認真讀完一本著作後，大家一定都收穫不少，此時需要認真地做好記錄，寫寫讀後感了。那麼你真的會寫讀後感嗎？以下是小編為大家整理的《三字經》讀後感，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。
《三字經》想不大家都不陌生吧，它與《百家姓》、《千字文》並列成為三大國學經典啟蒙讀物，《三字經》是中華民族最珍貴的文化遺產，它短小精悍，千百年來，家喻户曉，其內容涵蓋了歷史、天文、地理、及一些民間傳説。
《三字經》全文一千一百多個字，三字一句，兩句一韻，讀起來朗朗上口，聽着很有節奏，作者是王應麟，但是基於歷史原因，《三字經》難免含有一些藝術瑕疵，不過其獨特的思想價值和魅力人被世人所公認。
所謂：熟讀三字經，可知千古事。也確實如此，它有着永垂不朽的生命力，傳承了一代又一代，它有着課本上學不到的歷史故事和做人道理，還附這一個個小故事呢，比如：《以人為鏡》、《乘風破浪》、《鐵杵磨成針》等等。都告誡着我們該如何面對生活。比如像《鐵杵磨成針》中的：李白小時候是一個很是貪玩的'小孩子，有一天，他逃學出去玩，在一個小路邊看見了一個老奶奶，老奶奶正拿着一個粗粗的鐵杵，在巖石上反覆磨來磨去，李白看了很是奇怪，就跑過去問她，老奶奶説：“孩子，我正在磨針繡花呢！”李白很吃驚，問道：“老奶奶，這根鐵杵這麼粗，你怎麼把它磨成繡花針呀？”老奶奶笑道：“乖孩子，知道水滴石穿嗎？只要我一直在這兒磨，總有一天啊，這粗粗的鐵杵就會變成纖細的繡花針的，明白嗎？快去 瞧！這下你對《三字經》應該瞭解了吧。你可別看它僅一千多字，它的內容可豐富了。説到這裏，我倒想起了在生活中《三字經》所教給我做人的道理呢！
那天下午，我們約好了和楊雯雯一起出來玩，在好樂多門口見，那時正趕上是夏天，天氣很燥熱，我們就站在那裏一直等着她，朋友們都等不及了，孫曉倩跳出來大罵道：“楊雯雯也太過分了吧？她自己慢得像只蝸牛，還要我們在這裏受罪，真是的，像她這種人，算什麼朋友啊！我們自己走了算了。”她們似乎都很贊同，但我只是淡淡的應付了一句：“再等等吧！”雖然我也有些受不了了，但我不能走，應為這是我想到了三字經裏的一句話——曰仁義，禮智信。此五常，不容紊。“是，雯雯是沒有信守諾言，但我們不能像她一樣，我們是有道德的人，做好別人的榜樣才算是。”我對她們説。她們聽了這話，態度有了一些轉變，我們依然在那裏等，一直等到她來了，但似乎誰都沒有對她提過這件事。
讀了《三字經》，我真是受益不小啊，不僅學會了待人處世要寬容、有誠信，還學會了只要有恆心，鐵杵磨成針等等數不清的東西，這全得歸功於《三字經》啊，既然這樣，那就讓我們大家都愛上國學經典，瞭解歷史文化，感受一下民族文化的博大精深和歷史傳統的無窮魅力吧！
“人之初，性本善，性相近，習相遠……”想必大家對這幾句已是倒背如流了吧。《三字經》可以説是一本家喻户曉的啟蒙讀物，並且老少皆宜，雖然它由三個字組成，卻藴藏着許多道理，簡單的敍述所要表達的意思，而且讀起來朗朗上口。裏面所講孝順父母、禮貌待人、勤奮好學、尊老愛幼等都是中華民族的傳統美德。
小時候覺得這本書讀起來像唱歌一樣，卻不知何意，如今回看一遍，卻悟出了極多深刻的道理，比如我最喜歡的一句“人不學，不如物，幼而學，壯而行”。這句的意思是：人要是不懂得學習，以自己的知識，技能來實現自己的價值，真不如小動物，我們要在幼年時努力學習不斷充實自己，長大後才能學以致用，每讀到這一句就讓我想起一句詩“少壯不努力，老大徒傷悲”。正是這樣，我想起自身的經歷：幼時我的母親總會為我報許多的興趣班，唱歌、舞蹈、書法、電子琴等霸佔了我的業餘時間，而且還非常的辛苦，當時我非常的牴觸。可隨着時間的推移，越來越少有時間去接到這些愛好了，陪伴的只有一門門功課，但值得慶幸的是那些本領沒有丟失，隨時可信手拈來，必竟“藝多不壓身”，而且還能讓人“藝高人膽大”，可以讓我在同學們面前自信的秀出來，我才理解了母親的用意。當然，單有才藝是不行的，學習也得強，也正是有了國小時的奧數那種“撥雲見山”的感覺，讓我對學習產生了很大的興趣，所以才有了現在的優異成績。想想如果當初我像淘氣包一樣，拒絕了所有的興趣班，沒有當初的努力付出，現在會是怎樣的後果——我將會一無是處，估計連學習的`心情都沒有。所以説孩子要從小培養，讓孩子贏在起跑線上，不要讓自己後悔一輩子。
“玉不琢，不成器，人不學，不知義”，想必這一句是膾炙人口。一塊美玉若不經雕琢就不可能成為一個精緻的玉器。人也相同，若不認真學習，就永遠不可能知道其中的道理，俗話説“活到老，學到老”。所以説我們要有一個遠大的理想，朝着它前進，在此過程中不斷的增加自己的知識量，不斷的磨礪自己，努力實現自己的生命價值，終有一天會學有所成。
説到這，想必大家對《三字經》有深入一點的瞭解了吧，如果我們將《三字經》中的精髓悟透，那將是獲得一筆巨大的財富，慢慢地我們就會發現我們的視野會變得更廣闊，自己的能力會得到一個質的飛越。所以讓我們好好的學習，將中國的傳統文化傳承下去，將所有的“寶藏”裝進大腦，這樣我們才能走上人生巔峯！
《三字經》是我國古代的兒童識字課本，是中國傳統的兒童啟蒙讀物，成書大約在九百多年前的宋朝。《三字經》一經問世，即廣為流傳，實際上成為全國通用的兒童教材，在和《百家姓》《千字文》合稱的“三百千”中，只有《三字經》被尊稱為“經”。
三字經植根於傳統文化，以中國歷史為素材，講述了學習和教育的重要性。聯合國教科文組織已經把《三字經》列入了《世界兒童道德叢書》，那都説明《三字經》的文化地位是何等重要。
《三字經》採用敍事和論理並舉的方法，運用大量的歷史典故，藴含了我國古代人倫道德的許多精華，是一本學習中華文化不可多得的書。這本讀物共一千多字，三字一句的韻文極易成誦，內容包含了教育、歷史、天文、地物、倫理和道德，以及一些傳説，廣泛深動而又言簡意賅。
《三字經》的內容分為六個部份，每一部份有一箇中心。
從“人之初，性本善”到“人不學，不知義”，講述的是教育和學習對兒童成長的重要性，後天教育及時，方法正確，可以使兒童成為有用之材；從“為人子，方少時”至“首孝悌，次見聞”強調兒童要懂禮儀要孝敬父母、尊敬兄長，並舉了黃香和孔融的例子；從“知某數，識某文”到“此十義，人所同”介紹的是生活中的一些名物常識，有數字、三才、三光、三綱、四時、四方、五行、五常、六穀、六畜、七情、八音、九族、十義，方方面面，一應俱全，而且簡單明瞭；從“凡訓蒙，須講究”到“文中子，及老莊”介紹中國古代的重要典籍和兒童讀書的程序，這部份列舉的書籍有四書、六經、三易、四詩、三傳、五子，基本包括了儒家的典籍和部分先秦諸子的著作；從“經子通，讀諸史”到“通古今，若親目”講述的是從三皇至清代的朝代變革，一部中國史的基本面貌盡在其中；從“口而誦，心而維”至“戒之哉，宜勉力”強調學習要勤奮刻苦、孜孜不倦，只有從小打下良好的學習基礎，長大才能有所作為，“上致君，下澤民”。
《三字經》中還列舉了許多意義匪淺的`故事，如孟母三遷、孟母斷機、五子登科、黃香温席、孔融讓梨等，其中蘇洵二十七歲方才學習的故事讓我受到一些啟發，説的是北宋散文家蘇洵在妻子程氏的勸告下，27歲才開始發奮讀書，經過十多年的閉門苦讀，學業大進。
嘉祐元年，攜子蘇軾、蘇轍到汴京，以22篇文章謁見歐陽淞，受其賞識，由此名聲大振。後人因其二子蘇軾、蘇轍均以文學聞名，故稱他為“老蘇”，將他們父子三人合稱為“三蘇”，均列入唐宋八大家。蘇洵為文見解精闢，語言鋒利，縱橫捭闔，很有戰國縱橫家的風度。著有《嘉祐集》十五卷。蘇洵孜孜不倦的學習精神是現代的我們所缺乏的，由此我們更應向他學習，活到老，學到老，不被任何困難所屈服。
“人之初，性本善，性相近，苟不教，性乃遷，教之道，貴以專……”我喜歡讀《三字經》，不僅因為它讀起來朗朗上口，讓我陶醉在古文化的海洋裏，更因為它告訴我們許多做人的道理。
《三字經》的第一個句子，第一行字，都在講述着一個個人生哲理。“幼不學，老何為”“玉不琢，不成器，人不學，不知義”讓我明白少年時代要懂得珍惜時間，發奮學習，將來成為對社會有用的人才。“親師友，習禮儀”是我們做人的基本道理，要知道尊敬親人，老師和朋友要必須要敏而好學。
古人常雲：百善孝為先。只有在家能恭敬地侍奉父母，尊敬長兄，在外才能尊師重教，誠待友人。古往今來，凡是孝子，莫不受人尊敬。所以《三字經》裏就有這麼一句：“首孝悌，次見聞”。雖然我現在還不能深刻體會這句話的`含義，但我相信隨着年齡的一天天增長，它將影響我的一生。
《三字經》裏我最喜歡的一句話：“昔孟母，擇鄰處，子不學，斷機杼。”因為這裏面講了兩個非常有名的典故：孟母三遷和斷機教子。
孟子從小喪父，全靠母親仉氏一人織布，挑起生活重擔，但孟母非常重視對孟子的教育。他們原來居住在鄒城以北馬鞍山下，附近有一塊墓地，年幼的孟子便時常跟着別人埋墳頭、哭喪，跟着喪葬隊伍玩鬧。仉氏認為在這樣的環境，孟子很難成才，便搬家到城西的廟户營。這裏離鬧市近，年幼的孟子無心學習，整日受商賈影響。孟母認為這樣下去，依然無法讓孟子成才，於是再次攜帶孟子搬家。這次他們搬到了學堂附近。每月七年級，官員進入文廟，行禮跪拜，孟子也依樣模仿，學習禮節。孟母見了，心下寬慰，把孟子送入學堂讀書。
可是有一天，孟軻逃學了。孟母知道後非常生氣，她當着孟子的面，拿起剪刀把已經織好一半的布匹剪斷，並對孟子説：“你荒廢學業，就如同我剪斷織布。布要一線一線地織才能連成一寸，繼而才能一尺，才能一丈。學習也要日積月累，只有堅持不懈，方能成才。你今日如半途而廢，就像這被剪斷的布匹，成為無用的東西。”孟子聽後，猛然覺醒。他羞愧之餘，發奮苦讀，終於成為一代大儒。被人尊為“亞聖”。
這兩個典故告訴我們，一個人的成長環境是多麼的至關重要，而孟母教子有方是多麼令人尊崇。
熟練《三字經》，便可知天下事，通聖人禮。《三字經》將伴隨着我快樂成長！
“人之初，性本善；性相近，習相遠。苟不教，性乃遷；教之道，貴以專……”這就是我國家喻户曉的《三字經》。
朗朗上口的《三字經》、家喻户曉的《百家姓》與包羅萬象的《千字文》並稱為三大國學啟蒙讀物，俗稱“三百千”。《三字經》雖然成書年代最晚，但它的字數內容之長，覆蓋讀者之廣，教育作用之深使它後來居上，因而被人們稱為“蒙學之冠”就是自然而然的了。《三字經》不但是“蒙學之冠”，還是“國粹之寶”，它是中華民族珍貴的文化遺產。短小精悍，朗朗上口的《三字經》藴含了歷史、地理、道德、傳説等內容，其核心思想包括了“仁、義、誠、敬、孝”，可真是“熟讀《三字經》，便知天下事”呀！怪不得它會被歷代中國人奉為經典，並不斷流傳。
讀了《三字經》後，我得益匪淺，明白了許多道理。比如：“做人要孝順父母，友愛兄弟，要厚道，有意志力和奮鬥力，要有高尚情操，同時要增廣見聞，學習知識，明白數理變化，要通過研讀各類文章來提高自己的修養……”。
當我讀到：“香九齡，能温席，孝於親，所當執。融四歲，能讓梨，弟於長，宜先知。”時，非常感動，黃香在四歲時，就懂得給暖被褥；孔融四歲就能把大梨讓給哥哥，自己拿小的。這種孝順父母，尊敬兄長的德行，不是每個人從小就有的，需要通過努力學習才行。而我從出生到現在，竟然從來沒有給長輩讓過“梨”，説來慚愧，吃玉米時我挑最大的；買物品時我挑最貴的；甚至在我盛飯時，總把自己一碗盛得滿滿的，給爸爸、媽媽一碗盛得很少。記得有一次，爸爸給我和媽媽做了二碗香噴噴的炸醬麪，當爸爸問我要哪一碗，我毫不猶豫地選擇了大的一碗。吃着吃着，我發現媽媽從麪條裏夾出一個荷包蛋。哈哈，有荷包蛋，太好了，但是我把碗裏的麪條翻了一個底朝天也沒發現荷包蛋的蹤影。我眼巴巴地看着媽媽津津有味地吃着荷包蛋，心裏想着：一大碗的.麪條也沒有一個荷包蛋好吃呀！都怪自己不孝順。如果能像孔融一樣，把大的一碗讓給媽媽，我就能吃到荷包蛋啦。我感到慚愧呀！這是爸爸對我的教育啊，使我懂得了“謙讓、孝順”這個做人的基本道理，同時也知道了，凡事不能只看表面而做出判斷，而要深刻理解其內涵後才能下結論。
通過讀《三字經》，使我下定決心：從現在開始，好好學習，認真讀書，掌握更多的文化知識，將來成為祖國的棟樑之才。
寒假期間，學校要求背誦《三字經》，我想：背《三字經》有什麼用?我極不情願地向書店走去。誰知拿起這本內容豐富，讀起來琅琅上口，便於記誦的《三字經》，我竟一眼不眨地看兩個多小時，直到肚子唱起空城計，我才匆匆付完錢，興高采烈地向家裏奔去。
每天寫完作業，我沒心思看曾經讓我朝思暮想的動畫片，而是拿起《三字經》，津津有味地看起來。你可別小瞧它，這裏面含意無窮呢!其中書中有一個故事讓我最受感動。
這個故事講的是東漢時，有個小女孩叫黃香。才九歲就開始幫爸爸媽媽做家務，而且還很孝順父母。天氣炎熱時她會用小扇子把席子扇涼才讓母親睡;冬天天氣寒冷，她又會在父母睡前，把被窩躺暖才讓父母睡……黃香她小小年紀就這麼懂事，懂得為父母減輕負擔，知道父母在外工作十分勞累，主動承擔家裏所有家務，還細心地照顧父母，真是一個懂事的、孝順父母的小女孩。看看她，再看看我，真是有天壤之別。我現在雖然讀五年級，卻還是一個衣來伸手，飯來張口的小公主，在家不但什麼事都不幹，吃飯還特別挑食，每天上學也是由爸爸媽媽接送，就連老師佈置的作業也是爸爸媽媽幫我檢查……我和一個小小年紀的黃香相比真是自愧不如呀。所以我要向黃香學習，做一個懂事的、孝順父母的孩子。
《三字經》有一段是這樣寫的：“頭懸樑，錐刺股。彼不教，自勤苦。如囊螢，如映雪。家雖貧，學不輟。”這幾句話的意思是：戰國的'蘇秦，讀書時為防止瞌睡把頭髮吊在房樑上，睏倦時用利錐刺自己的大腿來提神。他沒有老師教誨，而是靠自己勤奮刻苦。晉朝人車胤夏天抓螢火蟲裝入紗袋，當作現在的電燈泡照明，用來晚上讀書;孫康冬天夜晚借院子中雪反射出來的光看書。他們家裏都非常非常的貧窮，但從來沒有放棄和停頓過學習。我覺得古人的做法雖説有些不合科學道理，但這種自覺學習的精神影響一代代的後人。從歷代文學家、政治家和科學家的經歷來看，沒有任何一個有成就的人是不愛學習的。想一想自己，感覺十分慚愧：家庭有能力支持我讀書，學校是全市規模最大的學校，老師教學水平也很高，可以説各方面條件都很好，可以更廣泛和深入地學習知識。可是自己沒有好好珍惜，學習不刻苦，有時還做違反紀律的事，回想起來真是後悔。今後我要向這些優秀的古人學習，學習他們克服困難、勤奮學習的精神，做一個品學兼優的好學生。
《三字經》不但是一本書，還是古代人們智慧的結晶，是文學的寶藏，是永不褪色的經典。它濃縮中華上下幾千年的歷史，一個又一個的故事，教會我們做人的道理;一篇又一篇的寓意吸引着大家。快和我一起去讀這本好書吧
《三字經》是我們學習中華傳統文化必不可卻的入門之書。據材料引見，《三字經》是中國近年來傳佈最廣的啟蒙讀物，還被聯合國教科文組織列入《世界兒童道德叢書》。全文結構嚴謹，文筆天然流利，深入淺出，講究押韻，朗朗上口，很是適合背誦識記，百讀不厭。內容包含了教育、歷史、天文、地輿、*和道德，以及一些傳説，普遍流傳而又言簡意賅。
如今的每個家庭都只要一個獨生後代，許多青少年社會問題的呈現都是家庭作風不良或教育不嚴而形成的。《三字經》中“昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼”。還有“養不教，父之過。教不嚴，師之惰。子不學，非所宜。幼不學，老何為。”等都説明了為人父母的權利和嚴格要求後代的重要性。此刻的獨生後代有許多嬌生慣養，以自我為中心的毛病，而《三字經》教育人們孝敬父母，友好兄弟。書中説“香九齡，能温席”，“融四歲，能讓梨”。如果我們的教育以身作則、從國小起，經常給孩子講“漢代的黃香，九歲時就懂得孝敬父母，夏天為父母搖扇子，冬天以身體為父母温暖牀蓆。孔融四歲的時候，就懂得謙讓長輩，吃梨時挑小的，大的讓兄長吃。那這個社會還會呈現那麼多不和諧的現象嗎？
《三字經》作者具有不凡的歸納綜合和言語表達能力，這從其對歷史的表述中便可見一斑，文中對中國上下五千年歷史的變遷，寥寥三百餘字，卻集其要點和精髓，讓人耳目一新，頗有登高望遠，一覽眾山小之意。如”夏有禹，商有湯，周文武，稱三王。夏傳子，家天下。四百載，遷夏社。湯伐夏，國號商。六百載，至紂亡。周武王，始誅紂。八百載，最長久。“寥寥數字，卻包含了夏商周三代的先後順序，”三王“所指、三個朝代的建國君王、延續時間，以及從夏朝起頭摒棄禪讓、王位世襲等豐碩的.知識。
《三字經》雖然重在傳道，可是並非枯燥的説教，它記載了大量的歷史人物和故事，如孟母三遷、孔融讓梨、黃香孝父、孔子拜師、趙普讀《論語》、公孫弘抄書、孫敬頭吊頸讀書、蘇秦錐刺股讀書、孫康映雪讀書等，這讓人在學習中添了不少樂趣，也讓讀者對為人、處事、求學、結交等方面有了更為直觀的體驗。
《三字經》在結尾時提出了一個重要問題，就是給子孫兒女留下什麼遺產。作者的立場是”人遺子，金滿？；我教子，獨一經。“他説世人留下許多金銀財富給兒女，我呢？教育後代，唯有一冊經書而已。在教育後代的問題上，很附和現代觀念。
解讀《三字經》能讓更多文化並不高的人也能理解文化，使文化通俗化。讀完《三字經》，能對我國傳統文化有進一步認識，可以陶冶情操，提高涵養，弘揚正氣。
《三字經》類似於現在的兒歌，雖每一句話很短，卻包含着一個個的小故事，所謂的短小精悍。從國小起，上學的第一天，老師就開始教我們這一個個小句子，並把意思告訴我們。
人之初，性本善；性相近，習相遠。每個人出生下來之時，並不會有什麼惡的思想的產生，每個剛出生的人並不會煩惱。然而，老者對世界的感覺卻很多，有些老者在年輕時做過不少好事，他們就會覺得世界是多麼的温暖，因為他們在帶給別人温暖的同時，也會自己感到温暖。而以前經常幹壞事的人，終究會為之前做過的壞事感到愧疚、後悔。所以要像新生兒那樣善良，給別人温馨的感覺。
苟不教，性乃遷；教之道，貴以專。這個道理可以在《曾子殺豬》中看出。曾子的妻子要上集市，她的兒子要跟去，但妻子不讓，於是騙小孩説等她回來後會殺豬給小孩吃。於是，後來曾子按照之前的諾言，給小孩殺豬吃了。如果當初曾子沒有按照這個諾言實行的話，小孩當時肯定會很傷心。因為他期待的事情到最後變成了大大的失望，在他長大了以後，便會把這種不守諾言的事情再實行到下一代，便會一代代的傳下去，變成了不好的結果。所以要從小對孩子好好教育，把好的知識、品行給予孩子。
昔孟母，擇鄰處；子不學，斷機杼。戰國時，孟子的母親曾三次搬家，是為了使孟子有個好的學習環境。一次孟子逃學，孟母就割斷織機的布來教子。
竇燕山，有義方；教五子，名俱揚。五代時，燕山人竇禹鈞教育兒子很有方法，他教育的五個兒子都很有成就，同時科舉成名。
養不教，父之過；教不嚴，師之惰。僅僅是供養兒女吃穿，而不好好教育，是父親的過錯。只是教育，但不嚴格要求就是做老師的.過錯。
子不學，非所宜；幼不學，老何為。小孩子不肯好好學習，是很不應該的。一個人倘若小時候不好好學習，到老的時候既不懂做人的道理，又無知識，能有什麼用呢？
玉不琢，不成器；人不學，不知義。玉不打磨雕刻，不會成為精美的器物；人若是不學習，就不懂得禮儀，不能成才。
為人子，方少時；親師友，習禮儀。做兒女的，從小時候就要親近老師和朋友，以便從他們那裏學習到許多為人處事的禮節和知識。
香九齡，能温席；孝於親，所當執。東漢人黃香，九歲時就知道孝敬父親，替父親暖被窩。這是每個孝順父母的人都應該實行和效仿的。
融四歲，能讓梨；弟於長，宜先知。漢代人孔融四歲時，就知道把大的梨讓給哥哥吃，這種尊敬和友愛兄長的道理，是每個人從小就應該知道的。
以上故事所闡述的種。種道理都是古人將經驗總結下來的，是要經過多少時間的考驗，所以到現在都能長久流傳。讓我們思考着古人的話中道理去不斷改進自己的不足吧！
本學期，學校科研處組織全體老師觀看百家講壇視頻：錢文忠教授解讀《三字經》，併發了相關學習資料，這次學習，是我真正走進了《三字經》。看視屏之前，《三字經》的內容我知之甚少，只會背“人之初，性本善，性相近，習相遠。”後面是什麼內我並不知曉。看了錢教授的解讀之後，我對《三字經》有了新的認識，我感到自己太孤陋寡聞了，我要補上這一課。
《三字經》是故人智慧結晶的經典，濃縮了中華上下幾千年的歷史，它採用敍事和倫理並舉的方法，運用大量生動有趣的人物歷史典故，從上古社會到清朝結束，把各個年代都列出來了，文路清晰、流暢。《三字經》的內容共一千多字，三字一句，讀起來朗朗上口，易記易背，體現出了我國古人的智慧。內容包含了教育、歷史、天文、地理、倫理和道德，以及一些傳説，藴含了許多深刻的道理，使人看了受益匪淺。從《三字經》中能學到許多做人的道理，既能用來教育學生，又能啟迪心智，既是一本難得的幼兒啟蒙讀本，又是一本學習中華文化不可多得的好書。
我比較欣賞這幾句：“昔孟母，擇鄰處，子不學，斷機杼。養不教，父之過。教不嚴，師之惰。”古人尚且知道，教育孩子受環境、方法、時間、恆心的影響，我們現代教師更應為學生創造良好的學習氛圍，在教學方法上不斷改進，發揮學生的主體性，使學生更好的發展。為人師、為人母的我感到慚愧。我知道了古人教育孩子的方法，“我教子，惟一經。勤有功，戲無益。”我要和孩子共同學習，共同成長。
作為一年級的數學老師，不單單是教學生會做題就行，最重要的是激發學生學習的興趣，培養學生良好的學習習慣和行為習慣，挖掘數學教材中的思想品德教育因素，在教學中滲透德育教育，教學生做人的道理。使成長中的'學生走正確的路，擴大學生的知識面，激勵學生刻苦學習，養成良好的習慣，終身受益。我感到自己肩上的責任重大！一年級的學生剛入學，要教的東西很多，要教學生懂理，尊敬師長，友愛同學；要交學生懂得謙讓，互相幫助，寬以待人；要教學生學會學習，主動參與，合作交流，傾聽他人；要教他們做到彬彬有禮，井然有序……
作為教師，要不斷提高自己各方面的文化素養，通過學習，豐富自己的文化底藴，作為教師，要了解歷史，借鑑歷史，取其精華，發揚光大，多讀一些經典書籍，在教育學生時，就會引經據典，同時運用聖賢的智慧，教書育人。讓我們認真學習《三字經》，繼承發揚它吧！
我讀了三字經的最後幾個字——“英英八歲了，可以吟詩”到“禁慾，要努力”。它講述了古代聖賢的故事精神和人生哲學。有幾個詞對我影響很大:“當我年輕的時候，我學習；當我強壯時，我行走；當我去見國王時；當我去人民；當我出名時，我給我的父母看；當我在前面時，我在後面；當我在後面的時候；當我勤奮好動的時候，玩耍是沒有用的。”這幾句話主要是説我們年輕時應該努力學習，不能耽誤學習的黃金時間。這樣，成長為一個國家。為了人民和他們自己。它還能讓父母和長輩感到自豪，造福子孫後代。
過去，我一直認為學習的機會和時間仍然很長。我沒必要這麼累，也沒必要這麼努力學習。我可以保留一些知識，以後慢慢學。但是現在我只知道時間過得很快，太陽和月亮跑得很快。對我們來説，學習的機會很少，如果錯過了，我們就再也不會見面了。知識就像一個黑洞，越來越大。今天你會學到這個，明天你會有新的知識，但是誰能保證你不會忘記前一天學到的東西？知識變得越來越大，就像人們吹的氣球一樣。即使你有三個大腦，你也不可能一整天都記得它們。因此，我們必須抓住近在咫尺的學習機會，決不能錯過。一旦我們想念他們，我們就再也不會記得他們了。
玩耍的快樂只是暫時的快樂，這種快樂就像夏天的'冰，吃的時候就想吃。我們學生可以享受這種幸福，但不多。如果你更喜歡它，意志薄弱的學生將無法控制自己，因此他們長大後將沒有學習的慾望和遺憾。學習的快樂是永久的快樂。它就像一杯咖啡。它最初有苦味，然後是輕微的苦味，然後是輕微的香味，最後是醇香。我們必須學會長久快樂。雖然一開始沒有香味，但它會越來越甜。這樣你就能愛上這種長久的幸福。
我想成為一個珍惜時間、品嚐“咖啡”的有才華的年輕女性。
讀完三字經後，我在暑假做了一件錯事。我媽媽讓我讀三字經，這樣我就能瞭解更多的真相，不再做傻事。一開始，我想，“讀這本書有什麼用？我能學到什麼？”看完之後，我真的學到了很多。例如，如果一個人不學習，那是不合適的。年輕人不學習，老年人學習。這句話。這意味着孩子們不願意也不應該努力學習。如果一個人小時候不努力學習，他就不會懂得做人的道理，或者到了老年就一無所知。有什麼用？從那以後，我努力工作，並對自己説:“你必須努力學習，不要成為一個無用的人。”還有一句話:勤奮和立功是沒有用的。放棄並盡全力是件好事。這意味着任何努力工作並取得進步的人都將有一個好的收穫，而那些只關心樂趣和浪費好時間的人一定會後悔。因此，我對自己説，“要勤奮，讓你的生活更真實。不要浪費你的時間，否則你會後悔的。世界上沒有後悔的藥。”
家庭教育到現在已成了一個熱門話題。《三字經》雲：“養不教，父之過。”即只養育孩子而不好好教育孩子，便是家長的錯誤。的確，家庭教育很重要，關係到子女的成長，關係到子女一輩子的事。
然而在今天，不少家庭的教育，似乎走進了怪圈，尤其是一些大城市。有的家長先“溺愛”後失望；有的家長憑自己的主觀願望為孩子設計人生道路，強迫他們學這學那，一心希望他們成名成家，出人頭地；而更多的則是一定要他們考高中，考大學，最好再考研究生，出國深造……然而結果怎樣呢？許多是適得其反、落空的。在這樣的家庭教育下，這些孩子厭學、怕學，甚至棄學，更別説有成才的可能性了。
每個孩子資質不一、情趣不同中，況且他們尚處於開始認識世界的階段，好奇好玩，缺乏經歷與磨鍊。在這個“學步”階段，家長應當培養孩子學會走路，讓孩子自己去邁開步子朝自己喜歡的路走去，而不是先去為他們設計走哪條路。就是説家長與其一邊為孩子指路，一邊拉着他們走，不如讓他們放開手腳，培養他們自己去探索去行走。當然他們有時會跌倒，甚至會遇到危險，但卻能使他們學會走路，學會走他們喜歡走又值得走的路。即使走得辛苦，走得曲折，但這是孩子在實踐中自己選擇的路，會走得越來越穩當，越來越有信心，會走行無畏，無悔。大發明家愛迪生，小時候學習成績並不好，卻對科技製作有無比濃厚的興趣，他的母親不僅不反對不指責，還鼓勵他，為他創造條件，給他買了不少做做玩玩的材料。我認為愛迪生的母親是最懂得家庭教育的，可以稱得上是家庭教育的模範。
在孩子的成長過程中，父母應該是在孩子有了進步時能誇誇他，做了錯事能關心他，遇到困難時能啟迪他，即使碰到一再的挫折、失敗時出能信任他援助他。家長是家庭教育的執行者，應當是子女永遠最尊敬的教師和朋友。可是在我們周圍，常常可以看到這樣的家長——缺乏真愛，缺乏深情，或一味的.寵，或擔心懷疑——有點像封建時代的家長。有的只知道物質上施愛，有的總是着不放心不信任的目光看待子女。不少家長很少鼓勵、表揚孩子，即使孩子取得了好成績，也只是輕描淡寫説幾句：“還要努力，不要驕傲”的説。家長們，請你們也常常用“我為你感到驕傲”這樣的話來誇誇你們的孩子吧。你們不知道孩子聽了這樣的話會多麼感動，其效果是千萬句蒼白無力的“教育”大道理無法比擬的。
願有更多的家長，能放開孩子的手腳，鼓勵他們去走，去跑，去飛，去開創美好的未來！
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