網站首頁 個人範例 行業範例 行政範例 職場範例 校園範例 書信範例 生活範例 節日文化範例

我與地壇讀後感(通用15篇)

欄目: 觀後感 / 發佈於: / 人氣:1.25W

認真品味一部名著後,你有什麼總結呢?為此需要認真地寫一寫讀後感了。那麼你真的會寫讀後感嗎?下面是小編為大家整理的我與地壇讀後感,僅供參考,歡迎大家閲讀。

我與地壇讀後感(通用15篇)

我與地壇讀後感1

網上看了史鐵生寫的文章《我與地壇》,禁不住淚如雨下。

一個雙腿殘廢、身患尿毒症的人能 寫出如此 深沉、凝重而又不 失人情味的文章,簡直就是不可思議。究竟是什麼信念在支撐着他面對一次又一次的打擊?他的意志是否在一次次的錘鍊中得到磨礪?從他的文章中,更多看到的是他對生活的讚美和留戀,很少有埋怨和責備,面對困境,他選擇的是理性對待,而不是盲目逃避。二十歲,是人生最美好、燦爛的年齡 時候雙腿殘廢,從此坐上了輪椅,輪椅伴隨他走過了漫長的歲月,誰能體會他所承受的'諸多痛苦?風乾的歲月,似水的年華,沒有人可以想象,一個原本風華正茂的青年,在一座荒蕪蒼涼的園子裏孤獨行走十五年是種怎樣的生命煎熬?

生與死是作者思考最多的內容,對生命的思考也一直貫穿全文。對生活的無所適從讓他在煎熬中不斷蜕變,由一個性格暴躁、意志消沉的人蜕變為一個熱愛寫作、珍惜生命、理性探討生活、信仰、愛情的作家,由一個弱者成長為強者,需要經歷怎樣刻骨銘心的轉變?用筆走出來的人生,是何其艱辛和酸澀,而他在輪椅上思索人生,從生命的絕境中突圍的心路歷程又不是常人所能承受的。

和史鐵生相比,我所遭遇的只是微不足道的挫折,但它確確實實存在過,也曾讓我深切體會到了什麼是痛苦和折磨。兩年前的意外導致我的右腳踝粉碎性骨折,突如其來的打擊讓我一蹶不振。以前的我興趣廣泛,爬山、打球、攝影都是我的最愛。可惜我的生活發生了徹底改變,那個生龍活虎的我不復存在,一切熟悉的人和事都漸漸淡出我的視線,生活中只剩下無休無止的傷痛的折磨和無數次的功能訓練,我為此彷徨、迷失、消沉,對生活失去了信心,彷彿世界末日來臨,我的人生從此一片灰暗。經過漫長的治療和艱苦的訓練,我已經在一次次的打擊中學會了堅強和忍耐,意志更加堅定,從容走出人生的低谷。人只有經歷過困境的考驗,才能更加珍惜目前擁有的一切,梅花香自苦來的日子不遠了,現在迎接我的將是幸福的生活,希望就在腳下!

我與地壇讀後感2

在我美好的青春裏,有幸讀到了史鐵生的書,樸實無華的文字,深沉幽邃的情感,意藴綿長的哲思,讓每一位讀者的內心寧靜卻感動。

《我與地壇》這本書記載了史鐵生的一生,飽含了作者對人生的感悟,對親情的謳歌。一個純粹的作家,搖着輪椅在地壇公園留下了傾訴與感悟,更是激起每一位讀者對生命的最深沉思考。

史鐵生在《我與地壇》中寫出了自己對待生命的態度,我很喜歡其中的一句話:“就命運而言,休論公道”。命運在他最輕狂的年紀奪去了他的雙腿,但他仍志氣尚存,這又是多少人能做到的?黑暗使他更加珍惜光明,挫折使他更加珍惜生命,他用笑容去迎接未來的`每一天!

滄海變成桑田,青絲變成白髮。史鐵生的母親何時生了白髮?或許是沉浸在病痛中的史鐵生也沒大注意。又是何時,母親在園中尋找時眼睛變得昏黃?又或是在秋天北海的菊花叢中?當史鐵生明白“好好活兒”的時候,母親去世了。猛然間,生活變了,沒有了母親的尋找,失去了母親的守護,

他懊悔了,才意識到親情是多麼可貴,才理解了母親的堅忍與偉大,於是更加堅強地面對人生,正視自己的一切!

我時常盯着自己的雙腿,想:要是某一天,我也失去了雙腿,會不會像史鐵生一樣堅強?答案是:不會。“若是這條路不能在用腿去躺,便用筆去找”。我無法想象,他怎能如此坦蕩地回望“生”的事實,又如此磊落的面對“死”的結果。他的文字似水,雖靜如明鏡,亦可驚濤駭浪。

儘管他坐在輪椅裏,但他的精神卻站起來;雖然他瘦弱如斯,但他的人格卻足夠頂天,足夠立地,足夠支撐起許多精神荒蕪人的天地。

歲月更迭,幾經流轉,地壇已不僅僅是地壇,那是作者重生的地方,是懷念母親的寄託。作者把自己寫進了地壇,讓五百年曆史成了他盎然生命的背景,從此他將與它一起擔承風雨,期盼彩虹!

我與地壇讀後感3

《我與地壇》是一位身殘者在一座廢棄的古園中對自我所見到的人生百態所發出的感悟、思索。作者以地壇作為寄託自我情感與發泄情感的地方,同時也是思考人生的佳境。

由於作者在“活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿”,他體驗到了更多的人生的痛苦,但他依然在命運中掙扎時,找到了一片古園,在那裏度過了一個又一個春、夏、秋、冬的輪迴,深刻地感受每一個季節的特點,體會每種人生的價值。

他思考了死與生。死是必然的歸宿,當我們感到累了,上帝會自然安排我們休息。而活着,是我們一生都需想的問題,即使活着是飽經蒼桑的,世界仍然在運轉,古園依舊是古園,我們不能逃避,只能欣然理解,改變此刻的自我。當我們能擁有一片屬於自我的'淨地了,應理去心中的一絲雜緒,認識真實的自我,進行自我完善。思考人生是每個人的必備之路,不一樣的人,思索的結果、資料不一。

史鐵生不僅僅思考着自我的逆境,他還在思考自我的親人所受的痛。“時間能證明一切”,作者始初並沒研究到母親所感到的痛苦,只沉浸在自我的憂傷中,經時間的醖釀,他感知到母親的忐忑與無奈。與此同時,也鳴響了我心中的警鐘,母親對孩子的愛意志堅韌、毫不張揚,而我媽媽正頑強地與病魔抵抗,同時還要承受不成器的我給她帶來的巨大痛苦。我應慶幸我母親還在,我有機會能讓媽媽擺脱苦惱,並且除去我那一絲倔強與羞澀,不至於到時後悔莫及。所以,我感激史鐵生的經歷警醒了我。

在課本未節選的部分中,還有作者從各個方面詮釋所感受到的春夏秋冬;在園中以往出現的人們及對他們人生的思索;對逆境人生的理解,差距是必然的;作者對自我的生涯理解;許多完美的事物只可意會不可言傳。

人生是如此複雜但卻純真、質樸,以至於我們要用一生的時間去思考,作者在十五年的思考中,逐漸成熟,認識更清晰,從失落、煩躁轉變為穩重、深情。

如此大千世界,還需一片淨地,細細地品味人生。

我與地壇讀後感4

朝聞道,夕死可矣。

朝幻滅,夕死已遲。

朝醒徹,夕悟不晚。

二十多歲的年紀,意氣風發之時,心中有無數的凌雲壯志,妄圖創造一番雄圖偉業。在這百廢待興之世,在這一展英姿的時刻。

千秋沒縱橫。

雙腿,癱瘓了。希望碎了。癱瘓不止雙腿,更癱瘓了心。碎了一地。

一位青年日復一日去往地壇,眾人只會感到奇怪。倘若加上推着輪椅,便只剩同情與無奈罷了。

輪椅的車轍遍佈了地壇的四角,每過一轍,心甚痛不同以往。往來的行人,或是充溢同情,或是滿心譏諷,那又能如何呢?在最好的.年華遭遇最不應該的不幸,這個世界早已讓他遍體鱗傷。一個悲傷都能成為享受的人,他的內心該有多麼孤寂,多麼絕望。陷入了無法自拔的深淵。

沒有流淚,卻有壓抑不住的絕望寂寥。

我試圖透過文字去窺探一點,只是一點,就已使我歎息不止。

那一個地壇,在一個地壇,是否存在生命的意義?是否有重新慰藉的能力?地壇只是一個框架,一份遠離凡世的甚囂塵上的清靜。

但至親之情難得可貴。

那一道道車轍的背後,有着母親的腳印,有着她找不到兒子的急聲叫喊,有着天塌了地也未陷的勇氣。自己的孩子失去了生命的色彩,在背後成為了他堅強的依靠。

不知是哪次勞累,哪次呼喚,哪次關愛,哪次堅強。讓他醒悟。大徹大悟。

就算生命跌破了谷底,也會有希望的火星被親情重燃。

這不是一次挑戰。這是一次重生。

希望的火苗重新點起,便有燎原之勢,不熄。

窮盡天地的感激與思念,終將讓北海的菊花不止絢爛。

我與地壇讀後感5

夜了,煮上沸開水,泡一杯香茗,淡淡的清香撲鼻,温潤了我乾澀的心,走到窗前,依窗遠望,黑帷緊緊裹着我的視線。於是輕囁一口,倍感温馨,母親的心是我的世界,活在母愛的氣息裏,我感奮至及。那淡淡的景與縷縷清香交織重疊,再添上史鐵生先生巧奪天工之作—《我與地壇》,讀來頗有雋永深邃之氣。

夜,愈見沉鬱而朦朧,不知什麼向我招手,帶着我打開內心最柔軟的情感之門。於是我想哭,可我沒有,在這環境之下,只有淡淡如流水般的憂傷,像江南少女纏綿不斷,跌宕起伏的情感化作音符在微風中飄散,飄散到內心最深的低谷……

曾記老師説過:世間最偉大的是愛,尤其是母愛。在得知史鐵生少量背景資料後,我試着去按照老師要求賞析這篇文章,我怎麼開始有能力來體會一個大作家的感情?是共同的感情,將我與作者拉得更近,原來還是感情成為我成熟的催化劑。

在《我與地壇》中,作者向我展露了一份沉鬱與厚重的思想感情,深邃而透闢,文筆優美而坦誠,絲毫不乏一個作家的獨特視角認識事物的共性。

作者在文中與地壇的關係滲透着看似簡單實則極為豐富的感情,地壇中的風風物物,在作者感情的重染下彷彿變得靈氣十足的感情,這裏有人物與自然的對話;人的感情、思想間的'相互碰撞,在第二部分作者貫穿的始終是對母親誠摯的熱愛,對往事的追憶,交織着作者對母親的理解與對往事的悔恨,對親情的感悟。

我只能用我乏缺的言語來描述作者複雜的心緒以及深刻的人生啟迪。

杯中茶水早盡,唯留苦澀後沁人心脾的甘甜,還有杯子的餘温。我靜靜地駐立在那裏,如張愛玲一般的享受清風,還去享受擴大的愛。

也許我沒有杜甫《茅屋為秋風所破歌》中那種對大眾高尚的愛,也許我沒有韓愈《左遷藍關示侄孫湘》中那種忠貞;也許我將來沒有李白《南陵別兒童入京》中那樣的豪情壯志,但我有着對母愛的莊嚴肅敬。呵!我不失望。原來總期望所有美好的事物都被自己佔有,而現在已經不再奢求,因為我已經佔有了母愛!

我與地壇讀後感6

人,是走出來的,從遠古走來,從種羣走來,從心靈走出來,我與地壇讀後感。如果一個人僅為光輝而鬥,不為生命而鬥,那麼即使他擁有多麼強壯的體魄,那也是行屍走肉,所以在我們的人生中不光要有光也要有暗。敢於從黑暗走到光明的人才算得上是一個人。To be or not to be,this is aquestion。這是英國詩人莎士比亞留給某些人去深入探究的問題。

活着還是死亡,這是一個問題。當我們考慮到死的時候,不妨想想活着,況且活到了一定時期的我們,竟要半途而廢去選擇。對於一個具有商業頭腦的人,或精打細算的人,他們絕不會如此愚昧都做“虧本生意”,那麼,選擇死,是否就意味這個人愚昧呢?無可置疑,是的。火團中的螞蟻,它們是是經歷了怎樣的'心裏掙扎才願捨去自己的生命去拯救整個螞蟻團,它們為了什麼,或者它們有過別的想法,但不説別的,就説這些,它們從作出決定時起,便預示着它們的結果,“明知山有虎偏向虎山行”要是你説它輕生,這有可能嗎?那是它們抱着不死的希望而作出的壯舉!

所以説,無論你是“一隻眼開,一隻眼閉”的,還有被無形的東西壓着的時候,請想想你自己,只要想想你自己就行了,想想你的右手以及整個身軀因你沒有一隻手而全部都要去隱藏,你會不會太殘忍了些?只要心跳還在,一切都不會完劇。如果我們毅然地選擇了活着,那就要無怨無悔地活着,用一種正視的眼光看待未來漫漫長路,當你發現你捨不得這種“活着”時,一扇大門將永遠為你敞開。

我與地壇讀後感7

《我與地壇》是史鐵生先生的散文代表作,是他是五年來搖着輪椅在地壇思索的結果,文章中飽含了作者對人生的感悟,對親情的謳歌,樸實的文字間洋溢着作者心靈深處的情感,是一部不可多得的優秀作品。

史鐵生先生在二十一歲時因腿疾回北京住院,從此他再也沒有站起來,在人生最狂妄的年齡忽地失去了雙腿,這對一個年輕的生命來説如雷轟頂。在經過一次次心靈與死神的鬥爭之後,他最終拒絕了死亡。是母親的愛喚起了他的意志,他堅定把自己的心變成一片沃土,而母親已在這片沃土上灑了第一把種子。

文中,作者樸實的一句話應當成為名言:兒子的一切苦難,在母親那兒都是要加倍的。難道,我們的母親天生就是來為我們承擔苦難的?難道,你真忍心自己的母親成為這世上最痛苦的母親?難道,你真的願意讓你的母親在夜深人靜時肚子哭泣?母親深深地愛着我們,她們為了自己的兒女默默地奉獻着,而我們又該為自己的母親做些什麼呢?

史鐵生先生沒有放棄自己的'生命,頑強地艱難地一步步走了過來,因此,文壇上多了一名新秀。當他的第一篇文章被髮表的時候,他想與母親分享快樂,但已是“子欲養而親不待”了。母親沒有留下過什麼雋永的誓言,或是恪守的教誨,她只想讓兒子活下去,簡單快樂地活下去,此時此刻,作者也感受到了母親堅忍的一直和毫不張揚的愛。

《我與地壇》給予了我們警示—要勇敢面對挫折,珍惜親情,正確對待人生,不要輕言放棄,要懂得理解,堅強等等,有很好的引導作用。

史鐵生先生的文章讓人學會了感恩,學會了堅強。也讓我們進行了一次心靈的搜索和對生命的詰問,對生命的意義又加深了理解。

我與地壇讀後感8

看了《我與地壇》一文,我感受到了我與地壇的緣分,以及母親的苦難與偉大。 崇高母愛之美 子女若似山邊草,在母親心中也象珠寶。兒子的不幸,在母親那裏是加倍了的。母親對兒子是理解和尊重的。她理解兒子在特殊境遇中的煩躁、任性,用寬恕、順從給兒子以尊重,心裏卻承受着超過兒子百倍的痛苦。她兼有痛苦與驚恐,禱求兒子能好好地活下去。

然而,母親內心的鬥爭是何等的激烈,“可她又確信一個人不能僅僅是活着,兒子得有一條路走向自己的幸福,而這條路呢?沒有誰能保證她的兒子終於能找到”。母親是矛盾的,從感情上講,她不放心兒子到地壇去,那是一個脱離了她視線讓她力不能及的'地方。“有一回我搖車出了小院,想起了一件什麼事又返身回來,看見母親仍站在原地,還是送我走時的姿勢,望着我拐出小院去的那處牆角,對我的回來竟一時沒有反應”;從理智上,她感到兒子需要地壇,需要一處可以在獨處中完成人生再認識的地方。“她説:‘出去活動活動,去地壇看看書,我説這挺好’母親的這話實際上是自我安慰,是暗自禱告”。

所以,她一方面有心忡忡,一方面深明大義。她需要反覆説服自己才能看着兒子隱入地壇。母親作對了選擇,使兒子得以在地壇治癒了靈魂,然而母親卻為此押上了她最大的賭:“如果他真的要在園子裏出了什麼事,這苦難也只好我來承擔。”作者在《秋天的懷念》中也説到,當作者暴躁砸東西時,“母親這時悄悄地躲出去,在我看不見地地方偷偷地聽着我的動靜”,她隱藏着內心的痛苦,鼓勵説:“咱孃兒倆在一塊兒,好好兒活……”母親完全是在這種苦難中度完了自己的餘生。 母親的愛是一種艱難、堅韌而毫不張揚的愛,也正是這種沉默和深厚的愛使作者讀懂了母親,使作者有了活下去的精神支柱和經驗儲備。

我與地壇讀後感9

在第一遍閲讀這篇文章時,我心中並沒有太大變化。當我忙完手中的作業,在空閒時再次仔細閲讀時,我心中的湖底掀起了波瀾。特別是那段描寫母親送作者出院子的情景,深深觸動了我的心絃。在母親無言的背後,有誰明白她飽嘗的是怎樣的煎熬呢?

也許有些人天生就是要承受不幸和煎熬的。在史鐵生的文章裏,他的母親並不希望從孩子那裏得到什麼,當孩子不幸殘廢後,她甚至祈求上蒼用自己的生命換取孩子能幸福生存下去的機會。命運有時是不公平的,年紀輕輕的史鐵生只知道對不公平的.命運加以抱怨,沒有靜心體會母親的感受,等他真的明白時,母親已經不在了…… 讀完全文,我突然有了種想見母親的衝動。這些天忙於學習,對於母親也有些疏遠了。現在想想,我真的離不開母親,在心裏真的很依戀她。母親用無言的愛和關懷守護着我,讓我平平安安地度過生命中看似平淡卻充實的每一天。

時間能帶走母親的青春花容,但不能沖淡她對我的愛。安靜下來,仔細回想,把與母親相關的點點滴滴的記憶匯聚在一起,竟然能編織出一道又一道美麗的彩虹,此刻,它們正在我心的天幕上閃耀着。與其等雲開日出後我痛悔沒有欣賞彩虹的絢爛,不如趁現在就去好好的享受它。我要好好報答母親,主動和她交流,主動表達我的思念,用我的努力去安慰她,用我的進步讓她自豪,用我的成績讓她開心。

我知道,母子深情,無言可表。但是,再深再濃的情,如果被沉默凍結成一塊冷漠的石頭,再美的語言都蒼白了,再暖的愛也無法融化它了。還是趁現在吧,讓我們用行動表達我們對母親的愛!

我與地壇讀後感10

地壇是什麼?那是一個活潑的孩子在幼兒園裏暢玩的愉快;是一個正值青春年華的青年手中攥着病情通知的悲傷;是一個年近花甲的老人扶輪問路的感慨。

史鐵生,一個生在地壇長在地壇的人,熱愛文學,也熱愛讀書。但是,他生命中一次重大打擊卻在他朝氣蓬勃,正要在自己的人生中大展宏圖時到來,殘酷的剝奪了他靈活運用雙腿的權利。在這一生中最狂妄的年紀裏,這次打擊毫無疑問是致命的,甚至讓他坐等死神的'來臨。最終,醫生與朋友、母親對他的關愛壓過了對死亡的恐懼,他走上了寫作的道路,寫下了這一本書。書中有面對死亡時的恐懼無助,也有轉變的過程,更多的,還是對早已面目全非的地壇,也是對早已面目全非的童年的懷戀。

“上帝為你關閉了一扇門,同時也為你打開了一扇窗”。我認為這是對他的遭遇最好的評價,雙腿殘廢,卻又受迫寫作,成為知名作家。當他想起記憶中最後一次被母親要求去看北海邊的菊花卻沒能了卻心願時,不由得也會心生一些感慨吧!當經歷了無數的痛苦之後,才可以不畏懼死亡,勇往直前,這也是成功的開始,不要為短暫的痛苦而絕望。

這時,他不由得想起了自己的童年在地壇的生活,這個給他帶來無窮歡樂與痛苦的地方,記起了童年的往事。這些事讓他更加鎮定,又想起了那個曾帶走了他母親與雙腿的地方。現在,他的人早已不在地壇,但心卻依然存在。命運奪走了他的青春,帶給了他更豐富的人生。

不要輕易在生活中絕望!接着努力奮鬥,也許也有更豐富的人生在等着你。

我與地壇讀後感11

我想一個人在一生當中,總會遇到幾件讓自己感到不幸的事情,可是每個人對於“不幸”的理解可能會有很大的差別,有些人可能覺得自己失業了,這便是人生的一大不幸,而有些人卻完全覺得這不算什麼。本文的作者史鐵生命運把他逼上了絕境,雙腿落下了殘疾,以後可能再也不能站立起來了,可能每個人遇到這樣的境遇都會感到悲觀絕望吧!特別是家人都需要自己照顧和養活的時候,發現自己什麼也做不了,反倒還要家人照顧自己,這時的心裏想必會很不是滋味。

史鐵生在《我與地壇》中不止一次的追問到“一個人存在的意義”是什麼?當一個人在面臨絕境時,是否還有活着的意義?當一個人看不到實現自己人生的'價值,看不到未來的希望之時,到底還有沒有必要活着?我想作者曾經在地壇這個地方對“生與死”這個問題思索了很長的時間。在地壇經常出現的那個小女孩,從遠處看,我們只會看到她的可愛和美麗,當我們知道她是弱智時,我們是否為她可歎惋惜,但正是這個小女孩活着,在她得身上才體現了美的意義,如果她死了便一切意義都不存在了,包括她與生俱來的美,雖然在她的人生中承受了苦難,但一個人能活在這個世上也就很不容易了。

在文中史鐵生寫到寫作就是為了活着,就是自己在絕境中所撞開的那條路,能讓自己活下去的那條路,“活着不是為了寫作,而寫作是為了活着”,當一個人面對“生與死”時一切的理想和抱負都會顯得那麼的蒼白無力了,人們只會想到了用什麼方式“活”?只會想到自己怎樣活下去,這時人的本性便會完全暴露的顯現了,一個人想要活下去獲得物質比什麼都重要,就這麼直接,就這麼現實,所有寫作便是為了活着。

本文作者緊緊圍繞着人應該怎樣面對苦難這一中心主題,一個人能過超越苦難,活在這個世上,就是對自我超越的最好的詮釋,因此人活在世上本身就很不容易。

我與地壇讀後感12

在胃癌晚期人是生不如死的。這種情況下,作者陸幼青卻沒有放棄對生命的渴望,堅強地走過了最後的100天。他説:“死神在每個人的最後時刻都安排了一段孤獨的時光。我已經走上了那條灰色的長地毯,何懼之有?我倒是覺得,正在做的是一件頗有意義的事。我能記錄的可能很有限,但至少,我在這麼做,記錄一些真實的事情。生命是因為有結局才絢麗的,我堅信這一點。猶豫過後,我對自己説:寫吧。”書出版後,封面是一朵象徵生命美好和渴望的金色向日葵。

彌留的.人尚且如此,有何況那些無病無災的人呢?我想,面對死亡時陸幼青的痛苦不會比那些作家少吧。

“太陽,他每時每刻都是夕陽也都是旭日。當他熄滅着走下山去收盡蒼涼殘照之際,正是他在另一面燃燒着爬上山顛佈散熱烈朝暉之時。”

每一個生命,就是每一顆太陽。只要存在就一定有它的價值和光輝,就算暫時或長久地處於人生的低谷,也應當盡力地點燃希望,而不應該輕生。不管是作家,還是從事其他行業的人,都是如此吧。

所以千萬不要把失落和痛苦長久地留在心裏。那樣你就像領了一個惡媳婦回家,什麼時候有人需要離家出走,準是你而不是她。

假如我能使一顆心免於破碎,我便沒有白活一場;假如我能消除一個人的痛苦,或者平息一個人的悲傷,或者幫助一隻昏迷的知更鳥,重新回到它的巢中,我便沒有虛度此生。因為如此,在一年的365天,無論微笑或痛苦,我都會快樂地活下去!人的生命就像一束光線,肯定會碰壁,肯定會有曲折。但只要不放棄前進的勇氣,就一定能夠到達心儀的彼岸!

也許世界上有比生命更可寶貴的東西,比如愛情和信仰。為這些而死是值得的,但請不要因為自己而輕生!

我與地壇讀後感13

散文記敍了作者從青年到中年時自我以往經歷過的一些事。他先講了那座令自我畢生難忘的“伴侶”——地壇。這是座被棄廢的古園,作者的家就在旁邊。作者總是認為這是一種緣分——地壇等着自我出生,又等到自我活到最狂妄的年齡時猛地殘廢了雙腿。

殘廢對作者來説,無疑是一大打擊。在那段陰暗的日子裏,地壇成了作者第二個家。作者經常在地壇裏苦思冥想,自我為什麼要出生已頹廢到極點的作者甚至想過死。之後,作者又想通了關於出生的問題,他安心下來,不再為生和死煩惱。

接下來就是怎樣活的生存問題了,作者又天天去地壇,在老樹下或荒草或頹牆旁,去默坐,去呆想,去窺看自我的'靈魂。常常一坐,作者就坐了好多個時辰。那段時間,作者的母親變得十分痛苦。她明白把作者悶在家裏結果會更糟,可又擔心作者獨自一人在地壇裏想些什麼。有一次,作者發現忘帶了什麼東西,又回到到家。作者發現母親依舊是一副送自我走得動作。只是,那時作者並沒有發現母親的痛苦與煎熬。等到母親逝世後,作者才從母親的一句話中體會到:“出去活動活動,去地壇看看書,我説這挺好。”作者最終明白,這句話其實是母親的自我安慰,是暗自的禱告。可惜,這時母親已永遠離開了作者。

在後面的時間裏,作者又先先後後地遇到了一些人。每遇到一個人,作者都有不一樣的感觸。在這漫長的期間裏,作者又想到了生存問題。於是,他開始動手寫作。在他正寫得熱火朝天時,他卻又想到死的問題。一個朋友對作者説:“你不能死,還得寫呢,還有好多好作品等着你去寫呢。”因為這句話,作者又想通了問題。他又有了活下去的信心。

史鐵生這場經歷真是令我印象深刻,他在絕望中自暴自棄,之後又醒悟過來。看似簡單的過程卻給作者帶來了無限的煩惱和痛苦。作者身上那股永不言敗的精神值得我們認真學習。

我與地壇讀後感14

人生最大的災難就是心靈的災難,如果心靈堅強,沒有什麼能讓你流淚。

——題記

我的腦海裏總浮現出這樣一幅畫面:一座古老的公園,許多高大的楊樹屹立於其中。陽光透過茂密的樹葉灑在草地上,形成一點一點的光斑。園子的角落裏遺落着一口廢棄的大銅鐘,上面的`文字已模糊不清。每一日,不論晴天還是陰天,總會有一羣各行各業的人來到這個園子。——不錯,這就是史鐵生筆下的地壇。

最近趁着有空,我讀完了《我與地壇》這本書。讀完以後感觸特別深。文章主要記敍了作者在地壇發生的往事,表達了作者對地壇的懷念。史鐵生的一生坎坷不平。他21歲時,便失去了雙腿,這對於他來説簡直是五雷轟頂。在他23歲時,母親又與世長辭了。從此以後,他便立志,開始了他的寫作生涯。當讀到“我一心只想着寫小説,彷彿那東西能把殘疾人救出困境”時,我心中一震。一個身體殘疾的人,面對這樣的挫折卻還能堅持寫文章,想着自救,從困境中走出,這是何等的心態!如果我們總以樂觀的心態面對挫折,挫折還能將我們擊潰嗎?或許,我們經歷的所有困難與挫折,不論它顯得多麼重要,在人生的長河中,都只是一朵小小的浪花。

七年級上學期的期末考試中,我因沒有認真複習而考砸了。考完後有一段時間我總在反思和懺悔。現在回想起來,以樂觀的心態面對它,就會發現,自己不應該沉浸在一時的痛苦之中,而應該吸取教訓,為下次考試提供經驗。失去預料的美好,我們卻會得到意外的驚喜。就像如果你失去了太陽,你還有機會看到月亮;如果你失去了月亮,你更容易看見天上的繁星;如果星星也沒有了,你可以享受寧靜的夜空。

端正心態,方能戰勝挫折!

我與地壇讀後感15

史鐵生先生是一個生命的奇蹟,他在病痛之中仍樂觀面對悲慘的人生,他笑稱自己“職業是生病,業餘是寫作”,在艱難和困苦中卻打心底裏寬厚地微笑。靜似乎是他生命中最大的動態,心不靜無法塑造心靈上的張力,也承擔不了命運的跌宕和夢的歡愉。

地壇是廢棄的古園,是寧靜的好去處、先生因“活到最狂妄的年齡忽的殘廢了雙腿”到處找不到工作也找不到去處,就搖着輪椅向地壇去。先生認得所有路,所有樹,轉過所有牆,在這裏,先生可以找到內心最真實的自己。

所有的痛,在先生的筆下都變成了更深的歡喜;所有的未知,在先生筆下都變成了生命的確認與把握;所有的侷限,經先生之筆都變成了廣闊的天地。正是地壇在接納先生正坐的身姿,馳騁的精神與靈魂,開啟了一道更直白,更專注,更清澈的心靈溝通的天門;是這地,讓先生的思維源源不斷的生出比這小小地壇維度更大,脈絡更廣的世界。

平實而富有哲思的言語,更多的`還是對生命和生死問題的感悟。我想靈魂還是存在的,先生不幸逝世,但多年之後,先生的思想仍在與世人交流,對接,傳遞,靈魂實實在在的被賦予了新的肉體,發展新的精神,鍛造新的靈魂,正如先生所説“那一天,我也將沉靜的走下山去,拄着我的枴杖。有一天,在某一處山窪,勢必會跑上來一個歡蹦的孩子,抱着他的玩具。當然那不是我。但是,那個不是我嗎?”

有一個人世的無常,默默地忍受這一切。沒有人把這個世界想個明白,相遇無奈,友誼無常,在人生的道路上有許許多多的人本就陌生,陌生的相遇,又陌生的離去。其中總有些味兒,耐人尋味。