認真讀完一本著作後，相信大家的收穫肯定不少，這時候，最關鍵的讀後感怎麼能落下！你想知道讀後感怎麼寫嗎？下面是小編為大家整理的紅樓夢讀後感，歡迎閲讀與收藏。
在這個暑假裏，我還讀了另一本書——《紅樓夢》，這本書寫的事是皇帝統治的時期四個大家族由盛而衰的故事，這本書是一部具有高度藝術性的文學鉅著，者描述當時了富貴人家的事情，圍繞賈寶玉和林黛玉這條主人公愛情之路寫了一系列感人的故事，塑造出了許多個性鮮明的人物形象。最吸引我的是這些人物形象的塑造，各有各不同的性格，其實我倒認為《紅樓夢》並不僅僅是一部愛情小説，賈寶玉與林黛玉的愛情悲劇也不是中心故事，但這讓人心酸的悲劇確實是整部書的主要線索，但是無論怎樣我們也都曾經為這兩人的結局深深地感到遺憾過。
給我印象最深的是本書的女主人公林黛玉。我不太喜歡她的性格，因為她多愁善感，但是她富有寫作才華，做出來的詩詞簡直無法比喻，讀的讓人如入仙境，這一點實在令我為之佩服。並且裏面還有一個劉姥姥，她是唯一一個親眼目睹賈家由盛而衰的`人；令我感觸最深的也是林黛玉，雖然很多人都不喜歡她那生性猜疑，多愁善感的性格，但我卻似乎知道她的苦衷似的。她從小父母雙亡，她感到自己的世界有多麼的孤獨，為了保護自己，她只能用刻薄的語氣去對待他人，這也是她養成生性猜疑的情感的因素。林黛玉在淒涼中死去，身邊只有服侍她的一個丫鬟在默默的為她哭泣。
《紅樓夢》寫出了封建大家庭由盛而衰的必然過程，並且讓我們知道了那時貧與富的相差，人與人的地位懸殊，還有當時他們的婚姻自己做不了主，林黛玉就是為此而氣死吐血，而賈寶玉也因為林黛玉的死出家做和尚，真是令人感觸令人傷懷。
讀《紅樓夢》有感王冉鞠一捧清泉，捧一紙美卷，獨坐溪邊，夢迴紅樓……
還記得那句“儂今葬花人笑痴，他年葬儂知是誰”嗎？那是一種怎樣的撕心裂肺的痛，我無從所知。她牽掛着寶玉，用她全部的熱情為他痛哭，而後帶着深深的眷戀與無奈，捲入泥土，空留落花香。
林黛玉的死是悲劇的終結，是苦難的掙脱，或許這就是她證明愛情、擺脱束縛的.最好方式。
“一個是南苑仙葩，一個是美玉無瑕，若説沒奇緣，今生偏又遇着他，若説有奇緣，如何心事終虛化…..”曹雪芹用一曲離歌寫出了他們的相知、相遇、相愛。也寫出了一個封建貴族由繁榮走向衰敗的過程。《紅樓夢》以賈、史、王、薛四大家族為背景，以平實的筆調講述了林黛玉與賈寶玉的可歌可泣的愛情故事，並讚美了封建禮教下純美的愛情故事。
可以説他們的愛情悲劇是封建禮教下的必然產物，從現在人的角度看，我們可以説他們勇於追求自由，心甘情願為愛獻身。但是從世俗的角度看，他們無疑是那個時代的”“瘋子”
是人們眼裏的“異類”，而只有向劉姥姥那種善於言辭、知人臉色的人才能更好的生活。
當然《紅樓夢》中並不都是哀傷的痕跡，也有很多地方讀起來通順流暢、朗朗上口、清新自然，充滿喜感。
例如林黛玉出場的場景：兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目，態生兩靨之愁，嬌襲一身之病，淚光點點，嬌喘微微，嫻靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風……如此一副美人胚子，又怎能叫人不心生憐憫？與她相比，賈寶玉的出場就更加先聲奪人了，從頭到腳、由內到外，無一不充斥着富貴人家的氣息。
但是故事往往沒有想象中美好，正應了那句話：苦難是化了裝的幸福
他們為了愛情可以不吝惜生命，及時告別也要給人留下最後一次驚心動魄的體會！
第三回 賈雨村夤緣復舊職 林黛玉拋父進京都
黛玉母逝；賈母要接外孫女黛玉；林如海寫信給賈政為雨村謀求復職。 黛玉進賈府，不肯多説一句話，多行一步路，怕被人恥笑。賈母疼愛林黛玉；“鳳辣子”出場；王夫人要黛玉不要招惹寶玉；寶黛相會，一見如故。
書中第三回描寫王熙鳳的出場就非同一般：在肅穆靜寂的氛圍裏，先是鳳姐那放縱無忌的笑聲使黛玉在心裏奇怪：“這些人個個皆斂聲屏氣，恭肅嚴整如此，這來者系誰，這樣放誕無禮？”讓人一看便知鳳姐在這個家中的地位非同一般。接着寫“恍若神妃仙子”鳳姐“粉面含春威不露，丹脣未啟笑先聞”，使人初次見面就有三分敬畏七分馴服。只見她初見黛玉，便攜起她的手，細細打量後，仍送回座位上才誇獎她的美貌，以迎合老祖宗的歡心。接着又道：“想要什麼吃的，什麼玩的，只管告訴我；丫鬟老婆子們不好了，也只管告訴我。”顯示出她的權勢、威嚴，使黛玉覺得這既是關心，又是警告，警告自己往後的一舉一動切不可邁錯一步，因為這“只管”兩字以將她束縛在王熙鳳的管轄之內了。寫到她為黛玉喪母的不幸感到難過，用帕拭淚，等賈母一説“我才好了，你倒來招我”等話時，她又馬上轉悲為喜，破涕為笑，眨眼工夫，就由哭變為笑，這功夫確是常人所不備。一個虛偽、玲瓏、見風使舵、曲意逢迎的面目已昭然如在眼前。
可見，王熙鳳之所以能威壓眾人，大權獨攬，不僅因為她是榮國府老爺賈政的`內侄女，更因為她長於阿諛奉承，被家庭統治者所賞識，這就造就了她兩面三刀、潑辣狡詐的性格，也一天天助長了她新毒手狠、口蜜腹劍、玩弄權術的本領。由家庭推及社會，整個封建社會正是由這樣的人把持着，難怪內亂四起，人民遭殃了。王熙鳳這一形象是封建社會、封建大家族的產物。通過這個人物，我們不難看出封建制度的黑暗和封建家庭的沒落。
那一日正當三月中浣，早飯後，寶玉攜了一套《會真記》，走到沁芳閘橋邊桃花底下一塊石上坐着，展開《會真記》，從頭細玩。正看到“落紅成陣”，只見一陣風過，把樹頭上桃花吹下一大半來，落的滿身滿書滿地皆是。
忽又想起前日見古人詩中有“水流花謝兩無情”之句，再又有詞中有“流水落花春去也，天上人間”之句，又兼方才所見《西廂記》中“花落水流紅，閒愁萬種”之句，都一時想起來，湊聚在一處。仔細忖度，不覺心痛神痴，眼中落淚。
富貴人家出身的'寶玉，玩煩了普通的趣事。只有市井裏的“傳奇腳本”並未見過，茗煙買了許多，孝敬寶玉。《會真記》是其中一套，因文理雅道，被寶玉帶入大觀園。
三月中旬，時花漸開漸衰，風過，片片紛揚飄落，薄如蟬翼的花瓣俏麗嬌媚，只是在寶玉的眼裏無非“落紅成陣”，生怕腳步踐踏了，“只得兜了那花瓣，來至池邊，抖在池內。那花瓣浮在水面，飄飄蕩蕩，竟流出沁芳閘去了。”可在黛玉眼裏，春花似人，佳人如花。
花飛花謝濃濃哀愁，月圓月缺匆匆流年。黛玉以花自喻，怎堪淨潔之身流向污穢之地？所以她回絕了寶玉提議將花瓣掃起來，撂在水裏的做法，她在畸角堆起一個花冢，擔着花鋤，掛着花囊，拿着花帚，把落下的花瓣掃齊，裝在絹袋裏，用土埋了，日後隨土化了，求乾淨如初。
落花無情，情緣若盡，何處有香丘？黛玉獨自緩步走至梨香院，笛韻悠揚，情愫隨韻飛舞，如夢如幻。青春年少正值孤獨生閒愁之時，聞曲聲，想心事，莫不會痴情終化夢？一下子，所有的情緒湧上心頭，淚長流，離人愁。
“儂今葬花人笑痴，他年葬儂知是誰？”
悄然來到青峺峯下，看見那絳珠草的晶瑩剔透，驀然回首，看見大觀園中的身影在向我微笑……
我伴着奇香異草的清芬，來到蘅蕪院。寶釵把“好風憑藉力，送我上青雲”的志向掩藏得不留痕跡，只是致中守和他笑臉迎人。她是如此的大氣端莊，她假裝不見黛玉的冷嘲熱諷，不為趙姨娘的地位低下而蔑視，她的禮物送到了每個人的手上，她的好印象也留給了所有的人，她的謀劃的不露痕跡使她成為賈府最後的贏家。我看見她大氣平和的姿態，果是山中高士晶瑩雪的'淡泊。
竹葉瀟瀟，淚自長流花自媚的瀟湘館中，我感歎你的孤寂與寄人籬下的苦楚，心較比干多一竅，病若西子勝三分。你的兀自高潔，敏感孤傲使你不屑於那些汲汲名利的人，你和寶玉對新生活的追求被賈府的封建古板壓迫着，你的要強與敏鋭不容任何人超過你，你一見到任何美好的事物天生的多愁善感又使你對月長泣。青燈照壁，冷雨敲窗，寂寞簾櫳空淚痕，風露清愁！而正是這份冷月葬花魂的孤傲，與未來賈府的女主人失之交臂。好一個世外仙妹寂寞林。
回首蘅蕪君與瀟湘妃子的不同際遇，頓覺感慨萬千：一個如温婉的江南絲竹，一個如宮調的變微之音，做人處事的差異與性格決定了它們的命運，走進紅樓，寶釵的牡丹般大氣，黛玉的芙蓉般清幽，使我迷惘。
可我只是想知道走出紅樓迷夢後的現實生活，到底需要的是寶釵還是黛玉？
點評：習作者以其流暢的思路，清晰的結構，暢談了自己對《紅樓夢》中兩位主人公的認識。清晰雋逸，凝練雅緻的語言使文本增輝幾份，觀文完全有理由相信小作者是一個博覽羣書、有思想、善表達的人。
《紅樓夢》第二十回，講述了一系列微不足道的小事，其中一個片段可謂是將道德綁架上了至高點。
元妃省親回宮後，從皇宮裏特意送回糖蒸酥酪給寶玉吃，這可是從御膳房做出來的，民間絕無僅又。寶玉心善，特地留了一些給貼身丫頭襲人。賈寶玉的奶孃李嬤嬤因打麻將輸了錢，寶玉長大了又不理她，她服侍寶玉的機會唄襲人“搶走”。這些事情已經讓李嬤嬤耿耿於懷。這日，被李嬤嬤發現寶玉房間裏的糖蒸酥酪，當聽丫頭説是留給襲人的，便發怒似的故意吃掉了。事後便將一肚子火氣撒在襲人身上，罵寶玉忘記了她的喝母乳長大的養育之恩，直到王熙鳳出場巧妙地解決了麻煩。
這個片段，可以看出婆媳關係。另外一個問題是：我們要求曾經對別人的付出，給以回報，若不回報自己，便是忘恩負義，這是典型的道德綁架。
賈寶玉因為情商太低，不僅招來一身罵，還沒有止息矛盾。耿直的寶玉出於正義，批評了李嬤嬤，反而讓李嬤嬤變本加厲。她是無理，咄咄逼人，可她也很可憐。她所希望的也不過是有人來陪她説説話啊！作為老人，他們孤獨，渴求別人的關注。襲人是寶玉現在身邊最貼身的丫頭，李嬤嬤是餵養寶玉的母親，這裏便是中國典型的婆媳關係，最為難的便是寶玉。襲人和李嬤嬤都愛寶玉，愛，不應該是為難。對我們今天有警醒作用。
最可怕的，莫過於道德綁架。李嬤嬤對寶玉有養育之恩，而來要挾寶玉對其關心。有恩報恩，從中國人的情義來講，這沒有問題，甚至是美談。但回到現實，若付出之時就已經在思考將來的'獲取，那你付出的真誠之心便值得商榷更何況是母愛的付出。若寶玉對你的好令你不滿意，便成了忘恩負義之人，這就是最典型的道德綁架，這是最可怕的地方。
剛風靡中國的《戰狼》2導演吳京，就被網友要求捐款一個億。我覺得，我們不要假借道德的名義來強迫他人，正如吳京迴應：善良應該對得起自己的良心。
“贈人玫瑰，手留餘香。”這一份餘香，本就很美好。
暑假的時候，爸爸送了一本《紅樓夢》給我，他還告訴我這是世界名著，希望我能好好讀一讀。可是當我第一次翻開這本書的時候，我讀的稀裏糊塗得，看得我思緒都亂了，我去問爸爸，這本書我怎麼不太看得懂呢？可是爸爸卻不肯教我，爸爸只是對我説：“俗話説，好讀書，不求甚解，意思是不要因為某些地方不明白就不讀這本書，也許等你讀完後，就會想明白。”
我將信將疑的去看了。真的，真的`很有意思！當我看到寶玉生病了，就覺得很傷心，當我看到寶玉和黛玉玩的很開心，我就很開心，這樣我的心一會開心一會傷心，一會想讓寶玉這樣做，一會想叫黛玉別傷心，就這樣，我在忽喜忽悲中看完了正本書。我去找爸爸，告訴她這種似懂非懂的感覺很有意思。爸爸説現在你可以去弄明白這本書了。爸爸看我還是稀裏糊塗地。就給我解釋起這本書來。
作者曹雪芹通過《紅樓夢》，揭示了當時封建社會的黑暗，也表達了他的不滿與憤怒。特別是讀到體弱多病的林黛玉和賈寶玉真心相戀，本來終於可以拜堂成親了，卻被家長安排與薛寶釵結婚，賈寶玉最終出家當和尚，家門破落。我實在是為林黛玉而感到悲哀不值，更為他們悲慘的命運而惋惜。讓人憎恨卻是那種封建的傳統觀念。什麼婚姻大事父母做主，這種思想真是害人不淺。這不，賈寶玉和林黛玉就是因此而要承受陰陽相隔，想而見不着的痛楚。還要讓賈寶玉受這樣的欺騙。唉，就是石頭心腸的人也會被他倆的真情所感動的。
爸爸又對我説：“賈寶玉本來是塊石頭，後來神仙點化讓他投胎到賈府變成人。而林黛玉則是寶玉的眼淚化成的。他們是天生的一對。”後來我有問媽媽，賈寶玉和林黛玉是表兄妹，他們是近親能結婚嗎？媽媽説：“可以呀，古人都喜歡親上加親。”啊！終於弄懂了兩處，看來弄懂一本書還真不容易。一部《紅樓夢》，讓多少人為它垂淚，讓多少人為它感動啊！
行到水窮處，坐看“文”起時，讀書本是自在灑脱的事，閒來翻翻，感受書之情懷，也可使心中增添對人生的思考。數點梅花天地心，從書中所得的樂趣，難以用文字全部數出。然而作為中華文化的瑰寶，我如今才能細細閲讀，實在慚愧。
之前只是聽別人講述《紅樓夢》的故事，對它的感覺就只是一個悽慘的愛情故事，對黛玉與寶玉的愛情感到惋惜。現仔細閲讀後才明白這其中作者的深意，開始認識封建主義對人民的殘害以及欠人民的血債，並且深恨着它。曹雪芹説“字字看來都是血，十年辛苦不尋常”這是真的，書中故事情節描寫曲折，卻又那麼完整，都是微詞曲筆。
《紅樓夢》最觸動人心的是字裏行間的人生況味，書中跛足道人的一首《好了歌》，道出“好便是了，了便是好”。《紅樓夢》也是一部有味道的文學作品，既有着讓劉姥姥百思不得其解的要用十隻雞配着燒的茄鯗，也有着元妃省親的.時候派專人賞了寶玉的糖蒸酥酪。世事洞明皆學問，人情練達即文章，董卿在《朗讀者》中説：“這是為人處世的一份智慧，一個是枉自嗟呀，一個是空勞牽掛，這是賈寶玉和林黛玉命中註定的愛斷情殤。”
從開始讀進入書中像一個透明的旁觀者觀察着這些人的一舉一動，也隨着他們經歷了悲歡離合。讀完《紅樓夢》雖有些悲涼，但能感覺到有灑脱的意味，因為一切都經歷了，就不會計較那些繁瑣的小事情。我之前確實心裏總是想不開，計較一些渺小瑣事，也使得心情總是陰沉，後來書讀的多了，尤其是《紅樓夢》，跟隨故事去感受，便覺得凡事道都沒什麼了。王蒙曾説：“《紅樓夢》是一部百科全書，而且不僅是封建社會的。幾乎是，你的一切經歷經驗喜怒哀樂都能從《紅樓夢》裏找到參照，找到解釋，找到依託，也找到心心相印的共振。”
聽説《紅樓夢》每讀一遍便會多一種體會，甚至可以佔領一生，它是一部永遠讀不完的書。
張愛玲曾經這樣評價過《紅樓夢》——有人説過“三大恨事”是“一恨鰣魚多刺，二恨海棠無香”，第三件不記得了，也許因為我下意識地覺得應當是“三恨紅樓夢未完”。
也許只有曹雪芹才能寫出這千古絕唱吧，可惜了沒能讓眾人看到真正的結局。
讀完了這本書，讓我不禁感歎世事無常和人生無奈。這本書以賈、史、王、薛四個家族為背景，揭露了當時封建社會的黑暗，同時也表達了作者曹雪芹的憤怒與不滿。
這本書處處充滿着悲劇。我們看到了大觀園從原來的繁榮勝景變成了淒涼的景象，也看到了發生在這一封建家族的悲劇，探春遠嫁他方，元妃病逝宮中……這一個個鮮活的生命，成了一場場悲劇。
其中最讓人傷感的要數寶黛之戀了吧。他們一個是被看成“花花公子”的寶玉，一個是寄人籬下，體弱多病的黛玉。在那個以考取功名的.時代，寶玉的思想被大家當成不學無術，連他的寶姐姐也勸他考取功名。而他卻説“林妹妹是從來不會説這些話的”，沒錯，或許只有黛玉能夠懂他，她從來不會勸寶玉考取功名，也不會責備寶玉不思上進。而面對叛逆，以及對世俗不屑一顧的黛玉，也只有寶玉能夠懂她。只有寶玉能夠看出黛玉的與眾不同，能夠讀懂她的詩詞歌賦。兩個就這樣“青梅竹馬，兩小無猜”，她們互為知己，慢慢生出情意。可是她們之間的愛情是不被認可的，最後黛玉含恨離世。
《紅樓夢》作為四大名著這一，其中的深意肯定不僅僅在於對愛情的表達，這本書中的學問，遠非讀個一兩遍就能理解的。這是一本常讀常新的書一本讀過就會上癮的書。
也許，大多數看過《紅樓夢》的人都不瞭解黛玉，她也不需要被別人理解，因為不瞭解她的人不會理解她深深的思念
“安靜如嬌嫩的花朵在水面上閃閃發光，像柔弱的柳樹頂風，比一顆乾涸的心還多，病得像一個西部的兒子贏得三分。”作者通過賈寶玉的眼睛描繪了一種智慧、美麗、軟弱的'病態美。這樣一個軟弱的女人無視世俗世界的傳統法則，卻做了相反的事情。在無數次的摧殘之後，當她生命的盡頭到來時，封建社會的兇惡面目加速了她的芳玉隕石
讀了《紅樓夢》，我們永遠不會忘記黛玉去世前的情景。子娟病危時，到處尋求幫助，但沒有人願意幫助。為了避免厄運，賈的母親將寶玉的婚姻轉移到了另一個地方。一方面，有喜慶的婚慶場面，另一方面，也有悲傷和臨終前的悲傷，“天涯海角！香山在哪裏？”難怪黛玉的葬禮上會有花語吟唱。哪裏是乾淨理想的地方，哪裏是我自己理想的地方，香丘？我所處的現實社會是骯髒的。我想找到自己理想的地方
黛玉直到去世才放棄對自由的追求。我們對此感到擔憂和憤慨。一對追求自由的青年男女在封建主義的枷鎖下被生死分隔。“春天一過，美就老了，花就落，人就死了，我不知道！”黛玉就這樣在寶玉的婚禮鑼鼓聲中死去。她帶着甜蜜離開了。甜味在哪裏？在一個人們不接受這個世界，這個世界也不接受人們的世界裏得到理解和愛。在孤獨的世界裏，寶玉是她心中永恆的温暖；在愛的世界裏，寶玉是她心中永恆的痛苦。雖然最後她在假裝真實的時候成了封建制度的犧牲品，但真實也是虛假的，沒有不作為的餘地。“假、假、真，在《紅樓夢》中，人是不可能一清二楚的。作為一個靈魂人物，林黛玉不同於普通人。她就是她，是空谷中一叢高傲自大的蘭花。林黛玉的自卑情結是命運賦予的，這也寫進了她的命運。
寒假裏，我讀了四大名著之首的《紅樓夢》。它真不愧為是一本奇書，書中人物眾多，個性鮮明。在這本書中，林黛玉、薛寶釵無疑分別是《紅樓夢》的女一號和女二號，賈寶玉、林黛玉兩人感情悲劇貫穿始終。由多情瀟灑的寶玉，嬌嫩多病的黛玉，塑造了一個發生在清朝封建家庭的動人感情杯具。作者曹雪芹透過《紅樓夢》，揭示了當時封建社會的黑暗，也表達了他的不滿與憤怒。
故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來到了賈府，漸漸與公子賈寶玉相戀，本來這是一段完美的姻緣，但卻又因鳳姐從中使用掉包計，讓賈寶玉娶了戴黃金鎖的薛寶釵，以至於林黛玉吐血身亡，賈寶玉從此心灰意冷，看破紅塵。《紅樓夢》的.故事太感人了，寫得個性精彩，故事環環相扣，我時常投入不己。讀了它，我還真懂得不少道理。我覺得，當時的賈府很奢侈，賈府的賈母有權有勢，説話也很有分量，賈府上下全都得聽她的。但她很疼愛賈寶玉，把他當作掌上明珠。雖然賈母十分疼愛賈寶玉，但我並不是十分喜歡他。
我覺得賈寶玉這個人物有點玩世不恭輕佻、頑劣、屢教不改，這些詞都能夠用在他身上。當然，最後他也在黛玉離世的巨大悲痛中醒悟了過來，一改自己平日任性妄為的作風，我個人喜歡賈寶玉的表妹林黛玉。她雖然愛哭，但很有才華，琴棋書畫樣樣精通。她和賈寶玉很談得來，經常在一齊玩耍，兩人算是青梅竹馬，兩小無猜，十分要好，這在當時是社會所不能容的。
但是，作為當代的孩子，我覺得我們要堅強些，不要像林黛玉那樣動不動就暗自垂淚。我讀了《紅樓夢》後就十分佩服曹雪芹，他寫出這麼好的作品來，能把裏面的人物寫得栩栩如生，説明他的寫作功底十分深厚，裏面的人物個個好像站在我的眼前，同我説話似的，讓我跟他們共同歡笑，共同悲傷，共同成長。我要學習他的寫作的方法，把寫文章的基本功打紮實，提高自己的寫作水平。
讀書筆記讀了席慕容的《成熟》，尤其是那句“在一頁頁深藍淺藍的淚痕裏，有着誰都不知道的語句。”讓我印象十分深刻。正值青春的我們，日益成熟。痛哭完以後，往往會在本子上寫下幾段話語，是啊，誰都不知道，或許，多少年後的我們偶然看見這張紙時，都忘了這些話是自己寫的，眼前看到的，只是泛黃的紙頁上沾有淚漬的字跡。我們的確成熟了，至少我們不會再像小時候那樣大哭大鬧，不會再像小時候那樣任性天真，不會再用純真的眼神看這個世界，不會……我們變得安靜，學會保護自己，漸漸變得有責任感，愛好打抱不平，但似乎這又不是成熟，而是我們90後的特點。到底什麼是“成熟”，我自己也搞不清楚。將自己打扮成成人摸樣，就叫成熟？嘴裏每天説着那些前衞的思想，就叫成熟？只顧着自己開心，卻揮霍着父母的血汗錢，就叫成熟？每天抱着電腦玩遊戲，就叫成熟？…………隨着年齡的增長，我們應該日益成熟，可並不是像這樣成熟……我所認為的成熟，應該是有自己的思想卻不是那麼離譜，清楚自己在幹什麼，應該幹什麼。比起外表的成熟，更應該是心智上的成熟：做事時有條有理，將每件事完成的妥妥當當，而不是草草了事：對待自己喜歡的事情，應該堅持下去，而不是隻有三分鐘熱度……成熟，或許還需要一段漫長的時間……
摘抄：《成熟》童年的夢幻褪色了不再是隻願做一隻長了翅膀的小精靈有月亮的晚上倚在窗前的是漸呈修長的雙手將火熱的`頰貼在石欄上在古長青藤的蔭裏有螢火蟲在遊不再寫流水帳似的日記了換成了密密的模糊的字跡在一頁頁深藍淺藍的淚痕裏有着誰都不知道的語句。
我從小就喜歡看四大名著之一的《紅樓夢》。由於，這裏有着跌宕起伏的情節，栩栩如生的人物。每個人物的性格特點、運勢都是那樣深深吸引着我。
今年夏季，我去北京旅遊。在_廣場、天壇、長城都看到了許很多多的遊客。我一直有一個願望：就是能到大觀園看一看、瞧一瞧，由於，這裏過去是拍攝《紅樓夢》的地方。我真想看一看小姐們住的屋子和花園，領會一下這裏過去發生的故事。
8月14日，我來到嚮往已久的北京大觀園。一進門，就看到了一座巨大的假山，翠綠的.爬山虎已經把它全部覆蓋住了，看着這裏真是一個綠色的清涼世界。假山周圍有一圈花壇，花壇裏盛開着五彩繽紛的花朵，把大觀園的夏季裝扮的分外的多姿。
我第一來到了林黛玉住的瀟湘館。她的屋外種的全是竹子，就連她所住的屋子也是由竹子做的，這竹子象徵着她剛正不阿的性格特點。並且，我還發現，這裏掛着很多演員陳曉旭的照片。由於這位演員把林黛玉演的非常是傳神，所以，多少年來大家心目中的林黛玉就成了她的樣子。可惜她過早的離去，被人們很懷念她。在她的屋後，我還驚奇地發現，有幾棵梨子樹上的梨子已經成熟，只可惜那豐碩的果實都掉到了地上和池塘裏。
下面，我又來到了薛寶釵住的蘅蕪苑。她的屋外沒奇花只有異草，真是奇妙！她屋裏的書本很多，書桌佔了非常大一部分地方，這説明，她是一位飽讀詩書的小姐。最後，我來到了花花公子賈寶玉的住所怡紅院，他屋子的牌匾上寫的是怡紅快綠四個字，他的屋子非常大，裏面的丫環不少，屋子裏香氣撲鼻，體現了他濃重的脂粉氣息。
我在這裏看到的景物，與在書上看到的似曾相識，彷彿真的來到了《紅樓夢》的世界裏，我想：唸書真是一件有趣的事情啊！
《紅樓夢》的作者曹雪芹生於家境富裕的家庭，而晚年生活卻在窮困潦倒中度過。於是他根據自己的切身經歷，寫下了不朽名著《紅樓夢》。《紅樓夢》中人物眾多，人物設計別具匠心。
首先當然是賈寶玉了。他出生於“鐘鳴鼎食之家，翰墨詩書之族”，家境富裕得“賈不假，白玉為堂金作馬”。賈寶玉從小就受到了賈母的萬分寵愛，所以性情比較放縱，不肯讀書考取功名,只是每天讀些閒書雜書，陪姑娘們吟詩作對、玩耍，養成了追求個性自由解放的性格。但他是封建主義社會的叛逆者，能和舊時人們的觀念相對立，這一點精神可嘉。
然後就是林黛玉了。父母雙親的早逝，讓她過分悲傷，從小養成了愛哭、愛使小性子、小心眼的壞毛病，所以整日是“藥不離人，人離不了藥”。但是她很有文采,在與眾姐妹比賽作詩時，她穩居第一。林黛玉作為封建社會中的女子，她有獨到的人生見解，具有詩人敏感的氣質和奇異的'文思，生就的伶牙俐齒，鋒芒畢露，從不趨炎附勢，而且經常用尖刻的諷刺，詛咒這個大家族中人與人之間的卑劣和庸俗，反抗着社會對她的迫害。更可貴的是，她與賈寶玉都不贊成科考，所以最終成為了知己。
而《紅樓夢》中最穩重，最大方，最賢惠的要數薛寶釵了，她處處想得周到，處處為別人着想，並且聰慧過人。雖然有時候林黛玉小心眼嫉妒薛寶釵，但她卻不計較，依然與林黛玉相處得很好。薛寶釵的文采也不亞於林黛玉，作的詩也是相當出色的。她與林黛玉都是金陵十二釵之首。
《紅樓夢》中塑造了許多性格各異的人物，比如活潑開朗、心直口快的史湘雲，精明能幹卻心狠手辣的王熙鳳，慈祥和藹、疼愛子孫的賈母……正是有了這些性格各異、生動形象的人物，《紅樓夢》才變得精彩紛呈。
《紅樓夢》以賈，史，王，薛四大家族為背景，以圍繞事關賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈鬥爭為情節主線，以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內容，通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述，而深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽，進一步指出了封建社會已經到了“運終權盡”的末世，並走向覆滅的歷史趨勢。
《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫，極其真實地，生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書規模宏偉，結構嚴謹，人物生動，語言優美，此外還有一些明顯的藝術特點，值得後人品味，鑑賞。
小説作者充分運用了我國書法，繪畫，詩詞，歌賦，音樂等各類文學藝術的一切優秀傳統手法，展示了一部社會人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動人的低泣，脱俗的`情趣，瀟灑的文采……這一切，都是作者憑藉我國優秀傳統文化的豐厚藝術素養培育出來的，從而使她在十二釵的羣芳中始終盪漾着充滿詩情畫意的特殊韻味，飄散着東方文化的芬芳。
曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現了人物的複雜性，使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信，《紅樓夢》中的賈寶玉“説不得賢，説不得愚，説不得善，説不得惡，説不得正大光明，説不得混帳惡賴，説不得聰明才俊，説不得庸俗平凡”，令人徒加評論。不僅賈寶玉，林黛玉這對寄託了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭着的人物，也沒有將她寫得“全是壞”，而是在“可惡”之中交織着某些“可愛”，從而表現出種種矛盾複雜的實際情形，形成性格“迷人的真實”。
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