，聲稱“凡山川日月之精秀只鍾於女兒，鬚眉男子只不過是渣滓濁沫而已”，這是何等驚人的勇氣和膽識！雖然，他因出生時口含美玉而被視為“仙人”，備受寵愛，但他非但不因此而自傲，反而更覺自漸形穢。他認為，那些蘭心蕙質，美如天仙的女兒們不曾有玉，自己一個“臭男人”卻有玉，可見這玉不是好東西，屢次想摔掉它。在他看來，這個“勞什子”便是那個家和那個社會用來束縛他的枷鎖。他深深地厭惡它，如同深深地厭惡那個家，那個社會。
可以説，寶玉是“中國封建社會末期的母胎中孕育出來的新人”，他能真切地感受到自身的悲劇和所有青年女子的悲劇，他的反叛性格絕不容許“勞什子”束縛他一生。最後，寶玉終於摔掉了它，徹底地掙脱了枷鎖。
開闢鴻蒙，為誰情種？都只為風月情濃。奈何天，傷懷舊，寂廖時，試遣愚衷，因此上，演出這懷金悼玉的《紅樓夢》。
傾聽一段古老的對話，翻開一頁文明的書頁，走進一片飄渺的夢境，觸摸紅樓深處的文化。
一部《紅樓夢》，凝聚了曹雪芹十年辛苦的血淚，匯聚了無數藝術與哲學，組成這部文壇留香的“中國封建社會的.百科全書”，一部《紅樓夢》，藴含着亙古不變的哲理美，“水滿則溢，月滿則虧”，深刻的揭露了萬物的本質，也道出了曹雪芹對封建社會鬥爭者們的一句勸誡。一部《紅樓夢》，承載着璀璨的文學美，從唯美的意境中，讀到了詩文的高雅，領略了文化的藝術，也看到了曹雪芹筆墨的結晶是多麼的來之不易，“字字看來皆是血，十年辛苦不尋常”。
紅樓美，美在語言。在曹雪芹的筆墨下，多少個有思想，有個性的女子形象，淋漓盡致地活在書中，有孤僻但文采超羣的林黛玉，有大方且賢惠美貌的薛寶釵，有思想平等、真誠善良的賈寶玉……語言的魅力，讓他們有血有肉。紅樓美，美在詩賦，閲讀名著，為她的詩詞深意而折服，為她的低吟感歎而心酸，在秋雨寒霜中，去傾聽“一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼”的低吟，去感受寄人籬下的無奈與淒涼。紅樓美得像一面鏡子。一面折射封建社會晚期廣闊的現實的鏡子，她映照出腐朽的封建制度、燦爛的詩詞歌賦、温柔富貴的大觀園、博才多學的思想青年……
《紅樓夢》以她獨特的魅力居於古代小説的頂峯，不光是她闡述的深刻的道德倫理，更有曹雪芹十年的嘔心瀝血，才使她作為文學的瑰寶，熠熠生輝！
“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”是《紅樓夢》作者曹雪芹的評價；而我再次讀完《紅樓夢》用曹雪芹的話來説就是“字字看來皆是血，十年辛苦不尋常。”《紅樓夢》是中國古代四大名著之一，這部巔峯之作也許是曹雪芹的自敍吧。
文章以賈寶玉的愛情悲劇為主線，以四大家族的榮辱為背景，勾勒出18世紀中國封建社會的方方面面，以及封建專制下新興資本主義民主思想萌動。《紅樓夢》的`結構宏大、情節栩栩如生、細節精緻，人物栩栩如生，聲口畢現。賈寶玉、林黛玉、王熙鳳、襲人、薛寶釵、賈母等人物活靈活現，給我留下深刻的象。
一個國家，一個家族的興亡盛衰誰又能預料？誰又能掌控？《紅樓夢》便是如此，現實生活便是如此。金陵貴族名門賈、史、王、薛四大家族繁榮昌盛，賈家卻由鼎盛走向衰亡的結果，我並沒有猜到，只是對結局莫名想哭。寶玉出家，黛玉、賈母的棺木被帶回南方安葬，寶釵只能暗自落淚，襲人最終默默認命，王鳳病故……
為什麼昔日繁榮昌盛的家族會忽然什麼也沒有？我所居兮，青埂之峯。我所遊兮，鴻蒙太空。誰與我遊兮，吾誰與從。渺渺茫茫，歸彼大荒。珍惜眼前生活，我們要開始抓緊每一刻學習，為自己創建更加美好的生活，做一個有尊嚴，修養的人。
封建社會的壓迫阻礙了人類最純真的感情，禁錮了思想，自由是生命之花，寶玉、黛玉的悲劇告訴我們平等和自由的寶貴和封建倫理道下人們的悲哀。不管地位如何，尊嚴比權貴更高貴。“夢”盡是哀傷，滿紙荒唐言，一把辛酸淚。無論怎樣，尊嚴是生命真正的意義。
早逝既是林黛玉的不幸，又是林黛玉之幸也！不是我殘忍，喜歡看別人的杯具，且聽我細細述來。
如果黛玉還活着，以她瘦弱的身子骨，你能想像她看着寶玉與寶釵過着幸福的生活，在她面前炫耀時悲痛的模樣嗎？再者，她能理解賈府被抄的打擊嗎？我想，非也。
在寶玉拜堂成親的那一刻，高鄂將高傲孤僻的黛玉寫得那麼微不足道，她沒有笑着離開，而是指天哭地地走了，如果是那樣的'話，她還是我們所認識的黛玉嗎？不是。我覺得曹雪芹本意非此。
寶玉是個紈絝子弟，他給不了黛玉幸福。他連自我都保護不了，我們還指望他來保護黛玉嗎？整天跟在一羣女孩的後面，對她們温柔體貼。你怎樣明白他哪一天看上了哪一個女孩，便拋棄了我們黛玉，嫌棄我們黛玉。就如紫娟説的那樣：“你的花言巧語我們已經聽膩了，就只會摳死人。”他與寶釵結婚後，在寶釵懷有身孕之時，棄她而去，做了和尚，讓寶釵獨守空房。他對寶釵如此，那麼，他對黛玉也能夠如此。再者，如果有一天，賈府重整旗鼓，你能想象黛玉洗碗下廚做湯的情景嗎？到了數年之後，寶玉突然發現黛玉老了，臉上的皺紋多了許多，再看看，身邊的襲人就宛如當年的趙姨娘，他怎得又不想起那個珠圓玉潤的寶姐姐呢？
現實世界本來就不應是非黑即白，也許歷來許多人悲歎黛玉之身世，可誰又能確定黛玉不是世間的幸運兒呢，畢竟愛過、痛過、哭過、笑過便是人生，既然嚐遍人生之酸甜苦辣，亦沒有白走世間一趟。她的生命在故事最華麗之處結束，如曇花一現，留下世人的無限唏噓，也是一幸事呀。
所以，早逝既是林黛玉的不幸，又是林黛玉的萬幸啊。
《紅樓夢》這本書塑造的人物形象可謂十分鮮明，有靈敏善良、多愁善感的林黛玉；有美麗端莊卻深受封建社會毒害的薛寶釵；有尖酸刻薄，兩面三刀的王熙鳳；也有具有反抗精神，不甘低人一等的晴雯。但讓我印象最深刻的，是本書的男主角——賈寶玉。
對於賈寶玉的評價，自古以來眾説不一。“天下無能第一，古今不肖無雙。寄言紈絝與膏粱，莫效此兒形狀。”作者這一詞，點明瞭寶玉這一叛逆特徵，於我所見，賈寶玉是當時封建社會不可多得的俠士，它具有罕見的叛逆精神。他極力反對男尊女卑的傳統思想，厭惡和鄙視死讀八股文的世俗男子。他認為“女人是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉”，日日置身於女子世界。他可以在賈家這一大後台做官青雲直上，偏要做一個“無事忙”的“富貴閒人”。
此外賈寶玉是一個多情的人物。他熱愛，尊重，崇拜女人。給襲人端湯喂藥、陪晴雯撕扇子、替平兒擷花理粧、為麝月梳篦頭髮、憐惜齡官花下劃薔、勸慰香菱並請她換石榴裙、幫助彩雲瞞髒、哄白玉釧品嚐蓮子羹等等，歷數不清。情之所至，極盡温存，一抹赤瑕，情絲萬縷。但我認為，在賈寶玉的潛意識裏，是把林黛玉當做自己人的。這兩人的`愛情故事其實比較淡化了追求“愛情”，更大的實質其實是對“自由”和“夢想”的追求，對家族壓迫的反抗，對整個封建社會的反抗。
賈寶玉，這一傳奇人物，顛覆了自古以來的男人形象，體現了當時封建主義的壓迫與反抗。還需我們慢慢品味……
《紅樓夢》是中國文學史上的巔峯鉅作，所述到的深度、廣度和精度被中華民族視為驕傲，作者曹雪芹萬世不朽。
看了紅樓夢，我感觸最深的是，不怕一無所有，就怕沒有進取精神和創造力。榮寧兩府的主人賈氏家族驕奢淫逸，作威作福，僕人焦大是
賈家太爺的救命恩人，因小過失，就被毒打餵馬糞。他們花天酒地，醉生夢死，早就成了行屍走肉。其實，所有的八旗子弟都是這樣，早
就沒有了祖上入關時的鋒鋭與活力。因違法犯罪賈家被抄，恰是那昏慘慘如燈將近，唿喇似大廈傾。這也是晚清王朝燈殘油盡，行將就木的寫照。
賈氏家族的興衰榮辱留給後人的教訓是：必須居安思危，戒奢以簡，以儉養德，自強不息。遵循這個道理，弱小的'就會變強大，反之，就要滅亡。
二戰時期，蘇軍反攻佔領柏林。隨軍記者在一片廢墟中發現一盆盆盛開的鮮花。誰栽的？德國人。記者感歎道：“德意志民族不會滅亡。
”為什麼呢？因為在如此糟糕的環境中保持樂觀向上的心態，所以不會滅亡。幾十年後的今天，德國依然是歐洲資本主義強國。
兩相對比，驚心動魄。榮辱興衰，全是由自己創造。
我要保持向上、樂觀的心態，不能向賈氏家族學習，要富有進取精神與創造力，打造下一代中國就靠零零後的我們了。我們要用自己的實力來把祖國建設得更加繁榮，富強。
俗話説：“少不看水滸，老不看三國。男不看紅樓，女不看西廂。”但曹雪芹所著的《紅樓夢》當之無愧為中國古典文學的一顆明珠！作為一個無名後輩，冒昧談談我讀《紅樓夢的感想。
在我看來，林黛玉的命運無疑是個悲劇，她從出生，進入賈府，再到與寶玉相愛，最後病死，她的眼淚從未斷流。她很敏感，畢竟寄人籬下，漸漸養成了愛計較。咽聲吐氣的性格，父母早逝她無依無靠，另是對寶玉芳心已久，但卻總是患得患失，最終抱憾終生。
銜玉而生的寶玉聰穎靈秀，他嚮往自由，對封建社會的控制極度不滿。他死心榻地深愛林妹妹，矢志不渝卻以失敗告終。
一邊是絕世佳人，一邊是翩翩少年，一個天資聰穎，一個博學多才，她整天為他哭泣歎息，他時時為她牽腸掛肚。然而，他們的愛情卻時刻被壓制着。最終，寶玉同寶釵結為夫妻，黛玉疑遺憾地離去……
有人説：“《紅樓夢》無非是一部敍述寶、黛、薛三人的.愛情糾葛。”但我認為《紅樓夢》更是一篇篇面照出來封建社會的衰敗的鏡子。
賈府本是烈火噴油，鮮花簇錦的鐘鳴鼎食之家，但卻漸漸走向滅亡，賈母在府中雖無官無職，但卻 府中太后自居。她重用王熙鳳，包庇賈璉，為賈璉種種惡習開脱。
其次，潑辣婦人王熙鳳常與其它同污合流，帶出一大幫蛀蟲，把賈府搞得烏煙瘴氣。當今社會上，很多人為謀得官職，不惜賄賂他人，許多有權有勢的人借職將自己的親屬謀到職位。……如事情接連不斷地出現，後果不堪設想！
百人讀《紅樓夢》百種見解，我不是文學家、不是歷史學家，我只是無數拜讀此書的常人之一，我只能傾心於自己的感受，哦！《紅樓夢》讓我真的無法自拔。
提及《紅樓夢》，想起的都是“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”的感慨與窺探。一個偌大的家族在短短几十年的光景中就輝煌不復，滿園蕭瑟。家族眾人命運多舛，流離失所。但是紅樓夢中最令我心碎的還是黛玉之死。那樣一個妙人，詩書氣質，憂愁萬種，最後竟絕於閨房中，一縷香魂西去。曹雪芹成功塑造了一個閬苑奇葩，她的每次蹙眉，每次微笑，每次回首，都讓人心悸，沉醉不知歸路。
寶黛的紅粉痴戀算是紅樓夢眾多愛情故事中最為純淨無暇的一個。從小的青梅竹馬、兩小無猜，到長大後的相知相戀、互為知己，無不讓人感歎世間又誕生了一份千古流芳的`愛情。但在封建社會的泥沼中，這份無暇的愛情註定無法“質本潔來還潔去”。塵世給他們套上了沉重的枷鎖，無法擺脱。黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻，對世間俗事的不屑一顧，令她處處顯得特立獨行，與眾不同。花前痴讀西廂，毫無避諱；詩社詠歎崇尚真情真意，淡泊名利……種種這般，都成為寶玉心儀她的理由。當一個人擁有和你相同的價值觀和思想時，摯友或是摯愛，總有一個身份是獨屬於他的。
月盈則虧，正是因為這份卓爾不羣，她鬱鬱寡歡的掩藏心事和情緒，頗有一番孤芳自賞的味道。於是，我們便看到了《紅樓夢》中那個小心翼翼的黛玉，那個葬花吟詩的黛玉，焚詩稿自絕的黛玉，或許，她的死是這場缺憾中唯一的圓滿。
初讀紅樓夢是國小六年級。那時抱着我要做個有的人這種心態來讀的，因為有的人都是要讀紅樓夢的。
而當時也只是看了個熱鬧，就覺得寶黛二人挺慘的，除此之外沒別的感受。可當我到八年級再來讀時，比起感慨於寶黛二人的悲慘結局我更感歎於當時的封建王朝下的大家族的辛酸史。
感歎寶黛那段纏綿百年的愛戀。一個冰清玉潔的妙女子，卻因不被世俗所容含恨而終;一個多情風雅的公子哥因心愛之人的離去看透紅塵出家。讓人在為他們愛情感傷的同時又不禁為二人的高潔而喝彩。
感歎於玲瓏又悲苦一生的寶釵。一秀外慧中的女子，一個無論在古代還是在現代都理應幸福美滿一生的女子卻在這‘泥潭’中葬送了自己的青春，也葬送了自己的一生。
感歎於湘雲夫卒守寡的'一生。湘雲無疑是書中最具特色，個人色彩最為濃厚的女子了。她玲瓏剔透的同時又豁達樂觀，無拘無束的她像一鄰家小妹妹。最後卻落得如此結局，不禁令人感歎命運多變，世事無常。
感歎善良又不得善終的尤二姐;感歎潑辣又不失真性情的王熙鳳;感歎一切瞭然於心的探春卻遠離故土;感歎温柔婉約的惜春卻常伴海燈於佛前;感歎於淳樸又善良的劉姥姥......
更感歎於那腐朽的封建王朝。在這泥潭中，每個人無不在掙扎哭喊，最終去又不得以保全。只因保全自我便失家族與性命，保全家族便失自我與愛情。在這舉世混濁的社會中，每個人都不過是隻為生存而拼搏的螻蟻，最終仍被吞噬其中。
......
一本書，道盡世間繁華，命運多舛，卻道不盡人心浮動和無盡的思念。
《紅樓夢》，一部含笑的悲劇。《紅樓夢》不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。
它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創造和熱愛的主人公是那些敢於反判那個垂死的封建貴族階級的貳臣逆子；所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者；所批判和否定的是封建社會的虛偽道德和不合理的社會制度。一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一個世俗之人無法明白她的思緒，“爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？儂今葬花人笑痴，他年葬儂知是誰？”
面對落花，她想到自己死後的情景，無法釋懷，又潸潸淚下。在封建禮教前，她的自卑激發了她的自尊，當寶玉捱打後，工於心計、精於世故的薛寶釵送來了藥丸，而且還用訓教的口氣規勸寶玉改邪歸正。但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人——善良孤傲的林黛玉卻只是一味地哭，把眼睛都哭成了桃兒一般，她的`哭不是軟弱，她以哭這種獨特的情感體驗來真誠聲援寶玉，默默對抗封建禮教，因此只有他們二人的心才貼得最近，愛得最深。“假作真時真亦假，無為有處有還無”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切，林黛玉作為靈魂人物，她與常人不同，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。
林黛玉的自卑情結是命運所賜，也以此寫成了她的命運。
薛寶釵，中國古典小説《紅樓夢》中的主要人物，海棠詩社別號蘅蕪君。薛寶釵被作者描寫成一個有文才、有教養而美麗的女子，品格端方，容貌美麗。但卻被脂硯齋評為是第一號無情的人物。紅書作者曾盛讚寶釵的美麗，説她豔冠羣芳，任是無情也動人。薛寶釵為金陵四大家族之薛家的掌上明珠，自小即被培養成才德兼備的女性。身上掛有一金鎖，刻著不離不棄，芳齡永繼八字箴言，與賈寶玉隨身所載之玉上所刻之莫失莫忘，仙壽恆昌恰好是一對，因此賈府之人認為釵與寶玉之間有金玉良緣。
在《紅樓夢》中，作者既寫了她大家閨秀卓越的氣質，沉靜淡泊、温柔和平的性格，又展示了她心靈深處隱藏的豪放大度。同時也一針見血地寫了她性格中的弱點――“事不關己高高掛起”。
她博學多才，琴棋書畫，詩詞歌賦無一不曉，各地風土，處世之萬般皆通。就連醫藥之理，寶釵也略知一二。她的藝術造詣很深，在大觀園裏是有口皆碑的。詩才敏捷，足可與黛玉相媲美。至於她那“比黛玉另具一種嫵媚風流”的.容貌神韻的確很美，薛寶釵是一個才貌雙全的少女。
在生活中，寶釵並不是像黛玉一樣真情流露，而是常常深隱心機。她表面上“隨分從時”“裝愚守拙”“罕言寡語”，一舉一動顯得“端莊賢淑”完全符合封建“淑女”風範。但實際上她期望着“好風憑藉力，送我上青雲”。温柔敦厚的儀範中掩蓋的是“欲償白帝”的野心。雖然表面不言不語，安分守已，實則“留心觀察”。甚至就連那個幾乏忌恨一切的趙姨娘也贊她：“很大方”，“會做人”。
薛寶釵就是這樣的一個人。
我，一個愛讀書的小女孩。今年暑假我讀了許多書籍:有幽默無比的淘氣包馬小跳；有讓我笑口常開的笨狼的故事；有寫出了女孩心聲的賈梅日記傳.前段日子，我又與老師共同閲讀了聞名中外的四大名著之一的`紅樓夢。讀後我感觸很深。
作者曹雪芹通過紅樓夢，揭示了當時封建社會的黑暗，也表達了作者的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來到榮國府，漸漸與賈政之與生俱來通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀，又因鳳姐從中使用掉包記，使得賈寶玉娶帶有黃金鎖的薛寶釵，讓林黛玉吐血身亡，賈寶玉從此心灰意冷，看破紅塵的故事。
紅樓夢這本名著很感人，別看我年紀小，才讀了一遍一至十回，我還真懂得了不少，也是常掉眼淚。我覺得賈府的賈母很有權勢，説話很有分量，賈府上下全聽她的。但她特別疼愛賈寶玉，把他當作心肝寶貝。
不過我為林黛玉而感到悲哀，更為他們悲慘的命運而惋惜。但追究任務本身並沒有過錯，讓人憎恨確實那種封建的傳統觀念，什麼婚姻大事父母做主，什麼門當户對，這種思想真是害人不淺。賈寶玉和林黛玉就是因此而要承受陰陽相隔的痛楚。就是石頭心腸的人也會被他倆的真情所感動的。
自從我看了紅樓夢以後懂得了許多道理，我很佩服曹雪芹，他可以寫出這麼好的作品，把裏面的人物寫的栩栩如生，好像就站在我面前。我要向他學習，練好作文的基本功，提高自己的寫作水平！
我喜歡讀書。不是因為古語中有“顏如玉”和“黃金屋”的俗念，而是因為讀書讓我體驗到了無限的樂趣。
在進入高中之前，我曾經閲讀過《紅樓夢》，當時的我只把它看做一個悽美的愛情故事。如今，我又重温它，心靈又有了新的感觸，它不僅僅是一個愛情故事，更是當時封建社會對人們的侵害。
《紅樓夢》是中國古代偉大的文學家曹雪芹的代表作。雖然他只寫了前80回，但正因為這80回，就足以奠定了中國古典文學的歷史地位。
小説以賈寶玉，林黛玉的愛情悲劇為主線，聯繫着廣闊的社會背景，描述了賈家榮，寧二府父子，兄弟，妻妾，主僕之間，表現在婚姻，道德，文化，教育，財產等各方面錯中複雜的矛盾衝突。有對立階級的壓迫與抗爭，也有統治階級內部的鉗制與叛逆；有家族之間的傾軋，骨肉之間的陷害；也有豪強之間的掠奪，走卒之間的誘騙。
其中黛玉葬花的情節，我尤為深刻。“儂今葬花人笑痴，他年葬儂知是誰”“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”這兩句詩黛玉在葬花時所説，詩中透露了黛玉對現今生活的無望，以及寄人籬下的悲傷之情。這也為後來黛玉以血淚泣訴和最後一死埋下伏筆；控訴了封建社會對她的壓迫。 當賈府統治者兼用高壓與欺騙手段，強迫寶玉與思想格格不入的`寶釵結合時，黛玉死了，寶玉亦以頓發痴呆和最後出走，表現了他同封建家庭的決裂。
曹雪芹以寫作為樂，那我就是以讀書為樂。讀書的忘乎所以讓我開心，使我甜蜜。我家寬敞明亮，陽光燦爛的陽台是我光顧最多的地方，也是最能放縱自我的舞台，在那我品讀這《紅樓夢》帶給我的感觸，每次都不會有不同的味道，帶給我不同的收穫。。。。。。
文學範文吧
