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高三傅雷家書讀書筆記

欄目: 讀書筆記 / 發佈於: / 人氣:2.73W

看完一本名著後,大家心中一定有很多感想,讓我們好好寫份讀書筆記,把你的收穫和感想記錄下來吧。那麼你真的會寫讀書筆記嗎?以下是小編為大家整理的高三傅雷家書讀書筆記,僅供參考,歡迎大家閲讀。

高三傅雷家書讀書筆記

高三傅雷家書讀書筆記1

每一封家書都是文化遺產,《傅雷家書》更不用説了。家書,顧名思義,是指家人、親人之間往來的書信。大約在文字產生後,家書就出現了,可以説是源遠流長。隨着文字語言的逐漸豐富,紙張的發明,家書逐漸流行起來,一直到今天,家書都是維繫親情紐帶之一。

一封封書信,在表達濃濃親情的字裏行間,映照出美好的人際關係、高尚的生活準則、優良的行為操守與道德傳統,拳拳的愛國熱情。這些內容,都是中華民族優秀文化的組成部分。以《傅雷家書》來説,傅雷所寫下的近百封家書,總的主題是,教育孩子,立身行事,要以中華文明為準;立志成才,要以報效祖國為要務。整本家書,可以説是對中華民族優秀道德的最好闡釋。

傅雷家書給我們瞭解過去歷史,開啟了一扇窗户,很好地為我們保存那個時代的記憶,正是由於它的存在,才將中華民族優秀道德清楚闡釋出來,它不僅是傅雷對孩子的教育,也是我們立身行事的準則。

把自己的思想寫下來,比着光在腦中空想是大不同的。寫下來需要正確精密的思想,所以與在紙上的自我檢討,格外深刻,對自己也印象深刻。這也證明你的感受力極快。但天下事有利有弊,有長必有短,往往感受快的不能沉浸得深,不能保持得久。但你至少得承認,你的不容易“牢固執着”是事實。我現在特別提醒你,希望你時時警惕,對你新感受的東西不要讓它浮在感覺的表面,而要仔細分析,究竟新感受的東西和你原來的觀念情緒表達方式有何不同。這是需要冷靜而強有力的智力,才能分析清楚的。慢慢的你會養成另外一種心情對付過去的事,後是能夠想到而不是驚心動魄,能夠從容客觀的立場分析前因後果,做將來的借鑑,以免重蹈覆轍。

一個人難有敢於正視現實、正視錯誤,用理智分析,徹底感悟,終不至於被回憶侵蝕…我以前在信中和你提過感情,就是要你把這件事當做心靈的灰燼看,看的時候不免感觸萬端,但不要刻骨銘心地傷害自己,而要像對着古戰場一般的存着憑弔的心懷。

傅雷家書除了教人們立身行事,還洋溢着濃濃的親情,字裏行間透露的親情令人感動。我不禁想到我的父母,他們雖不是偉人,不像傅雷那麼出名,也不能説出讓人立身處事的大道理,但他們事事為我着想,不管做任何事,都會先為我考慮,為我打算。傅雷家書中有着許許多多做人處世的大道理,是一筆寶貴的精神財富,然而,父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢?我的父母不像傅雷那樣講道理,然而他們總是為我好。

讀了《傅雷家書》後,我學會了許多做人的大道理,還感受到了親情的偉大。

高三傅雷家書讀書筆記2

長期同父母住在一起的我們,註定無法體會到那種互通家書時因距離而產生的淡淡的憂愁和絲絲的甜蜜。

翻開這本書,本以為只是乏味的叮囑,沒想到卻在字裏行間中流露出真情。是的,在父母身邊我們永遠是長不大的孩子。年幼時他將書中曾有一段話讓我刻骨銘心,他説“你提到的完美,其實它根本不存在的,整個人生,世界,宇宙,都談不上完美。我們用一生去追求,但永遠是是追求不到的,因為人的幻想永無止境,……。”初讀這本書時,我認為父子的關係肯定不好,出乎意料的是傅雷為人父,如此細膩,如此用心,他不僅談論藝術,學習,還談生活、戀愛,談做人,談修養,甚至於連兒子寫錯字,父親也會指出並耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式,使得我們可以直截地清楚地感受到,傅雷做人、做學問的細緻、嚴謹的態度和作風。

我們藏在羽翼下,小心翼翼的將一切風雨絕隔,呵護着我們的天真。漸漸長大時他們一定是苦惱的,擋在我們身前怕礙了我們長大,跟在我們身後怕來不及阻攔我們受傷。曾期待我們永不知這世界還有黑暗存在,卻又怕我們懵懂不知世事。世間每個孩子的父母都是如此矛盾,在遠和近中,取捨着,徘徊着,尋找一個合適的尺度,而傅雷幾乎做到了完美。

在這本書中,我們甚至是忘記了傅雷,他評論家,翻譯家的身份。而是帶着心去學習他為人父的優點。這本書在我眼中,是一部最好的藝術修養讀物,同樣是一部充滿着父愛的教育書籍,傅雷夫婦是父母中的典範,他們苦心孤詣、地培養的兩個孩子:傅聰——著名鋼琴大師、傅敏——英語特級教師,並不是一開始就強調成績,工作,而是先教他們的孩子們學會做人。從傅雷和傅聰的家書中,我們

收穫了許多,傅家長忽視了同孩子的朋友關係,養了十幾年,卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣,他們因為迫切地望子成龍,望女成鳳,對待孩子的心態變了了,揠苗助長的情況出現了。

這本是教子的為人,教子的藝術的作品説,泛黃的紙頁中夾雜這清新素雅的氣息,透露出弄弄的嚴父之愛,卻被這個時代染上了色彩。一字一句是父親對兒子的聲聲叮囑,是父親的兒子的聲聲期盼,文字中透露出父親的內心。

書中時時給人深刻的開導,處處閃耀着智慧的光芒。不僅如此,從書中我還感受到了家長們的用心良苦和他們給予我們的崇高的愛,正如傅雷在信中對兒子説:“孩子,我從你身上得到的教訓,恐怕不比你從我這兒得到的少。尤其是近三年來,你不知使我對人生多增了幾許深刻的體驗,我從與你相處的過程中學到了忍耐,學到了説話的技巧,學到了把感情昇華!”

就這樣在兩個遙遠的國度中,愛依舊,情依舊……

高三傅雷家書讀書筆記3

《傅雷家書》是關於教育,父子情的著作,公開名不虛傳。傅雷,傅聰雖身隔萬里,但父親卻經由過程兒子的信,深切地熟悉兒子,寫下悦耳的信。信中有對兒子學業的指導,更多的是對兒子人生的指引。信中的話佈滿着父愛,藴涵着真理。《傅雷家信》用詞十分樸質,平平的措辭何以使人讀出這麼多器材?我想,很主要的原因是我們每小我都不時感到感染着父輩的愛,也支出自己的愛,對傅雷的家信自然有同感。但毫不僅限於此,還有,傅雷師長教師因為自己的學識、思惟而能將任何大事小事分析出深刻但毫不晦澀的事理,從而給人以開導。

傅雷夫婦是中國父母的典範,他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養的兩個孩子:傅聰最終成為着名鋼琴大師、傅敏則為英語特級教師,這就是他們先做人、後做學問,獨立思考,因材施教教育思想的成功體現。

書中處處閃耀着智慧的光芒,時時給人深刻的開導。其中貫穿始終,我以為最重要的一點,就是關於做人、修養以及學問的關係實為一體的思想。在他信中,這種思想都有出現,比如關於去博物館、去森林等建議,便是希望通過這些方式提高一般修養,而不是一味練琴、搞音樂。對我的啟發則是,讀書,不應僅限某某學科。文學藝術,科學、哲學、社會學、經濟學,歷史諸領域都需閲讀。要理解我們生活的世界以及我們自己,廣泛閲讀是有好處的。藉着我鎮讀書活動的東風,自己要變被動讀書為主動讀書,月月讀,日日讀,使其成為日常生活的一部分,豐富自己知識,提高自己的修養。

傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關愛而感動萬分。家書中大到事業人生藝術,小到吃飯穿衣花錢,事無鉅細,無不關懷備至。印象最深的除了傅雷每信必有的關於音樂的見解和如何做事做人的教導外,最記得的就是他告訴傅聰,進屋脱大衣時要連絲巾一起拿下來,站立着跟長輩説話時,要身體站直兩手下垂,以及若把手抄在褲袋裏,是很不禮貌的,而把手抄在衣服的口袋裏,則更不禮貌。看到這些文字時,我的驚訝甚至大過了我的感動。這是怎樣的一個父親呵!這樣的瑣事,也要不遠萬里點點滴滴地寫在信中。

傅雷還是一位嚴慈的父親,他為國人培養出第一位獲得國際聲譽的鋼琴家傅聰。他寫給兒子傅聰、傅敏的家書集——《傅雷家書》更是膾炙人口,八十年代至今。《傅雷家書》中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢於字裏行間,給天下父母子女強烈的感染啟迪。

只有親身閲讀,親身體會,才能感受到文字間的深刻與温暖,並學習怎樣做人。

高三傅雷家書讀書筆記4

我們先説説傅雷先生,第一次聽説這個名字以為他是外國人,可他是我國著名文學翻譯家和和藝術評論家,看來我真是孤陋寡聞這麼著名人的我都不知道!

一開始聽説《傅雷家書》的時候,就特別想看,就買了一本,可是裏面的內容讓我感到枯燥乏味,只是傅雷夫婦寫給他們的孩子傅聰和傅敏的書信而已,沒有什麼吸引人眼球的部分。但是隻要你仔細看傅雷先生及夫人所寫的書信內容你會發現書信中包含着傅雷先生及夫人對兩個孩子深厚的愛。

傅雷先生的教子方法獨特,用書信的方式教育遠方的兒子,當然中間透露出傅雷先生對自己孩子的牽掛和愛。無論是做人還是做事,傅雷先生總是耐心在書信的指導孩子:把全部精力放在研究學問上,多用理智,少用感情。或許有的人認為這是一種嘮叨,這不是嘮叨,這是愛,是無私的父愛,是不求會好的父愛。父愛是沉默的,如果你感覺到了那就不是父愛了,父愛在無形中教你如何堅強、自立。

離別之時,父親傅雷自責對兒子的管教嚴格,手段“殘忍”。竟然成了自己的錯誤。哎,其實這是愛子情深啊!“少時不努力,老大徒傷悲”!傅雷先生在兒子幼時,嚴加管教、一絲不苟,“殘忍地虐待”了兒子傅聰。聽來笑話,哪裏有父親虐待自己的親生骨肉的呢?俗話説得好,棍棒底下出孝子,而傅雷老師用的是嚴父底下出才子。

傅雷先生對兒子孜孜不倦的教誨,是許多家長的好榜樣。但我不希望家長不要只學傅雷先生的一個“打”字,那樣光打孩子只會給孩子帶來無盡的痛苦,要是“打”會有樂觀的結果,那麼孩子們還有什麼生活的餘地。我只希望家長能用平和的口氣和的口和自己的孩子好好談談。平時,父母對我們實行“暴力”的時候,我們應該抱有理解的態度,我們要體諒父母的心急如焚。因為他們這麼做是對我們好,也是恨鐵不成鋼。畢竟父母們都抱有,望子成龍望女成鳳的願望啊!

父愛是一座燈塔,遠航時指引我們衝破迷霧找到正確的道路。父愛猶如母愛,是無言的付出,他默默的關注孩子的的一切,防止孩子迷失在遠方。傅雷先生就是父愛的代表,濯洗我們的心靈。

高三傅雷家書讀書筆記5

《傅雷家書》是將我國著名文學翻譯家、文藝評論家傅雷寫給兒子的書信編纂而成的一本集子,摘編了傅雷先生1954年至1966年8月的186封書信。字裏行間,充滿了父親對兒子的摯愛、期望,以及對國家和世界的高尚情感。

整整三天,我一直沉浸在這本書中。不是這本書的語言有多麼精彩,也不是這本書的情節有多麼動人,而是這本書的濃濃父愛深深地吸引了我。其實剛開始時,我並不覺得這本書多有意思,看着沒趣。可當我將我的這番感想告訴給了正在打工的姐姐時,我姐很是惱火,她先狠狠地訓我一頓,在語重心長地為我開導。當我的心靈雪峯被她的那輪暖暖太陽融化時,我再看這本書時,我驟然才發現我以前那缺少遠離家鄉的經歷的精神麻木。一封封書信,最短的一兩百字,最長的七千多字,但是無論長短,每封信中都能透露出作為父親對孩子的期盼與熱愛。

傅雷給大兒子傅聰的'一封封信,讓我深刻體會到“多年父子成兄弟”這句諺語的涵義。一封封書信傳遞的不僅僅是單純的噓寒問暖,還有作為父親的職責。正如傅雷所説的那樣,給兒子寫的信有好幾種作用:一、討論藝術;二、激發青年人的感想;三、訓練傅聰的文筆和思想;四、做一面忠實的“鏡子”。信中的內容,除了生活瑣事之外,更多的是談論藝術與人生,灌輸一個藝術家應有的高尚情操,讓兒子知道“國家的榮辱、藝術的尊嚴”,做一個“德藝俱備,人格卓越的藝術家”。傅雷並不把兒子看作“天真的孩子”,他把傅聰看作成自己討論學術的對象,甚至可以説是位“知己”總是會與其討論書籍、樂譜、學術、技巧、作家的品質等等問題及感想,所以常常會與傅聰產生看法的分歧。但傅雷也會把自己作為“長者”,以自己的經驗,時時刻刻教導着傅聰種.種事情。傅聰在他的引導下,也成為一位成功的着名鋼琴大師。

傅雷給小兒子傅敏的書信雖遠遠不如給傅聰的多,寥寥三四封卻也給予着深沉的父愛。當傅敏這位“嬌嫩”的初出茅廬的小生在刻苦的環境中工作時,父親的開導與鼓勵最終使他逐漸走出困擾。傅敏能夠在北京第一女中這種名校成為一名英語特級教師。我想父親傅雷的那幾封書信的功勞是必不可少的啊!

傅雷在給媳婦彌拉的信裏,包含了對凌霄的思念,包含了對傅聰的擔憂,以及對彌拉的開導。傅雷在給彌拉的信裏並沒有過訓詞,而是如慈父般的耐心的語重心長的講話。傅雷給予彌拉足夠的信心與支持,使彌拉能夠平衡自己整個家庭。

當看完這本書時,我感慨頗深,聯想到了我的父親。其實我的父親也是這般慈愛的啊!我與父親近些年來似乎也如“多年父子成兄弟”般,有過矛盾,但也可談得來,似乎比以前少了許多隔閡。作為“教子篇”的《傅雷家書》其實也詮釋了父愛的真理。父愛在此書中如山間潺潺清泉,碧空中舒捲的白雲,其感情之純真、質樸,真是令人動容啊!!

父愛濃如血水,父愛高如俊山,父愛深如桑海,父愛大如宇宙,父愛隱如輕風——這就是父愛啊!

高三傅雷家書讀書筆記6

一開始讀《傅雷家書》時覺得還挺有趣,因為我個人對音樂蠻感興趣,而本書一部分在談論與音樂有關的話題,但越往後興趣越低,因為後面談的都是重複的家庭瑣事,似乎與我們並無多大關係,我不禁懷疑讀這本書的意義在哪兒。

我分析本書的內容結構:45%在談論音樂、文學、美術;35%在談論傅聰在生活與學習上遇到的困難;20%在談論家庭瑣事或抒發思念之情(簡稱“催信”)。

我又讀了一遍教材裏的名著導讀,發現它更側重於“傅家親情”與“傅雷的教子方法”的介紹。然後,我看了讀書方法指導,才豁然開朗,其實並不是書的內容無意義,而是自己沒有選擇正確地讀。《傅雷家書》我該讀什麼?

它是想鍛鍊我們的閲讀理解能力嗎?我並不這麼認為,其實大多數人都能很輕易從中體會到父子之間的親情,其中父親教子方式對我們這個年齡來説也體會不到啊。

我將目光放在音樂與藝術的談論上,本書有近乎一半在談論這個點,這麼做似乎太過浪費時間,除了開拓自己視野,培養藝術素養之外,並無顯著幫助。我認為若非對藝術方面極感興趣,可以直接跳過,或選擇略讀或跳讀的方式進行。

最後,再來看一看“關於傅聰所遇問題的討論”。我覺得這才是我看此書的精華之處,傅聰遇的困難,例如:情感的糾結,計劃的制定,狀態的調節……傅雷教給他的處事方法才是我用的到,對我來説是最為寶貴的財富。

讀從這本書中,我想我學到的最重要的東西就是明白了選擇性閲讀的重要性。每本書都有每本書的意義與精華,理論上每本書都該讀,但每個人都沒有足夠的時間讀完每一本書,這時候就能體現選擇性閲讀的重要性。

當然,這種方法最適合精讀的書。在粗讀一遍再進行選擇性閲讀效果更佳。

回答開頭提出的疑問:《傅雷家書》,我選擇讀,並且會選擇性地閲讀!

高三傅雷家書讀書筆記7

《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編,這是一部最好的藝術學徒修養讀物,也是一部充滿着父愛的教子篇。

傅雷夫婦是中國父母的典範,他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養的兩個孩子:傅聰——著名鋼琴大師、傅敏——英語特級教師,是他們先做人、後成“家”,這樣的教育方法在我們現在還是十分適用的。

傅雷的教育方法同時也讓我回想我自己所受的教育。在兩種不一樣的家庭教育下產生了兩種不同的結果,就是傅雷的家庭整天和和睦睦,相親相愛。但是在我們家就沒有這種氣氛,原因在哪裏呢?我們很多家長忽視了同孩子的朋友關係,養了十幾年,卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣,他們因為迫切地望子成龍,望女成鳳,對待孩子的心態扭曲了,各種揠苗助長的措施出籠了。有些家長盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法,可他們想過沒有,他們有傅雷那種身教重於言傳的品質嗎?光學傅雷一個“打”字,打得出一個好結果嗎?於是孩子嚐到了辱罵、拳頭的滋味嚐到壓力和恐懼下學習的苦頭,孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了,他的晚年雖然由於政治的原因飽受折磨,但在這一點上他是幸福的,因為他和兒子成了最知心的朋友。我們家正是缺少這種溝通,我的父親是一個十分傳統的人,正是這樣,他説的話我不能反駁。導致了我們的感情變得陌生,從這裏可以想到,溝通是一個家庭的教育必不可少的工具。

《傅雷家書》給了我許多影響,傅雷的嚴謹作風和深遂的思想潛移默化地教導了我;我喜愛這本書,敬佩傅雷為人與學識,羨慕他和一家的相親相愛。