讀完某一作品後，大家心中一定是萌生了不少心得，需要好好地就所收穫的東西寫一篇讀書筆記了。為了讓您不再為寫讀書筆記頭疼，下面是小編為大家整理的紅樓夢讀書筆記，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
“悼紅軒十年辛酸淚，紅樓夢誰知其中味。”曹雪芹在《紅樓夢》中訴説着那些表面看來都是平常的生活細事，但常常又能夠以小見大，見微知著，反映生活的本質，具有深刻社會意義，眾人遭遇皆苦，林妹妹尤為惹人同情。
林黛玉是賈母的外孫女，原是太虛幻境中的那棵絳珠仙草。因受神瑛侍者滴水之恩，便陪其一起去往人間，許還他一世的眼淚，轉作人世，。林黛玉天生麗質，氣質優雅絕俗，才華橫溢，故有才女之稱，但即便是這樣一位才人，最終也落得人財兩空。
從性格上來説，林黛玉喜靜不喜動，性格抑鬱，看待事物多為消極方面，這也因此奠定了他的悲慘的一生。寶釵與黛玉可以説為對立面，寶釵待人隨和，這也間接導致姐妹們喜歡寶釵多於黛玉，更使黛玉更加憂傷。家中的遭遇讓黛玉敢愛而不敢言，做事處處小心，“顧花自憐”是他對自己悲劇性命運一片無可奈何的傷感。在她看來，一切成空：美與才，詩與愛。
作為書中主角之一，林黛玉外形更讓人羨慕，王熙鳳道：“天下竟有這樣標誌的人物，我今日才算見!”更加突出了黛玉的美麗，書中有從寶玉的角度展現了神仙似的黛玉，在我看來，林黛玉的美是一種高貴絕俗，病態的美，她既有顏又有才，自尊心更是要強，與人交談更是尖酸刻薄，這也是她軟弱背後的盔甲。
讀完紅樓夢，我認為林黛玉是一個楚楚動人，惹人憐愛，才華橫溢，多愁善感的女性，他因當時社會的封建制度和腐朽的觀念，害怕自身受到傷害，因此把自己封閉起來，不敢公開袒露自己的感情，終究造成悲劇。“女人是水做的”這句話放在林黛玉身上毫不為過。許諾還一世眼淚，註定了他這一生悲慘的命運，她的淚有傷心的，有悔恨的，有無奈的，亦有喜悦的，她本人也是矛盾的，當她的幸福被賈母等人扼殺時，他沒有選擇退縮，反而勇敢，決絕地，以死來抵抗社會的黑暗，用自己的決心來對抗腐朽的社會。
黛玉用她一世眼淚還了寶玉一生情。在他的一生中，她用尖酸刻薄的話，揭露醜惡的現實，以高傲的性格與社會對抗，用詩句來表達自身的感受，高傲自己的結束了她這悽慘的一生。
《紅樓夢》被稱為四大名著之首，其中一個女主角——史湘雲受大部分人們的賞識。她又豪又憨的性格，對於現代的審美十分符合。人們稱讚她明智又心思細膩，讓其可以兩袖清風行走於天地之間。關於她有許多謎團，最重大的就是關於她的結局。作者曹雪芹未完成的部分中，也包括了湘雲這位受大眾推廣的女子的結局。我認為，在湘雲的丈夫去世之後，湘雲成為寶玉的知己，相互依靠，但從未完婚。從判詞，寶玉與湘雲的感情，與湘雲與寶釵、黛玉的感情中看，這就是我眼中湘雲的結局。
首先，判詞中可以體現湘雲與丈夫分散，且寶玉也與寶釵關係僵持。判詞裏説“廝配得才貌仙郎，博得地久天長，准折得幼年時坎坷形狀。”這一句表達了史湘雲會嫁給一個門當户對的“才貌仙郎”，並且兩人感情十分持久。“終久是雲散高唐，水涸湘江。”大意就是，史湘雲與其公子最後離散，可能是丈夫英年早逝，因此史湘雲成為寡婦。在寶釵的判詞中“都道是金玉良緣，俺只念木石前盟。……縱然是齊眉舉案，到底意難平。”表達了寶釵與寶玉在婚後並不幸福，寶玉雖與寶釵結婚，成為夫妻，依然思念着林黛玉，“意難平”，所以寶玉也有可能與寶釵(其妻子)分開。一個合格的結局，要有書中原文暗示與證據支持。所以在判詞中，可以看出寶玉與湘雲到最後都只是一個人，沒有丈夫或與妻子並不和睦。
其次，史湘雲與賈寶玉關係良好，並且都瞭解對方，可能成為知己。第280頁中寶玉請求湘雲幫他梳頭，“在家不戴冠，並不總角，只將周圍短髮梳成小辮……”湘雲對於寶玉的梳頭習性十分了解，知道若不出門怎麼梳，且後面説道“這珠子只三顆了，這一顆不是的。我記得是一樣的，這麼少了一顆?”湘雲記得寶玉的頭飾上有幾顆珠子，由此可見，湘雲對寶玉的生活在細節上也十分了解。並且湘雲在寶玉面前完全不掩飾，而是依然大大咧咧，也會顯現出自己的內心柔弱的一面。“史湘雲也不坐，寶林(寶玉，黛玉)兩個只得送他至前面。那史湘雲只是眼淚汪汪的……”所以湘雲在寶玉面前會展現自己柔弱無助的一面，可見兩人關係之好，與對對方的信任。一個合理的結局，應該有角色之間的感情的合理性。所以，史湘雲與賈寶玉兩人都十分了解對方，信任對方，有可能成為知己。
再者，湘雲與黛玉，寶釵——兩個與寶玉有着愛情的女子，關係和睦，湘雲不會背叛她們與寶玉在一起的。湘雲一直對寶釵有着崇拜之情，“你敢挑寶姐姐的短處，就算你是好的。”這是湘雲在文中第一次正式出現，她讓黛玉挑寶釵的不好，並説若是挑出來了，自己就不如黛玉，所以這體現了湘雲對寶釵的愛護，難以挑出其不好之處。寶釵也一直管教着湘雲，“説你沒心，卻又有心;説你有心，卻又口直。”湘雲與寶釵就是一個妹妹崇拜姐姐，而姐姐卻説妹妹太大大咧咧的關係。而湘雲與黛玉兩人卻是惺惺相惜。在第七十六回中，黛玉見院裏人少，觸景生情，身邊只有湘雲，她們兩人相互安慰、扶持。“你是個明白人，何必作此形景自苦。……”後來她們兩人聯詩，“幾處狂飛盞，誰家不啟軒。輕寒風剪剪，良夜景暄暄。……壺漏聲將涸，窗燈夜已昏。寒塘渡鶴影，冷月葬詩魂。”兩人對完詩後，相互賞識，也有了革命友誼之感。一個好的結局，會讓裏面的角色與之前的關聯有呼應。所以湘雲與兩人關係之好，不會與寶玉成親，讓另外二(一人——黛玉已亡)人為難。
所以，從判詞裏表達的預言，湘雲與寶玉的瞭解和湘雲與寶釵、黛玉的信任中看，湘雲最後丈夫去世，與寶玉結為知己。
賈寶玉，一朵温室的花兒。面對家族的光環和壓力，他無所適從；面對父親恨鐵不成鋼的責備，他慌忙逃避；最後，面對家族的沒落，親人的離散，他只能平淡的接受這一切，無力的等待着被給予，一個結果，亦或是結束……林黛玉，她才華橫溢，卻多愁善感，正因為愛之深，所以才更怕失去，正因為愛之深，所以才被傷得更深。她在一個錯誤的時間墜入愛河，假如她生在現代，不是她所生活的男尊女卑的時代，也許她與賈寶玉會是一對令人羨慕的璧人，但只可惜，她生錯了時代。
王熙鳳，那麼八面玲瓏，那麼精明強幹，可最後還是病死牢獄，暴屍野外，落了個“機關算盡太聰明，反算了卿卿性命”的下常這樣的結局是她想也想不到的吧。偌大的家族頃刻覆滅，覆巢之下豈有完卵，我想，如果不是現實來的這樣快，夢破碎的那麼徹底，以她的精明，圓滑，定會再次風生水起的。
我奶奶説10多歲的孩子可以看看四大名著之一《紅樓夢》。成人版太深，所以給我買了本兒童版《紅樓夢》。
《紅樓夢》是一部具有高度思想性和高度藝術性的偉大作品。作者曹雪芹所刻畫的人物性格鮮明，栩栩如生，故事描寫細膩婉約，以賈寶玉和林黛玉一場生死戀情為主線，架構賈、王、史、薛四大家庭興衰史，也凸現《紅樓夢》的悲劇美學價值。
在《紅樓夢》我印象最深刻的人物：榮國府賈赦的大兒子賈璉的夫人王熙鳳，她是一位非常厲害的夫人，過門後便把丈夫賈璉壓了一頭，府中上上下下沒有人不稱讚她、敬畏她。鳳姐在眾人眼裏她辦事井井有條，説話乾脆利落。
我覺得最可憐的是林黛玉，她本是林府的千金小姐，母親早年病故，黛玉因過於悲痛，從小身子弱，經常生病。父親公務繁忙，不能照料女兒，就把黛玉送到了外祖母家去住，自後形成她孤高自許，敏感多疑。
我知道了賈寶玉是榮國府賈政的三兒子，寶玉像個小孩一直和大觀園裏同輩的女孩玩，他永遠長不大，有時還很調皮，一點也不像二十幾歲的人。
薛寶釵儀態端莊，謙和大度、尊奉婦道、守婦規，是王夫人的侄女。
《紅樓夢》裏的人物很多，把人物的關係搞清楚，我都費了很大的力氣!雖然是兒童版的《紅樓夢》，但看起來也不容易!這本書我反覆看了兩遍，還一知半解，隨着年齡的增長，我想我會去買一本成人版的《紅樓夢》。
媽媽給我買了一套四大名著，暑假裏，我讀了四大名著之一《紅樓夢》，通過閲讀，感覺四大名著不愧是中國古典文學的一座瑰寶。它代表了古典文學創作的最高成就。
《紅樓夢》的作者曹雪芹的家史和《紅樓夢》中所寫的賈家一樣，是個“鐘鳴鼎食”之家，曹雪芹身經榮華富貴到貧困潦倒的起落悲歡，促使他對社會和人生有着清醒透徹的理解。
本書中講述了從小體弱多病的林黛玉因為家庭原因投奔來賈府，與賈寶玉一見鍾情，本來是一段完美的姻緣，卻又因為王熙鳳從中使計，讓賈寶玉娶了薛寶釵，以至林黛玉吐血身亡，賈寶玉心灰意冷，看破紅塵，出家為僧。看到此處，我為他們感到痛心
曹雪芹從真實出發，通過《紅樓夢》把賈家在當時政治上的衰落，道德上的腐敗，經濟上的崩潰一一展現出來，它預示了舊制度必將走向沒落的趨勢。
在書中我看到，曹雪芹通過刻畫賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等形象，寫出人物的真實性，複雜性，每個人物活靈活現，有血有肉，且都有着鮮明的個性。
我非常喜歡《紅樓夢》這本書，它使我對中國的古典文學作品有了更深的理解。
《紅樓夢》又名《石頭記》，這是我國四大名著之一，紅學一直以來被眾多學者學習和研究。整本書敍事視角的獨特，具有靈性的頑石，對整本書的藝術結構都有着非常重要的作用，讀懂了這塊石頭，你就讀懂了曹雪芹。
這塊頑石是女媧補天石時，剩下的一塊未用的石頭，是仙界的棄石，跟我們有很大的聯繫。數字一直以來屬於都是神祕文化的一種象徵，它也是神祕文化的基礎，作者對於女媧無稽崖練成的石頭的描寫中的數字也非常有深意，原文對女媧煉出的那塊石頭的描寫中數字非常有趣，“高經十二丈”，“方經二十四丈”，“頑石三萬六千五百零一塊”，這是數字象徵着時間和人生。“十二”可以象徵為一天有是十二個時辰，十二生肖，一年有十二個月;“二十四”可以象徵為一天二十四小時，一年二十四節氣;“三萬六千五百零一”可以象徵為我們的壽命，人的一生。至於多餘的那個一，他可以象徵我們每一個人，許多經典名著都有很強的代入感，《莊子逍遙遊》、《西遊記》、《老人與海》等都會讓我們聯想到自己的人生路途，好像是我們自己的人生體驗。文學即人學，所有文學創作都是作者的人生經歷和精神路途的自述。偉大的作品，無一例外都是他們個人的遭際而形成的靈感。所以讀《紅樓夢》讓我們更加了解曹雪芹。
《紅樓夢》是我國四大名著之一，懷才不遇的曹雪芹寫出了自己，寫出了世態炎涼，四大家族從繁盛到沒落，最後以悲劇收場，不禁讓人歎息。
這本書字裏行間表達出了對女性的尊重和讚美，即是讚頌又是悲劇，家族的衰敗，愛情的沒落，最終創造了一個悲劇式的收場。全書總共九百多個人物，大部分都是描寫女性，情節主要就是圍繞着林黛玉、薛寶釵和賈寶玉等來發展的，書中的很多女性人物都沒有好的下場，有的被強盜抓走，有的跳井而死，有的撞牆而死，有的含冤而死，有的被遠嫁。多愁善感的林黛玉，沒能和寶玉走到一塊，懷着對寶玉深深的思戀最終抱憾而死。她是我小説裏面最喜歡的角色，聰慧恬靜，知書達理，温文爾雅，也就是因為它的性格，多愁善感導致她體弱多病，讓人十分憐惜和同情，林黛玉的死是《紅樓夢》裏面悲劇中最深刻的一段。讀完整本書讓人覺得有一種壓抑的感覺，悲劇式的收場是中國古典文學中不多見的。這些都是曹雪芹對封建社會世態炎涼的痛訴，也看出他對世事不公的一種忿忿，他用這種犀利的筆鋒描繪出心靈最深處的傷感。
對比現在生活的美好，我更懂得知足，我們民主，自由，我們有着多姿多彩的生活，我們需要定下心來，好好思考人生，珍惜生活。
今年暑假，我終於有時間完整的讀完了一本《紅樓夢》。心裏卻難過到了極點，黛玉的那句“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。也一直在我耳邊迴盪。紅樓女兒悲慘的下場，令我感歎到歎息不已，而寧榮二府從“金滿箱，銀滿箱”到“陋室空堂”的驚天之變更讓我沉思許久!
想當初，寧榮二府繁華至極，不説別的，單是那一座大觀園，就極盡奢華，正如劉姥姥説的“比畫裏畫的還美”，可最後呢?大觀園變成了衰草枯場，而曾經居住這裏面那些美好的人物，也是死的死，走的走，一片淒涼。
他們之所以導致這樣的結果，是因為無止境的貪婪和慾望;是因為過度追求金錢與權勢;是因為妄想不勞而獲;是因為那吃人的封建禮制。若不是這些，大觀園還是一座繁花似錦的世外桃源!
想一想那些可愛的女孩：多愁善感的林黛玉、沉穩乖巧的薛寶釵、精明能幹的王熙鳳、温柔善良的迎春、志氣清高的探春、孤僻冷傲的惜春、寬宏豁達的湘雲……
每一個都那麼的冰雪聰明，例如：“天上掉下來個林妹妹”，每當看到關於黛玉的情景，我總會情不自禁地落淚。這個“心較比干多一竅，病如西子勝三分”的女孩，令我產生了無限的憐愛。無論是離愁別恨，還是草木枯榮，都會讓她默然淚下。這個敏感細膩的女孩，或許她真是那株美麗的絳珠仙草，來到世間只為“還淚”吧。
就像寶玉説的“這些女兒都是誰做的”，可到頭來，黛玉淚盡而亡，寶釵獨守空房，迎春受虐致死，探春遠嫁他鄉，惜春遁入空門，湘雲不知所歸……這其中的辛酸和悲哀，有誰能懂得，有誰能理解?
而書中的另一個主人公賈寶玉，同樣也給我留下了深刻的印象。他是通靈寶玉的化身，清靈、純潔，他不喜歡讀書，因為他不想考取功名，不想混跡於污濁的官場;他口無遮攔，因為他不願意為封建禮數所束縛。寶玉於大觀園中眾姐妹的關係都很好，因為他懂得這些女孩的內心，能看到她們水一樣清澈的心靈，但到後來，她們一個個離他而去……
我已經不再把《紅樓夢》看成是一部普通的小説了，它更像是一部厚重的歷史，寫滿了人間悲歡離合、社會百態。都説《紅樓夢》所展現的是將美好的東西撕碎了給人看的悲劇，但無論如何，這曲紅樓悲歌，仍舊讓我感歎，讓我不忍，讓我深思!
這本書是原著的精編版，章回經典，脈絡清晰，是親少年讀者領略《紅樓夢》藝術魅力的最佳版本。值得一提的是還在書中增加了名師導讀，名師解析，好詞好句，寫作借鑑延伸，以供讀者回味和借鑑，深刻領悟作品內涵，書中感人的情節，生動的人物配以精彩的場景美繪圖。三春盡去，牡丹免不了凋零的命運，但其絕世芳華卻成了永不抹去的經典，值得我們品味與回味!
暑假裏,我潛心攻讀了中國四大名著之一《紅樓夢》,該名著講述了一個家族大大小小的故事，一個大家族由盛而衰的悲劇故事，紅樓夢讀書筆記400字。
故事中，當時的賈府是相當的富有，賈母更是有權有勢，説話非常有分量，賈府上上下下全部聽她的，她把寶玉當成是掌上明珠，倍加喜愛，甚至到了溺愛的程度。雖然賈母非常疼愛賈寶玉，但是我並不喜歡他，因為我覺得賈寶玉這個人有點玩世不恭的意味，用輕佻、頑皮這些詞來形容他一點都不為過，由於他身邊大多是女孩子，在這種環境下形成了他略帶柔弱的性格。最後他在離開林黛玉的悲痛中才最終醒悟了過來，改變了平時任性妄為的作風。
要説故事中我最喜歡的人物，那便是賈寶玉的表妹林黛玉，她體弱多病，猜忌心強，多愁善感，但是這些都不足以掩蓋她的出類拔萃，她才華橫溢、琴棋書畫樣樣都行。她和賈寶玉經常在一起聊天，一起玩耍，最終卻因賈寶玉與薛寶釵成親而傷心離世。
《紅樓夢》這部名著讓我投入不已、感慨萬千，它讓我懂得了很多、感悟了很多。我感觸最深的是大作家曹雪芹把故事中的每個人物都刻畫得那麼栩栩如生，每個場景都描繪得淋漓盡致，真不愧為一部世代流傳的佳作。
不是它們忘記了曾經的約定，而是成年的蜻蜓再也回不到童年它們居住的水塘。
透過《紅樓夢》幾張薄薄的紙，我隱隱約約看到了幾隻蜻蜓飛了出來，它們回頭望望那個叫童年的水塘，卻仍要撲閃着翅膀飛向充滿無奈的世界。
他們相約在大觀園中的時候只有七、八歲，那時的他們，日則同行同坐，夜則同息同止。在玩玩鬧鬧中度過了少得可憐的童年。
但命運早已決定人的一生，而時間正是有別於刀砍斧削的力量，它不動聲色，改寫你相信，堅持與擁有的一切。流光紅了櫻桃，綠了芭蕉，將你散盡的千金再還與你，但有些事，有些人，再也不能回到生命裏。
面對着千瘡百孔的生活，每個人都不得不長大，不得不成熟，不得不應對，只是人人應對方法不同罷了。
黛玉開始自矜自重，警惕戒備，用率真與鋒芒保衞自我的純潔，可悽苦的身世讓她日漸憔悴，過去的甜蜜增添了現在的痛苦，開始傷春悲秋，在青春埋葬青春，任花顏埋葬花顏。不讓他人靠近的同時，只向寶玉敞開心門。註定了她一生還淚的命運和悲劇的結局;
寶釵開始保持“珍重芳姿晝掩門”的持重謹慎，不許感情輕易吐露，也鎖住自己的心，不許旁人輕易窺探。在掩住門扉的小小世界裏承受着本不該由自己承擔的一大家人的責任。也許只有在夜深人靜的時候，摘掉面具的她才能發出一聲順應時勢的歎息，然後蹲在無人問津的角落裏暗暗舔着自己早已傷痕累累的心。
寶玉開始流連在鶯歌燕舞的大觀園裏，逃避着終將面對的現實。他很少接觸做官的父親，畏之如虎，敬而遠之。對於封建禮教，除晨昏定省之外，他盡力逃避參加士大夫的交遊和應酬;對封建士子的最高理想功名利祿、封妻廕子，十分厭惡，全然否定。他只企求過隨心所欲、聽其自然、自由自在的生活。
回首再看，有的蜻蜓早已折翅;有的蜻蜓換上新裝;有的蜻蜓在低空盤旋;有的蜻蜓盡情飛翔。但無論如何也要向前，無論何時也要堅強。因為沒有一條路讓他們回到從前。
紅樓夢中的孩子們終究是長大了，儘管他們提前經歷了人間百態，提前閲覽了悲歡離合。我想這種過早的長大必定會過早結果過早夭折，但等夢醒花落，又有誰為他們的青春與童年買單呢?又有誰為世上殘酷的現實贖罪呢?
相較紅樓夢中的孩子們，我們是不是該慶幸呢?但願他們的悲劇不再在21世紀的今天重演。在此我真心希望那一幕永遠存於紅樓一夢當中。
覺得在中國古典四大名著中《紅樓夢》是可以讀多次，而每次感受都不一樣。
第一次看《紅樓夢》是在讀高中時，當時看書更多注意故事情節，為了更快知道最後的結局，書中的詩歌大多跳過了。看完後為書中的人物流下了同情的眼淚，不太喜歡薛寶釵，更喜歡林黛玉。
前年，女兒要看《紅樓夢》，幫她借了一本成人看的，她看了幾天，可能看不懂，就不再翻了，我就一字不漏的再看了一遍。我才知道高中時沒有讀的詩歌寫得是多麼的`好。作者曹雪芹如果不是家道中落，看透了人情冷暖、世態炎涼，他寫不出《紅樓夢》，作者把他對人生的看法和感悟，都融於小説裏，他用心寫了一部不朽的名著，我認為《好了歌》是作品的中心思想，人生只有一世，到生命的盡頭，名、利皆是空，不要為他人做嫁衣裳，過自己想過的生活。
也許，又看一遍，又有新的感受。
花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐?遊絲軟系飄春榭，落絮輕沾撲繡簾。閨中女兒惜春暮，愁緒滿懷無釋處……
這取自於《紅樓夢》女主人公林黛玉所吟誦的《葬花吟》，這首詩歷來被世人所稱頌，既展示了黛玉在冷酷現實摧殘下的心靈世界，也是其感歎身世遭遇的全部哀音，既有抒情，又何嘗不是隱示其命運的讖語，“儂今葬花人笑痴，他年葬儂知是誰?”“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”，黛玉如一朵馨香嬌嫩的花朵，悄悄地開放，又在狂風驟雨中被折磨得枝枯葉敗，從世界上悄悄消逝。
讀了這本書之後，我不禁感歎這本書中人物的悲慘命運：黛玉真情被扼，淚盡而逝;寶釵獨守空房，寂寞終老;寶玉看破紅塵，循入空門;元春芳隕寂寞深宮中;迎春所嫁非人，折磨而死;鳳姐被休，一卷草蓆捲走一生榮華......這些人物的命運都讓人感到惋惜，更是揭露了當時封建社會的黑暗。
在這本書中,我最喜歡的人物是林黛玉。她自尊又自卑，多疑而純真，孤高也謙和，尖刻卻寬厚，如此複雜而多面的性格特徵組成了這朵大觀園中的閬苑仙葩。幼小失怙，寄人籬下，黛玉沒有真正貼心依靠的人，同時孱弱的身體加劇了她對生命的挫敗感，縹渺無望的愛情也在煎熬着她敏感多思的心。在物慾橫流的賈府，她是個弱者，是個無關緊要的寄食者，她的心理無法承受這樣的事實，只有用清高來防衞，表現得日益尖刻與小心眼。她，像一朵帶刺的玫瑰，越努力用硬刺武裝，越發掩蓋不住內心深深的自卑情結。
雖説“什麼臭男人拿過的我不要”，可她也只對那多情的賈寶玉許下了芳心。但世人只言金玉姻緣，又何曾記得木石前盟?黛玉的自卑感使她總是疑心重重，對寶玉的愛沒有信心，以至於不斷地消磨與寶玉的感情作為慰藉，看寶玉傷了、哭了、病了、表白了，她才放心了、笑了、憐惜了、後悔了。頑固的封建禮教允許寶黛的愛情存在，卻嫌棄黛玉的多病之身和小家子性兒，一次次對他們的感情發出警告，司琪、芳官等先後做了犧牲品，美好的愛情終究無所附麗，“香魂一縷隨風散，愁緒三更入夢遙”。
黛玉美好、柔弱、勇敢，她用淚水釀出一曲芳醇的悲劇，叫人如何不愛她?
《紅樓夢》是一部具有高度思想性和藝術性的偉大作品，主要以賈寶玉和林黛玉的情感經歷為主要線索講了一個封建家族的興衰等。
寶玉生下來時胸前就佩帶一塊玉，所以才叫"賈寶玉".他十分喜歡林黛玉，而黛玉對他也是一見鍾情。他們和其他姐妹和丫環們建立了一個詩社，一有空就去作詩。他們的詩都寫得很好，尤其是林黛玉，寫得十分出色，非同常人。可是黛玉卻悲觀甚極，寶玉和黛玉本來應該可以成為夫妻，但寶玉父母卻硬生生把他們拆開，讓寶玉和寶釵結成了夫妻。黛玉本來就自幼多病，後因傷心至極而死。寶玉因為只想和黛玉結為夫妻，後離家出走。從此賈家便開始逐漸走向衰敗……
有因必有果，他們的衰敗是必然的，並不是出於偶然。
《紅樓夢》是我國四大名著之一，我讀完它感觸頗深。它諷刺了我國古代封建惡勢力獨霸一方的醜態與它最終將會走向滅亡的必然命運。
《紅樓夢》刻畫了兩百多個人物，他們各具特色。給我印象深刻的有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等。
賈寶玉這個人由於從小被祖母與母親溺愛而造成每日與女孩兒們玩樂，不顧學業，而且多愁善感的性格特點，但也是正因這樣，他的父親賈政才會不喜愛他，寶玉也很懼怕他的父親。雖然大觀園裏的人盡是心靈骯髒，但是也有真情在，賈寶玉與林黛玉真心相愛，最終卻套但是封建婚姻父母之命、媒妁之言的命運。
林黛玉也是多愁善感、經常落淚，都説她心眼小，但是隻有她才擁有賈寶玉這個知己。薛寶釵在大觀園裏可算是最有心機的一個了。她為人處事很能幹，矇住了很多單純人的眼睛，她人緣極好，卻得不到寶玉對她的真愛，她極力討好沒一個人連賈母也不在話下。
王熙鳳是最潑辣的一個了，不僅僅辦事幹練，而且心直口快，常噎得人説不上話來，她處處不吃虧，人們稱她“鳳辣子”，卻逃但是早逝的命運。
大觀園裏的人物我喜愛的要數探春了，他心機不如寶釵，文學功底不如黛玉，但是她為人爽朗，而且冷眼看一切，或許她有一點孤高自詡，但是能在混濁的世界裏冷眼看一切的又有幾個呢？但她的命運同樣也是遠嫁，離開家鄉，離開父母。
賈母可算是仁慈的了，她疼愛孫子孫女們，甚至連與自己毫無血緣關聯的小孩子也疼愛，但是她的話何嘗不暗藏玄機呢！黛玉剛進榮國府時，賈母讓她做上座，她不肯，賈母説了句“你是客，本應如此。”暗示了她從來沒有把黛玉當成是自家人，雖然表面上和誰都很親切，但是她但是是假慈悲罷了。
讀完《紅樓夢》讓我見識了人間的美與醜、善與惡，讓我懂得人們之間並不只有完美的事物，也有骯髒與醜陋的靈魂。
説起《紅樓夢》，大家最先想到的可能就是賈寶玉和林黛玉之間的那段戀情吧，這戀情因生不得在一起，死後也無法相見而顯得難能可貴，刻骨銘心。我閲讀《紅樓夢》後，也對他們的戀情感到可惜，然而我卻還是不為他們沒在一起而感到惋惜。
林黛玉只適合養在深閨中保護起來，如一隻容易受傷的金絲雀，沒了主人的保護和愛惜便不能久活。而賈寶玉正好就是那位不能帶給她幸福的主人，賈寶玉這個人，説傻不傻，但也不是太過聰慧，他只是一直都在隨心所欲的活在世界上，他的存在和這個社會格格不入，這種格格不入有好的地方也有不好的地方。好的地方在於他表現了作者的意識和當代社會的陰影面的投射，不好的地方在於正是他的性格造成了他和林黛玉不幸的一生，不能擁有美滿的結局。
要我説還是薛寶釵和賈寶玉更加相配，薛寶釵要容貌有容貌撐得起一個家族的面貌，足夠有當家奶奶的氣場，且也懂得如何與人相處，不像林黛玉一樣處處敏感，總覺得別人話中有話，最終因為這多感的心而勞累了身體，最終香消玉殞。薛寶釵容貌，性格，氣質，對賈寶玉的關心都足以為她贏得當家少奶奶的頭銜，然而就因為當時社會的以夫為天的封建思想，使得她如此一位有才氣，集美貌與智慧與一身的女子敗在了一紙休書上。從此一蹶不振，再也沒能起來，只能鬱鬱寡歡，最終也落得個不太美滿的結局。
而賈寶玉呢，他辜負了一個女子的一生，又毀了另一位女子的一輩子，最終也只是考的狀元卻最終落得個皈依佛門的終局，正如曹雪芹自身在文章的開頭便寫到的那些伏筆一般，一個似水中月，一個是鏡中花，最終分散兩地，全是虛幻，也全是泡影。
小説中主人公的不幸結局也暗含着作者的落魄和不幸的人生，原是豪門的曹雪芹卻因正值革命時期而沒能當上狀元，也沒能在官場上有所大出息，小説中賈寶玉的前半輩子幸福的人生可能就是作者的過去吧，也只能説由簡入奢易，由奢入簡難，落魄了的作者其實內心深處還是在深深眷念着過去紙醉金迷的繁奢的生活吧，而賈寶玉之後所經歷的賈府落魄，也正是作者生活開始衰敗的投影吧。
可能也正是由於作者生前經歷過的真實生活的鉅變，貧富的差異，生活的不順心，使得他終於從過去那種腐爛，頹敗的生活中看到了社會的陰暗面和隱藏在社會深處的黑暗氣息。人心的異變與自身身份的改變給了曹雪芹一個蜕變的機會，正是因為他親身經歷過了奢靡的生活，他才通曉那些大家族裏的規矩和方寸，也明白那些複雜的人心和大宅裏的勾心鬥角吧，結合了自身的人生經驗，曹雪芹使得《紅樓夢》中那些人物生活都活了起來，那些人物的言語，行為，動作，彷彿躍然紙上。
不見其人先聞其聲的王熙鳳，樹下悲歌葬花的林黛玉，説出男女是泥和水的賈寶玉，有那通身氣派的老祖母，一個個人物在小説中活出了他們精彩的一生，不可謂曹雪芹以示面面俱到了，還有眾人那影藏了一生悲歡離合的人物詩，和那一出出暗含的玄機，直令看的人覺得內心痛快。
但在閲讀書中人物的一生時也不禁引起我們對於當今社會的反思，那時候的封建社會的壞習性和不良風氣是否延續到了今天?那時候的父母之命，媒妁之言，男女社會地位的不平等是否在今天仍然出現在了當今的社會主義社會當中，那時的對百姓的迫害，大家族對百姓的欺壓，法律對貴族的庇護是否在今天還活在社會那個陰暗的角落?我們需要反思的東西實在是太多太多了，這並不只是一個人的思考，也不是一羣人的深思，而是一個國家乃至一個世界全體人民的深深自我反省與自我監督。
《紅樓夢》的魅力當然不僅僅只是這些，其中所藴含的文化是如此的出彩和豐滿，看着《紅樓夢》，彷彿就看到了整個社會的氣息，彷彿觸摸到了古代珍貴非物質文化的軀體。那不僅僅只是一本書，一本小説，它是另一個名為《紅樓夢》的世界的載體，使得另一個世界得以以這種媒介和我們這個社會相接觸。這或許就是紅學的誕生緣由吧!
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