當細細地品讀完一本名著後，相信你一定有很多值得分享的收穫，是時候抽出時間寫寫讀後感了。到底應如何寫讀後感呢？以下是小編收集整理的傅雷家書讀後感，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。
![[精選]傅雷家書讀後感14篇](https://i3.wxfwb.com/1c29f1b7062a2b/5c70/00/0e78fde104732e009e387633cc184e39533c.jpg "[精選]傅雷家書讀後感14篇")
《傅雷家書》是一部嘔心瀝血的教子書，那一張張信紙，都是父母給孩子的愛凝聚而成的，那一句句話語，都是發自內心的對孩子的關心。
每個人都有父母，也都和父母有過交流，《傅雷家書》卻給我們做了個生動的示範，體現父母和孩子之間最誠摯的感情。書信是最好的溝通方式，有見面説不出來的話，都可以在書信中展現。傅雷可以在信中剖析自己，承認自己之前的錯誤，並把自己一生的經驗都傾注於孩子身上，傅雷無疑是傅聰最好的良師益友。
讀《傅雷家書》，我對傅雷先生對人生的思考和對子女的關愛程度感到吃驚和敬佩。從書信中可以看出他為兒子傅聰操碎了心，大到事業、人生和藝術，小到吃飯、穿衣和花錢，關懷備至。書信中不僅有父親嚴厲的語調，還有來自朋友的關心和建議，以及作為人生導師的諄諄教誨。許多種身份情感交織在一起，構成了這一封封珍貴的書信。
從信的隻言片語中，我們能感受到傅雷先生是一位非常嚴厲和追求完美的父親，甚至可以到了刻薄的程度。他對兒子高要求高標準，對兒子的愛國之心培養得尤其認真。他曾經想讓兒子把所學告訴其他中國的孩子：“一個人對一個人民的服務不一定要站在大會上講演或是作什麼驚天動地的大事業，隨時隨地，點點滴滴地把自己知道的`、想到的告訴人家，無形中就是替國家播種、墾植。”多麼無私！我對傅雷先生有着無法言語的敬佩。
《傅雷家書》是傅雷先生愛對孩子的體現，也展現出他對祖國的大愛以及身為文學工作者的情懷，是一部頗有良益的書，值得深讀。
每一封家書都是文化遺產，《傅雷家書》更不用説了。
家書，顧名思義，是指家人、親人之間往來的書信。大約在文字產生後，家書就出現了，可以説是源遠流長。隨着文字語言的逐漸豐厚，紙張的發明，家書逐漸風行起來，一直到今天，家書都是維繫親情紐帶之一。一封封書信，在表達濃濃親情的字裏行間，映照出美好的人際關係、高尚的生活準則、優異的行為操守與道德傳統，拳拳的愛國熱心。這些內容，都是中華民族優秀文化的組成部分。
以《傅雷家書》來説，傅雷所寫下的近百封家書，總的主題是，教導孩子，立身行事，要以中華文明為準；立志成才，要以報效祖國為要務。整本家書，可以説是對中華民族優秀道德的最好闡釋。傅雷家書給我們領會過去歷史，開啟了一扇窗户，很好地為我們保存那個時代的記憶，正是由於它的存在，才將中華民族優秀道德清楚闡釋出來，它不僅是傅雷對孩子的.教導，也是我們立身行事的準則。
傅雷家書除了教人們立身行事，還洋溢着濃濃的親情，字裏行間流露的親情令人激動。
我不禁想到我的父母，他們雖不是偉人，不像傅雷那麼出名，也不能説出讓人立身處事的大道理，但他們事事為我着想，不管做任何事，都會先為我考慮，為我計劃。傅雷家書中有着許許多多做人處世的大道理，是一筆寶貴的精神財富，然而，父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢？我的父母不像傅雷那樣講道理，然而他們總是為我好。
讀了《傅雷家書》後，我學會了許多做人的大道理，還感受到了親情的偉大。
關於怎麼教育孩子從古至今一向是個經久不變的論題，也永久是個永存的論題。
大凡有所作為的人，必定有一個異乎尋常的爸爸媽媽或一個異乎尋常的幼年。傅雷與兒子傅聰13年的通訊。就每封信都記載編號，且筆跡潔淨、鉅細得當這一點而言就體現了傅雷作為父親本身嚴於律己的精力。
咱們大多數人往往不知道或裝做不知道，在對孩子提出要求的一起，也是在對自己提要求。有時爸爸媽媽都做不到，怎麼會得到孩子從口到心的服氣呢。最簡略的比如：咱們常常要求孩子少看電視或電腦，而自己卻在電視和電腦前一坐便是幾個小時。
傅雷與兒子像朋友相同無話不談，這很可貴。這也正是許多爸爸媽媽苦惱的問題。許多爸爸媽媽總是訴苦孩子和自己沒話説，卻從不檢討自己，為什麼會呈現這種情況。把孩子當作朋友，勇於供認自己的過錯，才會得到真摯的溝通。
現在的孩子和傅雷的'兒子的那代人，比較管束是否更難些。應該供認：要難許多。現在外面的國際引誘太大。網絡是年代的前進，也會使人誤入歧途。西方一些敞開的思維，像空氣相同到處在改動孩子的呼吸方法。暴力、色情無處不在。真不知怎麼對應。要讓孩子瞭解社會的陰暗面，一起更多的是充溢陽光的新鮮國際是多麼的不容易。人不可能永久做一個裝在套子裏的人。怎樣教孩子用過濾的方法呼吸呢。
管束，這兩個字但從字面瞭解，辦理和教育要一起進行，缺一不可。但是當爸爸媽媽的怎麼能適可而止的掌握分寸哪。也一向在考慮怎麼教育自己的孩子，讓孩子有一個異乎尋常的幼年。
古人説的好“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟”。假期中，我快速地閲讀了一遍《傅雷家書》，發自內心的感受到了濃濃的父愛與母愛。
起初，入手《傅雷家書》，是以一種任務來“強迫”自己閲讀。越讀到後面，才發現自己的想法大可不必。全文雖然收入了138通書信，但是內容雖多卻很是真實而貼合實際生活。文中傅聰的父親，以一封封書信詮釋了什麼是愛子之情猶如大海，澎湃而深沉。這也許就是同多數中國家庭的父親一樣的真實寫照。
從書名來理解這本書，家書，是親人相互傾訴的`媒介，思念之人，以情為筆，以感為紙，書寫下句句行行。字裏行間都流露着傅雷飽含着拳拳地愛子之心的一封封家信，讀的過程中，總覺得一股暖流緩緩淌過心間，這也許就是傅雷對他兒子的愛吧。
讀完這份家書我深深地反省自己，作為還未完全長大的國中生，我往往會忽略父母深沉的愛，忽略他們默默無聞的付出，亦或是忽略他們所作所為的目的。文中傅雷説了這樣一句“我做父親的只想做你的影子，既要隨時隨地幫助你、保護你，又要不讓你對這個影子覺得厭煩。”讓我很是自責，難道這不是我的父母嗎？在我成長的道路上，一次次為我移開腳下的絆腳石，一次次為我製作美味佳餚，又一次次為我的長大而擔憂和鼓勵。可憐天下父母心，我為什麼讀不懂父母的愛呢？或者説我為什麼不早些明白父母的愛呢？現在想想，真是大錯特錯呀。
傅聰在藝術上的造詣，離不開父親傅雷苦心孤詣的教誨。傅雷已去，家書仍留。傅雷家書給我們帶來的愛與精神，永遠影響着下一代……
讀完黃老師佈置的《傅雷家書》，我掩卷沉思……
傅雷是真正的好父親，有這樣真誠的父親，做他的兒女應感到榮幸，他把自己的兒女看作是獨立的個體，總是給予兒女正確的觀念。我們有些長輩，做錯了事不承認，還將其強硬擺正，這是教育的誤導。
傅雷的真誠，體現在教育兒女方面，書信中可見一斑：“我良心上的責備簡直消釋不了。孩子，我虐待了你，永遠對不起你，我永遠補贖不了這種罪過!這些念頭整整一天沒離開過我的頭腦，只是不敢向媽媽説。人生做錯了一件事，良心就永久不得安寧!真的，巴爾扎克説得好:有些罪過只能補償，不能洗刷。”
離別之時，傅雷自責對兒子的管教嚴格，手段“殘忍”，竟然成了自己的錯誤。哎，其實這是愛子情深啊!“少時不努力，老大徒傷悲”!傅雷在兒子幼時，嚴加管教、一絲不苟，“殘忍地虐待”了兒子傅聰。聽來笑話，哪裏有父親虐待自己的親生骨肉的呢?俗話説得好，棍棒底下出孝子，而傅雷老師用的是嚴父底下出才子。平時，父母對我們實行“暴力”的時候，我們應該抱有理解的態度，我們要體諒父母的心急如焚。因為他們這麼做是對我們好，也是恨鐵不成鋼。畢竟父母們都抱有，望子成龍望女成鳳的願望啊!
傅雷家書給我的啟示還有很多……
我們很多家長忽視了同孩子的.朋友關係，撫養子女十幾年，卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣。他們因為迫切地望子成龍，望女成鳳，對待孩子的心態扭曲了，各種揠苗助長的措施出籠了。有些家長盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法。可他們想過沒有，他們有傅雷那種身教重於言傳的品質嗎?光學傅雷一個“打”字，打得出一個好結果嗎?於是孩子嚐到了辱罵、拳頭的滋味嚐到壓力和恐懼下學習的苦頭，孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年雖然由於x運動的原因飽受折磨，但在這一點上他是幸福的，因為他和兒子成了最知心的朋友。
優秀的父親，出色的兒子，不平凡的家書!
善於溝通，得出共識；敢於提問，問出真理；勇於質疑，尋得智慧；勤於磨礪，煉出實力。溝通是父慈子孝的最好的通行證，這一點在《傅雷家書》中很明顯。
通過書信，傅雷先生與兒子一起討論藝術，研究樂曲內涵，交流彼此的思想，激發出新的思想火花。一封封家書猶如“有朋自遠方來，不亦樂乎”，父子倆樂享其中。
傅雷希望通過自己對人生和藝術的理解，教育和領導兒子，激發兒子通過書信暢所欲談，一方面及時發現兒子的問題，給予幫助和指導；另一方面也希望從兒子的成長過程中獲得新的思想、藝術和生活感悟。
傅雷現身説法，教導兒子做人要謙虛，嚴謹，面對困境不氣餒，面對順境不驕傲。當兒子情緒低落時，他告訴傅聰：“辛酸的眼淚是培養你心的酒漿。人一輩子都在高潮低潮中浮沉。太陽太強烈，會把五穀曬焦；雨水太猛，也會淹死莊稼。我們只求心理相當平衡，不至於受傷而已。”對於兒子的矛盾，他又這樣剖析並激勵：“別擔心，解決一個矛盾，便是前進一步！矛盾是解決不完的，所以藝術沒有止境，沒有完美的一天，人生也沒有十全十美的一天！”字字句句，都藴含深刻的哲理，給人以啟迪。
傅聰也遇事主動寫信，漂洋過海尋求溝通交流，主動為自己減壓，改正錯誤，放下包袱，降低風險。一個虛心好問的孩子形象躍然紙上。
正確溝通，是父慈子孝的最好的一劑良藥。沒有溝通，哪來廉頗與藺相如的.將相和呢？
想起正在冷戰的我和父親，每次和他在一起便會有怨恨的目光，但我心裏也很愧怍，可每次吵架兩人總是無法溝通，最後我總是免不了挨一頓揍或者受一陣責罵，只能在週末獨自抱着冰冷的手機，想要找個訴説的對象，卻也不知道做什麼……多與父母通通電話，或視頻聊天，説説學習生活，一吐為快，撒嬌，加深自己與父母的感情吧！
謹記：正確溝通，父慈子孝的通行證。
每個人都會得到父給予我們的教育。當我讀者着這本書，感到這是另一種的交談方式。
我似乎找到了另一種交談方式，看着那一封封家書，就好像一次次珍遺的淡心，拉進了我們與父母的距離。傅雷不愧是一個好的父親，能以非凡的平衡心態還有自身的耐心用此生的愛的教育和影響自己的孩子。我一直在想，是怎樣的心態讓傅雷可以用心動影響傅聰。看完書我好像尋找到了答案，是偉大的愛，是父母對子女無私付出不索取回報的愛。所以這本不光是給傅聰上了一堂人生中最重要的一課，也是給我們上了一課，讓我知道了無論如何都要在這個世界上腳踏實地地生活。我們可以通過這本書瞭解我們的父母。我們的父母也可以通過這本書瞭解我們，這樣一來也可以減小我們之間的代溝。我們可以互相瞭解，我也相信付雷在信中所寫的每一個字，所説的每一句話，都可以成為經典一直傳承下去。傅雷作為一名父親對子女的那種情感是一般人所做不到的，他對自己的子女從不苛刻，但是對父傅聰的`音樂事業非常的重視，傅聰事業的點點滴滴也都離不開父親傅雷的教導，其實我認為我們的父親也是平凡偉大的，在背後為我們默默的付出，我們的父母也曾經為我們的生活和學習愁白了頭髮，費盡了心血，這才是真正偉大的愛，希望我們可以珍惜這份偉大的愛。
當然，一個家庭也離不開母親，書中傅聰的母親在信中也扮演了非常重要的角色，他也為子女付出了許多，信中充滿了對子女的關心與戀憐愛，同樣她對於傅聰的音樂事業也很重視，這樣讓傅聰十分的感動，他也明白了，父母對自己的愛有多麼的偉大。
我們的母親也對我們很重要，在生病時是母親忘着照顧我們擔起了我們的生活起居都説父愛如山，母愛如海，那麼可以體現出兩者結合是多麼的重要。用心讀這本書，讓我感受到了許多，讓我知道了父母的愛，比天高更比海深，讀了這本書讓我真正的感受到了父母對我們的愛有多深，讓我明白了什麼才是偉大的愛。
《傅雷家書》嚴格來講，不能被稱之為書，但事實卻可以被稱為書。這説明了後人對這些信的評價很高，這些信極有水平。
書信中的傅雷字裏行間透露着對兒子的愛。傅雷先生在傅聰小時對他十分嚴厲，要求極高，且脾氣暴怒無常，有一次還把傅聰打得血流如注。但傅聰對父親似乎並沒有很大的恨意，這也使傅雷加倍悔恨。在此之後，父子二人之間關係緩和，傅雷也在信中不斷地道歉，也指導了傅聰在學習、生活、心態、情感等方面的一些困難。“多年父子成兄弟”用在他們二人身上正合適。但卻是在傅雷與傅聰分別後才傳出的佳話，實在是有些惋惜。
説到父愛，我就不得不想起朱自清的'《背影》了。但二者雖情感相同，但筆法卻大相徑庭。朱自清的父愛是含蓄的、深沉的；而傅雷給予兒子的父愛是直接的、外露的。相比之下，傅雷威嚴的面孔又躍然紙上，又不厭其煩地向兒子絮絮叨叨自己的人生經驗。
我曾看到有人這樣評論《傅雷家書》，説傅雷用真摯的話直抒胸臆，將諄諄教導化作閒話家常。所以書信中的語言特別樸實無華，通俗易懂。這能夠説明傅雷的“現代化”，他與兒子亦兄亦長，亦師亦友，詮釋了一種別樣又難得的親情。父類能夠意識到這些，可以證明傅雷的才華橫溢；而可以在兒子身上付出，才是父愛。
在這本書中，我們可以看到一個無私的、犧牲的，充滿教育的傅雷先生，他敢為人先，低頭向兒子認錯；他無私奉獻，對兒子傾盡所有；他教育兒子，用自己的生活經驗為他指點迷津，幫助兒子在成長的道路上砥礪前行，成為一個獨立的人。
待來生，再同堂可好?
因初讀此書時略查背景，再讀來不免難過，又為傅雷夫婦生前受而忿忿不平。故人已去，只望世人留於心，指點後生道路。
家書讀來真切，因是親人間來來往往不加雕琢的質樸文字，那一幕幕温馨而又動人的畫面常常浮現腦海，也望見了那個物質匱乏年代的真摯情感。父母為兒子在外奔波的掛念，化在了字裏行間，轉成了一圈又一圈的年輪，描上了一層又一層的皺紋，彷彿在播放着一部建國初期知識家庭的成長史。
父愛如山。
你可知道，那曾經與傅聰先生僵持不下的傅雷先生，竟有如此温柔的一面，化作如水般温柔的父愛，綿綿於子女的心中久久不散。那封封家信中，承載了多少個不眠的夜，糾結了多少下筆不定的心情。曾經那個在子女面前鐵骨錚錚的父親，竟得此般柔情，又感如山沉重的父愛。
母愛似海。
信中，隨處可見朱梅馥先生對傅聰先生一家的掛念，特別是在凌霄出世後，對這個孫子的掛念更甚，“凌霄的保姆走了，彌拉怎麼忙得過來?我一點忙都幫不上，心裏説不出的內疚。”讀來令人動容，感歎着母愛似海。
我覺得我是幸運的，我並沒有活在那個動盪的'年代，我感受着如山的父愛，沐浴着似海的母愛，我們與家人的交流並不需要通過書信這種大費周章而又須歷漫長等待的方式。但，我們不會常在寫給家人的長篇書信後加上“祝你們身體健康，心情愉快”，我們不會細細斟酌父母對我們説的一字一句，揣摩父母所做的一舉一動。中國人講究“言傳身教”，從小至今，我們究竟在父母身上學到了多少，生命中還有多少次能感恩父母?
別考慮了好嗎?每一刻都是生命，哪有那麼多時間去猶豫，或是“再等等”，老天爺小氣地就給了這麼點時間。別讓父母錯過你的成長與感動，快去把那些該做的做完，活出生命的內在!
驀然，我又想起了故事最後枉故的夫妻。感恩，感恩他們無私的愛感染了每個讀書的人，悟得了一絲生命的真諦。
“願來生同堂歡笑。”
中選有傅雷家書的兩封書信我，受頗深。
傅雷，是我國羅曼羅蘭富二代等作家文章的當代翻譯界第一人。他培育了世界一流的鋼琴家傅聰。傅雷家書是他及其夫人和兒子傅聰傅敏的書信摘篇，這些家書凝聚着傅聰對祖國對兒子深厚的愛。信中首先強調的是一個年輕人如何做人如何對待生活的問題。
在付聰消沉苦悶時，父母教育孩子如何正確面對生活的感情創傷戰勝挫折。“太陽太強烈，會把五穀曬焦，太猛也會淹死莊稼。”這是他對兒子的勸慰又何嘗不是給我們啟迪呢?我們的生活中難免會遇到困難與挫折，而我們只有用一顆平常心去對待，不過分的在意為之焦急，也不能輕視，蔑之，不應風暴而消沉努力報警遠方，我們必會有自己的一片天地。他把兒子的信是為珍貴的.禮物，他在兒子成功時滿懷星星激情洋溢的勉勵激勵兒子保持千危不懼，孤獨勇於攀登藝術的至高境界，確對待成功，“別擔心，解決一個矛盾就會前進一步矛盾是解決不完的，所以藝術是沒有止境的。”我們的人生又何嘗不是如此呢，生命之河，綿綿不斷，有時平，無波瀾，有時間有湧進但從不會停下前進的步伐總是在向遠方奔騰。人生有幸與不幸，但我們平靜面對驚喜時，則是我們又跨出一大步時，寵辱不驚，為着我們更遠的目標而奮鬥，我們就是中國的接班人。
傅雷家書中給我們的啟示有太多太多，他不僅是至於我們個人也給我們在放有了啟發。現今許多家長為了所謂的“為了孩子好”每天忙於工作，之間卻忽略了孩子們真正想要的不過是父母的關愛。有多少留守，或者幾乎等於同於留守兒童的孩子因為極度缺少家庭父母的關愛，還荒廢了，毀了自己的人生。所以我現在只想呼籲各位家長，何時放下工作，放下手機，放下麻醬，給你們的孩子真正的關愛與呵護?!傅雷家書將讓我受益終生。
這是一本充滿着父愛的教子名篇，這是一本優秀的青年思想修養讀物，這是素質教育的經典範本，它就是《傅雷家書》。
《傅雷家書》是將傅雷寫給他兒子的書信匯編成的一本集子，最長的一封信長達七千多字，親情溢於字裏行間。
傅聰至海外留學，與家裏唯一的聯繫就是書信。《傅雷家書》中寫過郵局將傅聰比賽後的長信遺失，傅雷半個多月的心神不寧。因為兒子遲遲沒有來信，傅雷甚至疑心：兒子又不信任爸爸了嗎？由此可以看出來，傅雷將對兒子全部的愛都傾注到了家書中。我終於有點明白“家書抵萬金”的意思了。傅雷曾在給傅聰的信中這樣説；“藝術家最需要的，除了理智以外，還有一個‘愛’字”。他要求兒子做一個“德藝兼備，人格卓越”的藝術家。
傅雷曾在家書中寫過這些家書的目的：“第一，我的確把你當做一個討論藝術，討論音樂的對手；第二極想激出你一些青年人的感想；讓我做父親的得些新鮮養料，同時也可以間接傳播給別的青年；第三借通信訓練你的——不但是文筆，而尤其是你的'思想；第四我想時時刻刻，隨處給你做個警鐘，做面‘忠實的鏡子’，不論在做人方面，在生活細節方面，在藝術修養方面，在演奏姿態方面。”
傅雷對兒子的教導不僅僅在藝術上，他曾勸傅聰改掉懶惰的習慣；“人人都多少有些惰性，假如你的惰性與偏向不能受道德的約束，又怎麼能夠實現我們教育你的信條；“先為人，次為藝術家，再者為音樂家，終為鋼琴家？”
《傅雷家書》是一位父親為兒子苦心孤詣的證明，傅雷對傅聰、傅敏的愛不是普通的噓寒問暖，而是暗藏在他對兒子們的諄諄教導中，暗藏在他對兒子們道德和藝術的嚴格要求中。
《傅雷家書》中的傅雷既像兒子們的朋友，又像兒子們的老師。在為傅聰和傅敏提出建議與意見。這些不同尋常的家書，拼出一位父親對兒子的愛，簡單真誠卻又偉大的愛。
《傅雷家書》是傅雷和兒子之間的書信編纂而成的一本集子，在這本書中到處都洋溢着傅雷對兒子的教育及愛。從這本書中我看到了一位偉大的父親形象，他不斷用自己的經驗教育着、激勵着兒子。從表面上看他是一位十分嚴格、只知道批評兒子的父親。但他心中充滿了對兒子的愛。只是他將嚴厲化作愛，將批評化作關心，將懲罰化作呵護。在與兒子傅聰往來的家書中，很多方面都對兒子提出了好的建議，想盡全力為兒子分擔，幫兒子出謀劃策，解決問題。從而引領兒子成為一位德藝俱備，人格卓越的藝術家。
在傅雷家書中，能看到父子兩人對學術問題激烈的探討;對生活和人際交往方面的親切討論;也能看到對對方的思念與關懷。這一封封家書，成為父子溝通的橋樑，使父母能隨時瞭解到傅聰的情況。而父母正是通過一封封家書，來指導教育傅聰，幫助他克服生活中的種種困難。
在家書裏，傅雷並沒有多説教條式的話語，而是把自己當做傅聰的朋友，對兒子的愛，比山還高大，比海還寬闊。還用了克利斯朵夫的.經歷鼓勵兒子正視現實和挫折，勇敢地戰勝它。教育兒子要學會堅強，這才是生活的強者。通過一些鮮明的例子，來幫助傅聰解決問題，克服難關。
如在人際交往方面，書中有這樣一件事：傅聰的好朋友恩德因手術卧牀不起，傅雷讓傅聰無論多忙也要寫封信去，傅雷通過這件事，教導傅聰，只有實事求是才能證明你的心意，只有行動才能表明你的心跡。待朋友不能如此馬虎，生性並非“薄情”的人，在行動上做得跟“薄情”一樣，是最冤枉的，犯不着的，正如一個並不調皮的人耍調皮而結果反吃虧，是一個道理。
在生活細節方面，當傅聰準備幾天後就出國時，父親在信中告誡他：這幾天更應當仔仔細細把過去種種做一個總結，未來種種做一個安排，在心理上、精神上多做準備，多多鍛鍊意志，預備忍受四五年中的寂寞和感情上的波動。
傅雷正是這樣把豐富多彩的現實生活當做教材來教育兒子，而不是隻講什麼空話，這就是傅雷的教子之道。
本學期令我收穫最深的一本書就是《傅雷家書》。
這本書凝聚了傅雷對祖國，對兒子深厚的愛。信中強調的是一個年輕人如何做人，如何對待生活。傅雷用自己的經歷現身説法，教導兒子待人要謙虛，禮儀要得體；退困境不氣餒，獲大獎不驕傲；要有國家和民族的榮辱感，有藝術，人格的尊嚴，做一個“德藝兼備，人格卓越的藝術家”。
《傅雷家書》，充斥着一個父親對兒子的期望，關愛及嚴格要求，洋溢着濃濃的父子情深。它讓我感覺像戲曲那樣給人以脱俗的氛圍和無旁的回味。
傅雷把教育子女當成了對社會，對祖國的一項光榮的義務和責任。不是每個家長都能把教育提升到這種境界，但對子女的關心愛護，卻是永恆的，不變的。
我的父親文化程度不高，常年打拼積累了豐富的人生閲歷。父親把教育我當成首要任務，他在我身上耗費的精力和心血有目共睹。但父親對我的成績並不是很注重，反倒更注重我問人處事的原則和做人的道理。父親常常給我講起以前的故事，雖然我不是很能理解父親苦苦婆心的.教誨，但是我知道父親只是想讓我做一個真真正正的人、一個大寫的人。
父親並不是什麼偉大的人物，但是父親豐富的人生閲歷是我這個年齡沒有經歷過的。所以我知道，現在應該好好聽取父親的教誨並且深深的記住，身體力行的去實現。
他雖然不是像傅雷一樣偉大的人物，但在我的心目中他是一個值得我一生去敬仰、佩服、學習的人。
父親，在我心中，您永遠是偉大而成功的。在您的言傳身教下，我會有更大的勇氣和力量，去戰勝各種各樣的魔障，踏上我的成長道路。
很多時候，一本書都有其最佳的閲讀年齡。雖然很多年輕人的評論普遍都很負面，可對於我這樣一個走完半輩子的人來説，《傅雷家書》所帶來的百感交集，不是一句兩句就能説得清的。
這原本就是家人之間的書信往來，在當時的條件下，書信是最普遍的.交流信息的方式。作為父母，既然不能常常見着孩子，那深切的牽掛和思念，恨不得在紙上全數傾吐，所寫內容自然也不會有任何避諱，家長裏短，叨叨擾擾，想説啥就寫啥，如同孩子就在眼前一般。對子女而言，也是見字如面。
可傅雷畢竟不是一般人。他學識淵博，藝術涵養高深，他熟通西方文化，但更追崇東方文化的精髓，他對於孩子的教育，是身教重於言教。他品性率直，個性剛毅，同時又擁有藝術家的敏感氣質。他身上體現中國文人的清高自傲，卻又平易近人。一個嚴謹，認真，聰慧，高貴，正直，敏感，以精神追求為重的學者與一個愛子情深的父親的完美結合。在其人生後半段，與兒子書信往來的十多年裏，寫下了三百餘封信，單就提筆塗墨，平均每封達數幾千字（後期因眼疾不得不打字），並逐一編號登記，字裏行間承載着一個深沉如山的愛。
而書信的內容，除去生活瑣事外，首要還是重在道德教育，以"先做人"為第一原則，從瑣事，細節，古語，經典等等談開，無一不體現其良苦用心，孜孜不倦的教誨。此外，在信中還有如此之多的關於東西方文化，藝術，哲學的精彩論述，以及對中國古籍作品的推薦與評論，較為難見且珍貴。父子倆最終性情相近，通過精神交流與共鳴，共同在藝術的世界遨遊，也是令人羨豔。
可歎的是，這段至情在那個特殊的年代，被抹上一道如此濃烈的悲劇色彩，不由扼腕，幾度淚目。一身清白留人間，最好地詮釋了傅雷作為中國文人的節氣與自尊。
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