認真讀完一本名著後，相信大家都增長了不少見聞，此時需要認真思考讀後感如何寫了哦。那要怎麼寫好讀後感呢？下面是小編收集整理的《水滸傳》讀後感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《水滸傳》是四大名著之一。《水滸傳》寫了一場包括各個百姓在內的武裝鬥爭，這場鬥爭的起因是亂自上作、大批英雄豪傑報國無門，聚集梁山，最後盡忠殉義。這本書裏有一百零八位英雄，他們先後與朝廷勢不兩立，和朝廷做抗爭。他們不怕困難，不懼犧牲。其中，我最喜歡的是吳用智取生辰綱。
故事是這樣的：北京大名府樑中書為丈人蔡太師備下十萬貫生辰禮物，便叫楊志擇日啟程。楊志把禮物裝成十餘條擔子，打扮成商人，連夜送上東京。一路上他催促行人趕路，他們走了半月，來到了黃泥岡。這個地方正是強盜出沒的地方，因為天氣太熱，無論楊志怎麼催促，這一行人也不走了。
楊志押送生辰岡的事早被吳用等人得知，他們打算用計謀劫取生辰綱，已經在黃泥岡等候多時了。他們七人扮成販棗的商人，由白勝挑着兩桶酒來到楊志跟前，腳伕要買酒喝，楊志恐怕酒中的藥，不讓喝。販棗的人先喝了一桶，腳伕見他們沒事，便要喝另一桶。吳用從松林裏出來取出藥來，抖在瓢裏。楊志他們喝了都倒在了地上，吳用他們把十一擔寶貝裝在車內，飛也似的去了。這表現了吳用足智多謀。
吳用用的方法是智取。一是深謀遠慮、胸有成竹，只選了八個人。二是選擇時間地點，説明他分析判斷準確。黃泥岡即是地理偏僻又是楊志的必經之地，天氣炎熱，行人乾渴難忍，利於以酒麻醉人。三是吳用膽大、心細、巧妙下藥。楊志怕喝酒中毒，吳用他們先喝了一桶，楊志看沒藥，就喝了另一桶，誰知吳用把藥下在了第二桶裏，很快就倒了。
吳用足智多謀，克敵制勝的軍事才能是天生的嗎？不是，是他自幼熟讀萬軍經書，胸中自有百萬雄兵。我們青少年時期正是學習知識的時候，我們即要學好各科知識，又要閲讀課外書籍，開闊視野，增長知識，長大後成為有用的人才。
後面還有多篇水滸傳第一回讀後感！
話説大宋仁宗天子在位，嘉佑三年三月三日五更三點，天子駕坐紫宸殿，只見參政文彥博説道：“此刻瘟疫盛行，傷損了很多軍民，期望陛下釋罪寬恩，省刑薄税，祈禱求消天災”仁宗天子聞知，龍體不安。便去龍虎山請來了張真人。然後命洪信為天使，張真人親自將丹昭付與洪太尉，洪太尉即便登程前去找張天師。
洪信領了聖敕，辭別天子，背了詔書，帶了數十人，上了驛站。
走啊，走啊，他們走到了清宮前，裏面居住着住持真人。洪太尉問住持：“天師住在何處”
住持説他住在龍虎山頂，這位祖師雖在山頂，但道行十分能騰雲駕霧，蹤跡不定，十分難見。太尉聽了便問：“那怎樣樣才能見到天師”“要齋戒沐浴，更換衣布，休帶從人，自背詔書，焚燒御香，步行上山，叩請天師，方許得見，如若心不誠，白走一趟”
太尉都已準備好，上山去了，路上大蟲、大蛇都沒將他嚇退，天師見他有誠意，便沒等他爬上山頂，就已去了東京，祈禳瘟疫。
過了幾天，洪太尉明白天師已把瘟疫消除了，興奮不已，便和住持真人等眾多人士去遊山。
走了許多地方，最終到了“伏魔之殿”，上頭有許多大鎖、封皮。洪太尉不聽真人勸告，將鎖砸開，封條撕下，放走了魔君，洪太尉叫苦不迭。
我感覺洪太尉身上有值得學習的地方，也有需要批評的地方。值得表揚的是他有一顆真誠的心，做事有毅力。需要批評的地方是他不聽別人勸告，釀成大錯。我們要學習他的優點，而避免他的缺點。
説到水滸，相信大家不會陌生，它是明朝著名小説家施耐庵的作品，中國古代四大名著之一。
《水滸傳》真實反映了農民起義的全過程，它由相對獨立、完整的各個故事聯結成一個整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統一連貫的前、中、後三大段落組成。作者首先寫了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事，一方面反映了各種形式的“逼上梁山”，另一方面也表現了各路英雄逐漸聚集，梁山隊伍由小到大、由弱到強的發展過程。
《水滸傳》充滿了官逼民返的悲壯和“替天行道”的豪情，是一曲“忠義”的悲歌。小説通過對宋江領導的梁山泊農民起義的全過程的描述，展現了北宋末年政治腐敗、奸臣當道、民不聊生的社會面貌，在封建專制社會具有普遍意義。作為對社會全景式的描述，在政治的上層，有高俅、蔡京、童貫、楊等一羣禍國殃民的高官；在政權的中層，有受前者保護的樑士傑、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官；在此之下，又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。揭露了當時社會的黑暗。
水滸傳裏，我最喜歡的人物不是仁義的宋江，也不是勇敢的武松，而是忠心耿耿的浪子——燕青，燕青，又名燕小乙，綽號浪子，北京人氏，原是北京富户盧俊義的心腹家僕，隨盧俊義上梁山。他文武雙全，多才多藝，在梁山大聚義時，排第三十六位，上應“天巧星”，擔任步軍頭領。曾在東京李師師處面見宋徽宗，促成梁山招安。徵方臘後退隱江湖。
他自幼父母雙亡，從小在盧家長大，是盧俊義的心腹，二人關係很好，燕青對他忠心耿耿，幾次救了盧俊義的性命，而且他多才多藝，吹彈唱舞樣樣皆通，最後勸盧俊義隱居，失敗後與李師師浪跡天涯了。
水滸傳不止揭露了社會的黑暗，也給當時的社會帶去了一些進步思想。不得不説，它是中國古代文學史上的一朵奇葩！
初讀《水滸傳》，我被它所塑造的鮮活的人物形象所懾服，他們的赤膽忠心和豪爽氣概總是令人熱血沸騰。書中宋江、林沖、武松等好漢梁山聚義、殺富濟貧、除暴安良、行俠仗義的英雄事蹟，給我留下了深刻的印象。
《水滸傳》中我欣賞人物王進。王進為了報答莊主太公的照顧之恩，要收太公的兒子“九紋龍”史進為徒，卻料史進不知他的武藝不肯拜師，要和他比試比試，王進卻怕上了史進，不肯動手。史進負氣比武，盡顯無知自傲之態；王進謙遜禮讓，全是武學大家氣派。王進一“拖”、一“回”、一“擎”、一“絞”的細節描寫，加上史進一“趕”、一“架”、一“倒”、一“丟”的動作陪襯，傳神地突出了王進高潮精深的武藝。打敗史進後，又連忙向前扶起史進。史進自知拜了那麼多師父教他，原來不值辦分，就拜了王進為師。王進教了史進半年，向太公辭行，史進卻不肯放師父走。一個“不肯放”，將史進的魯莽與傲氣消磨殆盡，體現出師徒難捨難分的深情厚誼。
再説史進別了師父後，去大戰強盜，他賣個破綻，將陳達綁了。史進一“閃”、一“伸”、一“揪”表現出經王進調教之後，史進的動作極為精準麻利，“賣個破綻”表現出史進作戰不但勇猛而且機智，完全沒有了之前的莽撞，令人刮目相看。( )
武松喝了十五碗酒，上了景陽岡，與老虎打了起來。老虎來勢洶洶，“躥”、“撲”、“掀”等動詞，顯出老虎的兇猛狠惡，將虎嘯比喻為霹靂，將虎尾比喻為鐵棒，更加使人不寒而慄；而面對如此威勢赫赫的攻擊，武松左躲右閃，顯出他的敏捷。武松打虎的場面緊迫異常，將武松的沉着勇敢、機智神威表現得淋漓盡致。
《水滸傳》中，還有很多英雄值得我們去學習，學習他們的本領，學習他們的品格，學習他們的辦法，將我們的祖國建設得更美好。
小説《水滸傳》的電視劇版本我小時候看過無數遍，但，當我現在閲讀了原着之後，對其中的一百單八將全都有了全新的認識，特別是對他們兄弟之間的感情之深，情感更是敬佩不止。
那是一個民不聊生，政府十分無能的時代。老百姓穿不暖，吃不飽，睡不足過着生不如死的日子。就在這個時候在山東誕生了一個名喚宋公明的押司。他扶窮濟貧，江湖人稱及時雨。這個及時雨在梁山泊中聚集了天下好漢，共一百單八將。他們來自五湖四海，但聚集在這裏，目的只有一個——扶窮濟貧，處死貪官。
但可惜的是朝廷勢力實在是太大，從破大遼一百零八個人個個生還到最後收方臘只剩三十六個，最後面見皇上的也只有二十七個，而這二十七個都一個一個的被誣陷，害死。他們的心是好意的，但卻被誤解，被害死······
在朝廷眼中他們是草寇但是在我眼中他們是英雄，是好漢。他們雖然殺死許多官員。但那些都是貪官，他們殺人只殺壞人，好人即使站在敵方戰線上，他們也不會去動這些好人的一根汗毛！
他們十分講義氣。
在第四十回中，宋江與戴宗被抓取判了死刑。梁山泊上十幾個好漢連同李逵等人都在斬首當天一同劫法場，救出宋江與戴宗，最後一同上梁山。
還有原本梁山寨主是晁蓋，後因在曾頭市被史文恭的毒箭射中，逝世了。臨走前，他説：讓捉住史文恭的人做寨主。於是宋江就竭盡全力活捉史文恭，將他的內臟祭奠晁天王······
這一百單八將將將都有自己的性格特點，在這裏無法一一講出，若想了解，就去讀一讀原著吧！
我是去年讀的《水滸傳》這部小説。小説向我們展示了一個稍微有些悲壯的故事：民不聊生，百姓起義，揭竿而起，接為金蘭，烽火九州，後來被朝廷招安。李逵被奸臣害死，直到臨死前，他還既豪爽又悲壯地要為宋江報仇。
在梁山好漢中，我最欣賞李逵，因為他無比豪爽。李逵的豪爽是是世人都需要的，豪爽的性格，可以使人擁有好多美麗的情感，有好多與你共患難的朋友；還會使人不拘泥，擁有大度胸懷，風風火火，快樂無比。
在生活中，在我們的身邊，每天都有一些人因為小事而生病。前幾天，我們班的一名同學因為演出沒得到第一名而生病，也因為考試得了第一而高興異常。人們的確需要頑強拼搏的精神，但是，要看的開一些，要坦蕩一些，因為只有寬大的胸懷才能容得下成功和失敗，開心度過每一天。人的地位越高，就更需要有藍天一樣廣容萬物的胸懷。三國時期的大將周瑜，因為被諸葛亮三氣之下，大叫“既生亮何生瑜”，吐血而亡。這和李逵相比，周瑜可就差遠了，周瑜可憐地被諸葛亮氣死，而李逵把那麼多的能人結為金蘭好友，尊重他們，在交往中得到樂趣。
生活就是這樣，不要因為你家的髒水潑到了我家門口，我家的蒜皮非到了你家院子，就大罵出口或者不可一世，從而傷了鄰里和氣，將友人變為仇人。我們真的應該把心放寬，像一條可以會聚無數小河的大江。
世界上的成功人士都有大度的胸懷，都像李逵一樣豪爽。子曰：“君子坦蕩蕩，小人常慼慼。”君子有坦蕩的胸懷，擁有豪爽的性格，只有小人才把好事忘的一乾二淨，把壞事永記在心。讓我們記住李逵，記住孔子的教誨吧！
《水滸傳》之所以那麼經典，那是因為它真實地描寫了宋代農民起義，發展和失敗的全過程，揭露了封建社會的黑暗和腐朽，及統治階級的罪惡。《水滸傳》描寫了一支農民起義隊伍從無到有、由小到大、由弱到強、由分散而匯合、由盲目行動而變為有明確的行動綱領，以及最後受招安、徹底失敗的全過程。
《水滸傳》由施耐庵所寫。他是中國元末明初作家。施於元明宗至順二年中進士，曾官錢塘二年，因與當權者不和，棄職還鄉，回到蘇州寫作，《水滸傳》是民間無名作者同文人作家集體創作的成果，施耐庵就是在長期民間傳説、民間説話藝術和元雜劇水滸戲的基礎上加工成書的。又題為《忠義水滸傳》，通行本簡稱《水滸》。
在《水滸傳》裏面，我最深刻印象的人是魯智深。《水滸傳》中重要人物,梁山一百單八將之一。姓魯名達,出家後法名智深，綽號花和尚。最喜歡他愛恨分明、見義勇為、扶危濟困，嫉惡如仇的性格。從他對待金家父女和鄭屠的不同態度就可以充分看出。當他傾聽了金家父女對鄭屠的血淚控訴後，就非常同情關心他們，主動贈送銀兩，親自保護他們逃離虎口。而對鄭屠則怒不可遏，當即就想要去打死他。還有他的慷慨大方。當了解了金家父女的不幸遭遇後，雖然自己與他們非親非故，卻馬上主動提出要給金老盤纏讓他們回東京。他的率直粗礦，勇而有謀，膽大心細，我也是十分欣賞的。
雖然《水滸傳》是篇長篇小説，但施耐庵卻用自己優秀的文筆將如此長的故事娓娓道來卻絲毫沒有拖沓之感，而且一環套一環，使讀者不由得繼續往下看。這是這本書的成功之一。《水滸傳》對後世還產生的巨大的影響。它為明代以後的農民起義提供了豐富的鬥爭經驗和借鑑。不僅為後世的小説、戲劇提供了豐富的素材，而且為中國現實主義創作開拓了廣闊的道路。
書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。《水滸傳》是我國四大名著之一，也是我國最早的長篇小説。至令，《水滸傳》己有幾百年的悠遠歷史。
《水滸傳》作者是施耐庵（約1296—約1370），原名彥端，字肇瑞，號子安，別號耐庵。《水滸傳》經過生動豐富的藝術形象，反映了我國曆史上這次農民起義發生、發展直至失敗的整個過程。
《水滸傳》中的高俅始終作為統治階級的代表人物出現，是貫串全書的一根墨線，是一個陰險、狡詐、愛財、拍馬屁、心胸狹小、見利忘義、城府極深的人，看臉色行事的本事極其高明，深得皇帝之心。相反，林沖有一個突出的性格特點：能忍，忍辱負重、忍氣吞聲、不敢反抗。能夠看出豹子頭做事很謹慎細心。高俅的乾兒子高衙內橫行霸道，為了霸佔林沖的漂亮妻子，他設計誣衊林沖帶刀進入軍機重地白虎堂圖謀不軌，把林沖發配充軍，還想在半路把他殺死，幸虧魯智深仗義相救。
蔡太師過生日的`時候，他的女婿搜刮10萬貫金銀財寶。送往京城慶賀，派楊志護送。晁蓋、吳用、阮氏三兄弟等人定計智取生辰鋼。事後，與朝廷發生激戰，最終投奔梁山。打虎英雄武松因為西門慶勾結大嫂潘金蓮，害死大哥武大郎，因而將他們殺死，被判充軍。最終，他也逼上梁山。
宋江魯智深等眾多好漢，共一百零八人，最終都因為種種不一樣原因而被逼上梁山落草為寇，揭竿起義。他們舉起義旗，打着替天行道，劫富濟貧的口號，殺遍大江南北，打擊了反動統治者的氣勢，張揚了人民羣眾的英勇。幹出了一場轟轟烈烈的大事業。在宋江等人的指導下，梁山全體理解招安，改編為趙宋王朝的軍隊。奉命至江南征討方臘，結果，方臘被打敗了，一百零八條好漢傷亡慘重，只剩下二十七人。統治者見梁山義軍勢孤力單，便對宋江等人下了毒手……一場轟轟烈烈的農民起義，就這樣結束了。
粱山的一百零八個好漢，你們多年以來劫富來救濟老百姓，為人民服務，難道不足以表現到你們對人民的忠心嗎
讀完《水滸傳》，覺得很奇怪，以梁山好漢之眾，為什麼偏偏讓宋江當上了頭領？論才智，他比吳用差遠了；論武藝，他趕不上林沖、武松等人；論出身，那柴進也算是龍子龍孫。
這位不能文、不能武的黑三郎，當上了梁山頭領，甚至讓李逵這樣的好漢被他灌了毒酒，也不生怨言，還願死後再做哥哥部下的一個小鬼。他憑的是哪一樣？細細品味，其實宋江確實具備政治家的各項素質。
宋江有政治謀略，先看他化解梁山英雄排座次矛盾的妙計。這些人個性強、上山先後不一，怎樣把座次劃分得讓人心服口服呢？只有宋江想得出主意。他讓公孫勝等人祈天，等到天生一雷，順雷電方向或隕石落的方向，挖出一碣，碣上的字是無人認識的蝌蚪文，排出了36天罡，72地煞，他名列第一為天魁星。這辦法夠絕，鞏固了自己老大的位置。再看他逼死晁蓋，晁蓋實力強，但政治主張與宋江不同。宋江在江州被救，不是急於上梁山，而是打無為軍，收降眾多兄弟上梁山，他要在實力上超過晁蓋。以後每次打仗，他都帶兵出征，立下不少戰功，日漸形成他的權力中心。
宋江有政治思想。梁山好漢大部分是舊軍官，宋江清楚，既然奪了江山，就不能長期做山賊草寇，必須找出一條出路，實現人生價值。為此，他賺盧俊義，上山擴大影響力，打“替天行道”大旗，幹出轟轟烈烈大事。
宋江有政治品德。宋江母親早喪，極其孝順父親。上梁山後，首先是接父親上山，聽父親教誨，忠君愛國。不僅如此，還力所能及地接眾兄弟父母上山。他忠生孝義，是完美無缺的正人君子，頗受人尊重。
你説，有這三條還不能當首領？
中國文化，博大精深，如宇宙般奧妙神祕。而四大古典名著就好比這宇宙中的四顆明星，而《水滸傳》是其中不可缺少的獨特的一部分。
《水滸傳》又名《忠義水滸傳》，一般簡稱《水滸》，作於元末明初，是中國歷史上第一部用白話文寫成的章回小説，作者施耐庵。他筆下的水滸深刻反映廣闊的社會生活，和當時社會的眼光不一樣。在歷代封建專制統治者眼中，造反都是大逆不道的，“造反”者都是殺人放火、抗拒朝廷的叛徒壞蛋。但他卻反其道而行，為那些所謂“造反”者樹碑立傳，並渲染他們豪俠仗義、除暴安良的英雄壯舉，使他們成為讀者心目中的英雄人物。
他還創作出了許許多多的英雄人物，如：武松、林沖、魯智深等一百單八將，在其中，我最喜歡的一個將領便是黑旋風李逵了。
李逵生性急躁卻正義忠心，同時也很有孝心。我還記得當李逵誤以為是宋江強搶了劉太公的女兒時，李逵萬分憤怒，跑回梁山泊，還砍倒了“替天行道”的杏黃旗，要拿宋江問罪。當他發現宋江是被賊人誣陷時，他負荊請罪，並救回劉太公的女兒，殺死牛頭人賊人。從這件事，我看出李逵的急躁正直的個性。而在他為母取水後發現母親已經死於虎口，氣得李逵一舉殺死四隻老虎（包括兩隻小虎），為母報仇。這件事又看出他對母親的孝。
從這些好漢的身上，我學到了許多。正義、忠心是一個人不可或缺的品質。而這些好漢們身上所散發出來的獨特的個人魅力更吸引着我們，給予我們榜樣的力量。從對整個故事發生的年代、高俅等小人的囂張也可對我們建設未來完美城市供給了反面素材，值得我們去思考、去探究。
魯達出逃代州雁門縣，金老女婿趙員外送他去五台山，做僧避禍。
魯達晚不坐禪，喝酒打人。打造關王刀一樣的戒刀和禪杖。假借過往僧人名義喝酒吃狗肉，在半山拽拳使腳，打坍亭子，打壞金剛，要燒寺院，回寺嘔吐，給禪和子嘴裏塞狗腿，搞得大家卷堂而散。監寺、都寺遣眾人來打，魯達趁酒醉大鬧一場，被長老喝住。
讀過《水滸傳--魯智深大鬧五台山》後，我對梁山好漢充滿了敬意。他們的性格不同，本領也各不相同，他們各有各的特點，不過，令我印象最深的還是魯智深。
因為身上刺着花紋，所以人稱“花和尚”魯智深。因為打死了鎮關西，便上五台山當了和尚，因為他喝酒吃肉，犯了規矩，被迫到寺院中看菜園子。我很欣賞他的路見不平，對邪惡的憎恨，而引起了“拳打鎮關西”和“大鬧桃花村”的事。我還很欣賞他對朋友的仗義，而引起了“大鬧野豬林”的事，看見自己的朋友飽受磨難，自己看不過，而拔刀相助，這一點很使人感動。
他的“倒拔垂楊柳”更使我佩服的五體投地。因為樹上有一個烏鴉窩，叫得使人煩心，魯智深索性把這棵樹連根拔起，這樣的力氣怎不使人佩服呢?
在徵方臘之後，因魯智深不願去做官，在六合塔寺坐化圓寂。
我想也就是因為有對正義的維護，對朋友的仗義，才使得這108將，同心合力效忠於朝廷，也就是有這種上下一心的感情，才使人更加佩服這108將吧!
雖然奸臣當道，皇帝聽了他們的讒言，才使這些梁山好漢一起魂舉寥兒窪的。但他們的美名是受人們千古傳誦的，人們會永遠記住他們的故事。
眾所周知，中國四大名著是《水滸傳》、《紅樓夢》、《三國演義》和《西遊記》，今天我就來談談中國第一部歌頌農民起義的長篇章回體小説《水滸傳》。
《水滸傳》生動地描寫了梁山好漢們從起義到興盛再到最終失敗的全過程，是一部經典之作，它揭露了封建社會的黑暗、腐朽以及統治階級的罪惡，通過書中英雄不同的人生經歷和反抗道路表現了腐敗的主題。小説環環相扣，使我興趣油然而生。
書中那一百零八將.雖稱不上個個性格鮮明,但每人都有自己的拿手絕活,人物形象中令我記憶最深刻的是智多星吳用和花和尚魯智深。
智多星吳用幾次獻策，例如為晁蓋獻計,智取生辰綱；用藥酒麻倒了楊志,奪了樑中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓被捉,和戴宗被押赴刑場,吳用用計劫法場,救了宋江、戴宗;宋江二打祝家莊失敗，第三次攻打祝家莊時,吳用利用雙掌連環計攻克祝家莊等。
花和尚魯智深是一位嫉惡如仇、脾氣火爆的人，但他粗中有細，豁達明朗，他殺卻惡人為的是救窮苦人於水火.他往往在人們面前表現出一副粗魯,野蠻.可他到了衝鋒陷陣的時候可毫不含糊,揮着62斤重的禪杖上陣殺敵。書中有拳打鎮關西倒拔垂楊柳大鬧野豬林等，都是魯智深的故事。
當然，每個人都有自己的喜好，水滸一百零八將個個是令人仰慕的英雄，其中還有林沖、武松、李逵和宋江等好漢，他們給人們留下了深刻印象，崇拜他們不足為奇。
《水滸傳》這本名著使我瞭解了中國古代的歷史、水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面，這真的是一本非常耐人尋味的書。
一天，我靠在書房裏躺椅上，看完了《水滸傳》。我對那寫除惡揚善的梁山好漢佩服的五體投地。但是宋江這個起義軍頭領，我總感覺那麼的彆扭呢？他真的能稱上“及時雨”嗎？他真的是個好頭領嗎？他真的為梁山上的兄弟着想嗎？
宋江真的稱得上“及時雨”嗎？林沖全家被高球所害，明明有機會替林沖報仇，但宋江沒有替林沖報仇，讓他含恨而死。我想這可能是宋江的私慾在作怪吧！
因為宋江原來就是皇上的近臣，他忘不了在朝廷的榮華富貴，他想做更大的官，所以他利用其他好漢對他的忠心和信任而達到自己的目的。最終他還是毀了梁山。毀了眾英雄。其實朝廷多次攻打梁山，可是都沒有成功，因為梁山上有“智多星”吳用，吳用用兵如神，同時有其他好漢，都是武藝高強，如果宋江你不為一己私利接受朝廷的招安，眾好漢在這綠草如茵、鳥語花香的八百里水泊梁山除暴安良，保護百姓，老百姓肯定非常愛戴這支義軍。
梁山被招安後，皇帝派宋江去攻打方臘，這是的宋江心裏肯定在想：被招安後立一個頭功，他完全不顧及眾好漢的生死。再説宋江也不應該去打方臘，因為方臘和梁山好漢一樣，是個替天行道的義軍。我想義軍打義軍讀者看起來都覺得不合適，正因為宋江執迷不悟，才讓梁山一百零八位好漢死去了一半，但這也正是皇帝所想要的，宋江以為立了大功而沒有想到的是他也沒有逃過朝廷所賜的毒酒的厄運。
宋江你是“及時雨”嗎？宋江你力爭招安對嗎？宋江你打方臘對嗎？其實我也想不明白，到底怎麼回事？這些謎團也許等我再讀很多遍《水滸傳》後，某一天，會茅塞頓開吧！
今天上午，媽媽給我買回了一本課外書，名字叫《水滸傳》。
《水滸傳》是中國四大名著之一。書中的人物有很多，如：宋江、晁蓋、吳用等，其中，我最喜歡的人物是武松，因為他武藝高強，有勇有謀，是個有仇必復，有恩必報的人。
書中的經典故事也有很多，如：九紋龍夜鬧史家村、魯提轄拳打鎮關西、魯智深大鬧五台山等，其中，我最喜歡的一章是《景陽岡武松打虎》，它講述了宋江在柴進莊上，要回清河縣去見他哥哥武大郎。他在和宋江告別後遇到了一個酒店，酒店的招旗上寫着“三碗不過岡”五個大字。武松見了也不聽店主的勸阻，亂喝一通，最後竟喝了十五碗酒。可是，就當武松準備進山的時候，卻發現這時候已經不能進去了。原來景陽岡有老虎，大家都在晚上進去。可武松不怕，他壯着膽進了山，卻因為酒力而睡着了。當他醒來的時候，突然跳出一隻老虎，向武松撲去。武松拿起哨棒，向老虎打去。結果沒有打到老虎，反而打到了一棵枯樹，正好把哨棒打斷。武松扔掉哨棒，把老虎揪住，一連打了五七十拳，終於把老虎打死了。
《水滸傳》中一百零八位綠林好漢，這位武松棒打猛虎的故事我從小就聽説過了，武松這響亮的名字早就深深地印在我的心中。今天我自己終於能看《水滸傳》了，就特別留意“武松打虎”這一節故事，懷着對這位勇士無限敬佩的心情，認真地讀了好幾遍。
讀完後，我終於長長地吁了一口氣。合上書來，凝望着遠方，彷彿武松打虎的鏡頭就在我的眼前，我的拳頭也不由自主地緊緊攥起來，熱血沸騰，恨不得和武松在一起，力鬥那隻吊睛白額虎。
武松，一個神勇無比的人，他的勇敢、正義的精神值得我們學習。我們也要從小做起，打好紮實的學習基礎，練好基本功，學到更多的本領，讓知識武裝自我，在以後的人生征途中，即使遇到最大的“攔路虎”也不懼怕、不氣餒、不退縮。
《水滸傳》，想畢大家對這書並不陌生，四大名著嘛，經典，可這對於牙牙學語時的我卻是天方夜潭小時候聽爸爸讀得神神叨叨，腦袋一瞬間就像炸開了鍋似的，七葷八素摻雜在一起，我從來不覺得書中打打殺殺的鏡頭有什麼好看的，天黑時，我躺在牀上，那些故事，與我八竿子打不着的情節卻在那時從爸爸口中一股腦兒地湧來，有緣千里來相會，無緣見面不相識，想這《水滸》是跟我無緣，聽了半天，我便睡了。
長大些許後，爸爸便將自行閲讀《水滸傳》的任務隆重交給了我，那沉重的書，枯黃的封面，怎麼看怎麼乏味！
但我依然開始忍辱負重地展開了第一頁，新的篇章，開幕時，我便是一目十行，瞭解個半懂不懂就忙着去翻頁，好像看書是要完成一種任務，但是看到較後面，我一目十行的本領便開始生疏起來
什麼豹子頭時遷和行者吳用在風雪山神廟結義？
花和尚李逵破林沖連環馬？
張冠李戴，頭屋顛倒的病症屢次發生，沒辦法，只能對症下藥。
閲讀的方法是什麼？
聽別人説要一個字一個字去理解，品味字裏行間的文章之養分其實我的內心是十分抗拒的：一個字，一個字，那看完一本書要等到猴年馬月！但我還是決定試試。
我要幹一場大的：重新讀！
看那流逝大半的頁數重歸於零，我開始重走正道，新的征程！
輕輕念着水泊梁山我感受到了他們的一致對外的團結與豪邁。
慢慢讀着綠林好漢李逵大刀闊斧砍開一條血路
閲讀並不可怕，可怕的是你沒有一顆熱愛閲讀的心，當你有時才知道：閲讀有多快樂！
文學範文吧
