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【精品】西遊記的作文集合六篇

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無論是身處學校還是步入社會,大家都有寫作文的經歷,對作文很是熟悉吧,作文是從內部言語向外部言語的過渡,即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言,向開展的、具有規範語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。你知道作文怎樣寫才規範嗎?下面是小編為大家收集的西遊記的作文6篇,希望對大家有所幫助。

【精品】西遊記的作文集合六篇

西遊記的作文 篇1

西遊記耳濡目染,不知道我這一寫,會不會改變大家對西遊記的初衷,會不會有人罵我。

——題記

網上不知道什麼時候開始流傳這個説法,西遊記倒過來看,更能反映社會現狀!這個説法出自哪裏?大概從何時傳出?是一個遊戲的宣傳廣告嗎?

如來派師徒四人與小白龍去東土大唐去傳教,在一路上遇到了各種妖怪,打來打去發現他們都是有後台的,無論怎麼作惡都不受懲罰,八戒和沙僧覺得太黑暗了,無奈一個躲進了高老莊,一個鑽進了流沙河,只有悟空堅持正義一路斬妖除魔護送師傅東去傳教。結果天庭對悟空實在忍無可忍就和如來達成協議——我們可以保證唐三藏平安到長安,不過你得把孫悟空這個刺兒頭給辦了,

如來同意了,在一翻陰謀之下,白龍重傷墜入山澗,悟空敗了,被壓在了五指山下,而唐三藏卻拋棄了孫悟空,孤身來到長安,在長安傳完教,被封為御弟,享受完榮華富貴,壽終正寢。就這樣過了五百年,

悟空終於從五指山下逃了出來,一聲不吭,把天庭攪了個天翻地覆,

天庭被逼無奈許諾讓豬八戒化為人身,封為天蓬元帥,沙和尚封為捲簾大將,只要他們能夠殺掉孫悟空。最後的最後,因為兄弟相殘而心灰意冷的悟空去尋找菩提祖師解惑,然後他封印了修為,回到花果山,陪着猴子猴孫過完了平凡的一生,最終在花果山的山頂化作了一塊石頭……

西遊記的作文 篇2

很小的時候,我就聽過“孫悟空三打白骨精”的故事,帶着這份親切、帶着更多的好奇,在七年級的時候,我打開了這本世界名著---《西遊記》。

翻開書來看,你就會發現,吳承恩先生極其擅長塑造人物形象,他筆下的人物,哪一個不被他描寫得栩栩如生?使看書之人也身臨其境,對那些個妖魔鬼怪,菩薩羅漢也生“愛恨情仇”了。

那沙僧十分兇悍醜陋,怎見的“一頭火焰蓬鬆,兩隻圓睛亮如燈。不黑不青藍靛臉,如雷如鼓老龍聲。”而沙僧與八戒打鬥的場面也甚是有趣:“捲簾將、天蓬帥各顯神通,真可愛……算來只為取經人,怒氣沖天不忍耐。攪得那鯾鮊鱖退鮮鱗,龜鼈黿鼉傷嫩蓋……”每次看到這裏,都忍不住要笑上一陣。

在這本書中,我最喜歡的就是令妖魔鬼怪聞風喪膽的“齊天大聖”孫悟空。它的本領高強,會七十二變,一副鋼筋鐵骨,又在太上老君的煉丹爐裏練就了一雙火眼金睛,能識破一切妖魔鬼怪。孫悟空桀驁不馴,敢於挑戰天宮的權威,它曾説“常言説得好‘皇帝輪流坐,明年到我家’”。它卻也是個愛憎分明,有情有義的美猴王。它見老楊的兒子是個強盜,無惡不作,於是便幫老楊家、百姓“除害”;還記得它打死白骨精,唐僧不識,將孫悟空驅逐出取經隊伍,孫悟空臨走前定要拜他三拜,後灑淚離去。這樣一個好猴王,怎能讓人不愛?

再説説妖魔集團的一員紅孩兒,他“面如傅粉三分白,脣若塗朱一表才;鬢挽青雲欺靛染,眉分新月似刀裁。”這樣一個儀表不俗的孩兒,卻佔山為王,想吃唐僧肉長生不老。在觀音降他時,他幾次反悔欲傷觀音,還要坐蓮台。後皈依佛門,做了善財童子,得了正果。

南無大慈大悲救苦救難菩薩,這個取經集團的策劃者,他人如其名,大慈大悲、法力無邊,他幫行者擒魔王時,讓土地、山神把窩中小獸、窟中小雉蟲帶到安全地界,以免傷到生靈。行者也暗暗稱讚:“固然是個大慈大悲的菩薩。”

原本只是想看一場熱鬧,看完後,卻發現它有許許多多的地方,值得我們靜下心來去深深地思考和回味……

西遊記的作文 篇3

每次翻開《西遊記》時,我的心情總是那麼激動,但是感悟卻不盡相同。

在四大名著中,《西遊記》是最生動活潑、最離奇、最吸引青少年讀者關注的。很小的時候,我讀的是漫畫本,那時藉助於拼音閲讀,有時還需要媽媽在一旁解説,雖然很辛苦,但是每一次閲讀時,依然覺得既過癮又有趣;到了四、五年級時,使用簡明讀本,只感覺故事情節扣人心絃,但更吸引人的,是其中個性鮮明的人物形象。這時我已經開始分析、思考作者的創造意圖;時至今日,我開始閲讀原著,那光怪陸離、色彩斑斕的神話世界依然沒有改變,可是通過自己的仔細琢磨,我的領悟卻在改變。

這是一部深受所有青少年讀者喜愛的經典大作,每個人都能在解讀它時,獲取不同的感覺和啟示,有人喜歡它鮮明的人物個性,有人喜歡它瑰麗的整體形象,有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白,還有人喜歡研究它折射的歷史背景、社會現象。但在我看來,它那曲折的情節中,暗藏着人們可望而不可即的生活理想和人性追求,那就是——自由。

在經歷了日復一日個性禁錮的日子後,21世紀的人們都倡導張揚個性,嚮往那個自由的化身——孫悟空。孫悟空破土而出,“不服麒麟轄,不服鳳凰管,又不服人間王位所約束”,闖龍宮,鬧冥司,在花果山上自在稱王,可以説已經達到人性擺脱一切束縛、徹底自由的狀態。孫悟空其實就是自由的化身,他的品質中最突出的就是嚮往自由,他始終在追求自由,他的一切鬥爭,也是為了爭取自由。這樣一個鮮活的形象,給予了讀者一種追求自由、追逐自由的.力量和勇氣。

然而,每個人都明白,在當今,即使是將來,絕對的自由終究是不可能的,人始終要受到這般那般的約束。儘管包圍着我們的是個受約束的世界,但我們可以讓內心儘量變得廣闊而幽深,讓它能夠無邊無際、包容天地。

作為一名中學生,有繁重的學習任務。雖然我們期望孫悟空那種能夠主宰自己、釋放個性、伸張正義的自由生活,但是不能忘記,自己是集體中的一員,我們既然沒有孫悟空七十二變的仙力,就不可能靠一個人的力量去除暴安良,去建設我們的美好家園。因此,孫悟空也只是我們追求自由的一種理想象徵。我們需要個性的張揚,同時,我們也要在校紀班規約束下,成為一個具有集體主義精神的學生!

歷經時間錘鍊,《西遊記》中深深藴含着人們渴望的自由精神愈顯突出,於是,我更明白,為什麼《西遊記》能夠傳承至今了。

西遊記的作文 篇4

相信大家都看過《西遊記》這本書吧?我家倒是有個真實版的“西遊記”要是你想看,就來我家吧!

“孫悟空”

首先出場的是機靈的“孫悟空”——我的弟弟!我的弟弟不僅會七十二變,還會變臉呢!你瞧!那白白胖胖的臉蛋,讓人忍不住捏一捏;再配上那黑得像寶石似的大眼睛,真是可愛極了!我弟弟特別愛笑,那笑容足以讓人陶醉其中。可是,你別看他這麼愛笑,到了喝奶粉的時候,他首先是把嘴抿成一條縫,然後就開始流利的抖動,好像錢塘江的浪潮一樣。我弟弟還是著名的“男高音”呢!因為他的“男高音”所以我們對他唯命是從。他這聲音不光我們受不了,還招惹來人呢!這不,今天他的老毛病又犯了。對門的鄰居氣沖沖來了,我過去開門,我媽媽聽見聲音也抱着弟弟聞聲趕來了。鄰居一見我就説:“你得好好管管你們家的小孩了,還讓不讓人睡午覺了!……”罵了一會兒,用力地關上了門,弟弟一見關了門,高興得直拍手。

“唐僧”

接着出場的人就是“唐僧”——我了!我可不像《西遊記》裏的唐僧那麼悠閒,我每天不僅得寫作業,還得做家務活、逗弟弟喝奶粉……整天根本沒有時間休息,活像一隻“小蜜蜂”。

“豬八戒”

接着出場的就是“豬八戒”——爸爸。爸爸還屬雞,我看應該屬豬。爸爸每天除了吃,就是抱着他的稀世珍寶“手機”了。

“沙和尚”

最後出場的是“沙和尚”——媽媽。媽媽像一頭老黃牛,整天披星戴月。媽媽每天得照顧弟弟、料理家務……弄得每天下來都腰痠背痛。我暗暗下決心:以後要好好學習,而且還要幫媽媽做些家務!

這就是我家的《西遊記》你喜歡嗎?

西遊記的作文 篇5

也許你們大家看了都認為好笑。我家有四口人先簡單介紹一下我家的人物吧。這裏的四個人物可不一樣了。

悟空

我們這裏的悟空不像西遊記裏的悟空那樣他在這裏很温柔但也是對師呼忠心耿耿。我家的悟空就是我第可有趣了他還不到13歲長得‘天真可愛活潑’在我們家裏有他在一起像在‘家有兒女’這部電視中的家庭。有時當他發起火來那可不得了,即便你拿天上的星星他都不要那才是熟話中的一句;‘打死和尚要和尚’幾個字那他沒辦法。但有一個他就怕他就是唐森下面就介紹唐森吧

唐森

唐森在這裏就是我爸喲。唐森在家裏可兇了沒有誰能兇贏他因為他在家裏的地位是第一大不過唐森也有善良的一面吧。他不會隨便的發火的唐森一天在外掙錢也已禁夠累了那還有時間回來發火呀,除非他回來你把他惹火了一般不會的。

悟空和唐森説完了就只剩下豬八戒和沙森了他們也變了豬八戒變得那麼的勤快了沙森變的懶惰了豬八戒一天在家裏做個不停。沙森一天什麼呀不做那才是衣來伸手飯來張口呀但是他們四個的性各不和一天在家裏吵個不停豬八戒一天在家裏聽都聽煩了。

列如;出去買一樣東西他們在店裏都真個輸贏等等的事都發生過……但是他們吵歸吵一單有人來説什麼他門就站在一條線了你説好笑不好笑。

[錯字多,希望你們也能投我一票謝謝]

西遊記的作文 篇6

閲讀是我的愛好之一。最近我又 “啃”上了一本書。這本書在中國可謂是無人不知,無人不曉。世間竟有如此受歡迎的書籍?它的鼎鼎大名自然永遠無法使人忘記——那就是《西遊記》。

《西遊記》是由明代的小説家吳承恩寫的(特此感謝他老人家為我們提供這麼好的一本世界級名著),主要記敍了唐僧師徒四人在去往西天取經的路上的一些奇聞異事,也可以當一部志怪小説集了。但是在我看來,《西遊記》還有着一定的不尋常的意義:諷刺。比如在原著第四十二回中,詭計多端的聖嬰大王卻被觀音收了做善財童子;同樣的,十惡不赦的金角和銀角在被紅葫蘆,羊脂淨瓶收了之後,卻又被太上老君收去當了童子……這樣的例子不計其數,這不是明顯的“官官相護”嗎?我認為,吳承恩這樣寫是有一定真實依據的。所以,當時的統治階級官員也不會太過清廉,《西遊記》的“妙筆”在此可見一斑。

但是民間有句俗語説道:“善惡終有報,只分早與遲。”並不是所有的牛奶都叫 特侖蘇,並不是所有妖怪都能當童子。如果按照這樣講,白骨精、蠍子精、以及蜘蛛 精的死也不足為奇,只能當做咎由自取。 當然,這本書的結局還是比較讓人滿意的:唐僧當了旃檀功德佛;孫悟空被封 為鬥戰勝佛;八戒為淨壇使者;沙僧成了金身羅漢。看來,這一路八十一難他們也 沒白吃,這依然是天意啊。 這就是我眼中的《西遊記》,它的哲理性和諷刺性毫不亞於它的趣味性,甚至要更 勝一籌。至此,我對“藝術源於生活,高於生活”這句話也有了新的理解。