大學聯考滿分作文四篇

風景是心的所在地（一）

東山魁夷曾説過：“風景是人的心中所願。”

心駐紮之地，風景長存，心駐紮於淡泊之中，便是傾盆大雨也成絕美景緻。好比蘇東坡途中遇雨，常人只有狼狽二字，他卻竹杖芒鞋，瀟灑地寫下：“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。”心駐紮於奉獻之中，便是窮鄉僻壤也會變成山清水秀之地，正如被譽為“最美鄉鎮幹部”的某鄉黨委書記，在一個偏僻的地方，八年的堅守，終將荒山換青峯。

難忘豐子愷在《豁然開朗》中所説的一句話：“你若愛，生活哪裏都可愛；你若恨，生活哪裏都可恨；你若感恩，處處可感恩；你若成長，事事可成長。不是生活選擇了你，而是你選擇了生活。”風景反映的是人的心境，與心時刻不離，心在哪裏，風景就在哪裏。

蘇軾評價陶潛：“欲仕則仕，不以求之為嫌；欲隱則隱，不以去之為高。”陶潛棄官場而去，心中掛念的又豈是日暮歸家時刻的那一縷炊煙？他於紛繁官場中，卻並未深陷，也未曾片刻懈怠自己，因為他知道：有一顆超脱淡然之心，處處皆是風景。但也因知曉風景是人心的所在地，因此，他不願心被混濁官場束縛，不願被阿諛奉承蒙蔽視聽，為了不喪失那一片絕美風景，他才毅然離去。他掛念的不僅是家，更因心底那一片淨土。最終，他的心居於田園，給世人留下一幅採菊東籬下、把酒高歌的隱士圖。

如果形體被束縛，但是心卻是自由的，那麼最終形與神都將自由。被誘騙為黑奴的所羅門生活如同地獄般悲慘，但他的心卻是自由的，他的心駐紮在北方：“我想要的不是生存，我想要生活！”因着心，因着不放棄，他選擇了堅忍，並最終重獲自由。心存自由的天堂，處處即是天堂，因此面對十二年非人的奴隸生涯，所羅門才能堅強地熬過來。

心存於瑣碎之中，那麼風景就是一地雞毛，眼底與遠方是瑣碎不堪的。心存於愛心之中，那麼風景便是面對災難時的同舟共濟，而不是冷漠的眼神，也不是匆匆而過的人流。

“快樂與你是誰、你在哪以及你在做什麼無關，他只與你在想什麼有關。”卡耐基如是説。的確，風景與所處之地無關，只與心息息相關。

風景是心的所在地，心懷遼闊，風景自然遼闊。帶着一顆無畏的心，伴着一路風景，你將一步步抵達浩瀚的人生之海。

生活的勇氣（二）

勇氣，所以讓你抓住時機。成功的勇氣，所以讓你展示自己的風采。勇氣，可以讓你得到讚揚，快樂……勇氣，實在太好了！那麼，走在21世紀前列的我們何樂而不為呢？

作為學生，整日與老師接觸，老師提問題時，也許你已經有了答案，並且是正確的，但是你不回答，總是沉默在那兒，課堂氣氛不活躍，老師講不下去，此類的問題發生的太多太多啦！也許你認為沉默是金吧！今天，就讓我訴説一個故事來説明我對此的看法吧。

小時候，是媽媽把蘋果咬了一口嚐嚐，再遞給我：“乖，這個蘋果甜，快吃吧。”於是我吃得津津有味。長大一些，是我把蘋果咬了一口，再遞給媽媽：“媽，這個蘋果酸，我不想吃。”於是媽媽搖搖頭，皺着眉頭把蘋果吃了。“扔掉太可惜了。”

再長大一些，和朋友一塊兒吃蘋果。一次擺着一個蘋果，不大，青皮，但對乾渴的要命的我們卻很解渴。可誰都不知這個蘋果是酸是甜，還是別的什麼怪味，因為它很難看。幾個丫頭圍着蘋果看了半天，我忍不住拿起來咬了一口，一個“很酸吧？”“很澀嗎？”“該不會是甜的吧？”……“當然是甜的。”我滿意地説，不由遞給她們，她們説：“這怎麼能吃呢？你咬了一口啊？”聽了之後，我乾脆吃個精光，百分百享受它的美味。

如果我不嚐嚐這個蘋果，就不會知道它是甜的，知道了它是甜的，而又因為被咬了一口又放棄，當然更不會享受它的美味了。

生活猶如一個不知其味的蘋果，沒有勇氣去咬它一口，就不會知道它的價值，於是就失掉一個美味的蘋果，失掉一次機會。當別人嚐到它的滋味，認識了它的價值，你卻因為它被咬過一口而主動放棄了品嚐它美好的機會，那你還會有別的什麼良機呢？

生活，是需要我們拿出勇氣去嘗試的，當機會來臨時，你更要主動把握它，否則將一事無成、一無所有。

聽了我的言論，你是否在課堂上會舉起你那珍貴的手呢？是否會活躍課堂氣氛？是否會重獲勇氣呢？

平凡的重要（三）

作為龐大社會結構中的個體，每一個人或許都曾希望為這個世界帶來深遠的影響。當我們冥思苦想，尋找着更偉大的事業，卻不曾思考過重要二字的意義。而這道難題，也曾經在一個個歷史轉折點考驗着無數的智者和勇者。

在人才輩出的世界之國古羅馬，西塞羅是一位不完美的英雄。在權力至上的時代，西塞羅利用他的雄辯與口才爭奪官位和名譽，最終以執政官的身份衞着自由體制。在他六十歲那年，凱撒大帝全面實行獨裁製度，已經追求了幾十年功名的老人找到了比政治博弈更為重要的事情。《演説家》、《論老年》，他成為一名文思泉湧的作者，一名寧靜致遠的哲學家。不久以後，愷撒被密謀殺害，羅馬前所未有地需要西塞羅，但這位昔日的戰士選擇放棄政權，回到文學與精神的世界。可是，紙上談兵早已拯救不了動盪的羅馬。眼看自己的祖國面臨分裂，西塞羅，這位真正的愛國者，義無反顧，挺身而出。他鏗鏘有力的聲音重新在演講台上回響，他用將生死置之度外的勇氣反抗一切獨裁統治勢力，他找到了更為重要的事情：為羅馬之自由而死。

誠然，西塞羅臨終前的理想看似最為偉大，當初的追名逐利、逃避塵世似乎是過於平凡的追求。其實，看似徒勞和卑微的奮鬥，未必不會給世界帶來深刻的改變。執政時期的西塞羅，維護了羅馬的自由與公正。年逾花甲的西塞羅，靠着一副紙筆，為後世留下了最珍貴的智慧。而當他走到了人生的盡頭，為了自由的共和國，這個最美、最難以割捨的夢，西塞羅高昂着被割下的頭顱，控訴着一個時代的罪惡。

生活在幾千年之後的我們，依然進行着關於重要性的思考。面對當下的學習和工作，人們或充滿怨言，或自暴自棄，總認為自己正在做的事情枯燥、乏味、不夠重要。似乎在大家看來，只有到華爾街指點金山或是在聯合國派遣維和部隊，才算是幹了一番大事業。

然而，宏偉的藍圖假若不被付諸實際也只是虛無的幻想，是易碎的夢境。而當一個質樸的心願被灌注了不懈的拼搏，同樣也具有重要的意義。或許人們真正應該思考的是：現在的我，還能為別人多做些什麼？每一天，我們都可以為了一個或大或小、或近或遠的目標而付出努力：父母的.一場歡笑，山區孩子的一頓午餐，或是孤寡老人的一個節日。理想不存在優劣，緊咬牙關的堅持和汗如雨下的辛苦，會讓我們在實現小小夢想的時刻，感悟到生命的價值。

最為重要的是：我們要相信，自己看似平凡的每一分努力都非常重要，並且要不斷地積累和前行。這樣一來，我們的每一個目標都會成為給這個世界帶來改變的、很重要的事情。

心靈的勇氣（四）

縱觀古今中外探索心靈世界的前人們，大家都走過這個階段，許多後人也跟隨着前人的腳步，走在這條充滿着神祕和未知的道路上。心靈的勇氣，可以衝破無窮的迷霧，刺破重重的黑暗，越過兇猛的怪獸，到達彼岸。如同釋迦，舍王位，拋棄妻子，甘於苦痛，求索真理；如同達摩，面壁九年，默默無聞；如同禪宗二祖慧可，自剁一臂，只為求真；如同耶穌，面對死亡，在十字架上以身傳道；如同蘇格拉底，明知必死，無所畏懼。

從阿蘇親身的經歷而講，結合前人的經驗，首先最需要的是一種勇氣，心靈的勇氣，無畏的勇氣，“雄心萬丈”，雖千萬人吾往也的氣概，寧可粉身碎骨，也要探尋到底的勇氣。雖然前面一片未知、黑暗、充滿着危險和迷惘，經歷痛苦、掙扎、恐懼、分離、孤獨、無依無靠、死亡，但永不放棄，勇往直前，直抵那智慧的盡頭，那心靈最深處的柔軟，那個追尋的地方。

心靈的探索與成長是一條漫長的道路，“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”在這漫漫長路上，有時只有我們自己孑然一身，發現着前人的腳步和痕跡，不斷的深入，時而欣喜，時而痛苦不堪，時而號啕大哭，時而歡欣雀躍，時而慈悲滿懷，時而冷酷無情，體會着道、地道、人道和萬事萬物之道，每走到一處，你會發現有很多人曾到過這裏，在這裏沒有人能替代你，沒有人能指導你，只有你一個人，默默的前行，開啟着遠古的寶藏，屬於你，屬於人，屬於世界與宇宙的寶藏，深深地埋藏在你心深處的寶藏。

這些寶藏是如此之多，散落在心靈世界的各個角落，每一處都有一條巨龍（怪物）守護着，你需要和它搏鬥、抗爭，越過它的威脅和限制，直達寶藏的深處，探得屬於你的智慧之珠，這個結果，也許老師能夠告訴你，但是無法替代你去實現，只有你自己才能，只有親手摘下的智慧之果，()親口品嚐的智慧之泉，才真正屬於你自己。從別人那裏得到的智慧，如同浮雲，如同無根之木無源之水。

雖然面對着無窮的未知，卻包含着巨大的機遇和收穫，你有勇氣去探索嗎？你準備好了嗎？在恐懼的顫抖中前行，你做好準備了嗎？

“如果做好了心理準備，一切準備都已經完成。”當我還是一個少年時，我面對我龐大的內心世界吶喊：我來了！我打破自我的限制、家庭的限制、社會的限制、人性的限制，義無反顧地衝入了無邊的黑暗，面臨和經歷着刀山火海，油鍋滾鼎，微笑地面對着粉身碎骨，在生死中輪迴好多次，雖然一無所知，秉着無畏的勇氣，勇往直前，百折不撓，經過血與火的洗禮，到達鳳凰涅盤。回首來時路，發現所有的準備都不重要，只有那單純的勇氣，才是心靈旅行的必備品。

勇氣，如同我們孩時的赤子之心，面對着所有的未知，保持着高度的好奇，一點點的認知我們的世界；像孩子學習，那單純的勇氣，心裏湧起無限的温柔。

“大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里！”以勇氣為翼，鼓起無限風雷，翱翔在宇宙萬物之間，停留在每個智慧的枝頭，温柔地看着雲捲雲舒，花開花謝，心有猛虎，細嗅薔薇。輕輕的迴歸世界，一無所得，看山看水，修心聽命，平凡度日，本分為人，本分做事。成長的力量滿分作文大學聯考滿分作文：遺失的童真因為有愛會考滿分作文