當仔細品讀一部作品後，相信大家的視野一定開拓了不少，這時就有必須要寫一篇讀後感了！那麼你會寫讀後感嗎？以下是小編為大家整理的最新讀《三國演義》有感，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。
三國演義是我國四大名著之一，是不可多得的經典，讀起來令我感到心潮澎湃擔又心曠神怡。猶如夏日的冷飲，回味無窮，使人感觸許多。
我讀三國演義，與讀其他書不一樣，三國演義雖分一百二十回，但回回相連，上下一體，資料廣而人物多，所以我會每讀一回就梳理一下人物或之間的關係。久之，竟能以“上帝視角”坐觀全局發展了。從最初的桃園結義，到最終三國歸晉，我的心也隨大局起伏而緊張和平和。劉備、諸葛亮、曹操、孫權等人物時常在我的腦海中浮現。三國演義以這些人物為中心，介紹了他們之間的故事。東漢末年羣雄並起，誕生了許多英雄人物，劉備、曹操、孫權只是其中的'一部分，但他們卻是三國演義中最重要的組成，劉備一心匡扶漢室，曹操心懷大志，孫權潛心經營江南大部，從煮酒論英雄到赤壁之戰，再到姜伯約悲憤自刎，有太多可歌可泣的地方了。劉備可曾想到劉禪無能，大漢氣數已盡?曹操可曾想到司馬炎逼退魏帝建立西晉?孫權可曾想到孫皓將自我經營一生的江東送與西晉?他們有多少歎息又有多少次無聲而泣?
我想這就像《臨江仙》裏的那句話：“古今多少事，都付笑談中。”三國演義不僅僅描繪了魏蜀吳之間的戰爭與矛盾，它還啟示我們，告誡我們：古人的故事在不斷提醒我們，前車之鑑不可不知。我們要學習古人的長處，瞭解他們為什麼成功，為什麼失敗。
英雄們的無畏正激勵着我們，只要堅持機警，防範於未然，就能夠增加成功的機率!對於學習也是如此，適當的預習能夠增加學習的效率和質量，認真聽講，潛心理解。三國演義教會了我這些。
正所謂“不以成敗論英雄”，三國演義為我們很好地解釋了這個觀點。大漢皇親劉備劉玄德，佔據四川漢中之地，稱國號“蜀”，後卻被司馬懿滅國。他想重振大漢的願望沒有實現，很明顯，他失敗了。但人們卻稱他為英雄。關羽敗走麥城，他也失敗了，卻被稱作武聖，也是個英雄。甚至是陰險狡詐的曹阿瞞，後世的人也評價道：“治世之能臣，亂世之奸雄”。那麼，三國以何論英雄？為何董卓不是曹操是？為何張角不是劉備是？又何謂之英雄？
三國裏雖沒有明説英雄的標準，但其實可以看出每個人的不同，以及認為他們是英雄的原因。
大概是以他們自身在當時做的事判定的吧。董卓謀權時，忤逆天子，妄圖吞併大漢，是人們眼中真真切切的反賊。而曹操呢？手拿七星劍刺董，加入十八路諸侯討董卓。這是什麼？這是愛國啊，雖然後面顯出他也是有稱帝之心的，但是在他和董卓之間，這就足以顯出曹操是英雄而董卓不是了。
也可能是由他們在百姓心中認定的品性而定的。張角的黃巾起義，説來可惜，本來是要推翻漢朝的愚昧統治，無奈時間不對，人民早已是被國家思想控制了，於是國家就以叛軍處理了。而劉備，三結義，徵義軍到處救人，深得民心。他想匡扶漢室，而且又是仁德帝王，雖然説是失敗了，但他的仁義打動人心，也被稱作英雄了。
所以説，三國裏判定一個人是不是英雄：第一，他做的事情是否在當時符合民心；第二，他為人是否得民心；第三，是否有一個反派襯托他。三點全具備的，才會在後人流傳中被稱作英雄，其餘的除了當作反派，也就是個路人罷了。
古代評英雄完全看民眾的心理想法，那麼在如今的現世裏呢？
其實也是差不多的。一個人 只要為人民做出了貢獻，一般情況下都是會被稱作英雄的，但那些去做一些壞事，動一下壞心思，故意讓別人把自己當作英雄的'心理問題者也是存在的。
真正的英雄是不會為了當英雄而當英雄，不會為了做好事而做好事。他們在那時的想法只是自己的本能而已。真的對人民好的人才是英雄，為了區區一個虛銜而做好事的人，那不叫英雄，相反，一經發現，之後只能留一個罪人的千古罵名了。
我們也應該去做一個英雄。不必像那些犧牲自我，光榮負傷的英雄。只要能在心裏埋下一顆英雄的心，對惡勢力敢於説不，對弱勢力伸出援手，或者説可以去撿起一個地上的垃圾放進它真正的歸宿地，再或者幫助父母做一些家務，你就是一個英雄了。就算你不做這些事情，只要不去做出對人民有害的事，安分地過完一生，你也是個英雄啊！
英雄不難，以成敗論英雄，顯然不對。以人心善惡論英雄，是現在的標準吧！
在悠久的中國歷史中，燦如星河的古詩詞文化裏有不少文人雅士，他們書寫了一首首，一部部不朽的經典名作。其中，我最為喜歡的就是《三國演義》。
《三國演義》很生動地反映了東漢末年間中國古代這段歷史的生活和軍事生活。在這本厚厚的書裏，記載着許多的人物，有足智多謀的諸葛亮、武藝高超的呂布、忠心耿耿的關羽、威猛忠心的趙子龍、謙卑有禮的劉備……每位人物作者都描寫得栩栩如生，淋漓盡致地描繪出了他們的性格特點，讓人讀罷不能忘懷，使我真實地感受到了那段被封塵已久的歷史故事。
心懷天下的賢者劉備，他為了能解救生活在水生火熱中的老百姓而三顧茅廬，以為一段佳話，這是多了不起呀！雖然前兩次的`拜訪都沒有見到諸葛亮，他仍舊去了第三次，室外大雪紛飛，天寒地凍，這一些都沒有使他退卻，他還是耐心謙遜地站在門口等待，毫無怨言，最終得到了諸葛亮的鼎力協助，成為三國中的一方霸主。而文中裏另一個主人公我就更加欣賞和喜愛了——諸葛亮，字卧龍，他上知天文下知地理，足智多謀，知人善用，忠君愛國，是一位十足的智者。書中他似乎無所不能，令人欽佩。
空城計騙過多疑的司馬懿，設計騙取曹操敗走華容道，草船借箭、火燒連營、七擒七縱孟獲大塊，一計連一計，一環套一環，讓人不得不連連稱讚，拍手叫絕！可當我看到諸葛亮病死的那一段時，眼淚又不自覺地就流下來，為他的鞠躬盡瘁死而後已的作為所，為他的忠君忠主所敬佩，他這樣的一個人才並沒有功高奪主，自立為王，而是選擇盡忠於新主，哪怕這個新主庸庸無碌。這讓我想起諸葛亮嘔心瀝血所寫的《出師表》：“受任於敗軍之際，於危難之間，興復漢室，還於舊都。鞠躬盡瘁死而後已。”這是多麼得可可泣，多麼得感人肺腑！
讀了《三國演義》這本書，我感受到了劉備的仁、關羽的忠、張飛的義和諸葛亮的智。那些層出不窮的智慧謀略、驚心動魄的戰爭場面、英雄主義的人格，都展現了中國有着悠久的歷史、精深的文化。親愛的同學們，聽了我的介紹，你願意和我一起來讀讀這本書嗎？我相信你也一定會喜歡上它的！
《三國演義》內容豐富，情節曲折，所塑造的人物更是栩栩如生。一個個鮮活的人物彷彿要撥開歷史的塵埃向我們走來。“滄海橫流，方顯英雄本色。”那麼，在羣雄逐鹿的亂世中，誰堪稱真正的英雄呢?
《三國演義》是我國古代第一部長篇回體小説，是歷史演義小説的經典之作。小説描寫了以曹操，劉備，孫權為首的魏，蜀，吳三個政治，軍事集團之間的矛盾和鬥爭。在廣闊的社會歷史背景上，展示那個時代尖鋭複雜又極具特色的政治，軍事矛盾衝突。談起“三國”，即使沒讀過書的村婦也知道諸葛亮的大名。在民間傳説中，他是智慧的化身，隆中定三分，火燒新野，草船借箭，六出祁山，七擒孟獲，無不體現了他的聰明才智。可以説，諸葛亮在很多人的心目中已被作為偶像來頂禮膜拜了。然而，我對他的.評價惟有“可惜”二字。劉備曾説諸葛亮“才十倍於曹丕”，而為何六出祁山均無功而返?姑且不以成敗論英雄，諸葛亮聰明蓋世，他為何要把自己的命運綁在一個平庸王朝的戰車上呢?知阿斗不可扶而扶之，不過是愚忠而已，到頭來只落得五丈原瑟瑟秋風，錦官城片片降幡。書中所推崇的另一個人物是劉備。當年青梅煮酒，曹公稱其為英雄。依我之見，這杯英雄酒，這位劉皇叔怕是沒有資格喝的。書中的劉備大仁大義，至孝至親，一副忠厚之相，可以説集古至今聖主之德於一身。可是透過書中文字細看，這些只是羅貫中為這位劉姓皇叔蒼白的臉上搽的胭脂而已。劉備可謂“臉皮厚，黑”。其臉皮厚，厚在好哭會哭，哭的山崩地裂，日月無華，哭的涕淚齊流，石人傷心，於惺惺作態之中收買人心。諸葛亮被他哭出了隆中，趙雲被他哭得死心塌地跟他拜把子，魯肅被他哭的心動神搖。其黑，黑在會利用人。白帝城孤時，他對諸葛亮説：“臣敢不竭股肱之力，鞠躬盡瘁，死而後已。”皇叔這才放心地瞑目而去。可見劉備不過是個臉皮厚黑的“忠厚長者。”其他人呢?呂布乃背信棄義的三姓家奴，張飛英勇有餘而智謀不足，周瑜倒是年少有為，可惜意氣用事，氣量狹小，孫權不過依靠父兄基業，無大建樹……那麼，到底誰稱得上真正的英雄呢?惟有曹操。儘管在書中他“狹天子以令諸侯，”“大逆不道”，我卻認為，天下者乃天下人之天下，惟有德者居之，為何只許劉姓稱帝?曹操作為一位政治家，有遠卓識，有膽略，他抓住“天子”這個有力籌碼，於亂世中握天下之樞紐，真是棋高一招。作為軍事家，在決定生死存亡的官渡之戰中，從五百輕騎，一鼓而勝，何其勇也!他北驅匈奴，闢地千里，南瞰吳越，飲馬長江，更難能可貴的是，于軍旅之中，獨創一格，成為建安文學的代表。
長片短什，豪情萬丈，臉炙人口。“對酒當歌，人生幾何”周公吐哺，天下歸心”，後人傳之千古。當然，曹操生性多疑，且剛愎自用，不然，赤壁之戰必將是另外一番景象。然而，金無足赤，瑕不掩瑜，曹操不愧為我心目中的大英雄真豪傑。掩卷長思，暗淡了刀光劍影，遠去了鼓角爭鳴，但那一個個鮮活的面容，卻縈繞在我心中。
今日，我讀了《三國演義》，頓時有感於懷。
人們都認為三國是在公元190年到公元280年這90年裏，實際上真正的”三國是在“三分天下吳蜀魏”那個時候，但要是隻寫真正的三國，那麼曹操和其他三國名人就沒有出場的機會了，《三國演義》也就沒有那麼好看了。
梟雄，也就是兇猛的英雄，最先想到的就是曹操，“挾天子以令諸侯”更令他威風八面，加上他平時南征北戰，在人們心中自然會成為梟雄。他的基本策略是招降納叛，所以他得到了人才和武將還有許多他想要的東西，可是，曹操隨着自我的發展，野心也開始膨脹，從梟雄搖身一變成奸雄，從騎都尉升到丞相，就差沒當皇帝了。當我看完曹操的事蹟後，再回顧他以前的事，不得不承認他很了不起，是一個真正的梟雄。
很多人都説劉備是梟雄，我卻不這麼認為，曹操每次打仗都是衝在前面，劉備就很少出馬，但他戰黃巾，鬥呂布時，他打的很英勇。劉備是靠着諸葛亮和那一羣大將奪得了一片天地，皇叔的稱號和攜民渡江的`事再加上他的武將豐功偉跡，在人們心中真不明白他的人氣和地位飆升到什麼層度。
孫權是個好皇帝，可“藉兄父之基業”這幾個字使他很難堪，但他帶兵打和政治方面都很卓越。在《三國演義》裏孫權既沒有曹操那麼兇猛，也不像劉備那麼懦弱，所以名聲比較好，活得比曹操和劉備長，使得吳國的壽命長。
匆匆忙忙地趕了一個午時，沒打完，也打不完，過不，看在我是新手又打字辛苦的份上，還是饒我吧。
這幾天媽媽總説讀書少這幾天媽媽讓我讀書於是就給我找來了《三國演義》並讓我寫下讀後感下面就是我的讀後感。
讀了《三國演義》一書，使我受益匪淺。 中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學名著。《三國演義》刻劃了近200個人物形象，其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關羽、劉備等人。《三國演義》以三國時期魏、蜀、吳三個統治集團相互鬥爭為主要描寫內容。它講述了從東漢末年時期到晉朝統一之間發生的一系列故事。
其中有庸主獻帝劉禪，氣量狹隘的周瑜，忠厚的魯肅，勇猛的張飛，重義的關羽，納賢的劉備等等，無不個極其態。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的`是這本書當中所描述的幾個英雄人物。
先説關羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過五關斬六將、古城斬蔡陽，後來又在華容道義釋曹操。他忠於故主，因戰敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬里往投。我認為雖降了敵，但最後還是回來了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠。《三國演義》表現關羽的方法也極簡單：“丹鳳眼,卧蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，後來加上“赤兔馬”，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無敵。
再説曹操。曹操在《三國演義》中被稱為奸雄。他説劉備與他是並世英雄，説得劉備都不敢聽，但是他沒有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鼈。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。後來又發現劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。
《三國演義》中的人物各有所唱歌有所長各有所短 使我受益匪淺，我以後一定要向裏面的英雄好漢學習使自己變得更好向者自己的方向前進。
《三國演義》是羅貫中所寫的歷史小説。劇中向我們展們示了許多英雄，也向我們描繪出了許多奸臣。
寫出了劉備的仁義善良、禮賢下士、有君子之風，不過婦人之仁，感情用事。曹操的陰險、多疑、奸詐，不過有大志大略，軍事政治上都十分出色，靠自己打拼創造自己的事業，在《三國演義》中是奸雄，但在歷史上是英雄。關羽可以説是忠義勇的化生，武力不是最高但被稱為“武聖”，他自視甚高，他的結局告訴了我們，虛心使人進步，驕傲使人落後。張飛勇猛但是非常的魯莽、莽撞、粗暴，但是偶爾的細心就會讓人刮目相看，對義兄向來都是一條心。諸葛亮可以説是智慧的`化生，魯迅的評價是“狀諸葛之多智而近妖”，諸葛亮卻是擁有非人的智慧，幾乎到了未卜先知、料事如神的地步，後期他為了回報劉備，鞠躬盡瘁，死而後已。趙雲是三國中一流的武將，長阪婆一戰成名，漢水一戰獲得了“一身是膽”的美譽。至於品德，自從追隨劉備後，一直肝腦塗地，出死入生，而且為人耿直，劉備有這種人的追隨真是三生有幸呀。孫權是一位明主，在他治下的江東，人才濟濟，最後更是越來越強盛。曹操對他的評價是“生子當如孫仲謀”，我認為曹操對他的評價非常對。周瑜在《三國演義》中心胸狹窄，嫉恨賢能，其實歷史上的周瑜雄姿英發，是不亞於諸葛亮的人才。
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