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呼蘭河傳讀後感【實用】

欄目: 讀後感 / 發佈於: / 人氣:1.57W

細細品味一本名著後,相信大家都增長了不少見聞,這時就有必須要寫一篇讀後感了!怎樣寫讀後感才能避免寫成“流水賬”呢?下面是小編幫大家整理的呼蘭河傳讀後感,歡迎閲讀,希望大家能夠喜歡。

呼蘭河傳讀後感【實用】

呼蘭河傳讀後感1

我剛剛讀完了一本好書《呼蘭河傳》,它是由著名作家蕭紅創作的一部自傳體小説。茅盾先生曾經評價這本書説:“它是一部敍事詩,一篇多彩的風土畫,一串悽婉的歌謠”。此書帶我領略了二十世紀初東北小城呼蘭河的風土人情,老百姓平凡而落後的生活。

我懷着輕鬆愉快的心情讀完了前三章,作者在祖父的菜園中無拘無束、自由自在地玩耍,摘黃瓜、追蜻蜓、採倭瓜花、捉綠螞蚱……這些趣事令我向往。因為城市的空氣不如鄉村新鮮,所以我連作者筆下那紅彤彤、金燦燦的、變化多端的火燒雲也看不到,真羨慕作者的童年生活啊!我也會因為作者的天真、頑皮而跟隨她歡笑愉悦。

作者的童年生活是美好的,那其他人呢?當我讀到第四章時,心情就逐漸沉重起來,因為後文講述了一些人的不幸生活。我認為其中最悲慘的是小團圓媳婦,一個十二歲的健康活潑的小姑娘,她和我年齡相仿,本該無憂無慮地學習和玩耍,卻由於她太過大方而不合傳統“規矩”,被婆婆打出了毛病,接着被庸醫、雲遊道人不斷折磨致死。我十分悲憤,多想為她打抱不平,又無能為力!

而令我感觸頗深的人物是馮歪嘴子,他幸運地和能幹的王大姑娘成家了。但生活不是一帆風順的。王大姑娘因為難產而死,留下了兩個孩子,一個四五歲,一個剛出生嗷嗷待哺。我都覺得馮歪嘴子的`日子沒法過了,他既要照顧年幼無知的孩子,又要賺錢維持生活,根本就看不到光明。但出人意料的是他樂觀地帶着孩子們堅強地生活,他盡全力把兩個孩子照顧好,生活的苦難並沒有磨滅他對生活的執着追求。相比之下,我們是幸福的:馮歪嘴子的孩子出生在寒冷的冬天,但是因為貧窮連棉被都沒有,而我們是在温暖舒適的空調房裏呼呼大睡;他們在冰冷的磨坊裏看着父親勞作,而我們在温暖的家裏看電視、玩遊戲……我們可能不富有,卻吃穿不愁,相比之下,我們真幸福啊!

我不禁想起曾經學過一篇課文《生命生命》,文中飛蛾強烈的求生欲、瓜苗頑強的生命力令人動容,它們和馮歪嘴子一樣,對生命負責,努力追求美好的生活。磨難中的他們尚且如此珍愛生命,我們有什麼理由自暴自棄呢?只要生命沒有停息,我們就要拼命追求自己的夢想。要相信陽光總在風雨後,無論生活有多麼艱難,我們都要積極地面對它,因為生命不息,追求不止!

呼蘭河傳讀後感2

蕭紅先生,民國四大才女之一,一生充滿傳奇,不向命運低頭,在苦難中不斷抗爭。最近,我有幸拜讀了先生的《呼蘭河傳》,這本書寫於戰火紛飛的1940年。1942年,日軍攻陷香港,因病住於香港醫院的先生也寂寞地離開了人世,這本書成為了先生最後的著作。

這本書,是一篇優美的敍事詩、更是一串悽婉的歌謠!作者以細膩的手筆為我們講述了一個個真實、無奈的故事。通過一個不諳世事的兒童眼中的世界,向我們展示了作者童年的難忘經歷。其中,有快樂的、有悲傷的,更多的是對那個醜陋封建社會的批判、揭露。

在這個封建社會的大舞台上,生活着一個個悠然自樂、自怨自艾的可憐蟲,有二伯、老廚子、老胡一家子、周圍的閒人們…

書中最慈祥的人非祖父莫屬了,祖父是作者唯一的伴侶。無憂無慮的後花園中,與祖父盡情玩耍,纏着祖父講唐詩、故事…祖父是和藹的,他的眼睛笑盈盈的`,充滿童趣,像個孩子;祖父是通情達理的,在大家紛紛議論小團圓媳婦的不是時,他説小媳婦是個好孩子…祖父雖默默無聞,卻不斷激勵着作者積極的一生。

小團圓媳婦太悽慘了!她是一個“笑呵呵”、健康活潑的小女孩。可她太小了,才12歲的孩子,就離開了自己的父母,成了婆婆的兒媳婦。天真、大方、率性的她,無意識地違背了封建傳統習慣而思索而生活。在周圍人們的閒言碎語下,愚昧的婆婆為了“規矩出一個好人來”,從她一進家門就開始,打了她一個月。婆婆親口對別人講,一天打八頓、罵三場;有時,吊樑上,皮帶抽,打昏後用涼水澆醒;用燒紅的烙鐵烙腳心…把一個好好的人折磨病後,不給她看大夫,卻聽信周圍的人,到處找偏方、請大仙、跳大神…就是這麼一羣人,一次次的從精神上、從身體上瘋狂地折磨着團圓媳婦,卻口口聲聲的説是為了她好。最終,活活的把她害死了,周圍留下了一羣“熱心”的、冷漠的看客…

這一切,該有多大的深仇大恨,才能乾的出來啊?這是一件多麼悽慘的事啊!這是一羣多麼冷酷、愚昧的“好人”啊!

可恨之人必有可憐之處。殊不知,這些婆婆們,同樣也是“照着幾千年封建傳統習慣而生活”的犧牲品!可以想象,這些屈服於封建迷信思想的人,都會為自己的愚蠢、頑固而付出代價!

魯迅先生在《狂人日記》中説過:翻開封建歷史書,每頁上都寫着“仁義道德”,卻是滿本都寫着兩個字:吃人。透過這本書,我分明看到了舊社會封建禮教的猙獰面目,正張着血盆大口,吞噬了一個又一個鮮活的生命!

想想蕭紅先生生活的年代,看看現在,我為自己生活在這個繁榮文明的新社會感到光榮與榮幸!我們要倍加珍惜現在的美好生活,努力學習,積極樂觀地建設新時代的文明!

呼蘭河傳讀後感3

書名給我的感覺很舒服。呼蘭河傳,會不會是寫一條河的呢?這條河的名字也挺好的,叫做呼蘭河。書名給我的感覺是簡單、平淡的。説的好似就是自家門前天天可以看見的那條小溪,給人一種寧靜的感覺。

粗粗的第一次讀這篇文章。文中的故事很貼近生活。我也是生長在農村的孩子。雖然蕭紅寫的是90年前的農村,也給了我很多關於自己小時候的回憶。小時候的過往猶如小孩子一般一個個擠着腦袋印在我的腦海裏。感受到久違的屬於小孩子的天真與好奇。感覺時間並沒有流動過,她的生長的農村與我生長的農村是那麼的相似,她又寫出了我的小時候。小時候對着一切充滿好奇,喜歡翻箱倒櫃尋找未知的東西,有一種微微冒險的感覺。

文章以一個討厭的泥坑為開篇。從側面反映出了農村人的每天的生活和心理。從一個小孩子的角度去問答對看到現象的不解。一個害人害物的泥坑,大家寧願繞着走也沒有人願意把他填上,因為這泥坑填不填上不關我的事,泥坑又不是我家的,別人填不填也不關我的事。這個泥坑就在生活中,就在每個人的身邊。我不知道自己會不會去填,我希望自己能把他填上。

文章接着寫的是小時候的趣事。這一段看到挺開心的。每天翻翻家裏的老物件,去園子裏逛逛,和爺爺一起背詩,抓園子裏的小動物玩,捉弄爺爺,每天和爺爺一起哈哈哈的笑着。任何時候都可以笑起來。想笑就笑。這樣簡單快樂的童年讓人想着感覺美美的。有這樣一位爺爺很幸福。

接着是寫小團圓媳婦的。小團圓媳婦這個人物充滿的悲劇色彩。她以一個活潑、機靈、可愛的形象出場。以一種受盡煎熬,遭人嫌棄的方式離去。表達出了那個時代下女性生存的艱難。十幾歲健康活潑的小姑娘,在短短的'一年內,從生折磨到死。是因為他第一天來到婆家就吃了3碗飯?是因為她走路很快?或許在那個年代,人命是賤的,比家禽還要賤。那些踐踏他人生命的人,自己內心骨子裏就是賤的。這樣的人往往有着強大的生命力,能夠在惡劣的環境下生存下來。活着最終也是害人害己。自己也永遠是利益的奴隸,悲哀可憐的活着,只是為了等死。那麼我呢?此刻的我是什麼樣的?這一生的我和你呢?

文章最後是幾個人物描寫。廚子、有二爺、馮歪嘴。這幾個人,個性羨慕,代表了一個時代。我喜歡馮歪嘴。他的生活是積極的,幸福的。或者説曾經幸福過。互相體諒的夫妻,還有倆個孩子。最後妻子死了,他還是堅強的活下去,帶着孩子一起。

時光飛逝,離蕭紅筆下的那個年代已經過去將近拜年了。我小時候的鄉下似乎和那個年代比起來變化不大。大人門串門、閒聊、講悄悄話。小孩子嬉戲打鬧,翻箱倒櫃。

轉眼間,我也到了蕭紅的年齡了,也有幸讀着她的呼蘭河傳。讀起來。感覺,簡單、寧靜、很舒服。

呼蘭河傳讀後感4

作者蕭紅帶着沉重的寂寞與懷念用細膩的手法寫出了她童年的回憶,心靈的家——呼蘭河傳。

呼蘭河這個小城裏,天空是灰的,大地是灰的,道路是灰的,房屋是是灰的,人也是灰的,平淡的像一灘死水,不起一絲波瀾。在這個灰色的城市裏,人們身處於一個不動盪不安的社會,擁有着百害無一利的.舊思想,愚昧、無知又保守的狀態。

呼蘭河的東二道街上有一個泥坑。這個泥坑很大,又很危險,還在路上。這難道不應該填了它嗎?但迷信就像一個快速傳播的病毒,深深地植入在了呼蘭河人們的腦海裏。封建、動盪的社會,使他們不重視別人的性命,一個小孩子掉入了這個泥坑裏,但人們的反應令人失望,愚昧的思想,使他們認為是“龍王”的報應,人們認為這個學堂有龍王在報復,便不讓小孩上學了,想走道,不説填坑,淨説拆牆,種樹,思想永遠不往正道想。聰明的只有孩子了,只有孩子才會説出肉是瘟豬肉,人們永遠在逃避,為自己找藉口,説服自己這是泥坑裏的肉,只有孩子才知道真正的事實,人們總是苦悶與寂寞的,這裏到處都是無知。

小團圓媳婦是一個12歲的女孩兒,愛笑,活潑。倘若她出生在這個時代——21世紀,那麼她可能是一個天真爛漫,正在坐在學校的桌椅上耐心的聽着老師講課吧!是一個對未來生活有着無限嚮往,期望的女孩兒吧!可惜她出生在那封建貧苦的社會。可憐的她,被賣到了老胡家做童養媳,母愛如水,哪呢?父愛如山,沒了!小小年紀,只因長得太高,怕別人不相信她是一個12歲的女孩兒,便將她的年齡謊報成了14歲。12歲的女孩兒啊,如今可能是手捧着的珍寶,可是在那個時代的人怎麼了?婆婆為了一個下馬威,打着教導的名頭,天天毆打小團圓媳婦兒,直到打出病來了,居然不請醫生,而認為是大神請她走,硬生生的折磨到死。一個12歲的女孩兒死去時,人們都來圍觀,看得津津有味,一個人死去人們把它當做飯後的談資,在場的人們,沒有一個人制止,沒有一個人幫助那個生來苦命的女孩兒。

難道,世界沒有了色彩,生活就是麻木的嗎,人也就是麻木的嗎?連人的良知、善心也不復存在了嗎?

我認為蕭紅的童年生活是寂寞的、苦悶的。生活在一個看似輕鬆自在,無憂無慮,實際上是個封建、愚昧,保守又灰暗的小城中,身邊還圍繞着人性的麻木。這——難道不是童年的生活苦悶、悲慘嗎?估計只有慈祥仁愛的祖父是她童年生活中温暖的陽光吧!可能是作者蕭紅童年的生活中最值得回憶與不捨的地方。

與蕭紅童年生活的呼蘭河這個小城,這個小城的人們相比,如今的生活是足夠好的了,不管是學習設施,人們的舉止,生活環境……不知好上多少倍,沒有比較,就沒有感激,我們該把不服嚥下,心懷感恩了!

呼蘭河傳讀後感5

因為孩子的課本上“火燒雲”和“祖父的菜園”兩篇清麗、優美的散文,一定要找來原著《呼蘭河傳》看看。

讀了才發現,整部作品與入選課文的文章有着很不一樣的感覺。整部的小説,或者不能夠稱其為小説,看後心中就不覺響起了林憶蓮的那首《灰色》——灰色的天際,灰色的滑翔翼,灰色的天使——所有的東西都是灰色的。那座小城,那些街道,那些跳大神,那些搭台唱戲趕廟會,還有城裏的那些人,冬天換上棉襖,夏天晚飯後看看雲彩,無一不是平平淡淡,都沒有什麼亮色可言。大概就像那條呼蘭河吧,灰色的河水日日夜夜平靜的流過,波瀾不驚,也沒有什麼懸念和高潮。

當然讓人心情灰暗的主要是那些愚昧的人們。小團圓媳婦,一個“黑乎乎的”、“樂呵呵的.”高個子的12歲的小姑娘,在成為團圓媳婦後,很短的時間裏就被婆婆殘忍傷害致死。而在婆婆看來自己沒有哪裏做的不對,儘管“我是打了她……我是把她吊在房樑上……我是用烙鐵燙了她的腳心……”但她自認為這些不是殘忍傷害,甚至於在小姑娘被折磨、被嚇得得病後,請來跳大神的為女孩“走馬”,洗開水澡,看做是自己仁至義盡,對小姑娘好。讀到這裏,就讓人心裏着實的發堵。可能這就是那時的真實生活,讓我們可以想象,卻難以理解。

然而整部書看完還是充滿着童真和樂趣的,就像灰色的河水在陽光下泛起的一些彩色的浪花。除了入選課本的兩篇外,小蕭紅跟着祖父學唐詩的片段同樣讓人忍俊不止:“兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天”。很是喜歡這首詩的小蕭紅一直認為是兩個好吃的“黃梨”,直到明白了是兩隻小鳥,也就不再認為這是一首好詩了。還有祖父把掉進泥坑淹死的小豬、鴨子給小蕭紅抹了泥燒着吃,為了能夠經常吃到燒豬仔、燒鴨,小傢伙看到有小豬或小鴨子經過就硬往水坑裏趕,因為要“掉坑燒吃”。

小姑娘給祖父草帽上戴花的畫面也是温馨而甜美的。小姑娘心血來潮採了一大堆的月季花,沒地方處置就插到祖父的帽子上,毫無察覺的爺爺只聞到濃郁的花香,讀後感就口中唸唸有詞:今年的雨水好,我家的月季花香味大。直到回到家中大夥看到哈啊哈大笑,爺爺才明白。但爺爺也只是笑,沒有一絲責怪。這些彩色的浪花都是作者和爺爺在一起時的趣事。爺爺那麼的愛孫女,孫女也是那麼的愛爺爺。這祖孫倆的“後院趣事”成為我愛上這部書的理由。

平靜、平淡、平實,卻也有童真、童趣和童眼看世界的新奇。簡單翻閲了作家蕭紅的短暫一生,似乎乏善可陳。但不妨礙作品的可讀性。《呼蘭河傳》,值得一看。

呼蘭河傳讀後感6

這個暑假,我看了一本蕭紅寫的《呼蘭河傳》,便沉醉在這本書中了,把我帶到了二十世紀初的小城——————呼蘭河。

這個小城並不繁華,一年四季有非常多的事。在蕭何的筆下,卻寫得如此生動獨特。

其中,這個小城的東二街道的六七尺深的大泥坑讓我印象特別深刻。不下雨那泥漿好像粥一樣,下了雨,這泥坑就變成河了。在連續三個月不下雨的時候,車伕和馬翻過好幾次車,而翻了之後,過路的人看着他們似乎也起不來,便來幫幫忙。有時因為拖不出馬,而準備走人。但看看馬快被泥坑憋死了,只好又過來再次幫忙,還不時的喝彩“噢!噢!”。鬧得非常熱鬧,也使居民説長道短,得以消遣。當這個坑淹死了豬後,有些人會把死豬拿去賣,並且是非常便宜的。有些小孩就説這是“瘟豬肉”,並且是在許多家長面前説的,便會被家長打。我看後,覺得蕭紅是在諷刺這些貧苦的勞動人民,讓人感到淒涼、悽苦。許多人説過一些不會掉進坑裏的辦法,如:有的説拆牆,有的説種樹,但從來沒有任何一個人想過把泥坑填平。它讓我感慨:多麼愚昧的人民呀!在他們的腦海裏就要順應社會,順應天意,人是不能違抗天命的,這真是他們的悲哀啊!

在蕭紅童年的後花園中,她與她的祖父一起玩耍,一起幹活,生活充滿了樂趣。在每個人的記憶裏,童年像一幅畫,像一首詩,像一曲歌。因此也不禁讓我想到了自己的童年,也是這麼無憂無慮,自由自在。快樂的學習,快樂的玩耍,快樂的……似乎幹什麼事情都是快樂而幸福的,而蕭紅的童年就是快樂而寂寞的。這更讓我感受到了蕭紅在離開家鄉來到香港後,她更加懷念自己的故鄉和童年,用自己那輕盈的文筆寫下了這篇文章,沒有什麼幽美的故事,但處處是故事。

茅盾曾經説過:要點不在《呼蘭河傳》不像是一部嚴格意義的小説,而在於它於這“不像”之外,還有些別的東西——————一些比“像”一部小説更為“誘人”些的東西:它是一篇敍事詩,一幅多彩的風土畫,一串悽婉的歌謠。

這本經典的小説生動、形象地諷刺了人們的無知、愚昧,同時,蕭紅用了幽默的'語言,描繪瞭如此讓人同情、痛恨的一件件事。《呼蘭河傳》這部作品是蕭紅後期的代表作,她通過這部作品,描述了一個灰色的天空,灰色的道路,灰色的城市,灰色的社會。在那個動盪不安的年代,人們再善良,也拋不開那些有百害而無一利的舊思想,土辦法。文章的開頭覺得還是非常輕鬆的,但是,讀到後面,會覺得非常沉重。在尾聲的時候,蕭紅寫了她的祖父已經死了,而後花園的主人也不見了,讓我讀了,覺得更加悽慘、悲傷……

《呼蘭河傳》讀完了,而我還久久地沉浸在那一片灰色的畫面當中!

呼蘭河傳讀後感7

之所以買這本書,完全是看了兩部關於蕭紅的電影,一個是湯唯主演的《黃金時代》,一個是宋佳主演的《蕭紅》。因為是為了紀念蕭紅誕辰百年而拍攝,所以這兩個影片時間很近。兩部電影雖然很像,但是沒什麼可比性,對於個人而言總之都不錯。講的都是蕭紅同一時期的故事。所以我才對蕭紅產生了一點點的興趣,百度了一下,便買了這本書。不是為了書而買,而是為了一個人,一個談不上喜歡又有一點點好奇的一個人。

這本書分兩個部分,前部分是《生死場》看得很仔細,裏面有幾處描寫挺有趣,一會我會把原句寫在下面。那個年代對我來説只能去想像了。主要講了一些農村裏的人民平庸的一些生活,一面受地主壓迫,一面為了生存而奔波。沒什麼人生意義,但沒有意義的`人生正好是那個時候人們生活的真實體現。後來日本人來到了這片土地,便像惡魔一樣破壞這片土地,破害這片土地上窮苦的人們。。。。。。

“菜田裏一個小孩慢慢的踱走,在草帽的蓋伏下,像是一棵大形菌類。”

“菜田的邊道,小小的地盤,繡着野菜。”

還有胡風對《生死場》讀後感裏的一句:

“蟻子似地生活着,糊糊塗塗地生殖,亂七八糟地死亡,用自己的血汗自己的生命肥沃了大地,種出糧食,養出畜類,勤勤勞勞的蠕動在自然的暴君和兩隻腳的暴君的威力下面。”

《生死場》讀後有一種沉重感,不是因為那些人的痛苦而沉重,而是因為這些都是事實,是中國歷史不可掩蓋的一部分。

第二部分就是《呼蘭河傳》。很遺憾,我看得不夠認真,一點也不誇張,我幾乎是囫圇吞棗的把後半部分看完了。原因是我不喜歡!對不起,我不是不禮貌,就像菜品眾口難調一樣,小説也是這樣。我沒説它不好,只是我不喜歡,只是我想説真話。我想蕭紅寫《呼蘭河傳》的時候心情也許不好,或者是那時她的身體就已經不好了。就像是一個老婦人在生病或老了的時候講述一些過去的事情一樣,有點繁瑣,有點羅嗦。一章可以用一個段落就行了,可她卻用了好幾頁紙面;一個段落用一句就可以代替了,可是她又前前後後用不同的字組成句子,來表達同一個意思。好像前三章都在講的是一個事,哦不,前三章根本沒有講事,只是描寫了小小的一個村子。後來就是講述一個女孩的少年時代,很多人説這是蕭紅的自傳,可是我無所謂了。最後我再説一下,我必須承認我就是目光短淺,讀小説時只顧一時的痛快。我一點也不否認這是一本好書,只是不和我這個小斯的胃口而已。

呼蘭河傳讀後感8

本書寫小城裏的故事,整篇文章的內容就像一盤顏料,赤橙黃綠青藍紫全部都混在一起,令人琢磨不透,卻又別有一番風韻。《呼蘭河傳》中有寂寞、有美好、有悲傷、有希望,這故事沒有優美的句子做裝飾,沒有華麗的詞藻作為點綴。

只有簡單的文字敍述那些人兒,那些事兒。作者用一個安靜的筆調來呈現一個平靜的世界,當一箇中年人推開往事的門窗,用一個初涉人間的孩童的眼光,再一次經歷那令人心顫而又嚮往的童年時,平靜下依舊是洶湧潮流。

呼蘭河城裏的人大概是這些:尖酸刻薄,小心眼兒的老廚子;忠厚愛做事,愛妻兒的馮歪嘴;率真開朗,卻被活活燙死的小團圓;害怕男人的女人們…一座小城彷彿是一個封閉的廣闊的世界,剛剛提到的人物身上重疊着無數呼蘭河人的影子。

女人們不平等的地位,肇事者不平等的命運,生活其實並不單調,但可怕的卻是重複護欄和人並沒有太壞的心思,縱使是譏笑嘲諷,也只是為了打發着簡單而悠長的時光,活着是小城裏的人唯一的追求。

這本書像極了作者寫的自傳體小説,它讓我看見了她快樂的童年,她的童年像一幅畫,像一首詩,像一支歌,令人嚮往,在她的'描述中,她有寫到童年仍存在寂寞。

但我認為,她的快樂大於它的寂寞,我很羨慕,我的童年沒有大大的後園子,沒有神祕儲藏室,沒有整日陪伴着我的祖父園子裏的小蝴蝶小蜻蜓,小蚱蜢,小黃瓜是她的玩伴,還有二伯,老廚子,東鄰西舍,磨坊的磨官,他們呀,全都陪着她,這還不快樂嗎?

但這些往往都不會一直存在,祖父去世了,二伯去世了,廚子去世了,小蝴蝶,小黃瓜也不知哪裏去了,那時世界在作者眼裏變成了灰色,雖然作者童年記憶中有着悲涼的往事,但她依然願意去追憶童年,正所謂"無可奈何花落去,似曾相識燕歸來。"那時人心愚笨,把別人尋死的事當做茶餘飯後的新鮮話題,把對自家媳婦的虐待叫做管教,這一切一切的變態心理真是令人髮指,而在意識中反抗着幾千年來傳下來的習慣,而思考而生活的作者,所以含淚的微笑回憶這寂寞的小城。

呼蘭河傳裏的故事,三天三夜也説不完,作者的惋惜,我深感體會,而對我來説也不能永久停留在童年,時光總會走,那就用一顆善良,熱情,奮進的心來好好珍惜,感受這如花的大好時光吧!

"花開了,就像睡醒了似的,鳥飛了,就像在天上逛似的,蟲子叫了,就像蟲子在説話似的。要做什麼,就做什麼,要怎麼樣,就怎麼樣,都是自由的"。

呼蘭河傳讀後感9

前段時間,我們學了《祖父的園子》這篇文章,它節選自蕭紅的《呼蘭河傳》。課後我給孩子們佈置了閲讀《呼蘭河傳》整本書的任務,既是為了擴大孩子們閲讀量,也是為了第二單元的習作“寫讀後感”做準備。為了激發孩子們的閲讀興致,我也特意找來這本書和孩子們共讀,並且率先寫了一篇讀後感,就當是下水文,與孩子們共享。

《呼蘭河傳》這本書是蕭紅客居香港時寫的一本自傳體長篇小説,主要講述了她童年時的故鄉——呼蘭河城的風土人情。在這本書中,蕭紅沒有敍述一個完整的故事,只是將小城的種種,如涓涓細流娓娓道來。這本書的語言並不華麗,但樸素的語言,平凡的人和事同樣扣人心絃。

當我讀到小團圓媳婦不幸去世時,我的內心久久不能平靜,我為小團圓媳婦的慘死感到悲痛,也為舊社會人們的愚昧無知感到憤懣。她才只有12歲,本該是一個無憂無慮,天真爛漫的年齡,卻很不幸地被賣到老胡家做童養媳。原本健康、活潑的小姑娘,卻因為不懂得害羞、怕人,遭到了她婆婆各種殘酷的教訓,只為了讓她“更聽話、更懂事”,被吊在大梁上打,用燒紅的鐵烙腳心,眾目睽睽之下用滾燙的水給她洗澡……就這樣,一朵還沒來得及盛開的花,就此夭折了。造成這一悲劇的罪魁禍首,難道僅僅是她婆婆的殘忍無情嗎?害死她的是當時人們封建、迷信的思想,是人們的無知與落後。可見,蕭紅生活的那個年代多麼的不幸,小團圓媳婦只是眾多不幸的人當中的一個,呼蘭河城就是舊社會的一個縮影。

與小團圓媳婦相比,蕭紅的童年要幸福得多,因為她出身在一個相對富裕的家庭,還有一個非常疼愛她的祖父。祖父的眼總是笑盈盈的,帶着她在園子裏澆水、種菜、摘黃瓜,教她讀詩,給她做燒鴨,給了她無限的温暖與快樂。然而,她的童年也是寂寞的',母親對她很兇,父親冷漠無情,祖母對她沒有感情,祖父是童年時唯一讓她知道這世間還有愛的人。可當童年逝去,祖父拋下她離開人世,她的世界裏只有烏雲,她拼命逃出那沒有陽光的家,獨自漂泊於世,嚐盡人間冷冷暖。儘管書中沒有“傷感”這個字眼,但看似歡快的語調裏卻夾雜着一種淡淡的憂傷,讓人不禁為她心疼。

讀這本書時,愉悦伴隨着沉痛,隨着蕭紅的腳步,我看到了舊社會的一角,很慶幸那只是蕭紅的童年,也很慶幸如今我們生活在一個幸福進步的年代。呼蘭河留給蕭紅的,正是蕭紅想要告訴我們的,瞭解過去,珍惜當下!

呼蘭河傳讀後感10

沒有打五顆星是因為,這本書讀着蠻沉重的。n説文采吧,幾乎沒有。因為通篇作者的用詞都特別樸實無華,就是像聊天拉家常一樣的敍述,回憶自己童年時期的所見所聞所感。文字真的特別平淡,沒有什麼修飾和華麗詞藻。但是讀來就是覺得特別悲涼。充滿了諷刺和拷問,人心也特別受到震動。n因為我們沒有經歷過那樣的時代。但是某些場景,某些社會現狀,我們還是能有感觸的。比如文中講述的迷信場景。我們小時候也有遇到過一些封建迷信。比如孩子生病了,就覺得是不是有小鬼上身了?然後治療的偏方就是在牀底下豎起一個雞蛋。總之也聽聞過一些情況。但是沒有作者描寫的那樣恐怖,因為活生生弄死了人命。這是很殘酷的。n文中的小團圓媳婦,真的讓人覺得很揪心。一個活蹦亂跳開朗活潑的小女孩,十二三歲,花樣年華。但是不幸的成為了童養媳。然後開始了她的悲慘命運。不想重複講述,只是覺得無可奈何的悲痛。我作為看客,是覺得很殘忍的,很無力。然後只有慶幸自己,沒有生活在那樣恐怖可怕無知又愚昧的.社會。n看這樣的文章,會心生悲涼,又會特別慶幸。文中提到的兩個讓人感覺温暖的人物,一個是作者寫的祖父,還有一個就是拉磨的馮歪嘴子了。作者並沒有刻意去刻畫任何人物的形象和性格,都是日常瑣事中的簡短交流中,透露出這個人物的特徵。在那樣一個黑暗的社會,還有那樣温情的人存在。只是這份温情,在整體的冷漠無知中,顯得特別微不足道。n文中有一段火燒雲的描寫,應該算是整篇文章中比較有色彩的描寫了。然後跟隨作者一起感受她那充滿童趣的童年生活,也是讓人懷念和回味的。到了後面的文風,就開始顯得有些刺傷人心了。特別對於女性的悲慘命運的敍述,想來女性讀者讀完會更有感觸吧。n男女平等,或者是人權的提升,在我們的社會,還是一個發展的過程。但是也比以前的社會要進步很多。所以看完這樣沉重的書,不應該沉溺在那樣無助的情緒裏。還是要反思目前的現實生活。如果可以,我們不要做一個冷漠無情的人,如果可以,我們要做一個自尊自強的人,無論什麼時候,我們要學習,成長進步,擺脱落後和愚昧。活着,在什麼年代都是一件難事,但是我們總有活着的責任和義務,然後還有夢想和存在的意義。所以,努力的去生活吧,就像不曾受到傷害過一樣。

呼蘭河傳讀後感11

認識蕭紅還是看了《黃金時代》後,雖然在此之前,聽説過她的名字,看了電影后才對蕭紅的那短暫的一生深感惋惜,一個敢愛敢恨,才華橫溢的女人,最後竟然死在了那乾冷的水泥地上。看到她流離失所,有時在吃不飽肚子的情況下還在想着寫作,我不僅對她肅然起敬!

喜歡她的文字,感覺很安靜自然,“花開了,就像花睡醒似的。鳥飛了,就像鳥上天了似的。蟲子叫了,就像是蟲子在説話似的。一些都活了。都有無限的本領,要做什麼,就做什麼。要怎麼樣,就怎麼樣。都是自由的。倭瓜願意爬上架就爬上架,願意爬上房就爬上房。黃瓜願意開一個謊花,就開一個謊花,願意結一個黃瓜,就結一個黃瓜。讀這段文字,想起了自己的童年,那麼無憂無慮,對自然界的一切都充滿了好奇,感覺植物都那麼的自由自在,隨性的生長。

而蕭紅筆下的人物卻讓人感覺到有淡淡的憂傷,小團圓的媳婦才只有12歲,12歲是一個無憂無慮的年齡,她的童年還沒有過完呀,她卻成了人家的.媳婦,她天性愛説愛笑愛玩,吃的多,長的壯,但是這不行,這每個做媳婦的樣子,於是婆婆就給她下馬威,打她,説她是中了什麼邪,直到把她放到熱水鍋裏,出來時不會説話了還不罷休,就這樣一個天真爛漫的少女,被這些呼蘭河上愚昧的人折磨傻,折磨病,折磨死!

馮歪嘴子找了個能幹的媳婦,村裏的人説她長的和扛一樣,不温柔典雅,不管別人怎麼説,他還是愛着疼着自己的媳婦和孩子。因為他滿足這樣有媳婦孩子陪着的日子,周圍的人生怕他家不出事,沒有笑話看,在眾人的議論聲中,他的媳婦還是在生孩子後死了,但是馮歪嘴很是堅強,一個人養兩個孩子,還是滿懷希望的過着,無論孩子在別人的眼裏怎麼樣,那就是他的希望,大孩子會拉小驢飲水了,小兒子會伸手拿東西吃了,小牙長出來了,這一切都給馮歪嘴子帶來了無限的希望,讓呼蘭河的人也跟着堅強起來,無論生活怎樣,無論別人怎麼冷嘲熱諷,他總是充滿着期待活着,因為孩子的笑容是生命的希望和力量!

不知道那個大泥坑淹死了多少雞狗,馬陷入多少次,那些人的思維還是那麼僵化,沒有誰願意把它填起來,但是卻願意一起撈起那陷入泥潭裏的馬,這是什麼樣的一種思維方式,呼蘭河的人是自由的,又是友善的,還有那淡淡的説不出來的愚昧!

呼蘭河,給人帶無限回憶的地方,但是又讓人很慶幸能逃離出來的地方。或者這正是蕭紅一直不回家鄉,願意飄蕩在外的原因。

現在,那些在外打工時間久了,不想回家鄉的人們,你們又有怎麼的感傷呢?

呼蘭河傳讀後感12

今日我讀了一本叫《呼蘭河傳》的書,書裏講了好多“我”和祖父趣味的故事,如果想明白就往下看吧。

我記得有一段異常趣味,講了“我”在後園裏摘了一束玫瑰,給祖父戴在草帽上,而祖父不明白,還説:“今年春水大,花香二里都能聞見。”從這能看出祖父十分幽默,十分疼愛我。

我為蕭紅筆下的人物感到悲哀。他們每一天忙忙碌碌地,日復一日,年復一年,一成不變,沒有色彩和花樣,僅有脆弱和枯槁。那裏的人是如此的冷漠,應對他們好比應對一堵厚牆。他們一生都在這樣的環境中度過,可那樣忙碌,到底是為了什麼?

蕭紅的童年是灰暗的,她身邊的人一個個像被抽去靈魂的木偶,早已對生活麻木了。他們固執而又愚昧,唯一不一樣的僅有蕭紅的祖父。祖父是一個樂觀的人,他從來沒有絕望過,成天開開心心的,並且他還保留了一顆童心,蕭紅每次調皮地做“惡作劇”,祖父發現了不但不生氣,反而和蕭紅一齊哈哈大笑。如果換作別人,恐怕早已把蕭紅教訓一頓了。所以,蕭紅算是幸運的,她有一個令她驕傲的爺爺,關於祖父的記憶是她極少有的幸福回憶。

比起蕭紅,我們不知要幸福多少倍:衣來伸手飯來張口,吃喝玩樂無一不全,時常還能得到零花錢,城市裏有好多公園,裏面娛樂設施一應俱全,五花八門、妙趣橫生,和那灰頭土臉、死氣沉沉的呼蘭河沒法比。此刻的我們真是身在福中不知福呀。

作者出生時祖父都已經六十多少了,作者三、四歲時,祖父快七十了,七十歲的祖父十分愛作者,他們爺倆在後園笑個不停。祖父的後園就是小作者的天堂,想幹什麼就幹什麼,想怎樣樣,就怎樣樣,一切都是自由的。

書裏講到在東二道街上有個大泥坑,六、七尺深,在那個大坑裏淹死過人、豬、狗、貓、馬,那個大坑家家户户都明白,有的人説拆牆,有的人説種樹,就是沒有説把這個坑填平。

在作者的描述中,她的童年是歡樂的,也是寂寞的。她從小在後園裏長大的,作者和祖父在後園裏一齊玩,一齊幹活,作者和祖父時時刻刻在一齊,童年充滿了歡樂。

文章中寫到團圓媳婦是一個美麗可愛的小姑娘,才十二,本該是有一個無憂無慮的童年,而她卻早早的`賣給了一户人家做童養媳,是多麼的可憐!這不由得讓我想起了我們的新社會,人們用知識變得智慧,用自我的雙手去創造自我完美的生活,沒有男女的不平等,沒有可怕的戰爭。

啊!我真想永久地停留在童年,可是時光總是要走的。那就用一顆善良、熱情的心好好珍惜,感受這完美的時光吧!

《呼蘭河傳》我讀完了,可我的思想還停在那灰色的境界裏。

呼蘭河傳讀後感13

這個假期,我讀完了《呼蘭河傳》,深深感到作者蕭紅所處的舊社會中人性的自私與醜惡。

呼蘭河城是個很不同的城市。那裏的人們堅守舊東西,畏懼新東西。就拿牙醫生來説吧,她會用洋法子拔牙,技術先進,既能減輕病人的痛苦,又能增加拔牙的衞生程度,按理説應該是個兩全其美的選擇。可人們只是好奇,卻都不敢嘗試,覺得拔牙方式太奇怪,有點可怕。於是仍然用土辦法拔牙,結果可想而知。

呼蘭河城的人們不但好面子,而且貪圖小便宜。只要一下雨,城裏就滿地泥坑,使得人馬過不了路。那為什麼不把泥坑填上呢?因為有時豬會淹死在坑裏。這麼一來,賣豬肉的把它撿走切成肉片,人們就有便宜豬肉買了。可有時瘟豬肉也會混在裏面。哈哈,這下就熱鬧了,原先高高興興買便宜肉吃而患病的人,現在大聲嚷嚷着賣豬肉的沒良心;運氣好沒得病的人,就笑話得病的人,以為自己聰明絕頂;還有一些不懂事的孩子,一説起自己家買了便宜肉,家長就會臉紅得跟個蘋果一樣,大聲反駁孩子,並且對孩子又打又罵。孩子哭着找外祖母,外祖母正想安慰一番,一看有鄰居在往屋裏張望,覺得丟面子,也就開始打罵孩子了。然而這些呼蘭河城的人不但不肯填好泥坑,而且發明了個説法,把“瘟豬”説成是“淹豬”,這樣不但佔了便宜,而且能保全面子。這不是典型的“掩耳盜鈴”嘛,你們説好笑不好笑?

呼蘭河城裏的人們重男輕女。比方説,塑像的人把男人塑得十分兇猛,卻把女人塑得很温順,像是尊敬女人似的。其實正好相反,他們把男人塑得兇猛,是要讓你一見生畏,不但磕頭而且要心服。而把女人塑得温順,是在暗示着,温順的就是老實的,老實的就是好欺負的,那就快來欺負她們吧!

在《呼蘭河傳》的字裏行間,我還看見了孤獨的作者和破敗的宅院,可憐的小團圓媳婦和她被折磨致死的故事,一貧如洗的有二伯和他非同尋常的經歷,勇敢無畏的'馮歪嘴子和他樂觀向上的精神……

我們這一生為什麼而來?我不禁思索。為磨練意志而來,為學習知識而來,為追求幸福而來,為改革創新而來,為中華騰飛而來。如果想做到這幾點,就先得明白生命的意義,就要像馮歪嘴子那樣樂觀、堅韌、勇敢、頑強、敢於同命運抗爭,要有“人人平等”和不貪小便宜、不好假面子、不受誘惑、除舊革新的意識。只有這樣才能做一個對國家對社會有用的人,也會對得起先輩們的流血犧牲、艱苦奮鬥。

要想在強大的壓力下存活下來,要想在人生的道路上不斷前行,我們就只能如此,別無選擇。

呼蘭河傳讀後感14

其實我早在國中的時候,就在語文課本中讀過有關蕭紅的作品《祖父和我》。當時為了豐富閲讀內容,老師讀了一段的結尾部分,配着音樂,聽着聽着,就使人的心揪在了一塊,鼻子有些酸。就如身臨其境般,感受到了蕭紅當時孤身在香港,心中懷念着她的祖父與後花園,而湧現出寂寞的悲傷。

初入我眼的《呼蘭河傳》是封面中間有幅土黃色的插圖,樹上沒有樹葉做點綴,天空中的鳥兒沒有在樹上棲息,一路飛行,幾座屋頂矗立在樹根上。整幅插圖,也就如蕭紅筆下的呼蘭河那般寂寞、荒涼。

我打開了《呼蘭河傳》,熟悉的筆觸、色彩、用光。蕭紅再一次用她那喃喃自語般平靜的敍述將我帶進了那正處於內憂外患的九十多年前的東北,一個衰弱的村莊整個村子裏到處都是封建禮教,灰色的`背景,灰色的人物。除了蕭紅,那個出生在一個大財主家庭的女孩,以及她的祖父整個村莊就像暴風雨前的天空一樣,烏雲蔽日,沒有半點陽光。

而小團圓媳婦之死,就如呼蘭河畔的一曲悲歌,為精神貧窮,人性淡失的呼蘭河人所創作的。我的心很是疼痛。一個單純活潑健康的小團圓媳婦折磨、作弄以至慘死。可愛的小團圓媳婦來了沒過幾天就被婆婆打了,原因是媳婦不受氣,不打得狠些,是不能規矩出一個好人來的。而左鄰右舍也幫襯着落井下石。不久,小團圓媳婦就病了。殊不知,愚昧的胡家人就用跳大神、吃偏方、扎紙人來治病,還用一隻活雞連毛帶血吃下去。最終,跳大神出了個主意,用滾燙的開水連續洗三次澡,村裏無聊的人聽了,也都想去開開眼界。一次、兩次、三次,小團圓媳婦終於受不住了沒過幾天就死去了。然而在那個時代,他們家的媳婦死了,不會傷心。只會讓婆婆們心酸他們使了多少錢,費了多大的力氣就想讓這個媳婦 “ 活 ” 過來。

那小團圓媳婦呢?她本該是一個天真可愛的孩子,享受着家人的關愛。實際才十二歲的小團圓媳婦卻以為人妻,為人媳。她一個孩子要如何去承受夫家人的打罵呢?然而在那個時代一切都是司空見慣的,無人能夠挽救。而有是誰害死了小團圓媳婦呢?是封建禮教,封建迷信思想,舊的傳統意識以及麻木、殘忍、愚昧的看客庸眾們。這個悲劇而又更深層次的揭示了一種強大愚蠻的背景環境,集體無意識下的相互同化,異化和扼殺人性。

呼蘭河這座小城是寂寞的,蕭紅的童年生活就像在這樣的寂寞環境中過去,只有祖父在後花園陪她。這在她心靈上留下的烙印有多深,自然不言而喻,老胡家的小團圓媳婦終於死了,有意識的反抗着幾千年傳下來的的習慣而思索而生活的蕭紅則以含淚的微笑回憶這寂寞的小城,懷着寂寞的心情,在悲壯的、鬥爭的大時代走完全程。

呼蘭河傳讀後感15

在這個暑假,我閲讀了《呼蘭河傳》,這本書是蕭紅走到人生盡頭時創作的長篇小説。當時,蕭紅雖然還不到30歲,可是身體十分虛弱,戰爭的摧殘和感情的衝擊令她長期身心疲倦,患有多種疾病。與此同時,她的文學水平、創作觀念和技巧已經達到了頂峯。全書共分為七個章節,裏面的內容無關現在,也不關未來,只是蕭紅對自己童年時代的一個回憶。她既沒有美化它,也沒有醜化它,而是以一個現代主義作家的態度描繪了一個長長的舊夢。呼蘭河小城裏的人既有善良的一面,也有醜惡的一面。其中的民俗描寫,使我領略到了呼蘭河小城的風土人情。

蕭紅的童年是快樂的,因為有了一個疼愛她的祖父。祖父帶着他在菜園裏,摘黃瓜、澆水,給她點燈籠,讓蕭紅玩得不亦樂乎。讓我難以忘懷的還是祖父給蕭紅點燈籠了,蕭紅在房間中翻箱倒櫃,找出了一個陳舊的、落滿灰塵的燈籠,祖父細心地把燈籠擦拭乾淨,點上蠟燭,給蕭紅玩,直到壞了為止,但祖父依然笑眯眯的。這是一件不起眼的小事,可是祖父卻有着驚人的耐心和寬容。

首先,蕭紅翻箱倒櫃,家裏一定翻得七零八落的,一般家長見了都要大罵。其次,蕭紅找到了一個破舊的燈籠,一般的.家長一定沒有耐心擦乾淨,點上蠟燭給孩子玩。更重要的是蕭紅把燈籠打壞了,祖父沒有把她臭罵一頓,居然還笑眯眯的。正因為有了這樣一位慈祥的祖父,蕭紅才有了一個快樂的童年。

蕭紅的童年是快樂的,因為有了一個不平凡的村子。這個村子裏有一個作惡多端的大泥坑,這泥坑經常弄翻馬車,淹死人、牲畜,還阻擋了許多人的前進道路。有了這個泥坑,村裏裏頓時熱鬧非凡,翻了馬車抬馬車,人掉下去了救人,擋住了人從旁邊的牆上面爬過去。沒有一個人覺得累,更沒有一個人要把這個“無惡不作”的泥坑填平。我想,假如填平了這個坑,村子就恢復了冷清,變得寂寞,大家沒事可幹,失去了抬車的樂趣……當然了,這個泥坑也給村裏人帶來了“福利”,當牲畜淹死的時候,許多人都去搶豬肉吃,殺豬的撿了回去,就會以半價賣出去。在艱苦的鄉村生活中,處處閃耀着人性的真、善、美的光輝。

蕭紅的童年是快樂的,因為有了許多人陪她玩耍。馮歪嘴子啊,她們家的廚師啊,都是她的“尋樂工具”,團圓媳婦只有十幾歲,她很樂意陪着蕭紅玩,樂此不疲,但她最終命運多舛。

我們再也體驗不到蕭紅的童年生活了,但書中字裏行間流露的人性的至純至美,仍然使我的內心暖暖的。

讀了《呼蘭河傳》,讀了一個悽美的故事,讀出了童年的珍貴。