讀完一本名著以後，你有什麼領悟呢？讓我們好好寫份讀後感，把你的收穫和感想記錄下來吧。那麼你真的會寫讀後感嗎？以下是小編精心整理的《堂吉訶德》讀後感，僅供參考，大家一起來看看吧。
堂吉訶德是一本諷刺小説，講述了一個叫堂吉訶德的人非常喜歡讀騎士小説，於是拉着鄰居桑丘做自己的僕人，出去闖蕩江湖。
這本書裏有一個故事，那就是有趣的風車大戰。
堂吉訶德和桑丘正談得高興，他一抬頭，看到不遠處有幾架風車，於是對桑丘説：“瞧，桑丘，我的朋友，那裏冒出了幾個巨人，很放肆，我要向他們宣戰！”不管桑丘怎麼勸告唐吉訶德，頭腦瘋癲的堂吉訶德就是不理會，反駁道：“那分明是巨人，你要是害怕的話，就到一邊去禱告吧！我同他們決一死戰。”讀到這兒，我忍不住發笑了。是啊！“決一死戰。”多麼嚴肅而又一本正經的詞語啊！寫了堂吉訶德的認真，而這更讓我發笑。
繼續往下讀，堂吉訶德騎着馬，長攥着長矛，衝向前面的一個風車，長矛刺穿的風車翼，但疾風推動着風車翼，把堂吉訶德重重地摔倒在地上。我覺得這段話非常有趣，大笑之中，又覺得堂吉訶德很可憐，他讀多了騎士小説，以為自己是大俠，結果吃了那麼多的.苦。
堂吉訶德是可笑的，也是可憐的，但他有時也會在關鍵時刻，作出公正的做法。他的僕人桑丘也是一位好僕人，時刻跟着唐吉訶德。這是一本非常有趣的書。
即使被所有的人嘲笑，被所有的人孤立，我們活着，只活這一次，當然是為心活，為我們理想的那個世界活。為什麼要和大多數人一樣，染上這種通病？堂吉訶德的不被人理解使我想到那個在荒原上絕望吶喊的梵高，被認為患有精神病，沒人理解他的想法，悲苦地絕望掙扎，用畫撕扯表達所有的強烈。如今，他的畫作成為珍藏鉅作。梵高為心愛的女人割下自己的左耳，這樣的極端與偏執，是屬於他自己順從內心的作為，為什麼要被別人評頭論足，惡語中傷呢？沒有任何人有資格。
行進途中多少次，堂吉訶德感到害怕畏縮，他不斷鼓勵自己勇敢，提醒自己是一個騎士，這才能夠促使他不斷邁向自己的'理想。人的心，即是萬物的主宰。你笑，這世界便與你一起笑了；你哭，世界都一片昏暗。
人總是要有點精神的，魯迅如是説。堂吉訶德是一個擁有理想主義的冒險家。初讀《堂吉訶德》時，每每看到他那種瘋狂的舉動我都會覺得不可理喻，但後來深入閲讀下去，我漸漸開始敬佩堂吉訶德。人總是要在現實和理想主義中作出選擇，堂吉訶德選擇了後者，去實現他偉大的騎士夢，去實現他那個被別人嘲笑的夢想，堅定不移。這需要多天真的心情與足夠的勇氣。也許用世俗的標準判斷，堂吉訶德的理想沒有實現，失敗了。但是用自己的心去衡量，堂吉訶德絕對是人生的真正的騎士，為自己的夢去闖蕩這麼一回，人生足夠完美。
今天，天氣晴朗，萬里無雲，知了在樹枝上叫個不停。最近，我的心情好極了，因為我看了一本世界名著《堂吉訶德》，精彩的故事情節深深地吸引着我。
《堂吉訶德》主要講了一個瘦弱的沒落貴族——吉哈達的.故事。吉哈達讀騎士小説入了謎，自己也想仿效騎士出外遊歷。他從家傳的古物中，找出一副破爛不堪的盔甲，併為自己起了一個叫堂吉訶德的名字，又物色了鄰村的一個擠奶姑娘，取名叫杜爾西內婭，作為自己終身為之效勞的意中人。然後騎上一匹瘦馬，帶上矮胖的侍從桑丘，三次周遊全國，希望創建除暴安良的騎士業績。誰料鬧出了不少笑話，不僅到處碰壁受辱，而且被打成重傷，甚至被當作瘋子送回了家。
堂吉訶德是一個塗抹着喜劇色彩的悲劇人物。他嚮往自由，具有高尚的人文主義精神。同時，他也是一個天才的幻想家，沉浸在自己的夢想中，不斷地幻想着用騎士精神來改造現實，因而屢屢上演各種鬧劇，讓人為之捧腹大笑，在笑聲中引人深省。
在現實中，我也是一個愛做夢的女孩。總想些稀奇古怪的事情，也許在生活中是不存在的，但是我想總有一天，夢想也會實現，有夢才會有追求。
此書之名，我已瞻望已久了。讀了後，我就像被點了笑穴，大笑不止。
故事講述了富家子弟堂吉訶德因為讀了太多騎士小説而“全副武裝”，騎着一匹老馬，夢想着像那些騎士們一樣，威風凜凜地棄惡揚善。他沉溺在幻想中，結果乾出了不少傻事。——
大笑
這本書中有不少的可笑之處。當我看到堂吉訶德因太想試一試騎士的生活，騎着老馬，與風車作戰時，竟忍不住笑出聲來。這是何等傻事!一個騎士怎麼會如此天真?至於他把人人都知道的銅鍋説成是萬能的金頭盔，那可笑程度就更不用説了。“他是最糟糕的騎士，還是最勇敢的傻瓜?”
譏笑
讀完了這本書，我逐漸冷靜下來了。仔細一琢磨，這才發現堂吉訶德是一個讓人瞧不上眼的“丑角”。他受傷後卻不認為自己已經受傷，原因是“小説中沒有任何關於騎士受傷的語句”。就像《堂吉訶德》的作者講的那樣，“騎士道精神的'影響力很大”。堂吉訶德真是有些讓人瞧不起。
苦笑
《堂吉訶德》把像堂吉訶德這樣的人連他一起諷刺了一通。其實“堂吉訶德”是當今一些人心理的真實寫照。曾經看到報紙，説，一個年輕人因為想看看“天堂”是什麼樣子，險些丟了性命。想到這裏，我的心情異常沉重。用父母的話説，就是“理想主義惹的禍”。
現在，我從堂吉訶德這個荒謬可笑的活教材中明白了，我們還是應該把現實生活放在第一位。不然，也許會落得像他們那樣的下場。
天我讀完了《唐吉訶德》，使我內心一陣觸動這本書不僅是對騎士文學的一種諷刺，而是對16至17世紀裏面的人物尖鋭的、全面的批判的當時社會的不公平，使這部書成為一部偉大的現實主義文學名著。
主人公是居住在曼查村的一位鄉紳，他因讀風靡全球的騎士小説入了迷，也想做遊俠騎士，幫助被侮辱的`人和被壓迫的人，於是自己騎上了一匹瘦馬神不知鬼不覺的溜出了家。身上帶着一副殘破不全的盔甲和長矛，給自己取名唐吉訶德，又選中一位擠奶姑娘作為自己終生為之效勞的如意中人。
他第一次出征只有自己單槍匹馬的單幹，結果深受重。第二次他説服一位農夫做他的僕人，並許諾早晚任命他做總督，結果還是幹了許多荒唐事而被同村的牧師和理髮師帶回家。第三次兩人經歷了個種奇遇，但是卻受盡折磨，險些喪命，最後與同村的騎士比武，輸掉了不得不聽從對方的安排發落回家。回家後唐吉訶德卧牀不起，最終才明白騎士小説的危害，並在遺囑上表明外甥女如果嫁給了讀過騎士小説的人，便取消繼承權。
這本書，運用通俗易懂的語言，並反覆用誇張的手法對人物進行描寫，既有發人深思的悲劇因素，也有誇張的喜劇成分。
作者塞萬提斯，文藝復興時期的小説家、詩人、話劇家，《唐吉訶德》這本書為他迎來來不朽的榮譽。
《堂吉訶德》的作者是西班牙偉大的作家米蓋爾·德·塞萬提斯·薩維德拉。
這部小説講述的.是一位名叫吉哈達的破落鄉紳受騎士小説的影響，仿照騎士的做法，拼湊了一副舊盔甲，騎上一匹瘦馬，併為自己取名為堂吉訶德。
堂吉訶德先後三次出門遊歷。第一次，他單槍匹馬來到一個他認為是城堡的客店，哀求“城堡長官”封他為騎士。他離開城堡後，看見一個牧童被主人綁在樹上打，他上前去解救，當其得意的揚鞭而去後，小孩又被主人打得死去活來。之後，堂吉訶德遇上幾個商人，他認為他們是一夥騎士，便與之比試高低，結果被打的遍體鱗傷。後來，他找了同村農民桑丘·潘莎做侍從，再次出門行俠。
這次堂吉訶德把田野上的風車看做無法無天的巨人——幹了一樁樁荒唐可笑之事。
最後，堂吉訶德與桑丘·潘莎第三次出遊，經歷了一次次離奇的冒險——最後他從自己古怪的思想中走出來，痛斥騎士小説的危害。
從這部小説中我感到不能空想、虛幻、異想天開、主觀主義，不能像堂吉訶德一樣迷信。
寒假裏，一本塞萬提斯的《堂吉訶德》出現在我的眼簾裏。之後，便久久抹不去。
《堂吉訶德》主要講述了一位紳士由於看多了騎士小説，便幻想着成為一位威風凜凜的大騎士。於是，他改名堂吉訶德·拉曼恰，讓自己的僕人和鄰居做他的侍從，開始了一段令人哭笑不得的旅途。期間，他把羊羣看做敵人，把旅店看做城堡，把酒囊看做巨人頭，把苦役犯當作受害的騎士。不斷的不顧青紅皂白的亂殺亂砍。他的行為不僅傷害了他人，自己也受苦，正可謂：損人不利己。最後，他立下遺囑，如果唯一的親人侄女嫁給騎士的話，就取消她的繼承權。
這本書詼諧幽默，讀着不禁令人發笑。但作為世界名著，自然有他深刻藴含的道理：有一份幻想固然是好的'，但如果是不切實際的妄想，最終不僅會傷害別人，還害了自己。堂吉訶德的騎士夢是美好的，但他實現這個夢的過程，卻不理想
這不禁令我想起了如今，不是還有不少人是這樣嗎？！有的人為了成就自己的成名夢，不惜作踐自己，用金錢去開路。有的人為了自己能上一所好的大學，不惜採用作弊的手段。這不是一樣令人發笑嗎？
但是，有些人則恰恰相反。他們勇於為了自己的理想，自己的夢想去拼搏。多少學子寒窗苦讀，只為金榜提名；多少熱血少年發憤圖強，只為在奧運為國爭光。這，不正恰恰體現出了那份為夢想的執着嗎？
堂吉訶德，一本數十萬字的堂吉訶德。卻時刻在提醒着我們：不要成為下一個堂吉訶德！
阿隆索.吉哈諾因閲讀騎士小説而萌發成為遊俠騎士，行俠仗義、助弱扶貧、揚名萬世的念頭，改名堂吉訶德，從此開始為人所恥笑而又艱辛的生活。第一次出行被人打得動彈不得，被馱在驢背上回到村裏；第二次出行最終以被人裝在木牢裏帶回村裏告終；第三次出行在被同村學士裝扮的騎士打敗後鬱鬱寡歡地重回故里，直到最終一病不起。
如果説堂吉訶德的存在於他本身是一出悲劇，那麼堂吉訶德臨終前的清醒則是對於我們所有人的悲哀。“去年的雀巢，今年沒有鳥。我過去是瘋子，如今頭腦已經清醒；我曾經是拉曼查的堂吉訶德；如今，只是好人阿隆索.吉哈諾。但願我的悔悟和真誠能夠換回諸位從前對我的尊重。……”堂吉訶德的這番話出現在他生命的終點似是所謂的清醒卻更像是他對現實的一種妥協，這其中包含了一切的辛酸與淒涼，諷刺與無奈。當堂吉訶德的最後時刻終於到來時，他遺囑的公證人剛好在場，他説，從未在任何一部騎士小説中看到過任何一位遊俠騎士能像堂吉訶德那樣安祥而平靜地死在自己的.卧榻之上。然而事實上，他卻是一對矛盾中極大的一個受難者，不平的冤魂。
每一個讀者都會對堂吉訶德騎士的不切實際而哈哈大笑，然而，堂吉訶德騎士不僅僅具有令人發笑的地方，更有令人敬佩之處：他嫉惡如仇，總是正面向他的“敵人”發起不屈不撓的衝鋒。然而，堂吉訶德騎士這種令人敬佩的品質，在如今這個時代已經蕩然所剩無幾了，這種品質早已無影無蹤。
堂吉訶德——一個正直、勇敢、急公好義的人，卻在蒼茫塵世中無人能夠理解，人們嘲笑他、戲弄他，可那些人卻不知：
堂吉訶德的信仰精神永遠在高高的雲霄之巔，帶着勝利者的微笑注視着人類對命運及世俗的抗爭，併為這場戰爭擂鼓吶喊，提供無窮無盡的精神能量。
堂吉訶德的侍從桑丘説過：“世界上如果沒有了你，為非作歹的人就不會得到懲罰。”(你為堂吉訶德）在面對那一個個“可怕的.敵人的侵略”，作為一個遊俠騎士的堂吉訶德毫不退縮、嚴格地遵守了騎士道：即使流盡最後一滴血，也絕不後退一步！
雖然堂吉訶德脱離實際、耽於幻想，但他卻是一個強者，擁有者成為強者必有的東西，那就是信念，永不腐壞的信念。
而生活中的強者越來越少，一個個基本上遇到困難就退縮，塵世中需要強者，需要更多的堂吉訶德。
逝兮騎士，英勇絕倫。
立意不朽，雖死猶死。
誓除殘暴，威風凜凜。
惡魔聯手，難屈英靈。
生已驚世，死不騙人。
一生痴幻，臨歿反真。
前幾個星期，我幾乎讀完了一本大書，這本書的名字叫《堂吉訶德》。
書裏講述了一位貴族，一位西班牙貴族，四肢修長，瘋瘋癲癲的，愛讀騎士小説，並且是通讀了騎士小説，但他非常堅強，喜歡上了一位姑娘。他覺着她是公主，幻想着她有朝一日能夠成為他的新娘。
其實這位姑娘也就是個村姑，而且男人味兒十足；拿今天的話講也就是一位女漢子。但在堂吉訶德眼裏，她根本就是一位女神。她住在西班牙的託波索，她的名字我沒記住，不過堂吉訶德一直管她叫杜爾西內婭，而且他的每一次決鬥，幾乎都跟這位杜爾西內婭有關。
書中還有一位重要人物，也就是桑丘。這個桑丘也是一位農民，只因堂吉訶德承諾他在自己成功之後，要讓他做一個小島的總督，他便認堂吉訶德為主人，然後就跟着他一起去歷險了。
書裏當然還有主人公的'朋友，他們是一位神父和一位理髮師；之後就是受害者，他們都是堂吉訶德的家人和親屬。
我一直覺得堂吉訶德的悲哀在很大程度上是由騎士小説引起的，還有那個桑丘，儘管非常善良，想把他的主人堂吉訶德拖回正道，但總是經不住小島的誘惑，錯失了一次次機會。不過我還是覺得桑丘從根兒上講並不壞，只不過有些自私和懦弱。
好了，我基本上講完了《堂吉訶德》這本書，有興趣的同學也不妨讀一讀它。
老早就想讀這本書了，這位騎士的名號早已如雷貫耳。最初只讀過這本書的簡介對這位英雄的瞭解也僅僅在這幾句簡介裏頭。最近忽然在微信讀書中發現這本書。於是饒有興趣地讀了起來。我哥喜歡讀書，他和我聊過唐吉訶德，他説這本書寫的是一個高高瘦瘦的瘋癲騎士騎着瘦弱的馬和一個矮短的僕人牽着驢闖天下的故事。這就是我對這本書的最初印象了。
翻開書，一直只想找找唐吉訶德的笑料。果然笑料很足。他閲讀過很多的'騎士小説，終日沉浸在騎士的精神世界中。他想全身披掛，手裏拿着武器騎着駿馬去做遊俠騎士。他想讓這個成為現實，每天都在打着如意算盤。成為一名萬人敬仰的騎士。他把曾祖父遺留下來的盔甲進行修整和洗刷。為了給他的馬取個名字，他想了很多太難。他認為既然自己要出名，他的馬的名字也要取一個顯赫響亮的名字——羅西南多。然而這僅僅只是一直瘦弱的馬。又挖空心思給自己整了個名字叫唐。吉訶德。
堂吉訶德他是一個有夢想的人，對於理想的追求，對於騎士精神的追求。他徘徊的現實和夢幻之中。在旁人的眼裏，或許你的夢想是荒誕的，幾近認為你是一個瘋子。有執著追求，敢於有夢的人，敢於實踐的人，他自身就是幸福，愉悦的。
人要有夢想，萬一實現了呢？
不曉得大家是不是知道塞萬提斯，對，他就是《堂吉訶德》一書的作者。《堂吉訶德》講了一位深受騎士小説毒害的"騎士"冒險的經歷，他身騎瘦馬，披掛盔甲，手執長矛，橫衝直撞，妄想成為國王，把風車當成巨人，把羊羣當成軍隊，還把傳教士當成魔鬼，成為人們的笑柄。
據説，作者寫書的主要目的是諷刺當時的騎士小説，騎士小説的內容往往千篇一律：一位騎士為了贏得心上人的芳心，冒着生命危險外出，旅途之中，騎士除強扶弱、戰巨人、鬥惡龍、最終獲得無窮的榮譽。塞萬提斯也故意模仿這種寫法，寫出了一本騎士小説，那就是《堂吉訶德》。這本書內容涉及西班牙社會的多個層面，上至公爵，下至平民，所以我很喜歡。
在這本書中，我知道了，做事一定要考慮時期、條件、情況，不能盲目做事。暑假作業本中就有類似的.一個故事，就是這個同樣的道理，可見頭腦清楚，不盲目做事有多麼重要，如果犯這種錯誤，小則受到批評，大則影響國際，堂吉訶德則把整個國家鬧得天翻地覆。同學們這下可知道盲目做事，不依靠證據做事的後果了吧！那可是很嚴重的哦！千萬不要犯這樣的錯誤哦！明白了嗎？
同學們，我希望大家都頭腦清醒，不盲目做事，千萬不要變成"堂吉訶德"第2號哦！
最近我把一本名叫《堂吉訶德》的書給讀完了，通過讀這本書，發現堂吉訶德是個極其矛盾的人，他可笑而且可悲，但身上卻有着很多人所沒有的善良品質；他雖然行為瘋癲，但卻為人們展現出一個無所畏懼，嫉惡如仇的英雄形象，所以，他是瘋子還是英雄，這是一個值得深思的問題。
也許初讀時會覺得這是一個可笑的故事，只是越讀到後面，越覺得這是一個令人傷感的故事。
在我看來，主人公堂吉訶德是個既偉大而又可笑可悲的人。從故事本身來看，堂吉訶德是個愚昧的，只懂得幻想的瘋子。然而，這一切與世界的格格不入卻恰恰説明了當時整個社會中精神的缺失。他所奉行的正是那個社會缺失的精神：對上帝的無限忠誠，對愛情的至死不渝。這不是虛偽的表象，而是一種真誠的信仰。而途中他的.所作所為更是時刻體現出他的正直和善良。在書中，他遭遇了一連串的失敗和挫折，但是他並沒有放棄，反而越挫越勇，永不言棄。他瘋瘋癲癲，不切實際的另一面，就是他嫉惡如仇，總會光明正大地挑戰自己的“對手”，當時有幾個人能做到，這些都是生活在當今社會的我們需要學習的地方。
所以説，堂吉訶德是一個既是瘋子，同時也是一個英雄。
去年寒假，我聽了媽媽的介紹，看了一本叫《堂吉訶德》的名著，這本書是西班牙作家塞萬提斯寫的，文章寫得非常非常風趣幽默，讀完後令人不由得佩服塞萬提斯豐富的想象力和他的傑出才華。
翻開書剛剛看了一點，我就不由自主地笑了. 堂吉訶德原來是位鄉紳，過着自在的生活，可他對騎士小説很着迷，甚至賣地買書，還有一間專門放騎士小説的屋子。由於他看得多了，就異想天開地把自己當作了一位遊俠騎士，從而幹出了一件件“驚天動地”的荒唐事。
讀到這裏，我覺得他放着舒適的生活不過，偏偏去過危險的遊俠生活，實在是一個荒唐的人，但是，我又體會到他是一個非常有正義感的不達目的不罷休的人。堂吉訶德不分青紅皂白，亂砍亂殺，鬧出許多荒唐可笑的事情，他的行動不但與人無益，自己也捱打受苦，面對人們的嘲弄，他依然抬起高貴的頭。他堅信自己是一個勇敢的.騎士，同時，他也是一個正直、善良的人。
總的來説，《堂吉訶德》這部小説，揭露批判了社會的醜惡現象，也讚揚了除暴安良、懲惡揚善、扶貧濟弱等優良品德。它可以穿越時空，對每個時代，每個民族，都具有現實感。所以，相隔四個世紀之後，這本書仍感動着每一個讀者。我被偉大的作家塞萬提斯深厚的文字功底，風趣幽默的語言而深深佩服！以後，我還要多讀課外書、多觀察思考、多寫多練，爭取做下一個“塞萬提斯”。
《堂吉訶德》這部小説的主人公原名叫阿倫鎖﹒吉哈達，是一個鄉坤，他讀當時風靡社會的騎士小説入了迷，自我也想效仿騎士出外闖蕩。他從家傳的古物中，找到一副破爛不堪的盔甲，自我取名叫堂吉訶德，又物色了一位僕人桑丘和鄰村的一個擠奶姑娘，取名杜爾西尼婭，作為為自我終生效勞的意中人。然後他騎上一匹瘦馬，離家出走。堂吉訶德按照他腦子裏的.古怪念頭行事，不分青紅皂白，亂砍亂殺，鬧出許多荒堂可笑的事，他的行為荒誕不經，自我也經常捱打受苦。他最後一次到家後即卧牀不起，臨終才明白過來。他立下遺囑，唯一的繼承人侄女如嫁給騎士，就取消其繼承權。
初看這本書時，我以為它只是一部滑稽可笑的庸俗之作，主人翁神經質的“勇敢精神”在書中表現的淋漓盡致，讓人越發看不起他。但是細細品味，又覺得書中藴含了一種道理，人的一生就是為了自我的目標不顧一切地去實現它。在實現的過程中，那位瘦骨嶙峋像根高粱稈兒似的遊俠騎士，那位奇想聯翩的紳士時刻體現出他正直、善良的本性，這是人類最崇高的品質，因為太單純了，才鬧出許多笑話
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