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《包身工》讀後感

欄目: 讀後感 / 發佈於: / 人氣:2.77W

當閲讀了一本名著後,相信你一定有很多值得分享的收穫,這時候,最關鍵的讀後感怎麼能落下!那麼我們如何去寫讀後感呢?以下是小編為大家收集的《包身工》讀後感,僅供參考,大家一起來看看吧。

《包身工》讀後感

《包身工》讀後感1

文章寫於1936年,背景是帝國主義與中國封建勢力勾結的時候,引用文章的。話説:“在這千萬的被飼養者的中間,沒有光,沒有熱,沒有希望,……沒有法律,沒有人道。這兒有的是二十世紀的爛熟了的技術、機械、制度,和對這種制度忠實地服務着的十五六世紀封建制下的'奴隸!”這篇文章是作者對上海工廠進行兩個月實地調查之後寫成的,全文深深地滲透着作者的血與淚,也深深地滲透着舊中國勞工的血與淚,真實反映了“包身工”慘絕人寰的遭遇。

我對書中的一個人物“蘆柴棒”印象很深,當時我上完課文時,心裏充滿了對日本人的憎恨與憤怒,他們在中國的地方肆意欺詐盤剝中國人;同時又為舊中國的軟弱而感到痛心疾首。文章具有很強烈的社會意義,作者的筆法很冷峻,不僅深刻地反映了當時的現實,而且加入了自己的評論。特別是結尾那句話:“不過,黎明的到來還是沒法可抗拒的;索洛警告美國人當心枕木下的屍骸,我也想警告這些殖民主義者當心呻吟着的那些錠子上的冤魂。”

由於對歷史背景瞭解得不透,我對這句話當時不能很好的理解開來。現在來看,這句話應該是文章的主旨,道出了作者寫這篇文章的目的。夏衍就是想通過事實向人們昭示:人類社會最終是向前發展的,任何違揹人性的行為最終都會被歷史的車輪給無情地碾碎!

《包身工》讀後感2

看到“包身工”三個字,我畏懼得很,又有點似曾相識。

哦!原來現在這21世紀也有夏衍筆下的“包身工”。

21世紀的“包身工”出身並不低,他們有的是某名校大學生,有的是家庭條件不錯的獨生子女們,那這些人怎麼會按上這“包身工”的名頭呢?説好聽也不好聽啊,“包身工”可是被人稱作是“豬玀”的人啊,怎麼回事呢?

唉,21世紀的人忙於掙錢,便自然想出一些掙錢之道。這些道路會像黑貓白貓一樣,只要是抓到老鼠就是好的?

傳銷來錢快吧!但你可知這傳銷燬了多少人?害了多少人?這傳銷的老闆就是“帶工”的老闆,花言巧語騙同鄉人,同學及親戚加這榨取人血液的團伙。

誘惑的力量是不可估測的,有些人被黑心的“帶工”老闆一説心便湧動了,心動了,還有什麼能阻擋他前進的.步伐了。所以,一個個純潔的心靈被“帶工”老闆侵蝕了。一個個健壯的身體被“帶工”老闆摧毀了,傾注了一些白日做夢的妄想。

這些“包身工”呀,她們有安於現狀,不想跳出也難又跳出這個“吸血鬼”的魔洞,繼續為那“帶工”老闆賣命坑害我們這些單純的人兒們。但是幸虧還有一些人想逃出來,不想去與那“帶工老闆”同流合污,也不甘受那打罵捱餓挨凍之苦,他們為了解救自己,寧願從高層樓的傳銷點跳下來,等待社會上的人的救助。

啊,我們這世紀還算很好的,好人總是比壞人多,一大羣一大羣的人前來幫助她,社會也在打擊這種事。唉!可惜呀!夏衍所寫的包身工們不是生在我們這個年代,要不然我們就可以伸手解救她們了,可可惜呀,我們伸手過去,包身工們抓不到啊,但慶幸的是,我們的手拉過來了一大羣受傳銷毒害的人!讀《包身工》有感,包身工讀後感

我們的手是温暖的,我們要伸向每個羣體的人。

《包身工》讀後感3

夏衍的《包身工》。文章寫於1936年,背景是帝國主義與中國封建勢力勾結的時候,引用文章的話説:“在這千萬的被飼養者的中間,沒有光,沒有熱,沒有希望,沒有法律,沒有人道。這兒有的是二十世紀的爛熟了的技術、機械、制度,和對這種制度忠實地服務着的十五六世紀封建制下的奴隸!”這篇文章是作者對上海工廠進行兩個月實地調查之後寫成的,全文深深地滲透着作者的血與淚,也深深地滲透着舊中國勞工的血與淚,真實反映了“包身工”慘絕人寰的遭遇。我對書中的一個人物“蘆柴棒”印象很深,當時我上完課文時,心裏充滿了對日本人的憎恨與憤怒,他們在中國的地方肆意欺詐盤剝中國人;同時又為舊中國的軟弱而感到痛心疾首。文章具有很強烈的社會意義,作者的筆法很冷峻,不僅深刻地反映了當時的現實,而且加入了自己的評論。特別是結尾那句話:

“不過,黎明的到來還是沒法可抗拒的;索洛警告美國人當心枕木下的屍骸,我也想警告這些殖民主義者當心呻吟着的那些錠子上的冤魂。”

由於對歷史背景瞭解得不透,我對這句話當時不能很好的'理解開來。現在來看,這句話應該是文章的主旨,道出了作者寫這篇文章的目的。夏衍就是想通過事實向人們昭示:人類社會最終是向前發展的,任何違揹人性的行為最終都會被歷史的車輪給無情地碾碎!

《包身工》讀後感4

看到“包身工”三個字,我畏懼得很,又有點似曾相識。

哦!原先此刻這21世紀也有夏衍筆下的“包身工”。

21世紀的“包身工”出身並不低,他們有的是某名校大學生,有的是家庭條件不錯的獨生子女們,那這些人怎樣會按上這“包身工”的名頭呢?説好聽也不好聽啊,“包身工”可是被人稱作是“豬玀”的人啊,怎樣回事呢?

唉,21世紀的人忙於掙錢,便自然想出一些掙錢之道。這些道路會像黑貓白貓一樣,只要是抓到老鼠就是好的?

傳銷來錢快吧!但你可知這傳銷燬了多少人?害了多少人?這傳銷的`老闆就是“帶工”的老闆,花言巧語騙同鄉人,同學及親戚加這榨取人血液的團伙。

誘惑的力量是不可估測的,有些人被黑心的“帶工”老闆一説心便湧動了,心動了,還有什麼能阻擋他前進的步伐了。所以,一個個純潔的心靈被“帶工”老闆侵蝕了。一個個健壯的身體被“帶工”老闆摧毀了,傾注了一些白日做夢的妄想。

這些“包身工”呀,她們有安於現狀,不想跳出也難又跳出這個“吸血鬼”的魔洞,繼續為那“帶工”老闆賣命坑害我們這些單純的人兒們。可是幸虧還有一些人想逃出來,不想去與那“帶工老闆”同流合污,也不甘受那打罵捱餓挨凍之苦,他們為了解救自我,寧願從高層樓的傳銷點跳下來,等待社會上的人的救助。

啊,我們這世紀還算很好的,好人總是比壞人多,一大羣一大羣的人前來幫忙她,社會也在打擊這種事。唉!可惜呀!夏衍所寫的包身工們不是生在我們這個年代,要不然我們就能夠伸手解救她們了,可可惜呀,我們伸手過去,包身工們抓不到啊,但慶幸的是,我們的手拉過來了一大羣受傳銷毒害的人!

我們的手是温暖的,我們要伸向每個羣體的人。

《包身工》讀後感5

在夏衍的《包身工》中,有許多藝術性很強的句子。

“蓬頭,赤腳,一邊扣着鈕釦,幾個睡眼惺忪的‘懶蟲’從樓上衝下來了。”

這個句子把幾個描寫包身工緊張,忙亂,邋遢的短語放在句首,比把它們放在主語後面要好得多。因為對“從樓上衝下來”的人,我們第一眼看到的只能是她們的“蓬頭,赤腳”;而且這幾個短語節奏急促,正和“衝”的情景相符,若説成“幾個睡眼惺忪的.‘懶蟲’蓬頭,赤腳,一邊扣着鈕釦,一邊從樓上衝下來了”不但節奏變緩了,而且包身工們被奴役的形象特徵也削弱了。這謂語前置的句子實在用得好,大大地增強了語言的表現力。

“四點半之後,沒有線條和影子的晨光膽怯地顯出來的時候,水汀門路上和弄堂裏面,已被這些赤腳的鄉下姑娘擠滿了……”,這個句子,妙就妙在“沒有線條和影子的晨光”,使人展開想像,悟到這是早得不能再早的時間。更妙的是作者用擬人的手法指出:面對包身工們惡劣的生活環境和殘酷的工作,晨光也“膽怯”,真使人讀之心寒!句子的文學性的確非同一般。

“所有包身工是一種‘罐裝了的勞動力’可以‘安全地’包藏,自由地使用,絕沒有因為和空氣接觸而起變化的危險。”這一句,也讓我心動。作者用新穎、別緻的比喻把包身工喻為罐裏裝的東西,被迫與外界隔絕,只生活在一個封閉的區間裏,形象地突出了包身工毫無自由的悲慘遭遇。揭露資本家的殘酷無情。

《包身工》讀後感6

夏衍的《包身工》。文章寫於1936年,背景是帝國主義與中國封建勢力勾結的時候,引用文章的話説:“在這千萬的被飼養者的中間,沒有光,沒有熱,沒有期望,……沒有法律,沒有人道。這兒有的是二十世紀的爛熟了的技術、機械、制度,和對這種制度忠實地服務着的`十五六世紀封建制下的奴隸!”這篇文章是作者對上海工廠進行兩個月實地調查之後寫成的,全文深深地滲透着作者的血與淚,也深深地滲透着舊中國勞工的血與淚,真實反映了“包身工”慘絕人寰的遭遇。我對書中的一個人物“蘆柴棒”印象很深,當時我上完課文時,心裏充滿了對日本人的憎恨與憤怒,他們在中國的地方肆意欺詐盤剝中國人;同時又為舊中國的軟弱而感到痛心疾首。文章具有很強烈的社會意義,作者的筆法很冷峻,不僅僅深刻地反映了當時的現實,並且加入了自我的評論。異常是結尾那句話:

“可是,黎明的到來還是沒法可抗拒的;索洛警告美國人當心枕木下的屍骸,我也想警告這些殖民主義者當心呻吟着的那些錠子上的冤魂。”

由於對歷史背景瞭解得不透,我對這句話當時不能很好的理解開來。此刻來看,這句話應當是文章的主旨,道出了作者寫這篇文章的目的。夏衍就是想經過事實向人們昭示:人類社會最終是向前發展的,任何違揹人性的行為最終都會被歷史的車輪給無情地碾碎!

《包身工》讀後感7

《包身工》這篇報告文學,寫出了舊中國血淚斑斑史,寫出了舊中國工人階級的苦難和深仇。我初讀此文後,浮想聯翩,思緒千萬,便寫下些許感想。

《包身工》通過夏衍紀實包身工人一天的生活,反映了日本帝國主義勾結封建勢力,用包身工制度來榨取中國工人血汗的滔天罪行,預示着中國工人奮起鬥爭,摧毀包身制度的光明前景。這是這篇文章的主題思想。作者做了大量的調查和觀察,具體描述了包身工人的苦難生活。像鴿籠一樣的住宿條件,像豬狗一樣的惡劣飲食,像牛馬一樣的勞動強度。包身工的小弟小妹不是人,分明是豬玀。要打就狠狠地打,扣錢就一分不留的扣。任意奴辱,任意宰割,任意瘋狂地掠奪。這是舊中國人的一大過錯,也是侵略者在中國極惡不赦的行徑。中國這顆東方明珠,受盡凌辱沒有屈服,榨壓了血汗沒有低頭。中國的斑斑血容歷史為證。我們終於象一頭沉睡的獅子猛然間醒來,推翻舊制度,趕走列強,包身工的事例不會再出現了。現在的工人,沒有哪個是包身的,沒有叫他們豬玀的了。吃穿住行已不是他們的眉頭結了,真正做了社會主義時代的'新主人。比如:在各地打工的少男少女,各個衣着華麗,風度翩翩的進入社會的各個階層,豈不是社會主義制度的一天優越?

《包身工》這是歷史的後頁,使我們的教科書。人們永遠記住這種制度的罪惡,永遠不會忘記列強對中國勞動者血腥迫害。當我們回顧歷史,追思日本帝國主義在中國的倒行逆施,自然會想起想包身工這種醜惡制度下的勞動者。有了這個教訓,中華民族的精神才會振興,歷史的車輪就不會倒轉。