在學習、工作、生活中，大家對作文都再熟悉不過了吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那麼問題來了，到底應如何寫一篇優秀的作文呢？下面是小編為大家整理的感恩教育作文4篇，僅供參考，歡迎大家閲讀。
有一種情愫叫作感恩。
它很容易被忽略，但它卻飽含着人間最真摯的情感。也許有人會説“我們正處在一個不怎麼容易心懷感恩的年齡，和不怎麼流行感恩的年代。“感恩”對於我們似是無關痛癢的。可是當你用一顆感恩的心去享受生活，品味生活時，將會體味到種種你所從未體驗過的快樂！
感恩之心給人的一生接上了快樂和幸福的源泉，人的心靈將由於經常得到美好情感的滋潤而變得非常健康。
讓我們感恩美妙的音樂，那一支支樸素的旋律，就像空碧悠悠的`藍天下，瀰漫在空氣裏的一支恬淡的牧歌。大提琴緩緩低沉的吟唱，似剖露於自然下的靈魂，從深處迸發出的歎息，心靈便也得到了音樂的慰藉。
讓我們感謝大自然所賜予我們的一切美好事物，四季變遷，河水奔騰，蠶聲鳴叫；如絮雨絲；滿塘紅蓮；裊裊煙靄，這些生動的畫面為我們的生活也在譜寫着一首首讚歌！讓心靈得到了洗禮。
讓我們感恩真摯的友情，它是點綴青春的，聖潔生命的樂曲，是無比美好青春的讚歌。請諸位把手悄悄地放在胸前，你們一定會感受到這詞語就像火焰一樣在胸中燃燒。
讓我們感恩挫折。人的一生中不可能不遇到困難，甚至是大的災難，請不要在乎困難，也許它是一種幸運的開始，是生活的一種考驗，是你人生的一種閲歷，它會使我們愈加成熟，更清楚地認清自己。
從小事做起，讓自己的眼睛能看到值得感恩之事，也讓自己的心能體會到感恩之情。人把自己的注意力放到什麼事情上，什麼事情就會變得又多又真實。只要能堅持做下去，半年或一年後，你一定會發現生活中的好事很多，可以感恩的事也很多。當你有了這個發現時，你的生活就會變成充滿温情，快樂和令人滿意的生活。
于丹《感恩教育》觀後感今天，我準時的坐在沙發上收看于丹老師的講座。于丹老師主要講了三個主題：一是如何培養孩子的孝心，教育孩子理解父母，尊敬老師，懂得感恩：二是如何培養孩子的愛心，正確引導在人際交往中的一些技巧；三是如何培養孩子自立、自強、自信以及抵抗挫折的能力。她在看完講座，我對我的人生有了新的思考，要想成才必先成人！
看完了于丹老師的《中國小生感恩教育》之後，也讓我明白了許多道理。我們要心存感恩、學會感恩、感恩父母、感恩老師，感恩一切愛我們的人！父母對兒女的愛是無私的，不計回報的。父母對我們的教育，都是盡心盡力的，不惜任何代價的。可我們是怎樣對待我們的父母的呢？我們只知道索取，覺得父母給我們的一切都是應該的，可我們又給了父母什麼呢？
同學們，你為下了班的'父母端過一杯熱茶，還是為父母洗過一次腳？記得民間有一句俗語：鴉有反哺之義，羊有跪乳之恩。連動物都懂得感恩的含義，何況我們呢？我們不僅僅只對父母感恩，對我們身邊的同學，老師、朋友、和幫助過我們的好心人，也要懷着一顆感恩的心，特別是我們的老師。老師您每天都在默默的奉獻着，為班裏的事情操心着，多累呀！您從來都沒有抱怨過，我們還是總惹您生氣，不好好學習。老師您辛苦了！我們以後會好好學習的，不會惹您生氣了。
常懷感恩之心，我們便能夠生活在一個感恩的世界。要學會感恩去報答，感恩是沒有界限的！讓我們每個人都報有一顆感恩的心吧，世界將變得更和諧，更友善！
在你傷心難過的時候，你該感恩的，是那讓你感到安慰的港灣；在你勞累的時候，你該感恩的，是那讓你依靠的肩膀，在你快樂的時候，你該感恩的，是全心全意滿足你的父母。今天，我們觀看了<彭成感恩教育>，我心中的感觸很深……
今天我和我同學早早的起了牀，吃了早餐就快速的跑到了教室，因為老師説今天彭成老師會來我們學校做感恩教育會。
他的演講開始了。
他説他的爸爸為了讓家裏四口人吃得飽一點，冒險去生產隊偷大麥，由於心裏慌，口袋裏的麥子一直漏到家門口，結果被生產隊的隊長髮現。他的'爸爸被打得遍體鱗傷後沒回家，而是帶着重傷去外地打工。
看着看着，我放聲大哭起來，是呀，父母做什麼都是為了自己的家，如果不是“家庭”二字壓在他們肩上，他們完全可以不用去工作、上班，甚至不會去“偷”……父母為了我們付出了多少？而我們又理解多少？作為兒女，生活在父母為我們創建的美好家庭中，在他們無微不至的呵護下，我們“感恩”了嗎？我們給過父母一句問候了嗎？想想今天的美好生活，我感到無比的內疚……
不是隻有長大工作掙錢了才能孝敬父母，其實父母很容易滿足，只要我們平時聽話一些，多為父母想想，他們就會很開心。我們要時刻懷着一顆感恩的心，去感恩世界，感恩家庭，感恩父母，感恩身邊的一切！
一、對我國大學生進行感恩教育的重要性
百善孝為先，知恩、感恩不僅是做人之根本，而且還是繼承與弘揚我國優秀傳統文化中的具體體現。新時期，對當代大學生進行感恩教育，不僅有利於提高大學生的個人道德修養，而且還有利於高校思政工作的有效開展與和諧高校校園文化的構建。然而在調查走訪中發現，感恩教育在部分高校卻沒有得到足夠的重視，少數大學生因感恩的缺失所帶來的社會問題，已引起了全社會的廣泛關注。為此，要提高大學生的感恩意識，使他們言有感恩之詞、心存感恩之心、行有報恩之舉。
二、我國大學生感恩意識缺失的原因調查與分析
筆者徵詢了數位專家的意見後，圍繞“感恩常識”制定了調查問卷，然後隨機抽取了自己所在市區的五所普通高校１５個不同院系的大學生１５０名，對他們發放了調查問卷，回收後統計結果讓人堪憂，雖然主流是好的，但在有本次調查中，有２９人感恩常識欠缺，感恩認知模糊，佔總數的１９．３％，接近於五分之一。同時運用了訪談法，拜訪了社科院的１５位專家，圍繞“感恩缺失的原因”進行了訪談，並對訪談的結果進行了歸納、概括，總結如下：
（一）社會原因
社會原因排在首位，１５位專家共識為：“社會是一所沒有院牆的綜合性大學，對人的影響全面而且最為深刻。”進一步指出，在關鍵的社會轉型時期，由於我國正處於社會主義初級階段，制度建設需要不斷地完善。現實社會中的負面影響也在所難免。在信息發達的網絡時代，通過網絡流轉，在大學生思政教育合力尚未形成的情況下，洇散於紛擾複雜的社會。此類的社會負面影響，誤導了社會大眾心理，無形之中也誤導着少數大學生的思想認知與行為走向。
（二）家庭原因
訪談中，有１３位專家認為導致大學生感恩意識缺失的重要原因是家庭原因。專家進一步指出，大學生多數出自獨生子女家庭，個別大學生在圍城般的溺愛環境之中成長，過着“蠻橫嬌慣”和“唯我獨尊”的寄生蟲般生活。長此以往，就導致了知恩、感恩思想的缺失，不知感恩父母，也不懂得要感恩他人與社會，甚至認為身邊的一切都是因為他的出生而存在的。
（三）學校原因
有１０位專家指出，部分高校在人才培養模式上，由於就業市場人才競爭慘烈，部分高校為使本校畢業的大學生深受用人單位的青睞，對大學生教育工作的重心，已轉軌到就業的方向，沉酣於對大學生的實用技能培養，不僅感恩教育被忽略，甚至常規的思想教育工作都成了較為薄弱的環節。
（四）個人原因
有９位專家認為大學生個人感恩意識缺失的原因是源於他們自身，是個別大學生個人的素質使然。大學生接受過高等教育，應該做力所能及之事來回報他人與社會對自己的恩惠。但是個別人卻放鬆了對自己的要求，有的甚至迷失了自己。從《叢飛事件的反思》中可見冰山一角，在叢飛癌症住院期間，其所無償資助的學生竟然無一人去探望，社會媒體評論認為國小生可以囿諒，大學生的做法實為欠妥，叢飛需要的不是鮮花和錢物，而是探望者一個感恩的眼神、一句感恩的問候，叢飛澤被後世的義舉行為，就顯得情有所歸、物有所值了。
三、我國大學生感恩教育的新視域
（一）發揮思政課堂的主渠道作用
思政課堂是大學生接受思想道德教育的主渠道。為此，對大學生的感恩教育工作利用好這個平台，先從理論教學上發揮出思想教育與滲透的優勢。從知恩、感恩的重要性、價值取向、方法與途徑等視閾將知恩、感恩的知識體系系統地傳授給大學生，打造出普遍認同的知恩共識。其次，在教學方法上要靈活多樣，可將傳統課堂只有教師一人講述的教學模式打造成研討課、辯論課等能調動大學生積極參與的互動模式。同時，在信息時代，要利用好網絡，結合古今中外的知恩、感恩事例，將鮮活生動的故事情節用視頻在課堂上展示出來，為師者在解説的同時，要及時加強溝通、疏導和交流，以此提高課堂教學的有效性。其次，要發揮出教師自身的榜樣示範作用，因為身教更勝於言傳。例如教師在公交車上的一次讓位、向災區的一次捐款等，都是感恩社會和回報社會之舉，學生看在眼裏，就會牢記在心中，然後效仿，避免了知與行的脱節。
（二）開展以“感恩”為主題的社會實踐活動
相關研究也證明，感恩教育與一定的社會實踐活動相結合，不僅能促進大學生了解身邊的社會、增長才干與能力，還能更好地發揮出感恩教育的時效性。筆者認為，校方可通過組織開展形式多樣的集體活動來對大學生進行感恩教育。例如在“教師節”、“母親節”等節日，要開展好尊師重教和孝親等活動。以此來落實感恩教師培育、父母養育。值得強調的'是，對大學生進行的感恩教育實踐活動不能表面化和程式化，“外化於行”，首先要“內化於心”。例如對教師的感恩，不能只是表現在教師節那天，從日常課堂上的表現中，要反詰自己是否尊重了老師的勞動？對父母的感恩也不能僅僅停留在口頭上，更重要的是要理解父母的辛勤勞作，理解父母對自己“高期望、嚴要求”中的良苦用心。知恩、感恩不僅是大學生在讀期間應具備的，而且畢業後還要繼續堅持弘揚下去，將其看成自己生命中不可或缺的一部分。踏入社會，成為知恩、感恩的踐行者、引領者。
（三）加強感恩課程建設
感恩教育的實現途徑之一就是課堂教學。為使大學生能深入地認識感恩文化的內涵和要義，必須加強感恩課程方面的建設，做到有綱可依，有書可用。筆者為此調查了部分高校本科思政教材，認真查閲了高教版、人教版及部分高校自己編定的《思想政治教育學原理》、《人生觀與道德觀通論》、《思想政治教育原理與方法》等教材，得出的結論是：關於感恩的相關理論教學並沒有系統地體現在大學的“兩課”教育體系中，知恩、感恩等知識點也只融合在其他章節之中。其次，走訪發現，部分思政教師所選用的感恩教學課件，多數是通過蒐集、歸納、整理而來的，教學方法也大多停留在講台上的説教上，收效甚微。據大學生反映，甚至高薪聘請的個別專家學者所進行的“感恩教育專題講座”，也形式單一、內容浮淺、泛泛空談而已。綜上可見，為提高大學生感恩教育的實效性，當務之急是加強感恩課程建設，整合資源，編訂出感恩教育的相關教材，或在當前思政學科教材中，設置獨立的感恩章節，有助於科學系統地對大學生開展感恩教育。
（四）營造知恩、感恩的良好社會環境
馬克思主義者認為，人不可以脱離社會而獨立存在。為此，要重視社會環境在開展感恩教育中的影響作用。盡人皆知，社會知恩、感恩氛圍的營造，需要社會各階層每個成員的共同努力，只有全社會人人都有知恩之情、感恩之心，然後有回報感恩之舉，這樣的社會環境對大學生的感恩教育才會發揮更好的濡染效應。為將大學生培養成社會所需的知恩、感恩之士，首先，政府部門在知恩、感恩方面要建章規制，懲惡揚善，弘揚正能量，促進社會風氣的良性運行與發展；其次，新聞媒體應大力宣傳社會主義核心價值觀念，大力弘揚知恩、感恩的中華傳統美德，樹立“關愛他人、無私奉獻”的社會道德典範，以此引領社會各階層自覺遵守社會公允良俗，形成主流的輿論共識，發揮出社會這個大環境對大學生正面的環境影響功能，逐步將他們培養成社會所需人才。
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