20xx年11月5日——11月8日我們一行參加温州“數學與經典”教學活動展示，收穫良多。特別是張齊華老師的課堂及講座給我留下了深刻的印象。
前蘇聯着名教育家蘇霍姆林斯基在文章中寫道：“影響人們內心活動的一個重要手段就是語言。教師口中的語言是一個強有力的工具，就像演奏家手中的樂器，畫家手中的顏料，雕塑家手中的刻刀和大理石一樣。德國的`着名教育家第斯多慧也指出：“教育的藝術不在於傳授本領，而在於激勵、喚醒、鼓舞。”而張齊華老師正是很好的做到了這一點。課堂上他特會“勾引”“撩撥”，“勾”住學生的求知慾望；“引”出學生的探究慾望。張齊華老師的語言飽滿動人，他的語言、他的引導能激起學生濃厚的學習興趣，把學生帶入令人陶醉的學習情景中。
“不重複別人，更不重複自己。”這是張齊華的座右銘，“聽張齊華上課，你很難預料到他下一個環節可能會做什麼。”這種對課堂莫大的心理期待，既吸引着聽課教師，更撥弄着每一位學生對數學學習的好奇與嚮往。“圓的認識”一課上，從水面上漾起的層層漣漪，到陽光下綻放的向日葵，從光線折射後形成的美妙光環，到用特殊儀器拍攝到的電磁波、雷達波、月球上的環形山，進而再到建築、美學、民俗、藝術等各個領域，“圓”這一抽象的平面圖形以一種瑰麗的姿態走進了孩子們的視野，並悄悄改變着他們對數學抽象面孔的最初印象
“教師與數學，二者理應相互交融、合二為一。一個優秀的數學教師站在講台上，他就是數學！教學活動中，他的身上應該自然散發着一種獨特的數學光華與氣息，一種源自於理性、智慧、思辨的內在氣質。在張齊華看來，數學不只是數學知識、方法、過程的簡單堆砌與疊加，數學教學也不僅僅是數學知識、技能和方法的機械傳遞與搬運。他認為數學擁有其他學科所無法替代的特有的教育與文化價值，比如理性精神的滋養，或者數學思想方法的培育，等等。數學就是一種文化。他憑着對數學教學的敏鋭洞察與深刻理解，從理論與實踐層面搭建出了“文化數學”這一嶄新的教學平台。張齊華的數學課有一種淡淡的“文化味”。
《閲讀課堂教學行為設計淺議》由胡明道老師為我們講授，整堂講座貼合實際、案例典型，論述精闢、點評到位，令人咀嚼回味。
胡明道老師是湖北省中學語文特級教師。課前，我特意查閲了她的相關資料。作為“學長式教學”的創始人，她出版了《語文學習100竅》、《中學作文操練詞典》、《聽名師胡明道講語文》等著作，比較經典的論述在本次講座中也有所提及，她不僅指導我們設計閲讀課堂的教學方案，還引導我們掌握科學的教育理念，不斷突破自我。
一、案例典型，貼近實際
為深刻説明青年教師在課堂中易出現的誤區，胡老師還原了幾個典型片段。教師為讓學生體會《米諾斯的維納斯》中的殘缺美，花大量時間讓其回憶殘缺美的表現，造成空泛偏移的結果。講到教學方式上存在的誤區，胡老師提出了兩個層面：上《鄒忌諷齊王納諫》一課時，教師一味提問不同人對鄒忌外表的評價，學生不需動腦即可找到答案，這是顯而易見的填鴨；有的教師結論先行，一開頭就給人物下定論後來再讓學生自由探討，終究也跳不出變式灌輸的牢籠，這就變成了另一形式的填鴨。談到教學情感把控時，胡老師指出，有的教師讓學生花費大量時間分析修辭手法，硬生生地將文本肢解，造成情智分離的後果，還有的教師固守講話，堅持用標準答案框住學生，甚至連詩歌解讀這樣多元化的個性發揮都用標準答案加以限制。
這些行為看似簡單粗暴，卻或多或少存在於我們的日常教學中。有位國中老師講授《湖心亭看雪》中“莫説相公痴，更有痴似相公者”一句時，讓學生把此處的“痴”與《紅樓夢》中“都雲作者痴，誰解其中味”中的“痴”對比，全不顧《紅樓夢》在國中生中的普及程度，這種違背規律的行為很多時候被我們當作創新舉措加以推行。究其原因，我們的教學經驗還不夠豐富，對學情認識不深，很多時候開展教學活動只是照搬教材，難以把課上得生動有趣又貼合目標。在平時的聽課交流活動中，我往往難以系統地理清前輩們上課的程序設計，學習效果不佳。這些缺欠要想得以解決絕非一朝一夕，還需在日後加強操練，提升素養。胡老師提出的這幾個案例在不同層面上揭示了青年教師易碰的雷區，由此觸發了我對同類錯誤的思考。尋找課堂中的遺憾是為了更好地解決遺憾，這樣才能讓課堂變得更高效。
二、指導明確，易於操作
瞭解教學課堂中易出現的誤區後，胡老師開始歸納閲讀教學的高效方式，她提出閲讀教學不僅是活動更是一種過程的理念。以前我對閲讀教學的理解還停留在課堂活動上，老師指導學生以文本為基礎來分析歸納，共同探討以開展學習即可。胡老師提出，閲讀更應強調學習者在理解文本的基礎上獲得新知，習得能力，掌握方法。達成具有個性化的意義建構，促進情感態度價值觀的轉化。閲讀不僅是一種教學活動，更是一種學習過程，這個角度看閲讀便有了質的提升。
為了向我們理清閲讀的生成過程，胡老師循序漸進地從三個層面展開講述。一是當下閲讀教學的缺陷，二是閲讀教學的特點，三是閲讀教學的方式。為何我們總是教不好閲讀？首先，是我們對閲讀的認識不明確。閲讀教學的本真價值不能彰顯出來；其次在於我們的教學模式沒有改觀，應倡導採用現代教學方式探索教學。我們對於自身角色的.把控仍不到位，需力爭徹底更新教師的角色職能。提倡科學閲讀，就是提倡學生能提高閲讀能力，提升人生價值，在自主學習的基礎上展開合作，共同探究以獲得更好的教學效果。
我們在進行閲讀指導時，往往採用灌輸、串講或誘答的方式進行，這些方式多是教材與教師、學生之間一對一的互動，即使是誘答，也只能實現學生與學生之間的雙向互動，因為所有問題都是老師提出的，答案也由老師預先設定，不敢由學生自主設計，這樣就難以達到預期效果。只有採取互動式教學，讓學生與教材、學生與教師、同伴間實現多重互動交流，才能帶活課堂。所以，不同的教學設計會呈現不同的教學現場，確保實現準確、由創意的設計是確保開展有效教學的前提。
優秀的課堂教學設計是課堂教學成功的第一步，也是課堂教學不可或缺的環節。今年暑假，海口市骨幹教師培訓請了海南華僑中學勞海丹老師做了《教師如何做好課堂教學設計》講座。旨在教會教師如何做好課堂教學設計，逐一詳實地講述了：走進課堂教學設計；做好設計前的準備工作；制定教學目標要有的放矢；精心做好教學內容設計；選擇適當的教學策略；設計合理的教學結構與模式；採用有效的教學方法；教學媒體的組合運用；創設有價值的教學情景九大版塊的內容。
好的教學設計是教學成功的一半，教師在教學中合理設計，加上老師潛移默化的指導對教學成果有着重要的作用。教師如何設計教學，是對教師教學評價的依據之一。因此，如何內化學生成為自己的認識，是要教師在課堂中如何使用教法進行加工，為學生提供一定的思想素材，使學生通過觀察、分析最後概括為自己的知識，更重要的是使學生的`思維能力得到訓練。尤其是歷史教學，更需要教師在教學中設計合理的教學模式，結合有關的教學內容培養學生如何進行初步的分析、綜合、比較、抽象、概括，對簡單的問題進行判斷、推理、逐步學會有條理、有根據地思考問題。同時注意思維的敏捷和靈活，撇開事物的具體形象，抽取事物的本質屬性，從而獲取新的知識。這就是“學教並重”的教學設計，它既強調充分體現學生的主體地位，又強調充分發揮教師的主導作用，不僅對學生的知識技能與創新能力的訓練有利，對於學生健康情感與價值觀的培養也是大有好處的。因此在今後的教學中，我也應努力向“學教並重”的教學設計方面發展。
山東杜郎口對我們教師來説，並不是陌生的，但今天我終於看到了崔其同老師的親身授課，比起道聽途説來的更為真實，感受更為真切。給我印象最為深刻的幾點如下：
一、首先是崔其同老師的幽默語言。
在剛剛觀看錄像時，我並沒有多大的感觸，但在接下來的觀看中，崔其同老師根據學生的現實表現，運用幽默的語言，給予了學生客觀的評價，不僅有表揚的，而且有批評指正的，但糾正的語言卻使學生感受不到難堪，甚至很樂於接受。
二、崔其同老師關於小組活動的評價手段
在我們學校近幾年來也一直在運用小組合作教學，但總找不到一種適合自己的風格，如我在運用小組合作時，有時也只是流於一種形式，而對於小組的評價，也總是忽視，以至於小組教學不能及時且長久的激發學生的學習興趣。而崔其同老師正好給我們的小組評價帶來了更好的參考價值。
三、崔老師的課堂完全是體現了以學生為主體，教師為主導的理念
課堂完全是以學生的.表達為主，改變我們課堂滿堂灌的形式，我們在實際教學中總是放不開，總認為學生離開了老師的講，學生就無法學會，其實是適得其反，我們的思想確實該改了。
今後，在我的教學中，一定要先改變自己的固步自封的思想，堅持改革的步伐，努力探索小組合作教學的模式且是符合自己的模式，努力探索小組教學的評價方式，怎樣做到通過小組教學達到課堂的高效。
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