認真讀完一本名著後，你有什麼總結呢？需要寫一篇讀書筆記好好地作記錄了。想必許多人都在為如何寫好讀書筆記而煩惱吧，下面是小編為大家收集的《雷雨》讀書筆記，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
鬱熱的風，挑起幕布的一角。俗話説：“人生就像一場戲。”果不其然。在戲劇中，又有喜劇和悲劇之分。記得魯迅先生説過：“把沒有價值的揭破給人看，是喜劇;把有價值的毀滅給人看，是悲劇。”在《雷雨》中，最最純潔善良的，應該是四鳳和周衝，他們宿命似的毀滅，令人扼腕。
周衝，這個憨頭虎腦的善良的男孩，我喜歡他那種率真無私的心靈，他最無辜，最後卻和四鳳死在一起。他就像一枚包裹在蠶繭中的新生兒，懵懂，做着屬於自己的夢，四鳳的拒絕反而給了他希望，他暢想着，幻想着有一天可以和四鳳手拉着手，在薄霧中坐在白帆上看日出。曹禺先生説得對，他愛上的不是四鳳，亦不是某個漂亮的女人，他迷戀的僅僅是“愛”。正如《家》中的覺慧一樣：“愛情的熱望，幸福的熱望，除此以外，再沒有別的了。”但這一切都只是不切實際的幻想，他看不懂四鳳，看不懂家庭，更看不懂社會，四鳳僅僅是一種寄託，一種化身。在父親威逼母親喝藥的那一刻，他才認識到父親權威籠罩下的家庭，他吞嚥下自己的熱望，想要幫助四鳳讀書的熱望;在魯大海的斥罵下，他才知道自己和他是兩個世界的人;在周萍拉着四鳳告訴他真相時，他迷茫了，他囁嚅着，他懷疑或許自己真的沒有愛過四鳳;看着發了瘋失去母性的母親，他被狠狠地敲醒，四鳳不可能永遠陪着他，媽媽也不可能一直支持他，現實的黑暗，在那一刻漫無邊際地將他籠罩。夢，被狠狠敲碎;愛人，離去;哥哥，背叛，這一切的一切都足以置他於毀滅。在面對親情和愛情的抉擇之時，他慷慨地退出，但最終，黑暗伸出無形的手，將他徹底淹沒。
而四鳳，純潔善良、活力四射，她甚至並不奢望擁有曾經擁有的愛情，應該擁有的愛情，在那個命運捉弄人的時代，她是一個無辜的犧牲品。周衝愛她，也許是少年的純夢;周萍愛她，應該還有相互的交流和真誠。就如當年周樸園愛侍萍一樣，雖然不乏真誠，但最後都會在金錢、權勢的利益之下土崩瓦解。只因為她們不過是下人，不過是伺候公子老爺的下人。
《雷雨》是一部讓人揪心的生活劇。封建制度的沉悶，資本主義制度的血腥，使得卑鄙無恥的周樸園、剛強熱情的繁漪、瘦弱自私的周萍、無辜的周衝、純真的四鳳都成了它的犧牲品。
帷幕落下的那一刻，淚也止不住地落下，把好的東西毀滅掉，這或許就是悲劇的力量吧!
曹禺(1910—1996)，原名萬家寶，生於沒落的舊軍官家庭。家裏終日瀰漫着鴉片的煙霧。永遠是下午的昏暗鬱悶，專制的父親，廢人一樣的哥哥……這樣的生活場景，在日後接受了五四新思潮影響的曹禺心中，註定激起永久的嚥氣與詛咒的情緒，也框定了曹禺劇作的母題與基調。而曹禺就讀的南開中學，歷來具有演劇傳統，最終將他引上通往戲劇大師的藝術之路。在南開，曹禺在老師張彭春的指導下，不僅登台演戲，而且改寫劇本，從易卜生的《國民公敵》、《娜拉》，高爾斯華綏的《鬥爭》到霍普特曼的《織工》，從莫里哀的《慳吝人》到中國劇作家陳大悲、丁西林的戲……在15到20歲之間，曹禺所演所學的劇真不算少，張彭春老師還將一套英文版的《易卜生全集》贈送給他研讀。在清華大學西語系時，曹禺回憶説，有一段時候，可以説早早晚晚都把時間放在讀西洋劇本里頭。
1993年，曹禺寫出了《雷雨》，那時他23歲，還是清華大學的學生。
《雷雨》所展示的是一幕人生大悲劇，是命運對人殘忍的作弄。專制、偽善的家長，熱情、單純的青年，被情愛燒瘋了心的魅惑女人，痛恨着罪孽卻不自知地犯下更大罪孽的公子哥，還有家族的祕密，身世的祕密，所有這一切在一個雷雨夜爆發。有罪的，無辜的人一起走向毀滅。曹禺以極端的雷雨般瘋狂飆恣肆的方式，發泄被抑壓的憤懣，毀謗中國的家庭和社會。
《雷雨》成功的塑造了劇中的人物。在看《雷雨》時，有種似曾相識的感覺，去年年底一部耗資巨大的國產影片《滿城盡帶黃金甲》同期在全國上映，反響很大，報紙上幾天的娛樂頭條新聞。在聽説張藝謀導演要拍一部類似像莎士比亞的著作《哈姆萊特》的電影時，本以為作品會像莎士比亞的風格，詩情畫意，其中必有非常經典之處，而今年看完“黃金甲”，感覺似乎又與《雷雨》有似像之處，而我認為“黃金甲”並不是一部經典的電影，所到之處，並無情節上的突破，而重視視覺上的效果，這引起了社會各界的紛紛響應。
一本好書，好的重點並不光是優美的文字;一部好電影，好的重點並不光是特殊的視覺效果。
看《雷雨》序言的時候，可能就大概清楚些整個故事的背景，大概年代，人物，人物性格以及故事的結果，就好比看電影前的宣傳片一樣。但是在看《雷雨》的每一情節的情景後，有種還想繼續看的衝動，這種有些讓人不厭煩，還想繼續看下去的感覺，從中可以體會到，作品透出人一種無形中的吸引力，讓讀者萌生了看了還想看的意念，一本好劇本能在予以提示之後還能看得津津樂道的地步，那麼，不能否定這劇本無疑是一個好劇本，好作品。
當然，本人並沒有看過以《雷雨》劇本作成的電影或是戲劇，所以也不知道，《雷雨》演出來是什麼效果，但是曹禺的《雷雨》劇本，確實是一部好劇本。劇本好，那麼我想，演出來的效果一定也不差吧!但是如果一個劇本情節不夠緊促，不夠讓人信服，不能稱為好的作品，那麼演出來的視覺效果再好，也不過如此。
所以，希望中國的電影在新的一年裏有好的勢頭，也希望中國的電影再創輝煌，希望中國的電影更有情節，更有內容，讓我們這些期待好電影的觀眾飽飽眼福。
讀了《雷雨》這本書，首先第一個想法就是：周樸圓這個人可以説是太壞了，壞到連自己都不認為自己是壞人的程度，他對待萍的思念、懷念，便成了他後半生用來自欺欺人經常咀嚼是一種情感，這既可以填補他那醜惡空虛的心靈，又可顯示他的多情、高貴，。但是對壓迫傷害自己的周樸圓來説，他不僅傷害了無辜，包括自己的兒子周衝，更嚴重地殺傷了自己，這也是一種自我毀滅，這是多麼的可悲啊!
《雷雨》這本書揭露和批判了中國舊家庭和社會的罪惡，整個故事的背景情節都和雷雨有關，首先是“鬱熱”然後是“蟬鳴”“蛙噪”“雷響”無不在渲染鬱熱的苦夏氣氛，這也暗示這一種情緒，心理、性格、以至生命的存在方式，並且顯然融入了作者自己的生命感受和體驗。
在《雷雨》中，幾乎每個人都陷入了一種“情熱”—慾望和追求之中充滿着“向着天邊飛去”的生命衝動，他是那樣的神往着“飛到一個真正乾淨快樂的地方”這是一個永遠不能實現的追求絕對的理想的精神幻夢;繁漪，周萍、四鳳則充分表現了人的非理性的情慾的渴求，尤其的作者傾心刻畫的繁漪，她更有一點原始的野性，更充分的發展了人的魔性。魯大海也同樣滿蓄着反抗的，頑強的，野性的，即使是侍萍，以至的周樸圓，他們對充滿的痛苦的初戀的極其複雜的情感反應，正表明了對曾經有過情愛的難以擺脱，超長態的慾望與對慾望的超長態的壓抑，二者的撞擊，就造成人巨大的精神痛苦，至使他們走向了殘忍的並且恐懼的一個悲劇結局。
《雷雨》描寫了一個大家庭的崩潰。周樸園是這個封建大家庭的統治者，也是一個資本家。其妻蘩漪感到被壓抑的苦悶，與繼子周萍發生了曖昧關係。受過一定資產階級民主思想的影響然而缺乏反抗勇氣的周萍怯懦、自私，想擺脱與繼母的這種不倫關係，又愛上了充滿青春活力的婢女四鳳，而蘩漪的兒子周衝也愛上了四鳳。出於嫉妒，蘩漪通知四鳳的母親侍萍來領走四鳳。侍萍正是30年前被周樸園引誘為他生了兩個兒子，而後又被遺棄的侍女。她是周萍的生身母親，而被她帶走的第二個兒子魯大海又正在周樸園的礦上做工，作為罷工工人的代表，他和周樸園面對面地展開鬥爭……這些矛盾醖釀、激化，終於在一個“天氣更陰沉、更鬱熱，低沉潮濕的空氣，使人異常煩躁”的下午趨向高潮，周萍和四鳳終於知道他們原是同母兄妹，一場悲劇發生了：四鳳觸電而死，蘩漪的兒子周衝為救四鳳不幸送命，周萍開槍自殺，善良的魯媽痴呆了，絕望的蘩漪瘋狂了，倔強的魯大海出走了。罪惡的家庭崩潰了。
幻想和四鳳一起逃離這個沒有愛的家。我覺得周衝從頭到腳都是無辜的，他是一個沒有長大的孩子，最後連死也是無端端的，但是，周衝的出現，畢竟給灰暗的故事色調增添了一抹亮色。 同周衝一樣，四鳳是個很純潔的孩子，可與周衝最大的不同是：四鳳沒有接受過教育，她不可能接受新思潮的衝擊。她不會反抗，不會站出來和封建禮教反抗，因此而只能具有勞動人民的樸素的美德：善良、勤勞。 魯貴和魯大海 ,雖然是父子，也許是沒有血緣關係的緣故，二人性格截然不同。魯大海是工人階級的典型代表，受着多重壓迫
“我們大多數人都把人生視為當然。我們並不感激我們的所有，直到我們喪失了它;我們意識不到我們的健康，直到我們生了病...。”這是《假如給我三天光明》中的一段話，讀完這本書，我被深深地震撼了。
海倫·凱勒坎坷的一生和她那堅強不屈的精神在我的腦海裏刻下了深深的烙印。海倫·凱勒從小雙目失明，卻無時無刻不在渴望着光明。從莎莉文老師可敬的臉龐到小狗們忠實信賴的眼睛;從美麗神祕的森林到深邃的首都藝術博物館;從富有寧靜宗教色彩的意大利早期藝術到帶有狂想風格的現代派藝術。海倫無時無刻不在表達着對這個世界新興事物的渴求。
於是，她用她的心靈感受着這世界上的一切，感受着温暖與感動。這就是她，一個平凡人卻擁有着不平凡的故事，沒有做過任何驚天動地的大事，卻受到全世界億萬人民的敬仰與愛戴，她不但給聾啞盲人以鼓舞，而且給正常人以力量。也許我們現在正擁有正常的呼吸與心跳，擁有健康的體魄，享受着幸福美滿的生活;也許我們現在擁有媽媽無微不至的呵護，擁有爸爸温暖倍至的關懷，陶醉於甜蜜的親情中;也許我們正處於愉悦的環境中，處在一個高速發展的國家裏，包圍着我們的是和平與温馨。但是，無知的我們常常以為這一切是理所當然。
因為我們感覺不到，多少人身體殘疾，健康對他們來説只是奢侈;因為我們感覺不到，多少人的生命危在旦夕，或者對他們來説是何等的渴求;因為我們感覺不到，多少人渴望體會母愛的細膩、父愛的深沉，不再孤獨無依;因為我們感覺不到，多少人經受着水短缺的威脅，多少人被迫面臨着無家可歸、流離失所的無奈。或許，只有真正失去了才會懂得珍惜，只有真正經受了分離才會懂得生命的脆弱。想想那突如其來的地震，從汶川到玉樹，我們的家園在頃刻間變成廢墟，我們的親人在瞬間音信全無。有誰能彌補那些逝去的幸福，有誰能體會那些哭聲的撕心裂肺，有誰能治癒那些心靈的創傷。
那麼，生活在安逸生活中的我們還有什麼理由去抱怨命運的不公，還有什麼理由去荒廢光陰。畢竟，我們誰也不知道，生命的下一秒會發生什麼。用你的眼睛去享受每一縷陽光，用你的手去觸摸每一股清泉，用你的耳朵去聆聽每一段樂章，用你的心去感恩大自然。用你的一聲問候去感恩父母，用你的微笑去感恩生活，用你的行動去感恩社會，讓我們在平凡之中多一份感恩之心。
“魯家小姐”——四鳳。這是個可憐的角色，多年的風雨洗禮後，再回到周公館，看到和聽到周撲園對她所做的保留，看到自己的相片時也許內心象打翻五味瓶一樣的難受，也驚愕，也憤恨，也想忘記。但是命運的巧合想圈套一樣牢牢鎖住她，接女兒回家的日子竟成了世界末日，葬送自己的女兒，兒子……
沒有哭泣，沒有眼淚，這個滿目滄桑的老人，是這麼堅強的過了這麼多年吧……
雷雨還在瘋狂咆哮，一聲槍鳴後：
“萍……”繁漪真的瘋了。
“萍兒……”周樸園終於要挽留兒子了。
幕拉下，客廳安靜了。是的，雨後就不再悶熱了。
死是最美的結局。周衝最單純的愛終於可以陪着四鳳了，四鳳也不會在迷藏似的躲藏了；如果沒有死，專制，殘忍，又道貌岸然的周樸園永遠也不會發現比封建禮教更重要的是家庭。要不是那樣的結局，我想繁漪會抑鬱地終老，被青春遺棄，被愛情遺棄，被思念吞噬，最後被現實毀滅。
如果説，我説如果，結局是，四鳳接受了周衝，周衝也按自己的心願，給了四鳳知識，但是誰説周樸園有愛情的當初不是周衝呢，有了知識的四鳳又會成為是另一個侍萍的輪迴。
一場雷雨，就讓命運到此為止了。
初讀《雷雨》是在一個風和日麗的下午，當我一口氣讀完併合上最後一頁時，仰頭卻發現天上的星星也在對我慘白地笑着，而我的心，已如夜一般黑，夜一般重。
重讀《雷雨》時，吸引我的就不只是它那跌宕起伏扣人心絃的情節了，而是曹禺用細膩的手法塑造出來的一個又一個豐滿生動的人物形象。他對於這些形象的描述可謂增一分則長，減一分則短，多一分則胖，少一分則瘦，真是恰到好處。
一、周衝
周衝永遠都是個孩子，他有着一切孩子的空想，是五四户外後成長起來的一批年輕人的代表。他勇於反抗封建，期望理解新的思想，並且單純地幻想着“世界對於他來説永遠都是完美的”。天真的他甚至認為連愛也是無私的，他甚至幻想能和他所愛的人——四鳳永遠在一齊，當這一要求被拒絕之後，他又幻想和四鳳一齊逃離這個沒有愛的家。
我覺得周衝從頭到腳都是無辜的，他是一個沒有長大的孩子，最後連死也是無端端的，但是，周衝的出現，畢竟給灰暗的故事色調增添了一抹亮色。
二、繁漪
繁漪不是個平凡的人，她有着多重身份，因此，封建禮教下的她生活得好不艱難。
繁漪是憂鬱的，鬱積的火燃燒着她，她的眼光時常充滿了一個年輕婦人失望後的痛苦與絕望，她時常抑制着自己。她是一個受過一點兒新式教育的人，她文弱，明慧，對詩文有必須的愛好，但也有一貫的熱情和力量在她心裏翻騰着。她的性格中有一股不可抑制的“蠻勁”，這使她能夠忽然做出不顧一切的決定，她愛起人來像火一樣熱烈，恨起人來又像火一樣把人燒燬，然而她的外表是沉靜的，就像秋天的落葉輕輕落在你身旁。
繁漪也許是《雷雨》中塑造的最為成功的人物之一，我喜愛繁漪。她是個理解過新式教育的女生，她理解了封建禮教，也勇於反抗封建禮教，但是由於封建禮教的思想在當時的中國還根深蒂固，她又不可能憑藉自己的力量做出徹底的反抗，因此她就在理解和反抗的痛苦中苦苦掙扎，個性在“吃藥”和處理與周萍的愛恨關聯上。
我覺得用水來形容繁漪最適宜但是了，繁漪，柔弱又堅強，像水一樣，水至柔，柔腸百結，但也可水滴石穿;繁漪又是孤獨的，雖然水滴石穿，可水穿後就無所謂水，正因水已沒有了依靠;繁漪是可悲的，水執著得用一生來敲打石，可力盡了終生，也只能穿出一線小洞，最終也無力改變石;繁漪是可憐的，正因冰冷的水永遠不會給繁漪帶來愛的温暖;繁漪還是悲壯的，水滴石後即粉身碎骨，又如繁漪終究要鳳凰涅磐。
《雷雨》就是在這樣的黑暗背景下，講述了一個家族的愛恨離愁，矛盾和衝突充斥在《雷雨》的字裏行間，它讓我們看到了資產階級那陰險狡詐的醜惡的臉，他們唯利是圖，根本顧不得自己親人的感受。
周樸園，他就是資產階級的代表，他的一生就驗證了資產階級醜惡的本性。一個風流少爺看上自家女傭，這樣的結合在我們看來必須不會有好的結果，他那隻懂得愛自己的心，怎會了解愛的真諦，怎會把一顆真心交付給侍萍呢?他只是被侍萍的年輕和美貌所打動，被那青春與純樸的新所誘惑吧?這樣的人怎會和侍萍長相廝守?
魯侍萍，最終還是被那個為了自己的前途的周樸園拋棄了。孤苦無依的侍萍帶着剛出生幾天的二兒子，到底是懷着一種怎樣的情緒離開周家的?原本杯具到此結束即可，可惜命運弄人：她的女兒又和她的兒子——一對同父異母的青年相愛了!
這一切是被那個敢於爭取自由，敢於鬥爭的繁漪捅出的。她受夠了周樸園的折磨，她把愛寄託在了自己的“兒子”身上，但是他的這個兒子卻繼承了父親的傳統，愛上了自己家的“丫鬟”，這給本來就已身心疲憊的繁漪致命一擊。她瘋了!瘋，才是她唯一的下場：她的性格與當時的社會格格不入，她那敢於追求和爭取的精神會使整個封建資產階級走上滅亡，但是當時的資產階級正處於上升階段不會被輕易打敗，更沒有到滅亡之時，因此她只有瘋掉，瘋掉能夠忘記一切痛苦，不用在忍受世間一切煩惱。繁漪是值得讚美的，她讓愛變成恨，讓恨變得瘋狂，但是她的心靈仍是光明的指引，仍是衝破黑暗社會的曙光。
周衝，是另一個指向光明的路標。他對生活充滿期望，他對四鳳的喜愛是最單純的，沒有任何世俗的、功利的——他只想和四鳳一齊讀書，識字。但是周衝是一個生活在飄渺和憧憬的夢幻裏的人，他對現實缺乏深切的瞭解，他看到了社會的不公和黑暗，但是他沒有改變這種現狀的方法和潛質。最後，他的慘死，不僅僅揭示了資產階級生活方式與一切完美的對立，同時還揭示了資產階級背後隱藏的悲哀。
《雷雨》在這樣一個複雜的社會背景下發生，註定了它只能是一部杯具!魯迅先生説，杯具就是將完美的東西毀滅給人看。是啊，在那雷雨交加的夜晚，周公館裏的這些人死的死，瘋的瘋，這不就是一部杯具嗎?這是周公館的杯具，這也是那個時代的杯具!
應對這一幕幕悲慘的畫面，我感到從未有過的慶幸，正因我們生活在一個嶄新的世界，生活在一個陽光灑滿大地的世界。我也衷心地期望那樣的雷雨之夜從此一去不復返
著名作家曹禺的處女作《雷雨》是中國近代話劇成熟的標誌，中國作家茅盾曾有“當年海上驚雷雨”的詩讚。《雷雨》是一部多方面反映中國近代封建大家庭悲慘命運的現實主義作品。
書中的周樸園既是一位資產者，又是一位冷酷的封建統治的代表，他對侍萍的確動過真心，但也禁不住鐵一般的封建制度的“消磨”，當初的一時衝動奠定了三十年後的悲劇。其妻蘩漪嚮往自由，在這枯燥的周家，她與周樸園的大兒周萍發生了曖昧的不正常的戀愛關係。周萍是當時半殖民地半封建社會懦弱的知識分子的代表，他的自私與懦弱也為悲劇的形成起了重要作用。四鳳與周衝的善良、純真也使讀者在這場家庭紛爭中得到一絲慰藉。他們不該屬於黑暗，不屬於這場鬥爭，他們是無辜的受害者。
悲劇的上演或許是上天註定，或許是孽債，在那個鬱悶炎熱的雷雨之夜、一切謎底都揭開的夜晚，四鳳觸電而死，周衝為救四鳳而不幸身亡，周萍自殺，魯媽痴呆，蘩漪發瘋，周樸園也將隨着這個家族的'瓦解而崩潰。
曹禺説：“《雷雨》不是以道德敗壞為主題，也不是寫因果報應，而是一種情緒的發酵，處於本能的一種傾訴，跟着自己的感覺去表現的另一種世界。”
其實，他們都是社會制度的受害者，蘩漪介於這一對父子的愛恨情仇之間，她難道不可憐嗎？侍萍也為當時的衝動付出了代價，她與蘩漪唯一不同的就是生活條件罷了。周衝與四鳳的悲劇使人心痛，卻也表展現了真摯的情感世界。周樸園與侍萍相愛卻不能在一起，還要受着封建制度的約束，雖説他是悲劇的釀成者，但誰又能覺得他的命運不是可悲的呢？他們真的都是社會制度的受害者啊！
通過《雷雨》我切實明白了社會制度對一個家庭甚至一個家族乃至整個民族和國家的重大影響，也切實體會了封建社會和資本主義社會的可怕。現如今，中國已是民主平等的社會，我們的黨，代表着最為廣大的人民的利益，代表着先進的生產力，代表着先進的文化發展方向，人們可以自由相戀，人們可以辛勤勞動，人們可以辛福生活，我們擁有的是四鳳與周萍、侍萍與周樸園們擁有不了的幸福生活，我們還有什麼不知足的呢？我們還有什麼理由在人生學習的大好時光裏蹉跎歲月呢？
曹禺在一九三四年發表四幕劇《雷雨》，劇本反映了中國半封建半殖民地都市上層社會生活的腐爛與罪惡。作者以卓越的藝術才能深刻地描繪了舊制度必然崩潰的圖景，對於走向沒落和死亡的階級給予了有力的揭露和抨擊。
四幕劇《雷雨》在一天的時間（上午到午夜兩點鐘）、兩個舞台背景（周家的客廳，魯家的住房）內集中地表現出兩個家庭和它們的成員之間前後三十年的錯綜複雜的糾葛，寫出了那種不合理的關係所造成的罪惡和悲劇。它寫的主要是屬於資產階級的周家，同時又寫了直接受到掠奪和侮辱的魯家。《雷雨》中主要人物的結局有的死，有的逃，有的變成了瘋子。劇本的這種強烈的悲劇性不只深刻地暴露了資產階級的罪惡和他們庸俗卑劣的精神面貌，而且引導觀眾和讀者不得不追溯形成這種悲劇的社會原因。這正是《雷雨》這一名劇深刻的思想意義之所在。劇中的人物不多，但作家對主要人物形象都通過尖鋭的戲劇衝突和富有性格特徵的對話，作了深刻的心理描繪，他們都有鮮明的個性，每一個人物都顯示了他的作為社會人的豐富內容，以各自的遭遇和命運激動着人們的心絃。
在半封建半殖民地的中國都市裏，資產階級往往帶有濃厚的封建氣息，周樸園正是他們中間的代表。他既是尊崇舊道德的資本家，又是在外國留學過的知識分子。對於這個人物隱藏在“仁厚”、“正直”、有“教養”等外衣下的偽善、庸俗、卑劣的精神面貌，以及由此產生的罪惡，作家通過富有表現力的戲劇情節——例如他對侍萍的“懺悔”、對繁漪的專橫、處理罷工的手段等等，給予了有力的揭露和批判。魯貴是一個不識羞恥、趨炎附勢的奴才，在他和周樸園這兩個人物身上，作家所投射的憎恨是極為鮮明的。性格更為複雜和矛盾的一個人物是繁漪，在這個人物的塑造上，特別顯示了曹禺優異的藝術才能。繁漪是一個“五四”以後的資產階級女性，聰明、美麗，有追求自由和愛情的要求；但任性而脆弱，熱情而孤獨，飽受精神折磨，渴望擺脱自己的處境而又只能屈從這樣的處境，正象作者所説，她陷入了“一口殘酷的井”。作家曾説：“在《雷雨》裏的八個人物，我最早想出的，並且也較覺真切的是周繁漪”。作者用力刻劃了這個人物的內心世界。她對周家庸俗單調的生活感到難以忍受，對陰沉的氣氛感到煩悶，對精神束縛感到痛苦，她要求掙脱這一切。在一定意義上她也是一個被侮辱與被損害者。而劇本又使她在難以抗拒的環境中走向變態的發展：愛變成恨，倔強變成瘋狂。悲劇的意義於是就更加深刻和突出。作家曾説：“這類的女人許多有着美麗的心靈，然為着不正常的發展，和環境的窒息，她們變為乘戾，成為人所不能瞭解的。受着人的嫉惡，社會的壓制，這樣抑鬱終身，呼吸不着一口自由的空氣的女人，在我們這個現社會裏不知有多少吧。”強調形成這種悲劇的社會原因，同情象繁漪這樣人物的內心苦悶，當然都是應該的，但説她的一切是“值得讚美的”，她的心靈是美麗的，則表現了作家在着重控訴資產階級生活方式對於人的摧殘和損害的同時，對這些人自身的弱點缺乏批判，並且給予了過多的同情。對繁漪是如此，對周萍也是如此，象周萍這樣一個具有蒼白空虛的懦弱性格、一切都打着他那個家庭出身的烙印的人，作者在他的結局的處理上，顯然表現了不應有的同情。周衝的年紀尚小，他生活在飄渺的憧憬和夢幻裏，對現實缺乏深切的理解。這個年青人最後的慘死，不僅揭露了資產階級生活方式同一切美好願望的對立，同時還暴露了這個封建性的資產階級家庭的罪惡。
除了精神上、物質上都依附於周家的魯貴以外，魯家其餘的三個人物都是屬於社會下層的被侮辱與被損害者。魯媽和自己的女兒四鳳的幾乎相同的經歷，深刻地説明了在那個社會裏這些平凡善良的人物的遭遇和命運。雖然魯媽對有錢人懷着仇恨和警惕，但仍舊無法阻止女兒走上她所恐懼的道路。四鳳對社會現實是無知的，魯媽和四鳳是那樣純樸，容易受騙，因而她們母女的遭遇與繁漪、周萍不同，就更強烈地引起了人們的同情。魯大海這個人物雖然寫得還不夠豐滿，但作家對他賦予了很大的熱情，這是體現作家社會理想的形象。他粗獷，有力，最後《雷雨》中的那些人都毀滅了，他卻走向自己應該走的道路。魯大海的出現給作品的陰鬱氣氛帶來了明朗與希望。
由於作家主觀上對產生這些悲劇的社會歷史根源當時還缺乏科學的理解，把悲劇的原因解釋為“自然的法則”，認為“宇宙正象一口殘酷的井，落在裏面，怎樣呼號也難逃脱這黑暗的坑。”這種思想認識影響了作品反映現實的深廣程度，並且帶來一些思想上和藝術上的弱點。在《雷雨》的“序幕”和“尾聲”未刪之前，這種影響更為明顯。例如以性愛與血緣的倫常糾葛來展開戲劇情節的處理，不只有藝術上使人感到塑造的刀痕，甚至如作者所説“有些太象戲了”，而且也反映了當時作家對支配人類悲劇的力量的認識上的模糊不清。但由於遭遇對他所寫的生活非常熟悉，愛憎分明，劇中人物的真實刻劃，讀者或觀眾仍然可以從中看到這一悲劇的深刻的社會根源。《雷雨》在有限的演出時間內，成功地概括了一個資產階級家庭前後三十年的腐朽墮落的歷史。
“轟隆隆”，一場雷雨從天灑下，給人震撼，不禁又使人想到那部驚世之作《雷雨》，想到那為我們留下寶貴精神財富的曹禺，想到以感恩的心來讀它。
四幕情節，高潮起伏，跌宕不已。
第一幕，四鳳與魯貴的對話，周樸園與周繁漪的衝突尤為精彩。只貪幕錢財，輕個人感情的魯貴只是為了那幾十元錢與女兒鬧，逼迫四鳳，若不給錢就説與大少爺的事，可見他對金錢的追求的了何種地步。作者成功塑造了一個東方葛朗台般鮮活的人物形象。
周樸園與周繁漪，雖為夫妻但沒有感情，繁漪吃了好多年的藥，吃膩了，不願意吃了，而周樸園卻逼着她喝下去，但只是為了建立一個最圓滿的，最有秩序的家庭。作者成功塑造了一個壓迫者與被壓迫者的形象。
第二幕，周樸園與魯侍萍相遇。周樸園在家遇見魯侍萍，他開始並不知道他是侍萍，只是打聽一下關於侍萍的事情，後來經過對話知道了站在面前的就是魯侍萍時，態度立刻轉變，喝問：“你來幹什麼?”後來想用錢來打發她走，而侍萍卻撕了支票。作者成功塑造了一個被拋棄人的悲慘形象。
第三幕主要講述在魯貴家中，魯貴與魯大海的衝突。
第四幕，最精彩的一幕。四鳳與周萍想要一起走，侍萍知道真相，不同意，在他們的苦苦哀求下，侍萍雙手合十，祈禱着上天若要懲罰這違揹人倫道德的事，就來懲罰她自己，剛要放他們走。周繁漪卻衝了出來，在於周萍的對話瘋狂起來，叫來了周樸園，最終周樸園説出了真相，周萍呆在那，四鳳衝了出去，周衝也跟着出去，伴隨着兩聲慘叫，兩人雙雙觸電身亡，周萍也飲彈自盡。
悲慘的結局，給人以震撼和無限的想象，本是美好的愛情卻發展到最終的死亡，這隻能怪這腐朽的舊制度。是這舊制度產生的人導致這一切，人們的心都被利益染黑了，心中只有錢，去不顧別人的死活，如文章中的魯貴與周樸園。正是由於這，進而產生了悲劇的魯侍萍與四鳳，瘋狂的周繁漪，以及無辜的周衝。
作者曹禺這篇著作，揭示舊制度必將滅亡的歷史命運，寄託了對被侮辱與被損害者的深切同情。有人評價：作者追求的，是“大融合”的戲劇境界，他包含了人類戲劇的精華。是莎士比亞，易卜生，契訶夫，奧尼爾的融合，是東方文學與西方的融合。
我們記住了《雷雨》，亦不能忘記他的偉大的作者，我們應懷着感恩的心去讀書，且不止這，應該懷着感恩的心讀千萬本書，感恩這些偉大的作者們。
感悟賞析：
最近，我閲讀了曹禺的著名話劇《雷雨》，讀之感觸深刻，故事以1925年前後的中國社會為背景，作者通過偽善的資本家周樸園和身邊的一系列人來反應當時的社會面貌，講述了帶有深厚封建主義的資產階級家庭悲劇，故事矛盾重重，寓意深刻，發人省醒。
雷雨讀書筆記摘抄好詞：
悶雷低沉、雷聲滾滾、雷雨交加、雷聲轟鳴、雷電大作、淅淅瀝瀝、大雨淋漓、大雨傾盆、雨急似箭、疾風暴雨、暴雨狂風、雨簾懸掛、雨濛濛、雨紛紛、雨飄飄、雨霏霏、雨淋淋、滂沱大雨、陰雨綿綿、雨聲沙沙、細雨淅瀝、細雨如絲、春雨陣陣、秋雨連綿、牛毛細雨、山雨欲來、細雨飄灑、斜風細雨、雨似急箭
雷雨讀書筆記摘抄好句及感悟賞析：
1、 所有的帷幕都是嶄新的，一切都是興旺的氣象，屋裏傢俱非常潔淨，有金屬的地方都放着光。屋中很氣悶，鬱熱逼人，空氣低壓着。外面沒有陽光，天空灰暗，是將要落暴雨的神氣。
賞析：這段話用屋內雅緻的新氣象與屋外的場景進行對比，屋內的新氣象關聯的是人，而屋外的灰暗卻暗示着暴風雨即將來臨，作者用這種描寫來表達人物矛盾即將展開，為之後的故事衝突做鋪墊。
2、他的身體較胖，面上的肌肉寬馳地不肯動，但是總能卑賤地諂笑着，和許多大家的僕人一樣。
賞析：這句話描寫了那個時代的大户人家僕人的面貌，讓我們對人物有了一定的印象和了解，作者用卑賤二字來揭示那個封建家庭的僕人生活狀況。
3、反正這孩子混蛋，吃人家的錢糧，就得聽人家的話，好好地，要罷工，現在又得靠我這老面子跟老爺求情啦！
賞析：在那個時代，資產階級操控着廣大底層人的生存問題，而即便是有一些接受了新思想的青年奮起反抗，也會連累家人，揭露了那是個人吃人的社會。
4、你聽啊，昨天不是老爺的生日麼？大少爺也賞給我四塊錢。
賞析：資產階級用金錢來收買人心，即便是一些小恩小惠，變能夠讓僕人們洋洋得意，為其死心塌地的賣命。
5、昨天那幾個零錢，大帳還不夠，小帳剩點零，所以我就耍了兩把，也許贏了錢，不都還了麼？誰知運氣不好，連喝帶賭，還倒欠了十來塊。
感悟：當一個人遭受壓迫久了，精神世界就會出問題，往往就會走上邪路，例如靠賭博來解決問題，結果多數是不盡人意的，導致自己泥足深陷，因此我們要學會自律。
6、你不必這樣假門假事，你是我的女兒。（忽然貪婪地笑着）一個當差的女兒，收人家點東西，用人家一點錢，沒有什麼説不過去的。這不要緊，我都明白。
感悟：底層人逆來順受慣了，一旦有了一丁點兒權利，便也學着剝削和自己一樣的底層人，在封建社會的剝削和壓迫下久了，變的無比的麻木不仁。
7、（教訓的樣子）老爺就是老爺，什麼董事長，上我們這兒就得叫老爺。
感悟：在那個時代，董事長是對資本家的稱呼，而老爺則是對封建社會大户人家主人的稱呼，有努力的思維觀念，從這行文字中，我們可以看出，為資產階級賣命的封建家庭僕人也受環境的影響而變得勢力，可見，在那個時代，公理和正義很難得到伸張，只有推翻封建統治和資產階級的剝削，才有出路。
8、鳳兒，你不要看這樣威武的房子，陰沉沉地都是礦上埋死的苦工人給換來的！
讀後感：這句話揭露了資本家的的偽善和內心深處的狠毒，他們靠着資本和權勢謀取私利，對底層的同胞死活不管不顧，他們的輝煌是用礦工的血汗和屍骨換來的。
9、你是要罵我麼？"少爺"？哼，在世界上沒有這兩個字！
讀後感：“少爺”是封建社會的詞彙，接受了新思想的年輕人，自然對這個詞彙嗤之以鼻，十分的憎惡，可見反抗的社會力量逐漸開始強大起來了。
10、我只聽説到從前這屋子裏常聽見歎息的聲音，有時哭，有時笑的，聽説這屋子死過人，屈死鬼。
讀後感：這句話是用來暗示被周樸園拋棄和冷落的女人的生活狀態，為接下來的人物矛盾和衝突做鋪墊，在話劇的寫作中，人物對話可以將人物形象的描繪的更加豐滿。
封建禮教，讓小少爺也開始憂慮了。在所有主角齊聚一堂的時候，父親的專制和對工人的壓迫，讓他看到自己的想法（把學費騰出一半給四鳳上學）是多麼的幼稚，至少在父親這兒是不可能實現的，於是，當有天晚上，父親親自要“他未説完的請求”時，他低着頭，直説沒什麼，甚至父親也放下口氣：“也許，我會同意呢”也無法讓他再將心事表露。
這本是個矛盾的集合，在悶熱的客廳，在悶熱的“死去的夫人”的房間裏以及在大夥的心裏，都有團火在燃燒。四鳳的愛情在燃燒；周衝的愛情也在燃燒，而他還有對父親的恐懼，對母親的同情。萍對後媽，因為“鬧鬼”只想一走了之，並且，對四鳳，他是愛？是隨性？還是借她慰藉自己甚至是藉以擺脱自己的恐懼？我不知道，但在那個雷雨的夜，他終於可以解脱的。也就是那天晚上，他面對魯大海説出：我想死。由結局可見，這一句話是真。
繁漪，這個可憐的人兒，被迫嫁給周樸園，沒有愛情的生活，昏天黑地的屋子裏。她又是桀驁的駿馬，只是在快要心死的時候，周萍給了她作為一個女人的滿足，也許風花雪月，也許甜言蜜語，畢竟，比起一直的悶熱的屋，比起丈夫想着另外的女人，比起只有藥作為丈夫給的禮物。她從冬天走到了春暖花開。
而後來的所作所謂我們由此可以理解。她可以不愛她唯一的兒子，她可以反抗老爺子的命令，甚至可以在雷雨的黑夜跑到四鳳家裏，鬼一樣的出現，但是她卻總是思念，總是詢問，關於他的萍的一切她都想了解，想要緊緊抓住。雷雨夜，她以為自己發下狠心要開始報復他的萍，可是忘記的自己是一個見不得他下跪的人，更何況見到他哭泣，她甚至可以委屈自己和四鳳同樣的地位。因為這一生，她這樣的女子只為愛付出。她終於咆哮了……
看了曹禺的《雷雨》後，深有感觸。尤其是被其中紛雜的關係所震憾，沒想到在兩家人之間有這麼多的愛。從父母到子女，錯雜紛亂。
引發矛盾的愛——周樸園對梅侍萍。
他們的愛情非常脆弱，或者僅是周樸園對梅侍萍的愛太脆弱。脆弱到一點也經受不住金錢的考驗。或許周樸園只是一個紈絝子弟，對侍萍沒有任何愛，只是與有錢有教養的小姐呆多了，一時的煩膩才選擇了侍萍。所以周樸園才能下得了狠心，讓侍萍在生下魯大海的第三天離開他們家，然後再心安理得地取那位有錢的小姐進門。他在得知侍萍死後非常害怕，所以才會在再次見到侍萍時，那樣卑躬屈膝，因為他也愧咎，怕遭天遣。
最純潔的愛—周衝對魯四鳳
四鳳做為周家的一個丫環，並沒有過人之處，但因為她的善良，讓周衝對她充滿了希望。希望她能和自己一樣，是個進步的大學生；希望她能和自己一起離開這個家，離開這個社會，去過平靜的日子。從小就生在周家，這個由周樸園霸道無理掌控的家，他不會反抗，縱然有無盡的希望，進步的思想，他的膽小孺弱註定他的一生都要在周樸園的控制之下。
違反倫理的愛—周萍與魯四鳳、周萍與繁漪
周萍在劇中是最亂的一個。四鳳是他的妹妹，他不知道，這不怪他。但繁漪明明是他父親的妻子，他卻要和她在一起，做那些對不起父親的事。我想這應該是他對父親的專政、霸道的報復吧。如果他還是這樣，那麼即使他知道四鳳是他妹妹，他還是會去愛她的。到最後他與繁漪不該有的愛阻礙了他與四鳳在一起，也使四鳳和她的孩子，還有周衝都死在雷雨中。四鳳的死是必然的，因為先前就有她發誓的鋪墊。但周衝的死似乎有那麼點冤枉。心上人沒得到，連性命也沒有了。但換角度想，這或許是離開他父親魔爪的最好辦法，他終於隨着他的夢想解脱了。周萍最後開槍自殺有兩個原因：
1、因為四鳳死了，他覺得失去了存活的意義；
2、因為得知自己的母親是待萍，難以接受。
11月10日晚上因為沒什麼事情幹就跑到老宋宿舍去拷電影去了，沒想到他和老邢正打算去看話劇《雷雨》。突然間劉俊恩“破門而入”拿出兩張票晃悠晃悠了下，説道“誰打算去看《雷雨》，我這裏有兩張票”。剛開始我沒有去看的打算，但是後來想想自己應該多接觸些不同的東西，至少應該提高下文化休養。
某大牛語：你一生所取得的成就80%取決於你所擁有的社科文化知識（轉述得不準確）。所以就從劉俊恩那邊拿了他的兩張票。
大師力斬613所之後，也要來看《雷雨》，至今為止，周圍的同學大部分都賣出去了，教研室的同學都把工作搞定了，剩下就要好好努力哦。
本來沒有對這個為現場的舞台劇報以什麼太大的希望，是因為自己的文化欣賞水平有限，而且很多時候自己不能很好地表達自己的感受和思想。
文學範文吧
