歷史人物小故事300字（精選10篇）

故事：在現實認知觀的基礎上，對其描寫成非常態性現象。是文學體裁的一種，側重於事件發展過程的描述。強調情節的生動性和連貫性，較適於口頭講述。接下來由小編為大家整理出歷史人物小故事300字（精選10篇），僅供參考，希望能夠幫助到大家！

　　歷史人物小故事1

宋人的筆記中記載過蘇軾與佛印交往的故事。蘇軾是個大才子，佛印是個高僧，兩人經常一起參禪、打坐。佛印老實，老被蘇軾欺負。蘇軾有時候佔了便宜很高興，回家就喜歡跟他那個才女妹妹蘇小妹説。

一天，兩人由在一起打坐。

蘇軾問：你看看我像什麼啊？

佛印説：我看你像尊佛。

蘇軾聽後大笑，對佛印説：你知道我看你坐那兒像什麼？就像一攤牛糞。

這一次，好像佛印又吃了啞巴虧。

蘇軾回家就在蘇小妹目前炫耀這件事。

蘇小妹冷笑一下對哥哥説：就你這個悟性還參禪呢，你知道參禪的人最講究的是什麼？是見心見性，你心中有眼中就有。佛印説看你像尊佛，那説明他心中有尊佛；你説佛印像牛糞，想想你心裏有什麼吧！

　　歷史人物小故事2

三國時，吳國有個名叫諸葛恪的孩子，非常聰明，七八歲時就出入皇宮，是個頗有名氣的“小人物”了。

諸葛恪的父親就是吳國大將軍諸葛瑾，字子瑜。諸葛瑾的臉長而瘦，吳王孫權常拿他開玩笑，説他長着一副驢臉。

一天，吳王孫權舉行宴會，招待滿朝文武百官。小諸葛恪也跟着他的父親出席了這次宴會。酒過數巡，菜過百味，孫權喝得微有醉意。趁着酒興，他又拿諸葛瑾開起了玩笑。只見他把一個侍者叫到跟前附耳低言之後，那個侍者便離席而去。

過了一會兒，那個侍者牽着一頭毛驢走進了大廳，驢臉上掛着一個牌子，上書“諸葛子瑜”四個大字，宴會廳上頓時爆發出鬨堂大笑。這下弄得諸葛瑾很難堪，心裏雖然十分不快，但表面上也不敢有什麼不滿的表示。

小諸葛恪見吳王在眾人面前戲弄自己的父親，真氣壞了。但他一句話也沒説，快步跨到孫權面前，倒身下拜，説：“請大王允許我再添上兩個字，好嗎？”孫權見此情景，一愣，説：“好吧，哈哈……”

諸葛恪起身抄筆在手，走到毛驢跟前，在“諸葛子瑜”四個字下面，端端正正加上了“之驢”兩個字。這樣，驢臉上的字就變成“諸葛子瑜之驢”了。本來鬧哄哄的大廳，頓時變得鴉雀無聲。孫權先是一驚，繼而尷尬地哈哈大笑，借階下台，連聲讚揚説：“好，好！我把這頭毛驢賞給你了。”

諸葛恪忙説：“謝大王。”

文武百官齊聲誇讚諸葛恪，可諸葛恪卻拉着毛驢頭也不回地走了。

　　歷史人物小故事3

徐光啟，字子先，號玄扈，上海徐家彙人。出生於明嘉靖四十一年（1562年），生活於明代晚期，崇禎六年（1633年）逝世，終年71歲。徐光啟是明末封建統治階級中的高級官員，擔任過翰林院檢討、詹事府少詹事、河南道監察御史、禮部尚書等職位，71歲時又被授為文淵閣大學士。當時的明王朝政治腐朽，吏治黑暗，統治階級內部腐朽，對外實行反動統治，國家的整體水平下降，以至於整個國家十分蕭條窘困，勞動人民生活非常困苦。

徐光啟為人守正不阿，面對這個局面，他向朝廷提出了許多救國救民的主張，可是都沒有被採納，他反而受到了貴族官僚的排擠迫害。於是他把大部分精力從事於科學研究，寫出了中國集古代農業科學之大成的鉅著《農政全書》60卷。徐光啟與漢代勝之、東魏賈思勰、元代王禎，成為中國古代四大農學家。

　　歷史人物小故事4

元朝初年，懷州河內（今河南省沁陽）人許衡，品行高潔。他小的時候，正是蒙古滅金、滅宋的戰亂年代。一個炎熱的暑天，許衡和一些人逃難經過河南的河陽縣，一路上沒水喝，嗓子直冒煙。突然發現前面路上有一棵梨樹，上面碩果累累，同伴們爭先恐後地跑去摘梨吃。唯獨許衡一人端坐—德育名人小故事

樹下看書，象不知道有梨一樣。有個伺伴勸他説："這梨剛熟，甘甜可口，吃了真解渴，你怎麼不摘個來吃？"許衡答道："這梨樹不是我家所有，不能隨便摘人家的東西。"同伴説，"現在兵荒馬亂，人們死的死，逃的.逃，這樹是沒有主人的。不用擔心，快吃吧！"許衡説道；"梨樹無主，我的心有主。"結果，他一梨子也沒吃。

　　歷史人物小故事5

清人李汝珍的小説《鏡花緣》中寫了一個"君子國"，在這個國度裏生活的人，相互謙讓成風：顧客嫌貨優價低，賣主説定價已經過高，進一步要求顧客就低還價，顧客願意出高價買次貨，賣主寧肯把好貨用低價出售；對此，旁邊的人都説這顧客"出大價而買醜貨"，這是"欺人不公"，付款時，顧客要給頭等的銀子，而賣主則只收次等的銀子……他們就是這樣相讓而"爭"。這裏的士庶人等，無論富貴貧賤，舉止言談，莫不恭而有禮"，真正達到了"耕者讓畔，行者讓路"，"好讓不爭"的境界。

這種"君子國"，雖然是理想中的"烏托邦"，卻真實地反映了古人渴望把誠實、謙禮的美德發揚光大，推而廣之，淨化社會中人際關係的美好心理。

　　歷史人物小故事6

古時候有一個叫王婆的，以釀酒為生。

有個道士常到她家借宿，喝了幾百壺酒也沒給錢，王婆也不計較。

一天，道士説，我喝了你那麼多酒，也沒錢給你，就給你挖一口井吧。井挖好後，湧出的全是美酒，王婆自然發財了。後來，道士問王婆酒好不好，王婆説，酒倒是好，就是沒有用來餵豬的酒糟。

道士聽了之後，笑着在牆上提了一首打油詩：

天高不算高，人心第一高。

井水做酒賣，還道無酒糟。

從那之後，那口井再也不出酒了。

老子曾説：“知足不辱，知止不殆，可以長久。”意思是説知道滿足的就不受辱，知道適可而止的就不危險，可以保持長久。當一個人該知足而不知足時，就會成為貪慾的奴隸。做人最重要的是，精簡生命的需求，不沉溺於各種慾望而不能自拔，才能獲取人生真正的幸福。

　　歷史人物小故事7

明朝永樂年間，南海人周新任監察御史。他正直廉潔，對於官場中的流弊，敢直言披露，行為不軌的貴戚們都很怕他，視之為"冷麪寒鐵"。後來，周新改任浙江按察使，當地含冤負屈的老百姓聽到這個消息以後，紛紛奔走相告；"我們得救了。"周新到任後，果然澄清了許多積年冤案，懲處於—德育名人小故事

貪贓枉法的官吏。很快，就得到當地人民的擁護。為了感謝他，經常有人給他送禮品、財物。周新恪守自己的誓言：份禮不受，分文不取。一次次當面退還了禮品、財物。一次，有人趁周新不在家，給他送去一隻烤鵝。周新的管家推辭不掉，就留下了。周新回家後知道了這件事，為了杜絕人們再來送禮，他便把那隻烤鵝高掛在家裏很顯眼的地方。以後有人再來送禮，他就指着那烤鵝説："你要是不拿走，照掛不誤！"從此，再沒人敢給他送禮了。

　　歷史人物小故事8

東漢建安五年，曹操與袁紹在官渡展開激戰。兩軍實力相差懸殊，袁軍數倍於曹軍，曹操部將大多認為袁軍不可戰勝。但曹操最終以少勝多，大敗袁軍。袁紹棄軍逃跑，全部的輜重物資、圖冊兵藏被曹軍繳獲。

在清點戰利品時，曹操的一名心腹發現了許多書信。這名心腹拆開其中一封，看了幾眼，立刻臉色大變。他把所有書信收齊封好，然後抱着信件去向曹操彙報：“主公，這些都是袁紹與人來往的密函！”曹操接過信件，拆開看過幾封后，對心腹説：“你去把這些信都燒了吧。”“燒掉？主公，您不該照著書信把這些叛徒全部抓起來嗎？”心腹驚疑道。曹操搖搖頭：“當初，袁紹兵力遠勝於我，連我自己都覺得不能自保，更何況是他們。與袁紹勾結只是他們不得已的選擇啊。”

曹操燒信原來，這些信件都是在許都的官員和曹操軍中的部將寫給袁紹的，其中不乏示好投誠之語。曹操命人當眾把信件全部焚燒。那些私通袁紹的部將，原本驚慌不定，見曹操此舉，慚愧不已，同時也愈加感激，軍中士氣更盛。

曹操趁勢進擊，冀州各郡紛紛獻城投降。曹操實力大為增強，為此後統一北方奠定了基礎。

　　歷史人物小故事9

遼聖宗是遼國的一代明君。登位後，曾巡視天下。在一個地方，他發現一個叫蕭樸的臣子把自己的領地治理得非常好，就叫過來詢問其施政經驗。可蕭樸卻非常謙恭地説：“我哪裏有什麼經驗啊！臣下到這裏之後，只不過學會了炒毛栗子。臣下剛來的時候，發現這裏盛產毛栗子，就在同一個鍋裏炒，卻發現了一個問題：小的炒熟了，大的還生着，而當大的炒熟了的時候，小的又炒煳了。後來臣下就把大的小的分開炒，只要火候掌握得好，大小毛栗子都能炒得一樣香甜可口。所以，臣下辦任何事情，就像炒毛栗子一樣，既注意層次，又注意火候。除此之外，臣下再無其他的能耐了。”遼聖宗聽了，哈哈大笑説：“你這炒的哪裏是什麼毛栗子，分明是在教寡人如何治國啊！”後來，遼聖宗就把蕭樸調到自己身邊，發現他處理事情，無論大小都能做得恰到好處，不久就把他升到了宰相的位置。

蕭樸的比喻，猶如一盞閃耀着光輝的智慧之燈，表面上是説自己只學會了炒毛栗子，可“炒毛栗子”的哲學中，卻深藏着治國的真諦。國中有這樣的智者，哪會不讓充滿雄心壯志的遼聖宗看到希望呢？

　　歷史人物小故事10

越國有一個人出外經商，在返家途中遇見一條狗。這條狗跑到越人面前，搖首擺尾地對越人説着人話：“我很擅長捕獵野物，只要你對我好，我願意將獵獲的東西與你平分。”

越人見有這等找上門來的好事，不要白不要，於是，很高興地把狗帶回了家中。

狗在越人家中受着很好的待遇。每天，狗吃着用精米做的飯和肥肉做的菜，越人用款待客人的禮節款待這條狗，指望狗將來會好好回報自己。

可是這狗是個忘恩負義的傢伙，它受到越人這般優待不但不存感激回報之意，反而日益傲慢驕橫起來，每次捕獵到野獸，都是全由它自己獨吞，把越人忘在一邊。

於是有鄰人譏笑越人説：“你供給那狗好吃好喝，客氣得不得了，可它的眼裏根本沒有你，它獵獲的野物，從沒你的份，你還要這狗幹嘛？”

越人一聽，醒悟過來，也很生狗的氣。於是待狗捕獵到野獸，就跟狗平分獸肉，並且每次都給自己多留一些。

那狗終於翻了臉，它也不願越人分享它的獵物。一天，它突然撲到越人身上，咬住他的腦袋，撕斷了他的脖子和雙腿，然後便離開越人的家跑走了。