精選藝術作文六篇

在我們平凡的日常裏，説到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關知識、經驗和思想用書面形式表達出來的記敍方式。相信許多人會覺得作文很難寫吧，下面是小編收集整理的藝術作文6篇，僅供參考，大家一起來看看吧。

藝術的魅力古往今來，藝術的魅力無奇不有，簡直是如雷貫耳，像齊白石、朗朗、徐悲鴻等，哪一個不是出類拔萃的呢？

在藝術那浩瀚的境界中，我最喜歡舞蹈，舞蹈演員在舞台上翩翩起舞，就像一位位天使，顯得有些陽春白雪。舞台上的演員千姿百態，做出天女散花的樣子，令人拍手叫好。但是，我不得不説，這其中哪一個不是高貴的象徵呢？所以，藝術是一種高貴的文化。

我其次喜歡鋼琴，鋼琴曲中有遭遇挫折的哀傷，有失去親人的悲哀，也有雄壯的進行曲，還有音調歡快的歡樂曲等，這哪一樣不令我仰慕？哪一樣不令我稱讚的呢？每當我聽到鋼琴曲時，我會如痴如醉地領略藝術無窮的魅力。不管是什麼樣的音樂，我都會身臨其境，遨遊在音樂無邊的世界裏。所以，藝術也是一種無邊的文化。

我也喜歡繪畫，畫家畫出來的畫卷栩栩如生、惟妙惟肖，就像一張心靈的窗户。畫卷生動，作者的心也自然開朗；畫卷暗淡，作者的心也自然灰暗，一幅畫卷不僅僅是一幅作品，代表的是一個人的心靈、品質。每次我又一次欣賞一幅繪畫作品時，作者的心情似乎會在畫卷上脱穎而出，我會真正認識作者的心靈是歡樂還是開朗，是惆悵還是哀傷。藝術能從一樣作品而表達出作者的心情，所以，藝術也是一封心靈的書信。

藝術是世間任何人都無法估量的。所以，我認為藝術並沒有深刻的定義，它只是一種魅力而已。

畫，是一門藝術；繪畫，也是一門藝術。極其熱愛這兩門藝術的我，自然要去畫展尋找靈感。

這天，我和媽媽興致勃勃的來到一幢高大氣派的大樓前，不錯，這就是舉辦畫展的地方。一進大門，眼前的場面使我大吃一驚：大樓前，拍着一條彎彎曲曲的“S”形長龍。雖然我早已料到會有很多人，但人數之多還是超出了我的想象。我和媽媽趕緊到隊末排隊，生怕別人搶了這來之不易的位置。

好不容易排到了門口，經過一系列安檢後，我們終於邁進了“藝術之門”。

我們首先參觀的是名人圖畫館。一進門，我就被一幅水墨畫吸引了過去。我專注的看着這幅畫——《蝦》。看那隻蝦，栩栩如生，揮動着觸鬚，擺動着尾巴，好像在和我打招呼呢！再看另一隻，瞧，它那幾條短短的腿，好像真的在邁動着，估計它是在找好朋友玩耍吧！在；兩隻蝦的身後，是一隻潺潺的小溪，旁邊的蘆草襯托着它，顯得格外幽靜。這兩隻小蝦，快活的生活在這幽靜的小溪旁，一切都是這樣井然有序，惟妙惟肖。我看得正投入，媽媽靠了過來：“呦，欣賞大名人的畫呢！”“大名人”？我一臉疑惑，向署名的地方看去。呀！這是著名畫家齊白石的話呀？怪不得這麼逼真呢！

又繼續向前走，一路上欣賞了不少好畫，這時，又有一副油畫吸引了我。

這是一副很大的油畫，正面牆好像都被它佔用了。畫面上市兩位極其瘦弱的老人。他們滿臉皺紋，粗糙的不成樣子，衣服破爛不堪，到處打着補丁。老奶奶的一隻手，沒有絲毫血色，卻緊緊握着一個色彩鮮亮的小蘋果，向旁邊老爺爺的嘴遞過去。哦，他們的臉雖然蒼老，卻體會到了分享的快樂，他們的手雖然粗糙，卻造就了一次感動。看着這幅畫——《樸素的美》，我不禁感歎道，這幅畫，道出了人生的真諦。

這次去觀畫展，真讓我受益匪淺，如果有機會，我一定會再來。

這個暑假，爸爸給我報了一個藝術之旅寫生班，這也是我學畫的地方舉辦的。在這短短的四天中，我學到不少，也玩得樂不可支。下面我就為大家介紹介紹。

遊韓美林藝術館

第一天，我們遊玩的地方是我夢寐以求想去的地方——韓美林藝術館。那裏的空氣非常新鮮、清爽，周圍都被一片綠油油的大樹“包”住了。在藝術館的入口處，有一些精美別緻的雕像，其中我最喜歡的是一個獅子。它非常神氣，有一雙炯炯有神的眼睛和四隻威武的爪子。

美術館十分美麗，非常有藝術感！剛進入館內，霎時我傻眼了，裏面放着一個個精美的雕像，它們做工非常精緻，使人看了驚奇，有雕像天鵝、大佛、小雞、獅子，也有飛奔的駿馬、飛鳥……我東張西望，左顧右盼，生怕漏看了什麼。

帶隊老師給我們簡單的講解了一下，就讓我們自己挑一個來寫生。它們實在都太美麗了，我都不知道要挑哪個來畫。看看這個，很精緻，看看那個，也很精緻。突然，我眼睛一亮，看中了兩匹馬的一個雕像。這兩匹馬的外形和花紋都十分特殊，它們好像象一羣在田野裏飛奔的駿馬。於是我坐了下來，仔細地開始畫。畫到一半時，帶隊老師走了過來，表揚我説：“畫得真好！”我聽了別提有多高興！

後來，我又畫了一隻神氣的大公雞和一頭四肢發達的牛，值得一提的是，都被老師表揚了呢！第一天我玩得真開心啊！

好朋友

在這次藝術之旅中，我也結識了一位新朋友——張一。

張一是在學軍國小讀書的，她是一個四年級學生。她的外表非常文靜，她每天都梳着一個整齊的馬尾辮來寫生，她的皮膚白白的，個子和我差不多，眼睛大大的，看起來十分文雅。而且她非常大方、開朗。很會和人打交道，一點兒也不內向。還有，她畫畫的水平也很不錯，畫得認真極了！

這就是我的新朋友——張一。一個文靜、大方又開朗的張一，雖然我和她在一起只有短短的四天，但我們都有種相見恨晚的感覺，因為我們性格和愛好都差不多哦！

有趣的恐龍蛋

由於我在藝術之旅中表現突出，所以帶隊老師獎勵給我一個恐龍蛋。恐龍蛋的外表十分奇特，它是綠色和銀色相間的。我對這個蛋十分好奇，這裏面真的有恐龍嗎？怎麼才能讓恐龍出來？出來後怎麼養？我有一連串的問題想不通！可是等帶隊老師説出答案後，我大吃一驚，原來放在水裏養就可以了！到家後，我興奮的把恐龍蛋放入水裏。一個小時。二個小時，三個小時……我等啊等，恐龍的蛋殼終於破裂了！裏面藏着一個又橙又黃的恐龍，我慢慢地把它弄出來，生怕弄破。弄出來後，我很吃驚——這個恐龍的摸樣實在太奇怪了！它竟然長着長長的翅膀，又長又細的脖子，一個巨大號的頭，四肢瘦弱的腿，雖然看起來很不匹配，但很藝術哦！

我摸摸，它真像一塊海綿啊！可好玩了！可是我的手上卻粘滿了許許多多的透明小珠珠，這又是什麼呢？我又感到好奇，你們知道哪是什麼嗎？

在這短短的四天中，我玩得樂不可支。顯然我的藝術之旅畫上了完美的句號！

自我，如沙漠中的一口清泉，使迷路者得到生存；像森林深處的'一所木屋，使茫然的心靈得到棲息；似茫茫大海中的一座燈塔，使漁船得到方向的指引。

當我們迷失時，請停下腳步，我尋我們內心最真的自我。而藝術對美的追求，使我們的自我得到體現。

氣勢磅礴，意境悠遠的山水畫，當你欣賞它時，也許你會想像這位畫家是一個追求自由、性情豪放的人。如果你能感悟如此，喜歡這幅畫，喜歡它的意境，甚至想像自己在畫中暢遊，或許也反映了你是一個渴望自由、簡單、詩意的生活的性情之人。

音樂與舞蹈是相結合的，同樣是豐富情感的體現。舞蹈通過豐富的肢體語言來表現，而音樂則是通過對聲音的掌握來展現。舞者雖有豐富的肢體語言，但不見得他一定就是活潑好動的人，歌者也不見得都是生性安靜。

雕塑，需要耐心和細心，對於細節的把握決定了雕塑作品的好壞。雕塑家必定是個細心的人，每一次的創作都是追求完美。因為任何一個小瑕疵都會造成作品的失敗。

每一種藝術所要求的，正是藝術的創作者所必須具備的。藝術，就是一種自我，惟有作者的自我個性能與藝術相融合，他才能達到藝術的完美境界。

藝術，就是一種自我。藝術是通過追求美的過程，也就是一種自我追求，自我完善的過程。

藝術，就是一種自我。藝術的豐富性與自我的豐富性是相對的，每一種藝術都可以找到適合它的自我。

藝術之花，自我情感的孕育。

對藝術的追求，對快樂的嚮往，是支配我人生的單純而強烈的兩種感情，這些感情如海浪，拍擊着我心中的巖石。 我所以追求藝術，有兩方面的原因。

首先，藝術可以逃離孤寂，灰色的苦悶無人訴説時，沉痛的傷痕無人安慰時，無邊的絕望，無人排解時，看看畫冊，聽聽排簫，一種神奇的力量會將我從冷酷無生命的無底深淵拉回真實的世界，在藝術中重新找回自己；其次，藝術有時會給我帶來希望，凡高的強烈、莫奈的詩意、畢沙羅的樸實、雷諾阿的完整無不把我帶入光與色的世界，那種逆反的精神，那種視覺的革命，那種永不褪色的光芒籠罩着我，浸潤着我，將身外的塵事遠遠隔開，這種感覺猶如冬日午後的陽光灑在山巔的白雪上反映出的點點金光，如此的空明，卻又讓人激動不已。

雷諾阿在格萊爾畫室學畫時，老師看了他的畫譏諷道：“無疑的，你是為了自尋樂趣而拿了顏色隨便塗塗！”雷諾阿毫不退讓：“要是畫畫不使我感到樂趣，請你相信我是絕對不會去畫的。”哲學家千百年來一直都在討論人生存的意義，而我一直以來都認為快樂是人生存最重要的一點，如果一生都不能從事自己所喜歡的事業，那是一種怎樣的人生啊！

沒有希望，沒有快樂，沒有幸福的源泉，那要如何生存呢？不在乎別人的眼光，就像早期印象派畫家不在乎整個社會的羣情激憤一樣，只要認為自己是對的，就要向着自己的目標勇往直前。德拉克羅瓦説：“線條是色彩。”安格爾大怒：“色彩是虛構的，線條萬歲！”

於是兩人在法蘭西學院門前大打出手，他們都同時為了自己的真理而奮鬥，而歷史也同時承認了他們的觀點，真理沒有絕對，信仰沒有絕對，人生沒有絕對，只有在追求自己的理想這一過程中才能體會到快樂是絕對的，不在乎結果，只強調過程，讓快樂無時無刻不在你身旁，那才是人生的真正意義。

不管外面的世界如何變化，內心的世界裏，給浮囂以寧靜，給躁動以清冽，給高操以平實，給粗獷以明麗，讓自己快樂，給自己快樂，讓複雜的色彩再次單純，單純到聖潔，讓心中的氣韻再次委和，委和到崇高。 ??擅?揮幸淮危?一岷煤謎湎д飩鮎械囊淮位?幔?米約嚎燉值納?鈐謔瀾縞稀?/p>藝術作文 篇6

俗話説的好：“好戲開台之前，總少不了來一陣激烈的鑼鼓，以引起聽戲者的注意。”而一節好課的開始，也需要有一個精彩的導入，以此激發孩子們的學習興趣。下面以《敕勒歌》和《狼和小羊》為例，談談自己的導課藝術。

《敕勒歌》是一首大家都很熟悉的詩歌，全詩描繪了我國內蒙古陰山腳下土地遼闊、牧羊豐茂、牛羊肥壯的草原風光。整首詩場面宏大，意境高遠，針對這一特點，我是這樣導入的：

首先，我説：“同學們，今天老師給大家帶來了一首美妙的歌曲，想聽嗎？”在學生們歡呼雀躍的情況下，我為他們播放了歌曲《草原上永不落的太陽》，與此同時，還配上了大草原上牧民放牧的畫面。同學們聽的如痴如醉，甚是投入。

接着，我又説：“你們覺得大草原怎麼樣？能不能説一句讚美大草原的話呢？”

由於歌曲已經把書面上的人物、景物變成了可以看得見、聽得着的活生生的形象，學生的各種感官被充分調動起來，説的時候可謂是暢所欲言。有的學生説：“大草原真美呀！”也有的説：“大草原一望無際，真遼闊呀！”還有的學生説：“大草原上牛馬成羣，牧民在那裏悠閒地放牧，真愜意呀！現在我多想到美麗的大草原上走一走，看一看。”當學生興趣正濃的時候，我話鋒一轉説：“那麼居住在大草原上的人們又是如何讚美它的呢？”今天我們就來學習一首北朝民歌《敕勒歌》，這時學生如身臨其境，讀書的慾望便會油然而生。

二、不同的課文要有不同的導入方法。

《狼和小羊》是一則寓言，又是一篇兒童喜聞樂見的童話故事，根據學生年齡以及愛聽故事的特點，我採用了表演引入法。

一上課，我就説：“孩子們，今天老師給大家帶來了一位好朋友，你們想認識他麼？（想）看，他來了。”老師話音剛落，就走出來一位戴着小羊頭飾的學生，一邊走一邊説：“今天的天氣真熱呀！我在外面玩得又累又渴，想找點兒水喝，到哪兒去找呢？（小羊四處找水）呀！那有一條清清的小溪（急忙跑去喝水）。這水又涼又甜，真好喝，我一定要喝個夠。

在小羊喝水的時候，作為老師，我説：“正當小羊盡情地喝水的時候，同學們，請注意（作神祕狀），這時——誰來了？“

這時，頭戴狼頭飾的學生慢悠悠得走了出來：“我這幾天都沒有找到吃的啦！餓得我頭髮昏，腳發軟，肚子咕嚕咕嚕直叫喚，好難受哇！不管怎麼説，今天我一定要找些吃的。啊！那有一隻小羊，太好了，我可以美餐一頓了（邊説邊做舌頭舔嘴脣的的動作）。可是（眼珠滴溜溜直轉），我找什麼藉口，才能讓他成為我的美餐呢？”

（師描述）：狼慢慢地靠近小羊，同學們，現在你們最關心的是什麼呢？一石激起千層浪，孩子們紛紛舉手，提出了自己的問題。他們有的説：“我想知道狼是不是把小羊吃掉了？狼都找了哪些藉口？小羊是怎麼做的？”等等。

接着孩子們的問題，我説：“是啊！狼都找了哪些藉口？究竟吃掉小羊了嗎？現在就讓我們走進課文，一起看看事情的發展吧！”

這樣導課，從一開始就使學生沉浸在故事所營造的氛圍中，不自覺得就把自己變成了故事中的某一個角色。這種角色的轉換促進了心理的轉變，有利於學生在學習環境中處於亢奮狀態。

是啊！“撥弄琴絃三兩聲，未成曲調先有請”，這也許就是最好的導課藝術吧！