細細品味一本名著後，相信你一定有很多值得分享的收穫，現在就讓我們寫一篇走心的讀後感吧。但是讀後感有什麼要求呢？以下是小編精心整理的《活着》讀後感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
人是為活着本身而活着，而不是為了活着之外的任何事物所活着。”餘華在《活着》中寫到。
書中主人公福貴，年少時吃喝嫖賭，輸光所有家產，那一刻他醒悟了，但父親依然去了，他們一家住到了茅草屋裏。福貴為了給母親母親治病，進城去找醫生，不料被兵捉去，幾年後終於回來，家裏卻大變模樣。
女兒鳳霞因高燒變成了聾啞人，母親已因病去世。安定的生活沒過多久，兒子有慶在獻血時，血被抽乾離去了。妻子家珍又得了軟骨病。福貴一下病倒，頭髮全白。不久，鳳霞出嫁，女婿二喜是城裏人，福貴家終於享了一會兒福，可沒多久，鳳霞因難產而死，家珍病死，就連二喜也在工作中意外身亡，福貴只剩下他的孫子苦根，沒想到最後，苦根也因一次難得的飽飯給撐死了。福貴後來攢錢買了一頭牛，彼此相依為命。
“少年去遊蕩，中年想掘藏，老年做和尚。”看完《活着》的第一感受，不是難過，不是同情，而是慶幸。活着真好，“死人都還想活過來，你一個大活人可不能去死。”這是福貴對被誤會為走資派想自殺的'春生説的一句話。活人可以笑，可以哭，可以玩耍，可以做自己喜歡做的事情，可以在大熱天洗冷水澡，可以在冬天吃雪糕，可是死人不行，死人只能靜靜地躺在棺材裏，躺在地底下，不能説話，不能玩耍，不能想。
就算生活再艱難，幸好我們還活着，幸好我們還有去改變的機會，幸好我們還能看見天空，儘管沒有那麼湛藍。我們還肩負着責任，我們還有朋友，還有家人。人們想去死是因為什麼？大部分都是因為壓力，因為不想承擔一個承擔不下去的責任，因為好像沒有人能理解自己，因為好像沒有快樂，因為痛苦。因為不想承受痛苦，才會想去死。可是如果去死了，就沒有可能會擁有快樂，一切就都結束了。
活在當下，“一個人命再大，要是自己想死，那就怎麼也活不了。”看天，看地，看花，看草，看太陽，看月亮，像福貴一樣，找到自己的牛，然後活下去。
《活着》是現代的一個鉅著，是一個不可多得的作品，言語簡約而不簡單，會對我們人生有所啟迪。
本文主要講的是作者在鄉間收集民歌的那些日子中的一個下午，一個名為福貴的老人，想作者講述了他積極以賭博敗家，後又當兵，在五六十年代歷經坎坷，最終家中只剩下了他一個人。
文中應該説充滿着眼淚，包括家人的死，老友相見，女兒出嫁，兒女逐漸長大……有欣慰的淚，痛苦的淚，激動的淚……
而淚的背後，則是老人承受的.痛苦，但這並沒有使他絕望，他準備向他爸爸説的那樣，“先養雞，雞大了變成鵝，鵝大了變成羊，羊大了又成牛”，好好拼搏一番，但一個個挫折和接踵而至，他還是沒有絕望，可以説是千鈞一髮，但發未斷。
説到這裏，也許會向我們拋來一個問題，人為什麼活着，活着幹什麼？其實，作者在言語之間已暗暗想我們表露——活着是為了活着。
就算福貴經歷了種種坎坷，但他骨子裏還是露出高興，因為他還活着。而因賭博贏其家產的龍二，及那個他曾經的戰友，後來風光一時的縣長春生，最後一個因為是地主被斃，一個被文革派當成“走資派”嚴刑拷打之下自殺了。所以人活着不是為了爭什麼，而是為了活着而活着。
而這我便聯想到一些古人，像陶淵明，卡不管廣場人心險惡，爾虞我詐，最終歸隱田園，為活着而活着。
寇準，在老百姓眼中視為大清官，但因官場腐敗，皇上昏庸，辭官回家，為活着而活着。
其實佛家中人均乃看破紅塵，削髮為僧的人。其中大多與福貴一樣，家人相繼死去，自己鬱郁不得志，但不同的是福貴仍以笑容面對生活。
而佛家正是讓那些備份的人去掉慾望，以“恕”帶天下蒼生，這樣非但不哭，而且笑對人生，功德圓滿，為活着而活着。
《活着》一書讓我領略了眼淚的豐富與寬廣，絕望的不可能，頑強的奮鬥精神，以及人為活着而活着，不應為其他！其它全是空虛，是“苦”。用作者與華的話説：“一校的方式苦，在死亡的伴隨下活着。”讓我們開啟生活的新篇章。
“活着”是忍受,去忍受生命賦予我們的責任,去忍受現實給予我們的幸福和苦難,無聊與平庸，人為何活着？——《活着》讀後感。 福貴,這個曾經風光一時的富家少爺因為年輕時無所顧忌的胡鬧和為所欲為毀掉了自己和家人一生的幸福。他終於在貧困中覺悟,也許那並不算遲。可厄運的陰影一直追隨着他的腳步,殘暴地奪走每一個與他有緣的人的生命,毫不同情。他的父母在家境敗落後相繼死去,喪失女的傷痛還未平復,與自己同甘共苦的妻也離他而去。最後,連他唯一的孫也沒有逃過死神的魔掌,只剩下他一個人孤獨地活着。 福貴親手埋葬了六個至親的人，讀後感《人為何活着？——《活着》讀後感》。不知是命運對他的特別眷顧或是另一種懲罰,他活了下來。 在歷經了那麼多另人難以想象的苦難之後,他學會了忍受,忍受生活的重壓。他只是很單純地為了活着而活着。 我總認為人生最大的悲哀的莫過於地靜靜地等待着死亡的那一刻，可當我讀《活着》，我才明白人世間最痛苦的事是你眼睜睜看着身邊的一個個親人慢慢死去，你卻毫無辦法，直到只留下你孤單的一個人！這才是人生最大的悲哀。 我不敢想象，如果主人翁換成是我，我會不會繼續生存下去，但是他卻依然友好地對待世界，這種對苦難的`承受能力和對世界的樂觀態度，我想不是一般人能想象得到的，也更是我所需要的。 我的心靈受到了深深的震撼，活着到底是為了什麼？ 當這個貫穿全文的引子讓我捫心自問時，我卻無從答起。 活着，就要善待身邊的每一個人、每一件事，千萬別為自己找什麼藉口，因為“人是為活着本身而活着的，而不是為活着之外的任何事物所活着。在艱難中活着，在活着中享受艱難！
親人一個接一個的死去，福貴對生的渴望就一點一點的增強。也許他並不知道什麼是“好”，但當他看到什麼是“壞”的時候，自然可以做到“好”。這本身就是有意義的，只有活着才能去追求，去選擇，去改變。
單純的活着，才是人生最大的幸福，也是我們應該傾盡一生去追求的，但事實上沒有人能夠單純的活着，慾望始終束縛着人的內心，無法擺脱的。其實所謂的痛苦和慾望，都是我們的主觀思想，如果真的可以把生存的意義上升到活着，便可以選擇性的`接受與不接受，甚至是選擇性的面對於不面對，福貴這種經歷過人世間極苦極悲的人應該就可以做到，寵辱不驚也好，順其自然也好，隨遇而安也好，不過這只是一種理想狀態，生命並非一個絕對體，有些時候還是要根據自身的需求和外界的必然條件視時迴歸現實，基於現實做出自己的判斷，給出自己的評價。
總之這都是一種對自己考驗，對自己人生的一種參悟。
同時，福貴這種釋然一切，對生死無所謂的態度也是一種悲哀。我們不能追求生死無謂，而是應該追求生死無畏，如果功利的為了活着而活着，放棄所有流淚的理由，甚至連一個藉口都不給自己留，活在一個虛設的環境裏，生活自然是枯燥泛味的，也是失去了其根本意義的。
有些人在有些時候是沒辦法的，就像福貴，經歷了那麼多，到最後他身邊就只剩一頭將死的老牛了，他一生都在選擇，卻一生都沒有被幸福選擇，只是悲哀，是他自己的放蕩還有社會的動盪造就了他的悲哀。不説那些打着解放旗號的革命運動是否科學，我只看到了福貴這類人的真實的悲劇。
窮困人民是沒有地位的，福貴一家的悲慘泯滅也並非偶然，有造成其發生的必然原因。那就是黑暗的社會對於窮苦人民的蔑視甚至是無視，他們的生死沒有人在意，卻要在不必要的時候被剝奪生存的權力。
《活着》講述了一個人和他命運之間的友情，這是最為感人的友情，他們互相感激，同時也互相仇恨，他們誰也無法拋棄對方，同時誰也沒有理由抱怨對方。《活着》講述了眼淚的豐富和寬廣，講述了絕望的不存在，人是為了活着本身而活着，而不是為了活着以外的任何事物而活着。
主人公福貴生活在那個紛亂特殊的年代，經歷戰爭、殺伐以及一系列動盪的生活，經歷家庭的興富到衰落，，身邊的人陸續地死去。在他們一生中，不知失去了多少東西，失去金錢，失去親人，最後只剩下一頭瘦骨嶙峋又險些被人宰割的老牛與他為伴。儘管是這樣，他還是友好地面對世界，一切傷痛的往事在他口中都變得那樣平淡。也許當我們的生命將要走到盡頭的時候，回望以前的一切，才會做到安下心去對待，才會做到清醒地重新認識所有的事。
福貴的經歷的確令我感到悲涼，甚至同情他。他的一生有太多的不幸，曲折的命運一次次降臨，我不禁感歎：這世界上的確不公平，有的人一生享盡榮華富貴，衣食無憂，而有的人卻要像福貴那樣，面朝黃土背朝天，揮灑血汗過完一生。
在現實生活裏，往往有許多的`人因一時的挫敗，對命運的不滿，企圖了結自己的生命。在電視新聞報道上，往往都會看到一兩則關於某某人因對生活充滿絕望，或是忍受不到生活所帶來的煎熬而選擇放棄自己的生命。看到這些行為，我並沒有對其有同情之感，反而覺得他們很愚蠢，人生有什麼比活着更重要呢？活着，我們可以幹很多事，
必死去幸福得多。我們是為了活着本身而活着，其他的都不能動搖我們活着的信念。我們要友好地面對我們的人生。
生老病死，我們都得一樣一樣地過，生命只不過是個過程罷了。我只希望能按自己的意願選擇一個方式，真實清醒併發自內心地去實現他的價值，到了那一天，但願我能帶着平靜的微笑向世界到個別，也對身邊的人説聲再見。
還是那個命題，活着的意義是什麼，這本書的作者的想法是“人是為了活着本身而活着的，而不是為了活着之外的任何事物而活着”。
以前看過電影版的《活着》，不得不説電影已經很還原小説了，沒什麼刪減的。活着給了我一點靈感，如果從第三人稱來寫這本書寫出來的'只是可憐文中主角悲慘的遭遇，只有從第一人稱才能帶入那種感情，彷彿活靈活現。我也有這種瓶頸的感覺，當然第三人稱也有它的好處。
説回重點“活着究竟是為了什麼”。人生的確總是會遇到不測之風雲，好端端的一個人，説沒就沒了。我們都不能保證我們能活多久，不能保證下一秒我們是否還能活着。那活着的意義呢，照《活着》來説，活着本來就不簡單，苟存於世界就已經了不起了，但這只是最底層生存的需要，到了現代，生存基本都能滿足，滿足了之後就會想要實現更高層次的需求，自我實現的需求，馬斯洛需求層次理論也是這麼想的，大概需求分五層，像金字塔一樣，依次為生理需求、安全需求、愛與被愛需求、尊重需求、自我實現需求。基本上逐層實現，但也能跳着來，沒完全實現底層也能實現上層，比如畢加索之類的追求藝術的人。
活着本身就是人生的終極問題，人們也爭論不休，每個人都有它的道理，受個人因素的影響而變化，具有個人獨特性。
看到一種有趣的觀點“人生本來就沒有意義，每多活一天便多一點意義”就是活着的意義是自身每天創造的。我覺得有個例子也許能支持這種觀點：小時候不怎麼思考活着的意義，因為思想沒有到那種深度，長大之後，學的東西豐富了，就思考這些了。
能活這麼久已經很幸運了。人生短暫，不想浪費時光，不想再頹了。想活得有意義點。多看點書吧，只是做不到，總是不由自主地玩了起來。然後就懊悔。
人為了什麼而活着？大概所有人都思考過這個問題。學習是為了考上好學校，工作是為了過上好的生活。似乎當下所有的人都在為自己做的事尋求一個目標，或者説是一個動機，好以此來支撐着繼續前行。
餘華説：“活着，在中國的語言裏充滿了力量，它的力量不來自於喊叫，也不是來自於進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現實給予我們的幸福和苦難、無聊與平庸。”
故事開始，主人公福貴，以一個孤獨卻坦然的老人身份出場，他和他的老牛一起休息，在這段時間裏平靜地回顧了他的一生。
福貴的一生就像在深海里浮沉，在那個灰暗的社會背景下發生的所有痛苦的事似乎情有可原，人的生命就如芒草般脆弱且不起眼，命運時而仁慈，給你一顆棗，換來下一個更響亮的巴掌。
福貴都已走到那一步了，他什麼都沒有了，他活着又是為了什麼？
餘華直白的説出了答案：人是為了活着本身而活着，而不是為了活着之外的任何事物。
接受命運給予的所有，做到能做到的，接納不能做到的，永遠對人世保留善良和温柔。畢竟在中國人所説的蓋棺定論之前、在古羅馬人所説的出生和死去之前，我們誰也不知道在前面的時間裏等待我們的是什麼。
旁人眼中福貴一生悲慘，生活絕望、暗無天日，但作者説，福貴本人並不這麼想。想想也是這樣，他這一生好壞都經歷，酸甜榮辱都嚐遍，死了亦了無牽掛，生活百般滋味，在於個人感受，不屬於任何人的看法。
作者説：我希望你讀到的是生命的`韌性，力量、愛情、友誼甚至本能煥發的快樂額以及幽默，一切美好而朗朗歡笑的東西，它們無視命運的暴戾而獨自存在，善良的人同情一切苦難，同時也反對假惜命運之名的自暴自棄。善良絕不僅僅是悲傷軟弱的眼淚，而更應該是對所有美好高尚事物的關懷與肯定，它舉重若輕地保護着我們的心，在艱難世道里保持熱情與希望。
“少年去遊蕩，中年想掘藏，老年做和尚。”
話題太過沉重，所以不談生死，談人心。因為你年紀小，不懂事，所以只要是一副委屈巴巴的樣子，你就會被原諒，因為你的父親敗家，所以你也敗家，這可以被理解，但是，在反反覆覆的折騰下，人們對你失望，而現實冷酷又殘忍。夫人病死了，女兒女婿死了，兒子死了，孫子吃豆子撐死了，可您依舊對世界認真，您用僅剩的養老錢買下了一頭將死未死的老牛，一同相依為命。您給老牛取您的名字，實在讓人動容。
您的一生不過那麼長，幾百字，便了結了太多，我不知道您眼看一個個親人去世的心情，但您的一生，曾在我腦海如電影般一掠而過。
説真的，看這本書就像學兔子啃青菜那般平淡無味，唯一讓我哭出來的是兒子有慶獻血而死卻無人問津的片段，唯一讓我驚喜的是餘華質樸的文字，唯一讓我心懷感恩的是故事結尾買老牛的片段，我感恩福貴的成長，時間的變化令少年心懷仁慈與惺惺相惜。你或許要問為什麼要用“您”這樣一個敬語，不過是一個紈絝子弟，愚昧無知，敗盡家財，但是買下老牛後的一切讓人動容，想拍手稱快人性原本的美好—一個吊兒郎當的少年，在經歷生死後一步步變成看破一切的.老人。
餘華筆下塑造的一個個福貴家人都樸實勤懇，兢兢業業，可卻在那個年代，一個個親人離開人世，這令人何其唏噓，人性本善或人性本惡，誰都無從知道。我們，需要的是思考這個世界的不平等，對待真實世界，道理都懂，但可以做下去的人知之甚少，因生而苦，雖死不亡。
“生命是屬於每個人自己的感受，不屬於任何別人的看法。”
“人是為了活着本身而活着，而不是為了活着之外的任何事物而活着。”
“我們都是這個世界的迷路者，我們都是按照自己認定的道路尋找方向，也許我們是對的，也許我們錯了，或許有時候對了，有時候錯了。
剛開始看這本書，同事告訴我，結局大家都死了，感覺特別壓抑，不太適合容易被情緒左右的我，我，還是看了。
看完這本書心情確實有點兒沉重，平靜的文字寫着生離死別，一輩子好像一天一樣，嗖的一下子從清晨大正午到午後到傍晚再到深夜，那個年代生老病死真的好常見好倉促。一直活着似乎是一件特別珍貴的事，但面對人生的大起大落依舊堅強的活下去在這個充滿壓力的時代似乎既殘忍又難得。
福貴，一個生活在四五十年代的富二代，是個老婆挺着孕肚跪在賭場求着不但不回頭還動手打人的浪子，是個不知人間疾苦隨便使喚人的少爺；嗜賭成性，百畝地產被敗光的他，衣服由綢緞換為粗布，從轎子走進天地，從少爺變成福貴，經歷父親的的摔死，母親的病死，兒子有慶的被抽血而死，女兒鳳霞的難產而死，妻子家珍的軟骨病而死，女婿二喜事故而死，外孫苦根吃豆子撐死，朋友春生的.自殺.....依然堅持活下來的他，敬畏他生命頑強的同時又感覺有點同情他，面對至親們突如其來的離開，依舊要獨自活下去。
鳳霞的婚姻是比較觸動我的一個點，一次感冒致聾致啞，原本可以在適婚的年齡選擇合適的伴侶，卻不得不因為家庭，被送走幾次。幸運的是最後遇到了二喜，兩人雖然沒有在一起很久，但那段日子應該是鳳霞短暫人生中的最快樂的時光吧。
沒有什麼比時間更具有説服力了，因為時間無需通知我們就可以改變一切。特別喜歡一句話，“始於心甘情願，終於願賭服輸。”自己心甘情願的事，結果好呢當然皆大歡喜，結果不好呢，也沒有什麼可遺憾後悔的。相反，就感覺特別沒勁。
終是不敢再看一遍《活着》，苦難的經典，卻不存一絲希望，我想餘華先生根本是不打算往好的方向寫！
主人公富貴，亦是一個悲慘的人。年少好賭，敗光家財，又氣死父親；後又陰差陽錯被徵兵，未見母親最後一面；妻子無怨無悔，默默陪伴，也是勞苦一生；兒子有慶，未救他人而死，卻也不是自己心甘情願的；女兒風霞，難產而死；女婿兒喜也是一個苦命的人，一場事故而造成的人命；孫子苦根，竟是被活活噎死……勞累了半生，富貴終還是落得孤家一人！
整本書中只有幾處希望的存在，餘華先生的文筆平淡，他着力刻畫了許許多多的悲慘生活，但又讓書中的富貴放不下活着的希望。通篇如此，也正是這樣，我看到上世紀千千萬萬的農民的縮影，那是怎樣的影子？是畸形的。是什麼壓垮了他們的脊樑？是文革，是災荒，是農民活着的困難！潦潦幾十頁，卻是中國自開國以來的歷史的濃縮，我們看到的，也絕非只是悲慘而已，還有的，是一個人活着的困難啊！
我不禁聯想的我的父母，他們生活在社會基層，沒學歷，沒文化，只能依靠自己的'力氣掙錢，養家餬口，解決温飽問題。但是他們從來都沒有放下活着的希望，為什麼？不只是因為我，更是因為活着本不易！
佛講輪迴，人生就是渡過苦海，我們每個人在苦海中掙扎，希望到達彼岸。那濤濤江水，不就是一道又一道苦難嗎？不經歷風雨，怎麼能看見彩虹？
活着就有壓力，但正是壓力，才讓我們感到自己還活着，心臟任然跳動，而並非是棺材中的枯屍，死氣沉沉。
我想富貴經歷了那麼多苦難之後也明白了，人生老病死都是註定，這也是人的一生中不可避免的，既然如此，活好當下，不必糾結，畢竟新的一天太陽照常升起，地球依然在轉！
活着本就是一場不易的修行，何談容易？
命運的碎片總是在不經意間碰撞，然後砸向你。面對人生道路中縱橫交錯的路口，有些人隨意的選擇，或者放棄，而以不認真或退縮的態度對待生活，生活就會讓你徹底崩潰。在茫茫人海中，真正為自己本身而活着的並不多。
讀了餘華的《活着》，我深有感觸。福貴，書中的主人公，因嗜賭成性，從富裕走向貧窮，從虛幻走向現實，沒有了支柱的家庭瞬間瓦解。他被抓去當壯丁，或許這只是一個平凡的開始，有那麼一個人，無時無刻不在思念他，那個人就是他的妻子家珍，家珍在他敗光家產時，不離不棄，幫助他還清債務，她心裏想的，只是和丈夫白頭到老，可命運卻總是喜歡開玩笑。
書中最讓我忘不掉的片段，是福貴的孩子有慶為了救縣長的妻子，獻血時被活活抽死，“抽着抽着有慶的臉就白了，他還硬挺着不説，後來連嘴脣也白了。”看到這，我的心被戳了一下，為什麼一個孩子要忍受這樣的'痛，我彷彿就在那樣的場景中，我想要把有慶推開，可是我只能眼睜睜的看着他死亡。命運不公，現實總是有諸多變數。
我從福貴的經歷中看到了自己的影子，一個生活讓人崩潰的影子，我相信很多人也有過這樣的影子，只是影子的“濃厚”程度不同罷了。書中有一句話讓我很深刻——人是為活着本身而活着，而不是為了活着之外的任何事物而活着。讀了《活着》，再想想自己的生活，我懂得了人活着的真正意義。人的一生，無數坎坷如巨浪般湧來，生與死在大海的深處，命運總是在我們認為某些事不會發生時，突然讓它發生，給你一份大“驚喜”，而我們活着的真正意義是以強大的承受能力，讓生命更加堅強，以最堅強最樂觀的姿態，期待一次又一次的破繭成蝶，觀賞雨過之後一道又一道的美麗彩虹。
在我們失落時，當我們看到陌生人的一個微笑，看到大街上的盞盞燈火，就應該拾起對生活的希望。樂觀堅強地面對生活吧，這才是真正的活着，也是活着最好的模樣。
合上這本書，悲傷已經充斥了我的心靈，讓我在淚水中回憶整本書的內容。
主人公福貴年輕時頑劣不羈，嗜賭成性，他並不顧家人的勸阻，最終輸掉了全部家產，隨之而來的是父親去世，母親病重。生活的殘酷與窘迫讓他徹底從虛無縹緲的夢境中驚醒過來，卻又被國民黨抓了當壯丁，他有幸在戰場上苟全了性命，得以回家和妻兒團聚，然而不堪的境遇卻讓苦難繼續上演，親人們的相繼離世成為他心中永遠的傷疤。最終在暮年之時，只能與一頭老牛相守，在一抹夕陽中歌詠人生牧歌。
“少年去遊蕩，中年想掘藏，老年做和尚。”這正是對福貴一生的最佳詮釋，聽起來是多麼的淒涼與不堪。世間的温暖多情，冷漠與困苦讓他留戀忘懷，同時也告訴我們該如何去承受巨大的`痛苦，其中也折射出眼淚的內涵和親情的可貴。我的淚水裏，有感動，有憤恨，有同情，但更多的是觸動我心靈的人生真諦。“活着”，一個如此簡單的字眼，無需過多的解釋，只要好好的活着，便是最幸福的事。
我覺得福貴是苦難中的倖存者，他心懷勇氣與希望兩盞明燈，指引着他堅定不屈地走下去。無論是有慶輸血時蒼白的面孔，還是鳳霞被迫送走時簌簌的淚水，一切的不幸都已被放下，從而埋藏在心靈的最深處。福貴用行動告訴我們：“人生的道路，即便坎坷難行，也要一如既往地堅持，最終無悔而去，才算得上是無愧生命。”這就是整本書最本真的道理。
歲月不可以重來，生活也不可以再作安排，所以我們能做的，就是好好地活着。因為我們生而為人，生而為眾生！
《活着》這本書是我從國中開始就很喜歡的一本書，那時的我曾經夢想過做一名作家。
作者説，“一位真正的作家永遠只為內心寫作，只有內心才會真實地告訴他，他的自私、他的高尚是多麼突出。內心讓他真實地瞭解自己，一旦瞭解了自己也就瞭解了世界。很多年前我就明白了這個原則，可是要捍衞這個原則必須付出艱辛的勞動和長時期的痛苦，因為內心並非時時刻刻都是散開的，它更多的時候倒是封閉起來，於是只有寫作、不停地寫作才能使內心敞開，才能使自己置身於發現之中，就像日出的光芒照亮了黑暗，靈感這時候才會突然來到。”我自己創作的時候也會有這種感受，寫作時常有“書到用時方恨少”的感覺。
這本書剛剛開始看的時候非常吸引我，我發現它有一種強大的吸引力，辭藻不華麗，語言很接地氣，比喻也恰到好處，行文舒服，不得不讓人讚歎。再説故事情節，跌宕起伏，最後落得只有富貴活着，緩緩透出人生道理。
《活着》裏的福貴就讓我相信，生活是屬於每個人自己的感受，不屬於任何別人的看法。“活着”兩個字的力量不是來自於喊叫，也不是來自於進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現實給予我們的.幸福和苦難、無聊和平庸。成年後步入社會，我們需要逐步鍛鍊自己的耐受力，一步一個腳印走下去，一點一滴化解壓力，因為所有吃過的苦，終會化成生活饋贈的驚喜，讓你在來日歲月裏，成為底氣十足的自己。
這本書教給我很多，經典之所以是經典，在於它能用最樸實的語言講出人生的真諦。
“人是為活着本身而活着，而不是為了活着之外的任何事物所活着。”沒錯，只有活着才能“活”。
《活着》從一個旁聽者的角度寫出了一個普通人平凡而曲折的一生。主人公福貴生活在一個特殊的年代，那個年代經歷了戰爭以及一系列動盪的生活，經受了家庭的興旺到衰落。在他們一生中，不知失去的多少東西，失去錢財，失去親人，最後只剩下一頭骨瘦如柴又險些被人宰割的老牛與他為伴。
從去年開始，我就經常擔心各種事情，怕自己出現什麼意外，剛好那時學校發給了我《活着》這本書。看完後，我覺得這些擔心根本不用存在，因為只要有一顆想要活着的心，什麼困難都無法阻擋你。
但讀到家珍死去時，我幾乎看到了所有生離死別中最寧靜的一段。那時忽然想起阿朱死後喬峯抱着她的屍體的痛哭，想起陳家洛聽聞心上人香消玉殞後流下的眼淚——我想：人活一生，總要承受這樣的打擊。因為多年之後，當身邊的人一個個全都被歲月帶走時，那時的我們也許真的`會選擇一種平靜，讓他們安安靜靜地離開吧。但數十年後的我呢？我是否敢於面對家人、朋友的離開呢？我是否敢於面對自己呢？我不敢回答。
或許這個世界的確不公平。有人可以享受榮華富貴，有人卻要像福貴一樣，勞累、坎坷地過完一生。面對這樣的不公平，無論怎樣做都是“竹籃打水——一場空”，但只要活着，就是一種幸福。福貴的一生就像一艘小船，漂盪在社會這個海洋裏，他只有受着命運的擺佈，唯一能做的就是死死地抓住救命“稻草”不放手，努力活着。
看完書後，我不禁為福貴感歎，為他有一種“忍”的力量而感歎；為他無論生活多艱難，都會努力活下去而感歎；為他……
活着，就要努力生活，享受這個美好的世界。因為“人是為活着本身而活着的，而不是為活着之外的任何事物所活着”，讓我們一起“好好兒活”！
《活着》講述了一個悲慘的家庭故事。
主人公一開始福貴是一個富二代，後來迷上了賭博，結果全輸了。他先是把家產輸了個精光，“一夜回到解放前”，住進了茅草房，過着拮据的生活。後來還算運氣，和一位叫家珍的姑娘成了家，很快生了兩個孩子，女兒叫鳳霞，兒子叫有慶。可是好景不長，家珍得了一種叫軟骨病的重症，人一點都不能動，只能躺在牀上。又過了幾年，劉縣長的女人生孩子大出血，血型比較奇特，於是全縣的學生都驗血，結果只有有慶對上了。可怕的是抽血的醫生不知道怎麼，居然把有慶的血都快抽乾了，有慶就這樣莫名其妙地死了。沒過多久，鳳霞發高燒，一不小心燒成了聾啞，真是禍不單行啊!兩個孩子接連出事，對原本就艱難的家庭可以説是雪上加霜啊!家珍也病得更重了。可是到這裏還沒完，鳳霞成年後嫁給了一個偏頭，不久懷上了，生產的時候因大出血，也沒了。家珍挨不了多久也病死了。一大家子只剩下一個主人公福貴、偏頭女婿和外孫了。後來這個偏頭也在搬水泥板時被擠死了。後來幾年，福貴和外孫苦根相依為命，艱難地熬着，結果有一天福貴犯糊塗了，煮了一筐豆子給苦根吃，唯一的命根子苦根吃豆子撐死了。
讀完這個故事，感覺心情很沉重。這個家庭只剩下孤獨的`福貴了，徐家到他這也是斷子絕孫了。從此就一頭老牛陪伴着他了，但是他依然堅強地活着，可見福貴這個人命硬，生命非常頑強，而且能夠看得開，心理調適能力強。當然，如果當初沒有迷上賭博，也許福貴的人生完全是另外一種活法，有可能會在“打土豪，分田地”時期，因為地主的身份而遭到橫禍。所謂，一步錯步步錯，人生沒有一點點悔棋的機會。我們要好好珍惜當下，尤其是要學好本領，改變不良的生活學習習慣，才能走好人生的每一步。
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