我們得到了一些心得體會以後，可用寫心得體會的方式將其記錄下來，這樣可以幫助我們總結以往思想、工作和學習。到底應如何寫心得體會呢？下面是小編為大家整理的《童年》讀書心得，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。
今天，我讀了一本名叫《童年》的書，讀後受益匪淺。
這本書講的是：一個名叫阿遼沙的男孩，他的家裏很貧苦；後來，阿遼沙到了他外祖父家，外祖母對他很好，但外祖父對他不好，經常打人。後來他的母親改嫁，而他的'繼父卻是一個惡棍。小阿遼沙就自己掙錢來養活自己和外祖母。
其實，書中的主人公的原型就是作者高爾基。他雖然家裏很貧窮，但他並沒有氣餒，而是自己想辦法並努力，最終竟然成為了一名有名的作家！作者當時家裏的情況多麼糟糕，而他卻勇敢的面對現實，去不懈的努力，這種精神多麼值得我們學習啊！我們現在不愁吃不愁穿，而我們卻沒有像高爾基那樣的精神，如果我們有高爾基那樣的精神，並加倍努力，我們該能創造多大的成就呀！
《童年》是高爾基自傳體三部曲之一，全書以阿廖沙為第一人稱進行描寫。這本書也是高爾基一部自傳，《童年》講述了一個兒時活生生高爾基。
阿廖沙是文中主要人物，小説所寫是19世紀沙俄統治時期作者童年盡力苦難，它講述是阿廖沙（高爾基乳名）3歲到11歲時期童年生活。
第一章開頭就先寫了以兒童眼光，對三個人物外貌，動作，神態進行了描寫，勾勒出一幅悲傷情景。隨後寫了充滿童趣對話，讓人感受到外祖母和氣與親切，並用特別外貌描寫突出了母親此時與眾不同。“一聲雷響”表現了父親笑聲爽朗。作品通過阿廖沙回憶，描繪了一幅濃濃父子親情圖。通過對外祖母語言，側面表現了社會冷漠無情。幾句對話，童趣十足，表現了阿廖沙天真與懵懂。對母親面部描寫，寥寥無幾，卻刻畫了母親喪父喪子悲傷。細緻外貌描寫，一個令人喜愛外祖母形象躍然紙上。
在作者童年生活，外婆用對這個世界無私愛引導了阿廖沙。可以説是這一張最經典部分，甚至對我們理解整個小説有所幫助，實在是非常感人。
最近，我讀了高爾基的著作《童年》，書中形象地描繪了主人公阿廖沙悲慘的童年阿廖沙父母雙亡，而外祖父脾氣十分暴躁，只有外祖母疼愛他了外祖父不太喜歡他，兩個舅舅更是討厭他就在這樣惡劣的環境下，他卻走過來了其實，阿廖沙的原型就是高爾基本人，高爾基借阿廖沙這個人物來描述自己的童年這令我深深地體會到了當時那個年代的人的醜陋面目高爾基的童年跟我們此刻比起來，其實是太悲慘了。
《人生設計在童年》一書講述了一個華裔女孩高倩在父親高燕定的引導下，從小樹立人生理想和職業目標，在預期的人生軌跡上奮力追夢，一步步達到理想目標的故事，通過一個個鮮活的事例向讀者傳達了一個理念：在一個日趨完善和規範化的社會裏，人生是可以設計的，而且應該從童年開始。有了科學、理性的人生規劃，人們完全可以不憑機遇、不靠伯樂，按部就班地、可預見性地獲得自我認識意義上的、必然的成功。作者用充滿温情、閃爍智慧、迭出新意的故事，詮釋了中美教育的差異和“中西合璧”的.教育方法，女兒高倩兒時的心理活動和生理細節，疲於奔命的高中時代和充滿智慧的社會活動，以及自我奮鬥、追逐夢想、演義人生的自我表白，與作者的論述交織在一起，引人入勝。我們多幸福，被父母寵着每天坐在寬敞明亮的教室中，聽着老師講課；回家有大魚大肉等着你品嚐；你想要什麼，就給你什麼；若是有人欺負你，大人會毫不猶豫地狠狠地教訓那個人一番而高爾基那個年代呢高爾基很少有安寧的日子，幾乎天天有人傷害他、辱罵他、欺負他我也有些想不明白，那些人做這一類損人不利己的事情幹嗎呢這些毫無意義的事情值得他們去做嗎？所以，我們更要珍惜如今美滿、幸福的生活我們要抓住童年的尾巴，努力學習，千萬別身在福中不知福這樣優秀的學習環境，這樣美好的童年生活，我們再不好好學習，那就太對不起父母了。如今，眼看童年就要走了，迎來的是充滿活力的少年，讓我們珍惜童年的最後一刻，稍不留神，童年就會離我們遠去，抓住童年最後的時光，留下我們對童年最美好的印象吧！
最近，我讀了高爾基的著作《童年》，書中形象地描繪了主人公阿廖沙悲慘的童年。
阿廖沙父母雙亡，而外祖父脾氣十分暴躁，只有外祖母疼愛他了。外祖父不太喜歡他，兩個舅舅更是討厭他。就在這樣惡劣的環境下，他卻走過來了。其實，阿廖沙的原型就是高爾基本人，高爾基借阿廖沙這個人物來描述自己的.童年。這令我深深地體會到了當時那個年代的人的醜陋面目。高爾基的童年跟我們現在比起來，實在是太悲慘了！ 再看看我們，我們多幸福啊，被父母寵着。每天坐在寬敞明亮的教室中，聽着老師講課；回家有大魚大肉等着你品嚐；你想要什麼，就給你什麼；如果有人欺負你，大人會毫不猶豫地狠狠地教訓那個人一番。
而高爾基那個年代呢？高爾基很少有安寧的日子，幾乎天天有人傷害他、辱罵他、欺負他。我也有些想不明白，那些人做這一類損人不利己的事情幹嗎呢？這些毫無意義的事情值得他們去做嗎？他的這種堅強不屈，敢於面對困難並勇於克服苦難的精神是我應該好好學習的。
不得不眼睜睜看着兒童的天真無邪、可塑性和好奇心逐漸退化，然後扭曲成為偽成人的劣等面目，這是令人痛心和尷尬的，而且尤其可悲。
最近看了尼爾·波茲曼的《童年的消逝》這本書，對於家裏有人在教師崗位工作的我來説，這本書確實引發了我的一些思考。
這本書講述了有關"童年"的歷史，包括"童年"的產生、發展以及日益走向消逝的整個過程。而這一過程是伴隨着人類傳播方式的變遷而完成的`，信息與媒介與"童年"的起止相伴始終，文字、印刷、電視等都在"童年"的變遷過程中發揮着重要的作用。其中，我獲得的的收穫就是，童年居然是人造的，而不是天然形成的。這裏，在本書的最後一章裏提到過，童年作為社會結構的想法在中世紀並不存在。它是在16世紀才產生的，而現在正在日益消逝。
隨着社會的不斷髮展，信息化程度不斷提高，我們可以瞭解到，生活在這個時代的兒童已經變了模樣。他們的生活環境發生了改變，思維也在慢慢變化。他們不再在空餘的時候玩扔石子、捉迷藏等遊戲，更多的是拿起手機玩消消樂和鬥地主;也不再在查找資料的時候拿起手中實實在在的書本進行翻閲，取而代之的是各種電子軟件。經常，我們可以在新聞裏看到"國小生化粧比賽"、"國小生追星陣營"等等關於現在兒童的"日常"活動。那麼，到底是什麼原因導致所謂的童年漸漸消失?
尼爾·波茲曼在這本書裏，運用他對心理學、歷史學、語言學和麥克盧漢學説的深刻見解以及常識，有力的闡述了一個觸目驚心且頗具獨創的論題：即?在各種媒體(尤指電視)的猛烈衝擊下，兒童和成人之間的分界線越來越模糊，成人的性祕密和暴力問題等轉變為娛樂，導致我們眼睜睜地看着兒童的天真無邪、可塑性和好奇心在逐漸退化，童年在提前消逝。
童年，如尼爾·波茲曼努力揭示的，是一種環境的結果。在這個環境中，一些專為成人控制的、特定形式的信息，通過分階段用兒童心理能吸收的方式提供給兒童。由最初的中世紀裏沒有兒童成長髮展的概念，直到15世紀中葉，活字印刷術的發明，改變了這一局面。傳播技術的變化無一例外的產生了三種結果：它們改變了?人的興趣結構、符號的類型，以及社區的本質。於是乎，教育開始發展起來，學校也開始創辦起來，人們開始意識到識字的重要性，並且將兒童視為一種投資甚至炫耀成本。這個時候，童年在此發展到了峯，兒童被劃分到與成人有了本質的區別。
讀了《童年》這本書，使我受益匪淺。和高爾基比童年，我們今天是多麼幸福啊。
高爾基出生在一個木工家庭，5歲時，父親病故了，他的生活更加艱苦了，他和媽媽就住在外祖父家裏。由於家境貧困，他上學只好穿母親的皮鞋，外祖母的外套，黃色的衣衫和補丁褲子。
布頭、爛紙片賣給廢品加工廠。運氣好才能有半個盧布的收入，如果運氣不好呢，高爾基上學的事就沒了着落；再想想我們，我們現在什麼也不用操心，過着衣來伸手，飯來張口的好日子，相比之下，我們有什麼理由不珍惜自己幸福的生活，有什麼理由不好好學習呢？
撿垃圾換來的錢成了高爾基的`學費來源，但學校裏那些有錢人的孩子並不理解高爾基的行為，反而去嘲笑他，説他身上有臭味，我覺得並不是高爾基的身上有臭味，而是那些有錢人的孩子故意嘲笑高爾基，他們才顯得很臭；高爾基把別人的嘲笑變成催促自己努力學習的動力。他發奮學習，刻苦讀書，終於取得優異的成績，受到了同學們的喜愛和敬重。
我和書沉思，不僅思緒萬千。與高爾基的童年比起來，我們是多麼幸福，又是多麼奢侈呀。我們應該向高爾基學習，不管在多麼惡劣的環境下，都要好好學習，努力奮鬥，朝着美好的未來不斷前進。
《童年》“阿廖沙，親愛的孩子，你要記住：不要管大人的事！大人都學壞了；上帝正考驗他們呢，你還沒有受考驗，你應當照着孩子的想法生活。等上帝來開你的心竅，指示你應當做什麼，領你走那應走的道路。懂不懂？至於什麼人犯了什麼過失——這不是你的事。這讓上帝來判斷，懲罰。這要他來管，不是我們！”
書中形象地描繪了主人公阿廖沙悲慘的童年。阿廖沙父母雙亡，而外祖父脾氣十分暴躁，只有外祖母疼愛他了。外祖父不太喜歡他，兩個舅舅更是討厭他。就在這樣惡劣的環境下，他卻走過來了。其實，阿廖沙的原型就是高爾基本人，高爾基借阿廖沙這個人物來描述自己的童年。這令我深深地體會到了當時那個年代的人的'醜陋面目。高爾基的童年跟我們現在比起來，實在是太悲慘了！
高爾基的生平教會我如何從容鎮靜地去面對人生的危機與挑戰；我受到了一次靈魂的洗禮，心靈如雨後的晴空，清新、明淨，一片蔚藍。
這個暑假，我讀完了《童年》這本書，書中主人公的悲慘命運給我留下了深刻印象。
《童年》講述了阿廖沙悲慘的童年生活：從小時候失去父親，寄居在外祖父家，經常受到不明不白毒打。然而阿廖沙不被苦難打到，機智頑強地與黑惡勢力作鬥爭，也向我們展示了當時沙皇統治下普通羣眾的悲慘生活。回到現實中，與阿廖沙相比，我們的生活是多麼美好呀!有父母的呵護，有老師們的辛勤教育和關愛，是多麼的幸福呀!我想，我們應該珍惜今天的美好生活，更應該學習阿廖沙面對困難敢於拼搏、百折不撓的精神，在日常的'學習生活中敢於面對困難、敢於面對挫折，不輕易向困難挫折低頭，刻苦學習，細緻觀察生活、體會生活，學好本領、積累經驗，在成功的道路上勇敢面對一切困難挫折，勇往直前而不是半途而廢。
他曾在許多地方打過雜，在這期間阿廖沙飽受欺辱，但他還是熬了過來。因為他被自己堅強、不屈服與困難的精神與信念一向支撐着。而此刻的我們，真是身在福中不知福，不愁吃不愁穿。
而小阿廖沙卻吃不飽，穿不暖，還要捱打、受欺辱。悲慘的一幕又一幕，讓我不由得想到：假如我們生活在俄國沙皇時期又會怎樣樣?會認為那根本不是人生活的地方嗎?時代在不斷進步，但人們卻越發變得懦弱了，遇到困難就想要退縮、逃避或者走捷徑。
想起自己上學期期會考試考得不好，但我沒有被失敗擊倒，沒有陷於失敗中不能自拔，沒有自暴自棄，更沒有怨天尤人，而是暗示自己，對自己説：“加油!相信自己!下次一定能考好!”之後，我上課專注聽講、多做習題、考前認真複習，終於在期末考試中取得了不小進步。
這更使我深刻認識到：人生道路上只要我們有戰勝困難的勇氣，樹立必勝的信心，每個人都能抵達成功的彼岸!成為生活的強者!
《童年》是高爾基自傳體三部曲的第一部，主要講述了高爾基幼年時期三歲至十歲這段悲慘的童年生活。高爾基三歲喪父後被接到外祖父家。他的外祖父和兩個舅舅都是性情暴躁、乖戾、貪財、自私的人，他的家裏瀰漫着人與人之間的熾熱的仇恨之霧，大人都中了毒，連小孩也熱烈的參加了一份。兩個舅舅為了爭奪財產，每天打得頭破血流，他們的妻子和徒工也被他們害死。高爾基每天過着心驚膽戰的日子，只有他的母親和外祖母疼愛他。
高爾基值得我們學習的地方是：雖然他在黑暗的生活中度過了自己的童年，但是他並沒有被黑暗的醜事和腐蝕人的靈魂的惡勢力所壓倒，反而他鍛鍊成長為了一個堅強、勇敢、正直和自信的人我想這與他的頑強毅力是分不開的，難道他的這種品質不值得我們學習嗎？
在平時的'生活中，我們遇到點困難就害怕，就知難而退，那時，我們為什麼不去想想高爾基小時候呢？他遇到困難是怎樣克服的？我們為什麼不像他學習呢？
我看完這個故事後，知道了高爾基在學校讀書的時間很短，但在社會這所大學裏學會如何做一個正直善良的人，將真、善、美帶給大家。到後來成為一名家喻户曉、聞名於世的大作家，這和他刻苦努力、勤奮好學分不開。而我的生活條件比高爾基要好的多，學習卻沒有他那麼認真。看了《童年》後，我終於明白了：一分耕耘一分收穫，只有從小培養成勤奮好學的習慣，長大後才能獲得更多的知識，成為一名對社會有用的人。
每個人都有屬於自己的童年，不管它是快樂的，還是令人厭煩的，它都使我們一生難以忘懷。童年反映了我們兒時的喜怒哀樂，我想這麼些個喜怒哀樂早已在我們幼小、純潔的心靈上留下了深刻的印象。那麼，《童年》這本書中的小主人公阿廖沙的童年又是怎樣令人忘懷，令人感慨的`呢？
這本書主要講了阿廖沙在三歲時就失去了父親，由母親和外祖母帶到外祖父家，在那裏，到處都是爭吵、打架，但只有外祖母時時刻刻地關注着他，阿遼沙十一歲那年，母親又去世了，外祖父也破了產，便走上社會，獨立謀生。
我禁不住想到了自己，我今年也是十一歲了，當年的高樂基已經走上了獨立謀生的道路，想想自己無論做什麼事，還要父母給我幫忙，就説一次做奧數題吧，讀了一遍以後，覺得這道題很難，根本不經過自己動腦子試一試，就要爸爸來教我，其實這道題很簡單，還沒等到爸爸來教，我已經做出來了。記得還有那次夏令營吧，在綠色學校裏，教官要求我們自己洗衣服，洗衣服説説很簡單，做起來卻很難，先要擦肥皂，然後這邊搓搓，那邊搓搓，再。，洗到再來，衣服還是不成樣子，髒的地方還是髒，所以爸爸批評我依賴性太重，缺乏獨立生活和獨立思考的能力。
阿廖沙寄住在外祖母家時又接觸到了一種小市民的社會生活，而這個階層的人的所作所為令人不堪。，甚至令人感到厭惡。然而，阿廖沙單純、完美的心靈並未受這些消極態度的同化，始終保持着自己高尚的思想。這種思想貫穿了他的一生，體現了他所有的內在美。阿廖沙的童年就是如此，讓人不由得在同情他的同時產生一種敬佩之情。
在這本書中，我很敬佩善良慈祥的外祖母，她胸懷寬闊，她如同一盞明燈，照亮了阿遼沙孤獨的心，外祖母對阿遼沙的愛，給予了阿遼沙堅強不屈的性格，讓阿廖沙感覺到自己的存在。如果在我們這個世界裏誰都能關心別人，幫助別人，那還會出現爭吵、打架之類的事件？對孩子增加一份關愛，就會使人與人之間多一些寬容和理解。
每一個人都有自己值得回憶、值得珍惜的美好時光。對於我們來説童年是我最寶貴的收藏，高爾基寫的《童年》這本書來説，童年應該是他的一段悲慘遭遇，一段深情的回憶！
在假期中我看了不少書，對《童年》這本書最感興趣。它向我們藝術地展示了阿廖沙在黑暗社會追求光明的奮鬥歷程，還有十九世紀七十到八十年代的俄國社會風貌。
我讀完《童年》這本書，感受到了高爾基的悲慘遭遇，覺得我們是幸運的一代，因為高爾基3歲的時候，父親病故，母親就帶他回了孃家。可惜外公是個自私而又專橫的小業主，但是資本主義俄國的'發展打斷了外公發財的好夢，從此破產以至於貧困潦倒。可憐的母親改嫁之後，生病而死，十一歲的作者被外公殘忍地趕出了家門，到社會上自謀生路……
高爾基真實地描述了自已苦難的童年，我為自己慶幸——沒有出生在那個時代，沒有受到這種苦，自己沒有失去父母……我很幸福，因為我有一段美好的童年。記得有一次，我媽媽向別人買了二十幾張游泳票，中午，媽媽騎自行車送我回去奶奶家吃飯，過了一會兒，媽媽叫我把這十張游泳票給姨媽，我到了姨媽家的時候，我就順手把游泳票給了姨媽，轉眼就跑回奶奶家。
忽然，姨媽打電話給媽媽，姨媽説：“怎麼這些游泳票少了這麼多的？”媽媽問了問我，説：“不知道，我女兒説她沒有拿。”姨媽奇怪地問：“這麼現在才只有五張啊。”媽媽重複地問了我好多遍，媽媽説：“不知道。”媽媽用安慰的對我説：“你有沒有拿到啊？怎麼姨媽説會不見了的？”我哭着説：“我反正沒有拿，你不相信我就算咯。”後來，姨媽打電話對媽媽説是姨丈拿，媽媽後來向我説了對不起，我也説了不用了。我的'童年就是這樣充滿了歡樂、充滿了幸福，所以我要珍惜現在所擁有的一切
看了《童年》這本書，我有很大的啟發，書中告訴我們要執着求知、不怕困難、持之以恆、積極的態度對待學習和生活！
今天我讀了一本書，名字叫《童年》，它的作者是著名的作家高爾基。這本書是是寫了高爾基的童年。
我們的童年是美好的，是快樂的，想要什麼有就會有，但高爾基的'童年並不是那麼快樂的，而是悲慘，悽苦的。在這本書中，主人公阿廖沙（高爾基的小名）的父親在他的童年去世了，而且死的很悲慘，這給阿廖沙幼小的心靈造成了很大的傷害。失去了家庭的支柱，只的與母親和外祖母相依為命，後來跟隨外祖母來到外祖父的家裏。
但在這，阿廖沙並沒有過上好日子，他在這裏看到許多醜是，舅父們為爭財產而互相反目為仇，愚弄弱者，毒打兒童……。但他卻受到外祖母的同情，外祖母經常給阿廖沙講許多好聽的故事，阿廖沙受到外祖母所講述的故事的薰陶，健康的成長，不像他的舅父們一樣。
阿廖沙從小就喜歡讀書，他渴望讀書、拼命讀書的精神使人感動，但他也為這吃了不少的苦頭，經常為受到的屈辱、欺凌而落淚。但他始終沒有放棄，依然堅持讀書。與貧窮的勞動人民接觸，深入社會，如飢似渴地從書籍中吸取知識養料使他真正成長起來，並最終成為一位文學大師。
從這本書中我覺得高爾基小時侯對小市民惡習的痛恨，對自由的追求，對美好生活的強烈嚮往，才會使他成為了偉大的文學家。我們現在的生活是多麼美好，和高爾基簡直是天差地別，所以我們要珍惜現在美好的生活。我覺得我們擁有一個比高爾基幸福的童年，我們一定也會有比高爾基更美好的未來，讓我們一起好好學習吧！
高爾基是一位鼎鼎有名文學家，但大家知不知道，他童年非常悲慘，過不上我們現在這樣幸福生活。
高爾基小時候，他爸爸就去世了，他和媽媽便跟着外婆來到了他外公家。他外公性情暴躁，動不動就發脾氣。高爾基感覺到一股陌生感，連他媽媽都離他越來越遠。到處都有人在與對方吵架，似戰場一樣。高爾基媽媽去外地打工了，外婆是他唯一可以依靠人。不久，高爾基媽媽實在忍受不了生活煩惱，在一箇中午死了。從此，他成了父母雙亡孩子。
讀完了故事，你一定會為高爾基童年所歎息吧！他童年非常令人難過，根本過不上我們現在幸福生活。我們應該珍惜現在生活，有父母細心照顧，有老師認真培養，是過着似天堂般生活，不要等失去了才後悔莫及。有一次，我在飯店看見了兩位阿姨各帶着一個男孩和一個女孩。男孩媽媽給他夾了一筷子菜，並還要夾，他大聲喊着不要，把菜又夾了回去，弄那位阿姨滿臉通紅。過了一會兒，男孩媽媽出去了，旁邊小女孩問他愛不愛他媽媽，男孩氣憤地説：“哼！還愛！我恨她！”我想：真不應該這樣，他永遠理解不了他媽媽苦心啊！高爾基同他相比，真有天壤之別。苦難其實是一筆財富，為他以後人生打下了良好基礎。
《童年》這本書我相信大家在熟悉不過了，他是著名的作家高爾基寫的。這本書講述了高爾基童年時候的生活。這本書生動的寫出了高爾基三歲到十歲這一時期的童年生活。高爾基從一個弱小，變成一個正直，勇敢對未來充滿信心的人。
從外祖父是一個貪婪，吝嗇，很殘暴，這裏我變可以看出，外祖父的為人就是這樣，有事沒事就打罵外祖母，我認為一個家庭的生活不能這樣的殘暴。我們應該和諧相處。但是看過《童年》得人都應該能感受到外祖父其實還有不為人知的另一面，他其實還是一個比較有愛心得人呢!雖然在人們面前他為人比較嚴肅，但是從他對阿廖沙的態度來講他其實還是一個愛連子女的長輩呢!
兩個舅舅是粗野自私的市儈，從小説中不難看出兩個舅舅的行為無不滲透着當時社會的黑暗，也正是有了這兩個人才更鮮明的襯托出當時社會的現狀：暗而沒有光明。然而每本書都不可能只有壞人，每個故事中都必須會有好人的陪襯，這樣才是一本完整的書，一個完美的故事。在《童年》中外祖母等人就是那一個好人的羣體。外祖母的慈祥`善良`聰明`能幹`擁有像聖徒一般的寬大胸懷，她的`形象深深的感染着大眾，給人無限的思考和感悟，也讓人對着腐敗的社會又重新燃起了希望。
但是無論在怎樣的環境中，主人公自己才是真正的主角，也是主人公自己在困苦的生活中逐漸成長起來，在這期間，雖然也有配角的出現但那畢竟只是配角罷了!
在人物之外，我發而更欣賞小説的思想。《童年》以一個小孩的眼光來描寫，充滿了浪漫的情趣，給人天真活潑的感受。在黑暗中感受到光明，再邪惡中感受到正義，在困難與悲劇中感受到人們戰勝悲劇命運的巨大力量!通讀全書，給人以美的享受!
在我個人認為《童年》就是一部講我們孩子的冒險小説!
一個好老師，不僅應該教給學生學業上的知識技能，而且還應該教給他們日後生活中能用得着的常識。——雷夫最近在網上獲悉，中國大量的普通高校將轉為職業高校，我認為原因有二：一是跟中國式的教育有關，教育的多樣性很難開展，教師可發揮的空間很少，教育土壤貧瘠，教育被過多的權利干預，民間教育被忽視，被不信任，被教育格式化的學生大學畢業後即將面臨失業；二則是缺乏人生職業生涯規劃設計了。孩子長大了要幹什麼？能幹什麼？許多家長和孩子並沒有認真思考。有的只是憑着大學聯考分數在幾天內臨時選擇專業，把孩子糊里糊塗的送進大學，糊里糊塗地塞進一個專業，鎖定他們的人生，哪裏談得上什麼人生的設計。沒有理想，人生迷茫，使許多孩子沒有奮鬥目標，長大成人後，才開始考慮人生，倉促培養就業技能，為時已晚。最近，拜讀了秦望老師推薦給我們的《人生設計在童年》一書，使我打開眼界，收穫頗深。
書中的女孩高倩5歲句隨父親高燕定去美國定居，10歲開始立志上哈佛並選擇定下律師職業，後達成願望。客觀的説，高倩的成功是與她的家庭氛圍、教育方式是分不開的。雖然高燕定一直在強調女兒不是個智商超羣的人，但是我們不可否認，人的天賦確實是有差異的，看着16歲女孩高倩每天的日程安排，我們不得不為她興趣的廣泛而佩服，而這種廣泛的興趣一方面是父親高燕定有意為之下的產物，另一方面也和美國多姿多彩的基礎教育和人性化的教育理念息息相關。 “這真讓國人心情沉重！”早晨剛拿起手機，發現翟校長在學校微信發出這樣的感歎。我爬樓學習，原來是學校辦公室主任成文佳發了篇《人民大學院長送孩子去美國讀國小，感覺捱了一悶棍……》的鏈接，我拜讀了此文，文章寫的是中國人民大學新聞學院高鋼訪美時將其9歲兒子送進當地國小，由此發生了一連串讓他驚異的事情，也引發了他對中國教育的憂思……文中作者通過對中美教育方式的對比，字裏行間流露了對“中國式”教育的批判。美國的國小雖然沒有在課堂上對孩子們進行大量的知識灌輸，但是他們想方設法把孩子的目光引向校外那個無邊無際的知識海洋，他們要讓孩子知道，生活的一切時間和空間都是他們學習的課堂。他們沒有讓孩子去死記硬背大量的公式和定理，但是，他們煞費苦心地告訴孩子怎樣去思考問題，教給孩子們面對陌生領域尋找答案的方法；他們從不用考試把學生分成三六九等，而是竭盡全力去肯定孩子們一切努力，去讚揚孩子們自己思考的一切結論，去保護和激勵孩子們所有的創作慾望和嘗試。美國的`教育，學校和老師是在這一個個設問之中，向孩子們傳輸一種人道主義的價值觀，引導孩子們去關注人類的命運，讓孩子們學習思考重大問題的方法。這些問題在課堂上都沒有標準答案，它的答案，有些可能需要孩子們用一生去尋索。例如：關於“二次世界大戰”的問題，老師是這樣留作業的：“你認為誰對這場戰爭負有責任？” “你認為納粹德國失敗的原因是什麼？” “如果你是杜魯門總統的高級顧問，你將對美國投原子彈持什麼態度？” “你是否認為當時只有投放原子彈一個辦法去結束戰爭？” “你認為今天避免戰爭的最好辦法是什麼？”有人説，中國式教育是“聰明伶俐進去，呆若木雞出來”。作為一個普通老師，我們不敢對教育現狀做過多評判，但想想我們的日常教學，都是在傳授一些知識點。教會學生如何做數學題，如何掌握數學公式，如何記住歷史人物……
最終孩子學會的就是如何去考試了，這正如文中“要是憑課堂上的學習成績拿獎學金，美國人常常不是中國人的對手，可是一到實踐領域，搞點研究性題目，中國學生往往沒有美國學生那麼機靈，那麼富有創造性。”通過讀了《人生設計在童年》後，使我明確，當今一個成功的人，他們最特別的不是掌握了多少知識，而是在於他們思考問題的方式，所以如何去思考則是我們要教給學生的最重要的東西。人的一生需要設計，早期應該是家長引導、孩子主導，教師和社會共同協調的課題。只有孩子自我認識的不斷變化，經過長期的思考，研究和自我提高，在對社會、經濟、技術的變化和發展有了一定的認識、並經過反覆篩選和淘汰之後，才能提煉出他們自己的理想和人生目標，只有發自內心的理想之火在他們心中燃燒起來，成為他們如痴如醉的自我追求，才會成為巨大的動力，推動他們自我奮鬥並獲得成功。
我自認為我的童年雖不如公主與王子般完美，但至少是豐衣足食，要什麼有什麼，個性是父母把我當做“掌上明珠”，“心肝寶貝”，簡直整天就像生活在蜜罐裏一樣。
但我讀完了《童年》這本書以後，不禁為小主人公阿廖沙的悲慘遭遇而感到深切的同情，心裏顯得個性沉重和壓抑。
天哪!如此比較，我的童年與阿廖沙的童年竟有天壤之別。我的童年是彩色的無憂無慮的。而阿廖沙的童年卻是痛苦不堪的，他時常因為犯錯而遭到外祖父的毒打，有一次，阿廖沙因為染壞了一匹布，而被外祖父打的失去了知覺，結果大病了一場，那也許是一種我無法想象的痛苦吧。除此之外，我沒有煩惱和痛苦，重來不用思考衣食往行不需要為生活去奔波，我更是衣來伸手，飯來張口。
所以，我很慶幸我出生在一個和平的年代，我是最幸福的人。我們多數人理所當然的社會和父母為我們創造的一切。擁有着這些，我們這些小朋友還並不知足，總是奢求更多，例如：文具要高檔的，衣服要名牌的，更有甚者整天沉迷於網吧……此時，我們因該感到慚愧，就應悔過自己的奢侈，我們無疑是在糟蹋父母的辛勤血汗。
我們不少人在優越的條件下玩物喪志，變得越來越懦弱了，遇到一點困難就想退縮，逃避或是走捷徑。而阿廖沙卻在這樣艱苦的`環境下，並沒有被苦難的生活所擊垮，而是滿懷信心，奮鬥拼搏，越來越堅強，感悟許多人生的哲理，並不懈的追求光明和真理，最終成才。
正像高爾基所説：“是無私的愛豐富了我，使我能堅強地活想去。”
所以，讓我們珍惜我們此刻所擁有的愛吧!那樣會更幸福。
文學範文吧
